$¡.Ifiimque efriuio lum Dtac. io?

||caufa de dóde fe dediíxo efte vocablo fue,porque cp

niakEfcriturafagradaacpftübra llamar la muerte de
lpsSantasjfüeuo:en.kimfma. figriíficapion el lug^r ado
dele entíerran los cuerpos:c.e: los fieles, fo
lkmoom^
tcrío,que es lo mifmo a ue dormitorio^^^^^^B|
Wftntenziúle en. aquellos tiempos los fieles en los ci*
foaeterias 3 quede ordinario eftáuan juntoa las Igleuas,
tomo eftaua efte de S. Andrés. ,adódc fue enterrado ci:
cuerpo deS.Ifidro:porq en el Concilio primero deBra.
ga 3e.n cl.Canondíez yocho fe ordenó^ue de ninguna.
manera; féentierrenvloscucrpos dé los, difuntos epúxs
Igkfiás délos Santos ,fino fuera dé la Iglefia, cerca' de- '
jas paredes della. Y";añade clConcilio :Porque fi aun.
hafta aora Jé. guarda efte priuilégio a las ciiidadcs,q.cn
ninguna manera, fe entierre. cuerpo: de algún difunto,.
déntrode fomuralla ;,quanto mas fe deueguardárefta .
reuerencia.a!ós?.venerables Mártires? Celebróle efte.
Cpcilio en la era quinientas y nouenta y nueue 3 y año,
dé Chrifto quinientos y fefenta y.vno-., P
El Concilio Maguntiaco feña'ló ks Iglefias para fc- ca< jjjre¿f^_
.
\u25a0

pultura de folos los Qb.fpos, Abades, ydé algunos Sa- i$.q.i.cnuli 0

eerdptes dignos, y de fieíes benemerit.ps de tan honra

do lugar.-:..
Lo que dize el Concilio Bracarenfo,que hafta entó-
ees fe guardaría' priuilegio a las ciudadcs,quc los cucr-
pos.de los difuntos fe enterraífen fuera dc los muros, ,
tuuoorig;endek Ley de las doze tabfi^ .que refiere;^ ,e T eglo.¿
Cicerany fe guardaua con lps.Chriftianos, alómenos iib°¡. m
,en;Roma entiempode Gentiles ;los qualéspara efto ..Baroniocuenta
°
-tenían quarentay tres cimeterios-, y. los mas fucra-de eft sci raeren °s
4a.ciudad:por cptrario.yiofe.vino a derogar a k mdma cíefiafticos , to.

,,
[
% las doze tablas: y por ley del pijfsimo Empera- 2* año dcChrif
de
\u25a0tottmStoMW, abrogada. „ j;.1 "£&*«,
 11 8 Lib,1. Sobn la vida ymilagros de
fti^SS' guardar cftareuerencía
pit-.Meaquidé
En lo q^^zeelConcilipdeBragá.quefodcue
a losvencrables Mártires cu ,
fentemia. :no énterrarfo los cuerpos dc ios fieles en
Apud Arabro.
las Iglefias
donde eftan íus cuerpos: para que nadie pknfc, q efto
es lo mas acertado: aduierto,que al rcucs fieme S.
brofió,diziedó afsi:Prouey eró nueftros mayores,q An* ju-
cemos nueftros cuerpos cerca de los huellos de los Sa
tos.para qel infierno que a ellos los teme, no nos ator
mente, nitoque có alguna penay mientras a ellos los
alumbra Chrifto,huy.an las tinieblas dc nofotros. Efta
do pues íepultados con los fantos Mártires, nos libra-
mos délas tinieblas del infierno por fus merecimien-
íos,filomos fus cópañeros enkfintidady Eftasy otras
cofas díze allhdeks quales fe coiigcque ya de muy an
ligo los fieles procurauan enterrarle junto a los finitos
Mártires en lospmcterios o Iglefias donde fo confir-
Dungalns opti uauan fus fintas reliquias.
mus luomm re e /Vrv.k«Aí_«_.«.^ x r
Dúdalo cuenta,
. c *
q el mftnp
porum fciptof -.< ambrollo enterro a íu hermano Sanrp junto al caer
\u25a0

