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Aquí algunos aspectos a considerar para que los adolescentes se puedan iniciar en el
fisicoculturismo y obtener un máximo de beneficios evitando complicaciones y posibles
daños o lesiones.
Estiramientos y calentamiento
Los estiramientos no forman parte de las actividades preferidas por los adolescentes pero
son obligatorios antes, durante y después del entrenamiento ya que previene las lesiones,
favorece los tendones y articulaciones, alargan y dan flexibilidad a los músculos sin
mencionar el hecho de que llevan sangre a los músculos lo cual hace se recuperen en menor
tiempo.
Los ejercicios de calentamiento son esenciales para saturar el músculo de sangre
preparándolo para ser trabajado en su máxima capacidad, cuando un músculo está lo
suficientemente congestionado utiliza todas sus fibras y recibe mucho mejor los estímulos
que lo harán crecer, la mayoría de los físicoculturistas adolescentes fracasan por omitir los
calentamientos ignorando el hecho de que éstos maximizarán su desarrollo muscular.
Algunos ejemplos de como incluir ejercicios de calentamiento los encuentras en el
programa pesas para principiantes en 5 meses.
Pesos apropiados
Hasta alcanzar la madurez física y la formación completa del esqueleto, los preadolescentes
y adolescentes deben evitar el levantamiento de pesas indiscriminado y los pesos máximos.
Los adolescentes a diferencia de los adultos tienen un esqueleto óseo que aunque es
resistente posee partes blandas en sus extremos, estos cartílagos son los que permiten el
crecimiento y dan la elongación al hueso.
Al entrenar con cargas excesivas, los cartílagos pueden sufrir deformaciones o lesiones
haciendo que no crezcan ó crezcan mal, por otra parte existe la posibilidad de que se
calcifiquen prematuramente deteniendo o retrasando el crecimiento.
Son válidas también las recomendaciones dictadas por el sentido común, así tanto los
adolescentes como cualquier adulto que se inicia en el levantamiento de pesas debe tener
presente lo siguiente:
Antes de comenzar un programa formal de entrenamiento de fuerza es preciso realizar una
evaluación médica, y de ser posible complementar con una consulta al médico deportivo o
al fisiatra.
Coordinar el acondicionamiento aeróbico con el entrenamiento de fuerza, si el objetivo es
el beneficio integral y no focal.
Los ejercicios específicos del entrenamiento de fuerza deben aprenderse inicialmente sin
carga; al dominar la técnica, se aumentarán las cargas progresivamente pero lejos del
máximo.
El entrenamiento de potencia progresivo requiere la realización satisfactoria de 8 a 15
repeticiones sin gran dificultad antes de incrementar el peso o la resistencia.
Los programas de fortalecimiento general deben dirigirse a todos los grandes grupos
musculares y realizar el ejercicio a través del rango completo de movimiento.
Cualquier signo de lesión o de enfermedad relacionado es indicación formal de reposo,
análisis y reevaluación de la rutina.
de la ciencia tenemos un conocimiento mucho más específico de diferentes aspectos que se han
demostrado que mejoran con el ejercicio y algunos de sus mecanismos: sabemos que el deporte
activación y que altera nuestra química cerebral de tal manera que nos hace sentir mejor y más
Recientemente, en una investigación realizada por diferentes profesionales durante este mismo
año y cuyas conclusiones han sido publicadas en The Lancet Psychiatry Journal, se ha analizado la
mental.
Concretamente se valoraba la cantidad de días de distress y mala salud mental que los propios
sujetos informaban, encontrándose que de media quienes realizan ejercicio tienen una menor
proporción de días en que manifestaban sentirse mal que aquellos que no lo hacían (entre tres y
Aunque por norma general todo tipo de ejercicio resulta positivo para mejorar la salud física y
mental (incluyendo actividades como las tareas domésticas, si bien su efecto es mucho menor), el
mismo estudio parece indicar que algunos de los tipos de deporte que mayor ventaja suponen
para la salud mental son aquellos que implican trabajo en equipo, ejercicio aeróbico o de
gimnasio.
