Baile "Flor de Piña"

Flor de piña nació en 1958 cuando el gobernador de Oaxaca, Alfonso Pérez Gasga, le dio el
encargo a la maestra Paulina Solís Ocampo, oriunda de Tuxtepec, de que creara una danza
que enalteciera las raíces indígenas.
Se tomó la música “flor de piña”, autoría de Samuel Mondragón y se le compusieron pasos
que se sustentaban en el conocimiento de las danzas mexicanas y la investigación de la
región. La primera representación de flor de piña fue el 21 de julio de 1958 en la
Guelaguetza del Lunes del Cerro de ese año.
Los trajes típicos que portan las mujeres durante el Baile de Flor de Piña son huipiles, el
cual es un vestido bordado a mano de diversos diseños y colores; además, cada uno de
ellos posee características y atributos de los municipios que representa.
Por su parte, los peinados varían dependiendo el municipio que representa en la región de
Tuxtepec, son distinguidos por el tipo de trenza; todas las mujeres utilizan listones de
colores con el fin de adornar el peinado.
Flor de piña es el baile representativo de San Juan Bautista Tuxtepec y se ha convertido en
uno de los principales atractivos de la Guelaguetza en el estado de Oaxaca y se ha
conocido mundialmente como el símbolo de Tuxtepec.
“El jarabe Mixteco”
El “Jarabe Mixteco” es un compendio de sones y bailes alegres que se ha posicionado
como la danza representativa de la región Mixteca debido a la expectación y aceptación
que ha causado en el público nacional e internacional.
Los siete sones que lo componen provienen del folclore popular de las celebraciones
comunitarias regionales anteriores al siglo XX, sus coreografías dancísticas hacen
referencia a representaciones de animales que son parte de la vida cotidiana de los
pueblos mixtecos y también simbolizan el proceso de enamoramiento entre parejas
(hombre y mujer).
La indumentaria utilizada en su presentación posee formas, colores, materiales y
simbología que expresan la identidad autóctona.
El Jarabe Mixteco ha desempeñado el papel de embajador de la cultura mixteca y del
estado de Oaxaca en todos los lugares en donde se ha presentado, ha tenido proyección
mundial a través de su ejecución en el festival dancístico de la “Guelaguetza”.
El Jarabe Mixteco se ha convertido en un ícono del folclore mixteco ya que se vincula con
la historia, las actividades y prácticas de la población; por ello, los ciudadanos, autoridades
gubernamentales lo han difundido como parte de su legado cultural.
TORITO SERRANO
Macuiltianguis es conocido en la Sierra Juárez como cuna del Torito Serrano, un bailable
que identifica a cada uno de los Macuiltianguenses, desde su himno serrano hasta el toro.
El torito serrano es un bailable típico y original que se practica en la comunidad indígena
de San Pablo Macuiltianguis, desde las postrimerías de la época colonial, por un sacerdote
por ganar gente para que fuera a la iglesia.
En el baile se disimula una “corrida de toros” en la que el hombre desempeña el papel de
un torero, en tanto que la mujer la ferocidad indómita de un toro salvaje.
La música está compuesta de tres partes: la introducción, el jarabe y el toro propiamente
dicho. La primera parte se ejecuta para que los bailadores se presenten al escenario,
enseguida se ejecuta el jarabe y por último se baila el toro, en esta parte; el hombre
adopta la actitud de provocación hacia su pareja y que en respuesta e imitando la
agresividad del toro enviste al hombre a cabezazos sin darle tregua hasta verlo rodar por
la tierra.
Entre las partes de la música se cantan estribillos que guardan estrecha relación con el
bailable. Es costumbre que el baile se presente al final de nuestras festividades o para
despedir a los niños cuando son llevados en su última morada.