incommérauo po de S. Víctor Mártir. Sanca M.-ircdína, hermana del

claadium^au m^°
rinenfem Epif- tos he
S 'Ambroí^
rmanos 3 que
1*mas eme rrarfo entre fos (m
en.c'l magnifico fopulcro de fos pa-
-
copCí ad Ludo- dres 3como fe vce en vn grande epitafio de la Sita,qus
Clotaiium ¿us -. Daromo ia q Jal aunque viuía en Roma en compí
c
filiumImpera- nia de Otras Virgines figradas, hizo licuar íucuerpo a
£rn'mm MíIan »y cncerrarrc J uWo a los cuerpos deS. Ambrofio,
noChrifti¡84 y o.^tno
íu_ hermanos q
3 eftauan íepultados junto a
,H>, . los íantos Mártires Gcruaíio y Protafio: los quales hi*
zo traer d Santo a la Ambroííana que el edificó ,para
énterrarfo en aquella Iglefia junto a cllos.Tuuo en mu
cho enterrarle vn hombre Chríftiano cerca dclas San :
tos efte bendito Doftor.S.Paulino Qbifpo deNokpa
IMMPM5- rcce queímitd en efto a S. Ambrofio ,puesa kfindel
.,., ,;, Panegírico de Cclfopone eftos verlos, yyjy.v ..
i

'
\u25a0 Q&m Complutenfi mandauimus vrbs propmquiil^_^_W«
1

Coniuníiwn tamul ifedere xZMariynhmM ntrl

- •
Vtde viámfanQjrumfmgwne ducat,
iiil Quonafiras il
lopurgatmigne animas, |
PEÍ miímoS.Paulino por cartas rogó a S;Aguftin,qu$
defte argumento cfiriuicffevn comentario 3 declaran
dó 3 fi.aprouceh.a a.alguno defpues demuerto,c1 íu cuér
po fea enterrado junto ala memoria de algü Santo. H¡'
zolo el gioriofoDoaor,embiando al mifmo S.Paulino
vntratado de Cura pro mottuisagenda:el qual podrá ver
el Letón Bafta lo dicho aqui,para que entendamos en:
quan*) tuuíeron los Santos, vhade tener qualquier'
Ghníbano énterrarfo euk Iglefia junto a los Santos.
La primera fopultura de fin-Ifidro
meterio de finAndrés, junto aklglefia,
cftaUaen el ci-
v tan cerca;
que por poco que crecía kIglefia, k pufieron
aora es muy ¿requemada, y efta adornada con la dentro:
hifto
na delmikgrade k arada. Alos pies de la iglefia
a rcdetedcvnfopulcra, y
eftá
moay en- kmifma pared juro adóde eftá encima del vna
ia tuba ay vn
ter^o en d qual dU pintada la figura del Santoará-
do:condo S.b aeyes,con fo aguijada en la mano,y
fobre
da^b^atlene..yna_diadcma•, y encima citó figurados
Anpk^ cada ynodclloseó vn par de buey csty
tiene
yiteeroávnlado:delrctablo,|dizclofi¿i^^
del aitar mayor. Mandó hazer eñe
a^ecna
Sr; ]Sn^adl°D*go aeSakS2 retablo