Asimismo, la práctica clínica ha manifestado que el deporte está indicado como altamente
beneficioso para personas con determinados problemas psicológicos tales como la depresión, los
problemáticas. Así pues, la respuesta a la pregunta que da título a este artículo es un clarísimo sí.
Quizás te interese: "Psicología deportiva: ¿cuestión de magia?"
Existe un gran número de investigaciones referentes a las ventajas del deporte sobre nuestra
salud, tanto física como mental. En este último ámbito, algunas de las mejoras que se han visto y
que hacen que sea algo altamente recomendable para la mayor parte de sujetos incluyendo
aquellas que padecen algún problema neurológico o mental son los siguientes.
peso y la grasa corporal y tonificando el cuerpo. Esto a su vez tiene una repercusión en la
a su vez la autoestima. Además de ello, el hecho de mantener una rutina y una disciplina
constantes hacen que nos veamos más constantes y capaces de perseverar y luchar por nuestras
metas.
5. Favorece la disciplina
mantener una rutina y comprometerse a hacer algo que supone un esfuerzo continuado a lo
largo del tiempo. Así, facilita que aparezca una actitud disciplinada que se puede extrapolar a
6. Facilita la socialización
El deporte es un tipo de actividad que mueve a una gran cantidad de personas, siendo un hobby
compartido por muchos. Ello permite tener puntos en común con otras personas, así como
facilitar el contacto con ellas. Además existen una gran cantidad de ejercicios o deportes, como
por ejemplo el fútbol o el baloncesto, que tienen como una de sus principales bases el trabajo en
equipo.
Todos hemos hecho algo de ejercicio en alguna ocasión. Después de hacerlo probablemente nos
hayamos sentido cansados y relajados, pudiendo dormir más fácilmente si pasa un tiempo
práctica regular de ejercicio permite conciliar el sueño con más facilidad y dificulta la aparición de
insomnio.
Aunque parece opuesto al punto anterior, lo cierto es que hacer ejercicio moderado permite a la
persona despejarse y incrementar su nivel de energía en los primeros momentos, producto de las
alteraciones generadas a nivel fisiológico y en la química cerebral (por ejemplo, eleva el nivel de
noradrenalina cerebral).
Carlos Bonfil
Profesora Cook, ¿cuáles son los estereotipos básicos que ubica usted en la sociedad y de qué manera
pueden conducir a la discriminación?
Entre los diversos tipos de estereotipos que existen en la sociedad, figuran los estereotipos prescriptivos que
requieren que los miembros de dicha sociedad actúen de ciertas maneras. En lo que se refiere a las mujeres,
cada sociedad maneja códigos de modestia, castidad y obediencia. Algunos de estos códigos son muy sutiles,
otros son más explícitos. Por ejemplo, la sociedad musulmana exige que las mujeres se cubran la cabeza con
un velo, otras sociedades piden que la mujer lleve zapatos de tacón alto con el fin de transformarlas en
objetos sexuales. Cada sociedad espera entonces que la mujer se comporte de un modo determinado. Y
cuando ellas no lo hacen, se exponen a menudo a una represalia. Pero estos estereotipos prescriptivos varían
mucho según se trate de mujeres jóvenes, pobres, adolescentes o maduras. Hay por supuesto muchos tipos
de estereotipos compuestos.
¿Qué papel juegan los medios de comunicación en esta tarea de prescribir estereotipos y restringir los
derechos de las personas?
Los medios pueden jugar un papel muy importante en el desmantelamiento de los estereotipos. Pueden
mostrar cómo hombres y mujeres, o subgrupos de mujeres, son tan humanos o valiosos como cualquier
individuo o comunidad. Cuando los medios muestran, en cambio, a las mujeres en formas demasiado
estereotipadas, les niega la posibilidad de actuar de modo no estereotipado. Por el enorme poder institucional
que tienen en la sociedad, es importante que los medios promuevan la tolerancia, la dignidad, y una ética de
respeto hacia las personas, y que también nombren e identifiquen los estereotipos negativos para mostrar con
ello de qué manera la sociedad llega a etiquetar y marginar a las personas, y a promover prácticas
discriminatorias.
