EL HUEY ATLIXCAYOTL.

Cuando la danza estalla y se riega en el Netotiloaya ya nada la detiene, porque se gest a lo largo de 365 das, porque esta es la ocasin esperada en la antigua Atlixco. Colorido abanico humano que se agita, se abre y se cierra para deleitar a los dioses, y de paso a los hombres. stos se renen a danzar y los dioses lo hacen para ser recreados y para recibir las splicas de que su benevolencia siga conservando al mundo. Cuando la danza estalla y se riega en el Netotiloaya ya nada la detiene, porque se gest a lo largo de 365 das en realidad durante varios siglos, porque esta es la ocasin esperada y este el lugar correcto para su parto florido y vigoroso: el ltimo domingo de septiembre en la antigua Atlixco, donde se rene la danza de Puebla, la esencia de la cultura indgena del estado. Todo un da de danza, todo un ao de preparativos, toda una tradicin de siglos... y todo un mosaico humano: nahuas, otomes, totonacas, popolocas y mixtecas de los Valles Centrales, La Caada, la Mixteca Poblana, la Regin Costera, Los Volcanes, la Tierra Caliente, la Regin Popoloca, la Sierra de Tehuacn, la Huasteca, Los Llanos y la Sierra Norte. Las once regiones del estado. Cada atuendo, adorno y danza, cada lengua con sus vocablos y tonos diferentes, cada tradicin recreada en torno al baile, cada creencia y costumbre, artesana, cultivo y objeto tomado del medio ambiente, une ms, reaviva y reafirma la identidad de los pueblos indgenas del estado, en Atlixco. Por eso el importante encuentro de danza con sede en esta ciudad se llama Huey Atlixcyotl, es decir, la gran fiesta de la tradicin atlixquense. Como ombligo de la antigua Villa de Carrin, hoy Atlixco, el cerro de San Miguel siempre ha estado en las miradas y en las mentes de los habitantes asentados en su alrededor. Popocatica, el humeador, lo llamaron antes de la conquista, pues el humo de los rituales en honor a Quetzalcatl y Xochipilli deidad sta de la msica y las flores era parte de su paisaje. Los misioneros de la Colonia, tratando de sustituir a las deidades anteriores, le construyeron al alado San Miguel Arcngel una capilla en la cima; sin embargo el cerrito conserv los restos de sus adoratorios prehispnicos... y de los rituales que en l se han celebrado: las danzas. A la mitad de la ladera norte del cerro, en una explanada robada a la pendiente, se encuentra el Netotiloaya, lugar de la danza, escenario del Atlixcyotl, con sus gradas y su foro. Enmedio de ste, el conocido mstil de la Danza de los Voladores de la Sierra Norte, y en el extremo izquierdo el arco florido por donde salen cada uno de los cientos de participantes del encuentro dancstico. Esta gran reunin surgi en 1965, retomada de tiempos antiguos por el estadounidense Cayuqui Estage Noel. Dos dcadas despus, la estafeta de la organizacin pas a la seora Guillermina Pea, como presidenta de la Asociacin Cultural Atlixcyotl. Actualmente es doa Mara Elena Pacheco quien ocupa el cargo y coordina todos los preparativos para realizar el Atlixcyotl los das 23 y 24 de septiembre. En 1996 se declar al Huey Atlixcyotl Patrimonio Cultural del Estado de Puebla. El Atlixcyotl, que recuerda a una Guelaguetza de Oaxaca no comercializada, es motivo de