jorio^'r20 tracr vnaBuladdPa P a Grc

lio LibrolaSobrelaviday milagros de
y ha fidó procurador para prefentarlos mas tcftigos q
han dicho loqucfibian,páráks proUancas quefchan
rcccbidoparakcanonizacionücí Santo.
Dize que eftuuo ekucrpo del Santo quarenta años
debaxo áeticira,cxpueílo alas ínckmécias del cielo,
y quepotencima ftefo fopiilturapaííaua vn arroyo yi\
eafiicicnia defcubierto: ycon todo quifoDios guardar
:leállitanto.ticmpo,finqucfclccaycftevn cabello. .
Fue fiepre coftubre en la Iglefia,alos Santos enterrar
.íoSipor'Santos quefucíícn, y darles fopultura enktk
'irá, ytenerlos allí,hafta que Dios difponía otra cofa,
pormíkgrosdel difunto,o diuinas reudacioncs,enque
'Diosfuele ir dcefpacio.El cuerpo defian Efteuan Priti
•cipe .dedos Mártires eftuuo fepultado mnchifsimPs
años.jhaftaquefucre'uekdomilagrofimcin'te, y traída
¿ a Confta.ntinopk,con los prodigios ymarauillas nun-
ca oydas,que cuenta Niccforo Calixto, fiendo Empe-
rador Teodofio elmenory hafta entonces eftuuo en-
terrado con otros cuerpos Santos enfogar baxo y fu*
; ;zio,comofc vécenla epiftok de Luciano Presbítero)
y en elBrcuiario Romano. Vna defus Reliquias que
:

'
truxó Paulo Grofio a fin.Aguftinviniendo de Ierufa-
len a Efpaña,! leñó. dc milagrosa África. Paíf ó Grafio
aEfpaña:llegóa.Bragaconotras reliquias de fin Efte-
uan, qUéle encomendó en Ierufilen Auito Presbíte-
ro Efpanol Portugués -í amigo de Luciano PresbiterO
Gcrofolimitano, que fue a quien reueló Dios ellas re>
liquiasylediopartedelksyclks embió aEípañapot
Qrofio. ,..: .-:yy. V .
; it

. EkucrpodeSMartmPrlncipcdélosC^^
eftuuo enterrado fifentay quatro años: y defp ués reüé
kndolovn Angel 3 fue hecha futraskciomeomolo ei-
criue S.Grcgorio Turonenfo énelprimer líbro,eap.|:'
ídeloslník^ros de finM-irrin,El cuerpo de fiaEftc?
.uáhyRéyprirnerb délos \u25a0Hunos,quelos-cpnuirtíp a la
Fe de Chrifto, eftuuo enterrado quarenta y tres año_j¿
vnlas quynueftro m Kdro ri:es, c.ubiertoy cerrado co
.,
,vi_á grande piedra de marmol defendídode Jas.iu- ¡
¡clemencias del ciclo , y con elfo; fue hallada con ,-• i
'ubrtidoeiipoluo; ordenándolo el. fumo Dios anfi por ,

fosleCr-étos juyzios3purgando por ventura con efto el

fuego del diuina examen algún poco délpoluo terre-
no q en el quedó, finelqiial apenas pueden loslleyps
paífir efta vída ,por k grande potenciaqueexercéen
la tierra, vnas vezes por omiftiony ocrasppr pomifsio,
vfindp del poder abfoluto ,íin. fogérarlo a krazon y.
jufticia.Mas queriendo Dios repartí rbeneficios alos
mortales por fointerceísion 3paílados aquellps quaren,
íay-tresáñps ordenó-, que el Papa mádafie eleuar.íu
j

