Introducción a la Perspectiva de Género

Clase 1
SEXO

La categoría sexo se refiere a las características biológicas que traemos al nacer y

que nos definen como macho y como hembra. Pertenece al orden de lo biológico. No
obstante, en un análisis más profundo podríamos también reflexionar sobre su
construcción social y cultural.
GÉNERO

1- Nos permite pensar a varones y mujeres atravesados/as por la cultura y la historia.

2- Es la influencia que tiene la cultura en la construcción de los roles que van a

desempeñar mujeres y varones en la sociedad.

3- A partir de la anatomía se depositan las expectativas socioculturales sobre las

personas, condicionamientos, cualidades, comportamientos, actitudes.
GÉNERO
1- Designa todos los aspectos psicológicos, sociales y culturales que resultan en lo femenino y lo
masculino. Nos permite analizar a las relaciones de género como relaciones de poder y de autoridad.
2- Los roles de género están construidos socio-culturalmente pero no de una manera uniforme, sino que
están atravesados por otras variables como la clase social, la etnia, la situación política, la edad, etc.
3- No se utiliza el concepto “género” como sinónimo de “mujeres”.
GÉNERO

Las expectativas sociales sobre el ser varón y el ser mujer en nuestra sociedad se dividen
en dos espacios, el público y el privado o doméstico.

VARON: El espacio público: La empresa, la

fábrica, el trabajo remunerado, el
gremialismo, la vida política. La producción
del capital.

MUJER: El ámbito privado, los afectos, el

hogar, la crianza, los cuidados, la
reproducción de la vida y de la fuerza de
trabajo.
¿Qué construye el género?
.

Sujetos: da identidad a varones y mujeres. Esta identidad esta compuesta por:

Subjetividad de género: La vivencia que cada una/o tenga de su género.

Expresión de género: El modo en que se muestra a los/as demás.

¿Qué construye el género?
.
Relacione sociales: tiene que ver con las expresiones concretas en lo social por ser varón o mujer:

Como varón habrá que hacer cosas de varón, desarrollar características

masculinas, trabajos, carreras, profesiones, agresividad para los negocios, etc.

Como mujer habrá que hacer cosas de mujer, con características femeninas,
roles de cuidado, maternidad, carreras acordes.

Estas relaciones sociales Estas relaciones de género expresan

están jerarquizadas. relaciones de poder.
 .

Las desigualdades de género se constituyen en sistemáticas

configurando el Sistema Sexo Género
Patriarcado

Es una estructura socio-cultural profunda, de carácter civilizatorio, es la manifestación e

institucionalización del dominio masculino.

El sistema patriarcal es una configuración simbólica que sostiene el sistema sexo género,
históricamente, establece la división entre el espacio público y el espacio privado, dando lugar a
relaciones de género asimétricas y jerárquicas entre varones y mujeres.
Patriarcado

Es un término que deriva del concepto de pater familia romano,

donde el padre era el dueño absoluto de las personas colocadas
bajo su autoridad. Da cuenta de que el modelo humano es
masculino y en el que se reproducen relaciones de poder a través
de las cuales las mujeres se ubican en una posición subalterna que
legitima situaciones de opresión.
Estructura de las desigualdades de género

.
División Sexual del Trabajo

Distribución de tareas entre varones y mujeres que marca diferencias.

Estas diferencias se transforman en desigualdades porque a los
diferentes roles se les asignan valoraciones diferentes.

Cada una de las tareas asignadas a mujeres y varones tiene ámbitos

diferentes para su desarrollo. El ámbito de “lo público” y el ámbito de
“lo privado”.
Estructura de las desigualdades de género

.
Doble/Triple Jornada

1- Trabajo doméstico: sigue recayendo

fundamentalmente en las mujeres y es
considerado como “no trabajo”.

2- Los ingresos de las mujeres trabajadoras

son, muchas veces, considerados
ingresos que sólo “ayudan” a la economía
familiar.
El control de la sexualidad de las mujeres

.
La capacidad de las mujeres de dar vida es un fenómeno natural que devino en un
hecho social. Se ideologiza el papel natural de cada uno de los sexos en Lo
Productivo y Lo Reproductivo.

El trabajo reproductivo, considerado como función inherente, inmanente y natural de

las mujeres no es definido como categoría económica, ni como trabajo, sino como
acción de amor perteneciente a la esfera afectiva.

Esta es una de las razones de la sacralización del rol de la maternidad. Nuestra

sociedad ha construido una serie de significaciones alrededor de la ecuación mujer =
madre.
El género estructura las relaciones de poder

Las relaciones entre los géneros expresan una relación desigual

teniendo en cuenta los estereotipos vigentes uno, el varón es
autónomo, proveedor económico, toma decisiones; atributos ligados
con lo racional y lo público; y otra, la mujer es dependiente,
administradora, ejecutora de tareas ligadas a lo doméstico, atributos
ligados con lo emocional y lo privado.
El poder en el ámbito privado

Las relaciones de poder en el entorno familiar son vinculares y se

constituyen en factores potenciales de conflicto. Están directamente
condicionadas por el género y la posición de los individuos en las
redes familiares, el poder se asocia también con la capacidad
económica.

El tipo de poder que cada individuo detenta en función de su género y

posición en la institución familiar, ha entrado en crisis, allí se expresan
las modificaciones del contexto histórico, cultural y social.
El poder en el ámbito privado

.
El hecho de que el trabajo doméstico siga recayendo
fundamentalmente en las mujeres y sea considerado
como “no trabajo”, ya que no hay retribución
económica, significa una minusvaloración en la propia
identidad y autoestima y también en la identidad social
femenina.

La invisibilidad y la naturalización de esta modalidad de

funcionamiento, de distribución de roles, y de vínculos
asimétricos, es una de las principales causas de las
expresiones de violencia de género.
Violencia de género

El poder en los vínculos domésticos y públicos, cuando son asimétricos y opresivos,

constituyen una las principales causas de la persistencia de la violencia de género.
Sexismo en el lenguaje

El lenguaje estructura subjetividades y

sistemas de sociabilidad, a través del lenguaje
transmitimos nuestros deseos, nuestras
opiniones, y también nuestros prejuicios,
insultos y creencias.

Un lenguaje igualitario, debe estar libre de los

estereotipos sexistas que perviven en la
lengua y que, por tenerlos tan arraigados en
nuestros usos, utilizamos muchas veces
inconscientemente.
El lenguaje no es neutral al género

No se trata solo de cuestiones de forma, el lenguaje sexista constituye una de las maneras
de reproducir la violencia de género, el arma por excelencia del patriarcado.