¿Cómo percibe usted en México el contraste entre una capital con una legislación avanzada en materia
de derechos reproductivos y sexuales, y el resto del país donde el marco legal aún sustenta, en
muchos casos, las prácticas de discriminación y los estereotipos negativos?
Me parecen muy interesantes los avances en la ciudad de México, desde la ley sobre el aborto hasta la del
matrimonio gay y la adopción, leyes apoyadas por la Suprema Corte de Justicia. Se trata de ejemplos
excelentes de promoción de la tolerancia que buscan garantizar que la gente de todas las procedencias
pueda desarrollarse plenamente. Ignoro los detalles precisos de lo que sucede en Guanajuato con mujeres
encarceladas por abortos involuntarios, pero en términos generales dicha situación corresponde muy bien a
un triste modelo que prevalece en el mundo entero. El caso de Guanajuato ilustra la manera en que los
estereotipos negativos afectan a mujeres pobres o indígenas que no pueden acceder a un proceso justo. Sus
juicios son parecidos a los que sufren otras mujeres en diversos países, donde en especial las mujeres pobres
no gozan de la garantía de una primera presunción de inocencia, sino que atraviesan una situación donde la
evidencia se construye en contra de ellas, a partir de estereotipos negativos. Con el respaldo del Estado, se
selecciona una evidencia en contra de ellas, cuando la ética legal requeriría que la defensa disponga de
evidencias a favor de las mujeres, algo que a menudo no sucede. En el caso de los embarazos indeseados,
existe ya un estigma que se refleja en la manipulación prejuiciada de evidencias negativas y en el manejo de
estereotipos negativos.
Un ejemplo emblemático es la decisión de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos en el caso del
campo algodonero en Ciudad Juárez. Varias mujeres desaparecieron en esa ciudad y cuando sus madres
solicitaron justicia se les respondió en formas muy estereotipadas. Cuando ellas pidieron que la policía
investigara la desaparición de sus hijas, ésta les respondió de modo negativo. En una decisión del año
pasado, La Corte Interamericana nombró e identificó los estereotipos negativos que manejó la policía cuando
rechazó las quejas de las madres diciendo que dos de las tres mujeres desaparecidas y asesinadas en el
campo algodonero habían actuado de manera promiscua. La policía decidió entonces no investigar. La Corte
señaló que en ese caso la subordinación de las mujeres podía asociarse con prácticas basadas en la
persistencia de estereotipos de género, mismos que se exacerbaban al incidir, implícita o explícitamente, en
las políticas y prácticas de la policía. Un caso como éste muestra la manera en que los estereotipos negativos
y hostiles impiden el acceso de la mujer, sobre todo de la mujer pobre, a una buena impartición de la justicia.
¿Qué opina del estereotipo en la práctica judicial que hace de la víctima la responsable de la tragedia
que padece, como el caso de una mujer violada a la que se responsabiliza del asalto sexual que ha
sufrido?
En Canadá tuvimos el caso de una mujer que fue molestada sexualmente durante una entrevista laboral, y la
corte liberó al agresor. Al mismo tiempo, de modo contrario, un ministro de justicia en Québec nombró un tipo
de estereotipo al señalar que las mujeres no viven en un estado de consentimiento perpetuo al sexo, por lo
que es indispensable demostrar en casos de agresión sexual un consentimiento explícito al mismo. En otro
caso, una mujer fue agredida sexualmente y el defensor acudió a la Suprema Corte, la que negó la liberación
del agresor y reenvió la sentencia para que en un nuevo juicio se exigiera a los jueces que, al realizar su
trabajo, se mantuvieran libres de prejuicios y estereotipos negativos.
Un elemento más en el debate fue la idea de que los niños debían identificarse con roles sexuales
establecidos y no apartarse de este modelo único, so pena de difuminar o perder su propia identidad.
¿Qué opina al respecto?