cuerpo: yluego refplandecio en muchos milagros., ül

y ;E1 virginal cuerpo de nueftroPadrc fintoDomingo,
que murió a feis de Agofto,año mily dozíentos y vein
ley yno 3fue ícpulrado envn humilde y pequeño fopul
<}tp:porque ni-rido en vn ataud,le echaren en kfopul
turaque eftaua bien cerraday fortalecida de caly can .
t-oy k.boea de la fopultura eftuuo cerrada convna.grá
áé-iofi:y aunque fus reliquias reíplandecian engran.-
nosanduuieften-fóbre aquel taprecíofo t efora,cue co
tantas virtudes. y prodigios: incitaita a todo el mundo
a fudeuocionfy Ipdps dáuan prieífi en que fo rraíkdaf
fo a mas eminente lugar ;no fe trató dcíutraflacion
Eaftajeí año de mil y dozíentos y treinta y tres , a
veinte y quatro de Mayo , que fue abierta aquella
lia fopultura, la qaaleclio vn fuauifsimo , y alegrif-
WQ olor dc aquellos virginales ,y focos hueífds,
ti*iUbm/Sp^ejé
que a todos los préféuics., que eran inumerables->
los qué aísiftían en fi Iglefia a efte cfpecf aculo":
ks llenó las narízes y almas de tanto guftóy .jucundi-
áad,comofifuera vnparayíb, ole-abriera vna grande
..
tienda deplores precipuísimos Fuelüegqcaíiohiza*
do nueftro gloriofo Patriarca Otros grandes Santos .
liuuo,que fueron canonizados muchifs irnos años defy
pues de fumuerte. Como finBuenauentura contern^
poraneo ,y grande amigo de nueftro Padrefinto To-
mas:en el qual paffiron dozíentos años defde la muer
tPiila canonización San Leopoldo Marques de Auí--
trkfotros que no faben la íucefsion de la cafa de Aufi
triale llaman Duque) que murió el año dc.mil y cien-
to y treinta y feis(antes de la muerte dc finIfidro trek \
tá yocho años ) no fue canonizado hafta elaño de mil
y quatrocientos y ochenta y cinco. Defuerte ,que dc
íu muerte a íucanonizacion,paífaron trezictos yqua
rentay nueue años.San Benno Obifpo Miíhenfo eftii
no finfor canonizado quatrocientos y diez y feis años,
Y.el gloriofo padre finBruno murió elaño mily cien-/
tó yvnoy eftuuo fincanonizaríe cafilo mifmo:porquc
le canonizó el Papa León Décimo. YfiDios nos dexa
verk folenc canonización dc nueftro celeftial labra-'
dor,auran pallado de fu muerte a ella quatrocientos y
cafi cincuenta años :para que fe vea quan de efpacio,
camina la Iglefia en ma teria de elcuar cuerpos a lugay
tes eminentes ,ycanonizar fantos. Tratemos aora de,
k trafkcion de uueftro bendito Santo, y luego fe ,
•
habkráotravczdekcanónízaeian que 'fi
aquel ticmpOj.y al modo antigo
 finlfidwiqtie$riúfo^
fiSite^dado elcuerpo de S. Ifidro,
;y;
tfafta*
/.G Rí J.& fa han Diácono. Paflado-
los quarenra años,
apareció el fieruó tü<
Dios vn lucompadre, que viuia cerca efe la'
a
dichalglefia, vna noche ,encargándole ', que 1
díxeffe a los Clérigos ,y parroquianos de Ja
'
miímalglefia^nemandaua Dios traíladaíl-ti
deaquella fepultura fe cuerpo _ y fopufieffer. '\u25a0
.
cara tugar honradodenrrode liIglefia de Si :
AndresApoftoLYaunque eíac. ¿dándote del :'
tiempo de fehumildad, y no dando íe a la r _\u25a0-
ueiacion. rehuío de publieark.par 1Q,ami ca-
yo enfermojufta que el dia detu nadado, or '
rfenindoloel Señor. apareció fegunda vez a
-vna matranahonrada rambicn de
noche en
Vri^anifandoledela propria fuerre, quede
t-C vt H*
P a íu
f a efta««po
g.efia. Y dando
r a la diíha 1- :
jcllaft ¡..{piracion,W
«feftoalpucbfoMy^rquea^nosauianco
concordando la wda del íitruo
fep-^confanejaarercuelacro^todasvna:
«mes y conformes&cron,
eaua«,n,y
" dcí¿
doe°h-í P m dd VarG Sa™ y hal¿
mo f P ,
CUer 0C tCt0 'y &0.y«weraru
«^\u25a0DzeroamucksgracusconaUr^
¿24 LibfoLSobr e la vida y milagm.de
Dios nueltro Señor, que foíq es el' autor de j¡$
marauillas :porque fue ícruid o de tcuelar a fu
humilde y fielíieruo^y deíeuHriries aquel $&-
tiolo teforo - y eüíalearle en honra yprcúccHo
$é{u pueblo 3colocaudole en compañía de fus
efcogidos Apollóles los Principes de la Igler
|ia ;y aníi no folo los caualleros deuotos ,íiiio
tambieii todos ios demás con alegría general
pulieron el cuerpo del bicnauenmrado varón
tula Iglcíia del dicho .Apoíbl junco a los alca
fes de los fantos Apollóles en vna tumba con
deuida honra y decencia. Por medio del qual
3

