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Este documento resume las ideas centrales del libro "América Latina: La construcción de un orden" de Waldo Ansaldi y Verónica Giordano. Describe cómo América Latina experimentó temporalidades mixtas con la modernización de lo arcaico y la arcaización de lo moderno. También discute los debates sobre los modos de producción en las sociedades coloniales latinoamericanas y cómo la región se insertó en el sistema mundial como una economía primario-exportadora complementaria al capitalismo industrial.
Descripción original:
Título original
Ansaldi y Giordano. La construcción de un orden. Tomo 1
Este documento resume las ideas centrales del libro "América Latina: La construcción de un orden" de Waldo Ansaldi y Verónica Giordano. Describe cómo América Latina experimentó temporalidades mixtas con la modernización de lo arcaico y la arcaización de lo moderno. También discute los debates sobre los modos de producción en las sociedades coloniales latinoamericanas y cómo la región se insertó en el sistema mundial como una economía primario-exportadora complementaria al capitalismo industrial.
Este documento resume las ideas centrales del libro "América Latina: La construcción de un orden" de Waldo Ansaldi y Verónica Giordano. Describe cómo América Latina experimentó temporalidades mixtas con la modernización de lo arcaico y la arcaización de lo moderno. También discute los debates sobre los modos de producción en las sociedades coloniales latinoamericanas y cómo la región se insertó en el sistema mundial como una economía primario-exportadora complementaria al capitalismo industrial.
orden. Tomo 1, Buenos Aires: Ariel. HISTORIA DE LOS SISTEMAS POLÍTICOS 26 de agosto de 2015 Facultad de Filosofía y Letras, UBA. Marita Gonzalez TEMPORALIDADES MIXTAS América Latina: Modernización de lo Arcaico y Acaización de lo Moderno Modernización de Grandeza Secundaria Sociedad de Clases Privilegios Internos Conciliación con la Explotación Revolución dentro del orden (no ≠ él) Combinación de continuidades y Rupturas Las clases sociales no son diferentes en América Latina, lo que es diferente es la manera en que el capitalismo se objetiva y se irradia históricamente como fuerza social. PLURALIDAD DE IDENTIDADES Capitalista TIEMPOS CULTURALMENTE TRUNCOS Y MIXTOS
SIMULTANEIDAD DE TODOS LOS TIEMPOS Mercantil
MERCANTILISMO CAPITALISMO Coparticipe de la modernidad DERROTA DE Am Lat Precolonial Siglo XVI a S. XVIII Hegemonía Británica Estagnación para Am. Latina Continente de la Inocencia Silenciar los valores culturales Autóctono Fatalismo: valores y conceptos eternos La dominación colonial: las bases de largas líneas de continuidades y rupturas • Tres diferentes situaciones geográfico-sociales de colonización: • Colonización de sociedades originarias ubicadas en áreas montañosas y aledañas con un alto grado de desarrollo social, económico y político, con un conocimiento científico y tecnológico y con alto grado de capacidad tributaria (México, América Central, Andes centrales) • Colonización de núcleos autóctonos seminómades, con cierto grado de organización social y política, y con fuerte resistencia a la conquista (oeste de Estados Unidos, sur de Chile, Patagonia y Pampa Argentina) • Colonización de espacios vacíos (o casi) o bajo dominación nominal, débilmente sujetos a la dominación real de la corona (Amazonia) Debate sobre Modo de producción en las sociedades coloniales
• Sociedad Precapitalista que exige un
Teoría del proceso de modernización Dualismo Estructural burguesa • Sociedad Capitalista Mundial que alimenta la División Internacional del Trabajo Teoría de la dependencia Teoría de la • El Capitalismo puede convivir con Modernización otros regímenes de acumulación Inserción de América Latina en el Sistema Mundo: Yuxtaposición de los Modos de Producción América Latina significó una economía primario exportadora complementaria del capitalismo industrial 1. La incorporación del espacio colonial a la economía- mundo 2. La dominación espacial de y en el espacio colonial 3. El régimen del trabajo 4. La tríada producción –mercado – circulación.