Se ha argumentado a través de diversos estudios que un niño que crece en el seno de una familia ajena a los
estereotipos negativos, será más liberal y libre de crecer como quiera, de hacer sus planes y tomar decisiones
propias. En ocasiones el niño crecerá más libre en una pareja gay, y por regla general, mostrará más
tolerancia y respeto hacia la vida de los demás.
¿Percibe usted un aumento o una disminución en la influencia de la religión organizada en la
construcción de los estereotipos negativos o en las prácticas de discriminación?
La decisión de algunas religiones organizadas de impedir que las mujeres puedan ser ordenadas obispos o
sacerdotes, muestra simplemente el deseo de negarles el acceso a posiciones de liderazgo. No se les
reconoce la capacidad de organizarse y ser líderes con otras mujeres que tienen fe, algo de lo que son
perfectamente capaces. Se les niega de entrada, a partir del uso de estereotipos negativos, toda posibilidad
de competir (en el sacerdocio, episcopado o papado) con otros hombres y gozar de los mismos derechos.
Se habla también del interés de la jerarquía religiosa de oponerse a cualquier avance en materia de
derechos sexuales.
Es el caso de las jerarquías religiosas en muchos países que combaten los derechos sexuales y
reproductivos. Es lo que yo llamo una inquisición de los tiempos modernos y que consiste en imponer a las
mujeres ciertos roles de género, preservando para los roles masculinos ciertas parcelas de poder. Será
interesante ver lo que sucederá en Inglaterra y saber si las mujeres pueden llegar ahí a ser obispos. Debo
decir que me decepcionó enormemente la decisión reciente del Vaticano de castigar a quienes intentan
ordenar a las mujeres como sacerdotes con la misma severidad con que se castiga a los sacerdotes que
abusan sexualmente de los menores. Es algo escandaloso.
¿De qué modo pueden los estereotipos negativos representar un obstáculo para el libre acceso a los
servicios de salud pública?
Cuando, por ejemplo, las mujeres requieren de la autorización de sus esposos o de sus padres para tener ese
libre acceso. El estereotipo señala que las mujeres son incapaces de tomar decisiones médicas, cuando en
realidad son tan capaces de hacerlo como los hombres. Lo único que las mujeres requieren es disponer de
una información científica apropiada para tomar sus propias decisiones en temas tan delicados como los
derechos reproductivos. Bajo un código de ética, se debe respetar la libertad de las personas y su autonomía,
y no tomar como pretexto la pretendida vulnerabilidad de las mujeres para negarle el acceso a situaciones
médicas como la interrupción voluntaria del embarazo.
¿Piensa usted que las personas que viven con VIH son hoy menos vulnerables que hace diez años y
que pueden enfrentar con mayor éxito situaciones de estigma o discriminación?
La discriminación persiste y las sociedades tienen mucho qué hacer para poder desmantelar los estereotipos
hostiles. Estos estereotipos siguen muy vivos y tenemos que esforzarnos por impedir que obstaculicen el
acceso de las personas con VIH/sida a los servicios de salud pública. En Canadá se discute en la Suprema
Corte de Justicia la conveniencia de proporcionar agujas limpias para prevenir la infección por HIV entre
usuarios de drogas intravenosas. Quienes se oponen a esta estrategia de salud pública lo hacen a partir
precisamente de estereotipos negativos.
Finalmente, ¿cuáles son las formas idóneas para poder desmantelar estos estereotipos?
Estas formas tienen que ver básicamente con la educación que nos permite incrementar nuestra conciencia
respecto a los estereotipos. Es preciso nombrarlos y articularlos, e identificar sus consecuencias dañinas,
tanto en la familia como en el sector educativo, en el del empleo y la salud. No es necesario esperar a que
una Corte Interamericana nombre los estereotipos negativos (como en el caso del campo algodonero de
Ciudad Juárez) para combatirlos. Uno puede hacerlo desde ahora y mostrar de paso hasta qué punto son una
violación a los derechos humanos y, en última instancia, una verdadera enfermedad social.