obro Dios muchos milagros, "que por culpa y

hegligecia no fe.cfcnuieron en diuerfcs tiem-
pos y triodos, y lo experirnétaron muchas per
lonas, entre los quales los que en.nucftr_os.ties.
pos pude hallar hde. dignos \u25a0* heprocurado efi
criuirlos aquiJ lri:'*¿: -...' '\u25a0\u25a0'- '
-'
Efto eforiue el Diácono en el numero, feptlmo, fin te
miar tampoco en*"'que tiempo,ni año ,o dia fue hecha
cftatraíkcion. :\u25a0..•' :\„Li¡V¡
De S.líidrofol Mártir deConfhntinoplalccmos tatú
bien,que apareció a Marciano Sacerdote, Sendo. Ern^
-perador Marciano, y lemando, que le cdiácaffcvnte-
plo en aquella ciudad ,para traíkdar alli fos reliquias
en lugar 'decente :ks quales auian dexado los innckjS;
fin enterrar: y los Chriftianos antiguamente ks aüiaiy
.
enterrado, acícondídas Refiérelo Tomas Bocio de
°
jjf^rús EccLfi.Fuero a defontcrrar^el cuerpo de nueft. '
Santo el Clero dc Madrid, yel pueblo en procefsíon/ *"•
CAÍ
 ._* mJ^A^ítvlO'Xxviii;,^;-
y- ;

Wspbre lamara^dfafd translación delcuerpo de. ;

Bi¿"5i>iu 3 otííi >:¡fandfi.dro.Aníy:y ¡::.f':.yylp
i

:, A,/Quicanuienfi acordarnos deloquc fedixo arri

.yjfiLí baen el capitulo 4..que antiguamente para
f>y, w trasladar yn cuerpo de vnlugar,a otro mas al
Ipjdaualiccncia el ObiíppPrimadovprecediendo ri*
gurofo,e;xamen dc la Fe,y caridad del difunto,y fiendo
anfi váo aprouadó por fanto, leuantauan fu. cuerpo a
lugarmasjcminentcylc proponían por fanto, y no. de
otra ipanera,yfedeue prefomir,qucxleuerpo de nue;-
fcp fanto fueekuado,precediendo efte examen rigir-
rofo por el Ar^obifpo de Toledo:porque defde enton
pes le dieron horas dc fanto,líamandolcfanro > y: dán-
doleveneración y cultodefanto,como fe dixo: en el
dicho capítulo 5.luego le dixeron Miífas efpeeialmé.-
te,y. horas canonicasdo; qual fúpoñia .grande certeza
defogloria,y(íeahi.cs.,quenuncafo vio dezir Miíla
pn particular, y hazer oficios Diainos.dc algún bien»
auenturado,fin p primero k fede Apoftolica,o el Prck
doprdinariadieíléliceckpara éllo.Maformete q co*
mo kMífla,yhorasclnoñíeias fo digan en nombre dc
fódak Igíefia,y por configuienre fean veneración ,f
f*?l$P publicp: propiamente, aunq fedixeílen enfocre
to,.no. escreibíe q fodixeffcn de nueftro íanto ,fin aú _*
tprídad publiea,dcl Prelado, Y es regla cierta en efta-
K?ateria,que quapdo hallamos qí¿e dé tiempo de cu*
yo .principarlo ay memoria, fo.foekdezir _Miííaly.
rezar fpkmncmentc de algpn bie.najienttirado'qu&
,
to-K canonizado na ayqucfarmar. jeforupifo eiilk
tta r
adekntc .eftas cofas. : porque foka .de, .prefomk
 %2ú. Libró iSobreídivihy^míl^gpqsie:
fo'comcr^aron,fo hizok diligencia depvJ
que^uándp
da.pará c]ío,aunquc no fehalícque Papa,p qne Afco^
EíU^dodtrina bífpo diolicencia al principio para ello* Anfijo^deí
fifcomoÍpu~e ño;cMaéHfoimo
tift,cn
Mácftró foáy Vicente luílinkno-^"
;dpk
¿e veten ei c. el vítimo capitulo YÍdadeíanLuisBertrí¡
fc°mpQW>e?C$lk^
J4-del
£L áli'clp ydelpaesdc: la muerte del íantO-Fue-efte. vno d¿varón
deíle Ubra. . ] los feñaladbs en religión, y letras que ha tenido mi ca--
4a,queháíído tan fértilehproduzir tantos hijos íaií-
tos,y tantos hambres docf os,y en particular fop0 %d
eho,y efcriuio de canonización de fantos.Y en pa«
la
rraquiadelan Andrés dcMadrid,donde eftá el cuer¿
podel íantoeleuadotanhonrofamente, defde el dk
'de fo elcuacíon,fiempre fole han dicho Millas al {_m¿
tp,en particular en fus íieftas de funacimiento
y g§8 ,
tinuamétedeftatranskcion,que fiempre en todos los*
años focelcbrolbiencmentc a viftas y ciencia de los!
1relados., .¿ÜjIví n_-ipxib -.y... -V ; .
-:Eupeífe translación Domingo dé Quafirnodoy orí-.
\u25a0