reflexin: en Mxico cada estado encierra riquezas con las que se podran organizar encuentros similares. De Cuauxicala, por el rumbo de Huauchinango, en la Sierra Norte, llega la Danza de Moros y Cristianos, representacin del enfrentamiento entre espaoles y musulmanes con que los conquistadores sustituyeron las danzas guerreras indgenas; y de San Pedro Cuaco (Benito Jurez), una poco comn versin femenina de esta danza. La zona de la Mixteca, colindante con Oaxaca, est representada por Acatln, con su Danza de Tecuanis, o jaguares, y por El Rosario Micaltepec, con sus jarabes. Danzas, danzas, danzas. Pintorescas como el Son del Gallito, de San Juan Ocotepec, regin de Los Volcanes; danzas de conquista, como la de Santiagos, de Jalpan, Sierra Norte; danzas de fertilidad, como la de Los Enanos, tradicional en La Soledad Morelos, la cual oculta, tras su aspecto juguetn, antiguos ritos de peticin de lluvia. Danzas rituales, como la de Migueles lucha eterna entre el bien y el mal con la que se hace presente en el Atlixcyotl el pueblo de Zihuateutla; danzas de la vida cotidiana, como la del pueblo popoloca de San Martn Tlacoyalco, que recuerda la corrida de toros Danza de Toriteros, y danzas que reflejan las tradiciones, como la Boda Indgena que presenta La Magdalena Yancuitlalpan, comunidad recostada a los pies del Popocatpetl. Del mismo Atlixco se presentan bailes, como el de Las Calabazas, y de regiones lejanas del estado, de su extremo sureste, en los lmites con Oaxaca, donde se asienta el pueblo popoloca de Santa Mara Coyomeapan, llegan danzas como la de Arcos y El Torito. Las danzas del Atlixcyotl llenan la vista con sus giros, el odo con su msica profunda, el espacio con sus integrantes, y llenan el tiempo, el da, porque se suceden una tras otra, prcticamente desde que sale el sol hasta que se pone. Son danzas largas que en las comunidades se bailan completas, sin ninguna prisa y con toda su carga de simbolismos, pero que en el Atlixcyotl se tienen que presentar en versiones ms cortas para lucir el mayor nmero de ellas. Sin embargo, un da antes, el sbado por la tarde, despus de desfilar por la ciudad los participantes de las distintas comunidades, cada una interpreta el argumento completo de su danza en el zcalo de Atlixco, que se convierte as en el saln de una gran fiesta poblana. Tambin all se realiza la eleccin de la Xochichuatl mujer flor, reina de la fiesta de entre varias participantes del encuentro de danza: gana quien mejor porta sus atuendos tradicionales y explica, tanto en su lengua como en espaol, sus actividades cotidianas y sus tradiciones. Con la rtmica msica de El Tlaxcalteco, casi una rbrica del Atlixcyotl, aparecen los canastos llenos de ardientes fuegos pirotcnicos, con los que bailan sobre la cabeza las intrpretes de la singularsima Danza de las Canastas. Con los explosivos toritos culminan los preparativos del sbado. Los participantes se retiran a su albergue y Atlixco queda en ansiosa espera del amanecer para dar lugar a la fiesta grande de la danza. Una vez que todo Atlixco parece haberse acomodado en el Netotiloaya, primero en las gradas y, al llenarse, en la ladera del cerro, se da inicio a la ceremonia de apertura.

Por tradicin, corresponde al pueblo vecino de San Jernimo Coyula hacer La Llamada, con los ritmos prehispnicos de la chirima y el huhuetl, para convocar a la gran fiesta, segn la costumbre antigua. La inauguracin contina con la entrega del topilli o bastn de mando de la fiesta a la autoridad gubernamental presente y luego se corona con flores a la Xochichuatl, quien preside el encuentro acompaada de las Xochipilme, las muchachas que obtuvieron el segundo y tercer puesto en la eleccin. Son ellas, junto con la presidenta de la Asociacin Cultural Atlixcyotl, quienes cortan el listn inaugural del arco enflorado por donde brota la cascada de danzas. La mazorca florida cargada de danza se desgrana; una tras otra y otra se suceden las danzas. Algunas irrumpen con bro y otras con dulzura y suavidad, pero todas tienen momentos conmovedores: las abuelas, las ancianas, bailando con sus arrugas, su experiencia y su vitalidad permanente a cuestas; las mujeres, que al terminar su danza se acercan al pblico para lanzarle la fruta y las flores que fueron parte de su atuendo, en el acto supremo del compartir; los nios, participando en el ritual con toda seriedad y responsabilidad. Qu danza es la mejor? No es posible afirmarlo, porque no es un concurso ni un festival folclrico. No se trata de quedar bien con nadie, salvo con la tradicin. No es baile, mestizo de origen, ejecutado para el placer; es danza, indgena, conciencia prehispnica, responsabilidad social. Los danzantes que se preparan para su participacin se transforman al vestirse, al colocarse las mscaras. Dejan a un lado su estado de nimo, y con l, a su yo, para meterse en el Universo y repetir los fenmenos de la naturaleza y recrear los acontecimientos divinos y humanos. La mazorca florida cargada de danzas se desgran; slo falta la ltima de ellas, que est por concluir: entre el silencio de la expectacin los hombres pjaro de la Sierra Norte descienden volando en torno del mstil sagrado. Bajan de las alturas como bajan las nubes para arropar al Popocatpetl, que empieza a prepararse para pasar la noche. Bajan del Netotiloaya los hombres de la danza y bajan del cerro sus espectadores. Por ltimo, baja el sol al nivel del suelo y se entierra en l. La misin est cumplida. La satisfaccin se eleva, y con ella, la espera gustosa del siguiente Atlixcyotl. SI VAS A ATLIXCO La poblacin con el mejor clima del mundo, como se le ha llamado a Atlixco, cuenta con varios hoteles de todas las categoras, que para el Atlixcyotl se deben reservar con anticipacin. La ciudad de Puebla se encuentra a 30 km y de su central (CAPU) salen con frecuencia autobuses para Atlixco; no hay ninguno directo desde la ciudad de Mxico.