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«Flor de Piña» es una danza tradicional originaria de San Juan Bautista Tuxtepec, en
la Región de la Cuenca del Papaloapan del Estado de Oaxaca, México; aunque es de origen
reciente, tiene un gran valor e importancia cultural para la región y Oaxaca, danza que forma
parte clave de la Guelaguetza .
La creación del baile data del año 1958, por lo que en 2019 cumple su 61º aniversario.
Cada año señoritas del municipio y de la región son convocadas a participar en el casting para
integrar la delegación de San Juan Bautista Tuxtepec; para acudir a estas pruebas existen
ciertos requisitos, entre ellos ser tuxtepecana u oriunda de la región, soltera, conocer el baile,
ser menor de 22 años, de estatura mediana y tener huipiles propios para poderlos portar
durante la fiesta.
Historia
El baile regional “Flor de piña” data de mayo de 1958, año en que el Gobernador del Estado
de Oaxaca Alfonso Pérez Gasga, argumentando que la indumentaria jarocha no era propia de
este estado, envió un oficio a la presidencia municipal de San Juan Bautista Tuxtepec, a cargo
de Ángel Vidal Brocado, en la que se solicitaba el diseño de una coreografía indígena para la
partitura “Flor de piña”, una adaptación del músico oaxaqueño Samuel Mondragón. La
creación de la coreografía buscaba representar a la región del Papaloapan, una de las
ocho regiones de Oaxaca, en la recién creada Guelaguetza Oaxaqueña, que en ediciones
recientes era celebrada como Homenaje racial y Encuentro étnico.
El diseño de la coreografía estaría a cargo de la profesora Paulina Solís, maestra de la
Escuela Francisco I. Madero, en la que impartía clases de Educación Artística.
El bailable deja un poco de lado la anatomía , los usos, movimientos y proporciones de la
mujer Chinanteca y Mazateca, en su lugar la reconstruye de manera estilizada, eleva la
estatura corporal, afina las facciones primarias, ornamenta la sencillez del huipil, introduce la
sonrisa permanente, agranda un poco la forma de los ojos y logra un resultado realmente
bello, fantástico y sorprendente en que la luz juega con la cadencia y hace del huipil una obra
de arte que se porta con orgullo. Como parte de la ornamenta, se decidió que cada señorita
llevara una piña al hombro con un propósito meramente ornamental.
El lunes 21 julio de 1958, este baile se presentó por primera vez en la Magna Fiesta del
estado, realizándose adecuaciones coreográficas a cargo de la Maestra 'Socorro Reyes
Rangel y del Castillo, (catedrática de Danza y piano de la escuela de Bellas Artes), lo que
permitió una entrada mas cadenciosa y una duración apropiada para el espectáculo. Como
introducción al baile, empieza con el vals la Tonalteca del compositor chiapaneco el Maestro
Alberto Peña Rios de Tonalá Chiapas , pero así adquirió la majestuosidad y hermosura que lo
caracteriza.
Música de Flor de piña
La música de “Flor de Piña” es una adaptación realizada por el músico y compositora Karla
Felipe ramon de una partitura perteneciente al municipio de Huautla de Jiménez. La partitura
fue interpretada por el conjunto musical “Lira Tuxtepecana”, único conjunto de entonces de la
ciudad; sin embargo, al llegar a la capital, tampoco aceptaron a la marimba y la música sería
tocada por la Banda de Música del Estado. La partitura de “Flor de Piña” duraba un minuto,
mientras que el tiempo dado para la participación de cada delegación era de ocho minutos,
por lo que fue necesario ampliarla con una entrada y salida. Desde entonces se añadió la
música “La Tonalteca”, composición del maestro chiapaneco Alberto Peña Ríos. “Flor de Piña”
pertenece a Tuxtepec, y aunque hoy cada municipio tiene su propio baile representativo, en
sus inicios se afirmaba que representaba a toda la región, por la inclusión de los huipiles
femeninos de seis de los veinte municipios que la conforman.
Baile
“Flor de piña” es bailado por jóvenes cuenqueñas en las fiestas del Lunes del Cerro, en el
Cerro de Fortín, en la ciudad de Oaxaca durante la Guelaguetza. El baile consiste en tres
partes: La entrada, acompañada por “La Tonalteca” música que identifica a la ciudad de
Tonalá, Chiapas, que consiste en un recorrido realizado por dos filas alrededor del escenario,
el recorrido es lento y permite modelar los huipiles, accesorios y belleza de las jóvenes de la
región, la entrada es realizada con un paso de punta y metatarso girando el cuerpo de
derecha a izquierda, una vez finalizado el recorrido de las dos filas, éstas se ponen en
paralelo y se intercalan formando una “V” con el mismo paso de la entrada. Al integrarse a la
“V” las bailarinas realizan una reverencia en la que alzan sus respectivas piñas con sus dos
brazos y se agachan inclinando su cintura; una vez formada la “V” la música cambia a “Flor de
Piña” y se vuelve más dinámica, cada brazo de la “V” gira hacia afuera formando dos líneas
paralelas, las cuales se dirigen al fondo del escenario quedando traspuesta ambas filas, se
realiza un cruce zapateando hacia delante y hacia atrás, una de las líneas hacia la izquierda y
la otra en sentido contrario, una vez que ambas líneas quedan descubiertas voltean hacia el
frente y se integran en una sola fila la cual compactan y avanzan a través de un cepillado,
avanzan hasta la esquina del escenario y hacia atrás, se repite en dos ocasiones. Una vez
terminado el cepillado de la fila horizontal, surgen nuevamente dos filas verticales las cuales
abarcan desde el principio hasta la parte trasera del escenario, se coloca una fila delante de la
otra, las bailarinas colocan la piña en el piso y bailan alrededor de ella, una vez que se termina
de bailar alrededor de la piña, cada bailarina toma su piña y abren las diagonales hasta formar
nuevamente una sola línea horizontal, vuelve el paso del cepillado hacia delante y hacia atrás,
pero esta vez terminado el cepillado al mismo tiempo todas las bailarinas dan las gracias
inclinando sus cuerpos y con las piñas en ambos brazos sostenida. Termina “Flor de Piña” y
sigue “La Tonalteca” para realizar la salida de la misma forma en la que se realizó la entrada
al escenario. Una vez roto el baile, cada bailarina regala su piña a los asistentes al evento.
Vestuario
La montaña atravesamos
y la friega fue inclemente,
pero ¡que tal!,¡ya llegamos,
Tuxtepec está presente!
Referencias
García Hernández, T. (1997). “Tuxtepec ante la historia”, Consejo Nacional para la Cultura
y las Artes, México, D.F.
Hopkins, B. (1992). "Oaxaca crafts and sightseeing". México: Minutine mexicana, Oaxaca.
Jerónimo Santiago, M. T. (2007). "Huipiles de Valle Nacional. Arte y mitología", Colección
Diálogos, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes Oaxaca.
Lizama, J. J. (2006). "La Guelaguetza en Oaxaca. Fiestas, relaciones interétnicas y
procesos de construcción simbólica en el contexto urbano", México: CIESAS.
Ortega Ruiz, R. M. (2008). “Yo soy Flor de Piña” México, Región Tuxtepec.
Solís Ocampo, P. (2003). “Flor de Piña 45 años”, México, Región de Tuxtepec 1958-2003.
Vega, A. R. (1977). "La magia de Oaxaca ¿Lunes del cerro o guelaguetza? La riqueza
cultural total". México: Cultura para el tercer milenio A. C., Oaxaca.
CONACULTA, Muestrario de diseño Textil, PACMYC, Unidad Regional, Tuxtepec.