msrodiade Abrifomo dc mildozíentos y doze„ó fué

año de biíicfto,y letras Dominicales A,G. y kAiruia,,
hafta fanto Matia,y la...0:1o reftante del año, y de Áu-
reo numprodiez y feis.Primero diade Paícua a vein--
tey ciñco,y primero dia de Abrilel Domingo de
-' Qua'
fijmodoGomoeftádicho.y \u25a0-:._. <:. v -..
\u25a0
taiSffir \u25a0

Los himnos apuntados de luán Diacono,con fu cí

tico £ckftaftica,qiie eftstn en el fo libro con el dicho
!

cántico^ fon para can .arfo como fe catauan en fas

fie#a|deknlosfuyosijha.mucho
ifidro de fo.tranfito y translación* para
ydafiefta tiempo que dexaroíi.
«te cantarlos.poE eonformarfe con elrezo del Breuia-
00 Romano,y en el libro de luán Diácono fehaze me
ínonaenpl numero; treinta y cinco y de que en la era
 $*lfik^ ¿¿7
ác milírczíp^tbs ynucub,quc cs año de mil dozien*
tosíetentay vno, gouernando ila Iglefia Católica el
Papa Gregorio X.Pkcentiuo, y rey nando el Rey do
Alpnfp éiSábíoen Caftillaiy en Aragón el Rey don
Jaime el Gonquiftador .y fiendo fuhijocllnfantc don
$ancho Ar^obifpo de Xokdo,fccekbraua la fiefta de
fan Ifidrojcomo defantó canonizado¿enkforma que
.añte&del Qon.cilio Latéranenfo canonizauan alos o*
tros fantos, En el qualnumetodize ,que ¡cierto "borní-
brequefe auiariartido vnojo con vna acha, prometió
de ayunar ala neftadefan Iíjdro,y:fanó,yjIuliano Ar¿
cipreftedefanta Iufta de Toledo, que cícriuio fute*
poleccíon parios mifmos ticmpos,hábkndo dc fan k
fidro,y que aula efcrito fu vida el venerable luán Bh*
cono defanta -María dcMadrid,dize yqucfcMceiebra-
ua la fiefta defu trarifito,el;poftrero dia de Nouiem-
brp,como lo refiere el padre Gerónimo de la Higue-
ra de la Compañía de I eíus,en el capitulo doze oe fu
hiftoria de! a Imperial ciudad de Toledo, y jdefde en-
tonces a efta parte,que han paílado cerca dc quatro-
cientos añosjfo ha continuado el celebrarías mifmas
%ftas,comp al prefente fe celebra , la de fu transla-
ción, mas por negligencia de los Curas de aquella k
glefia,dexaron de rezar. fuoficio propio,y los himnos
y oración propia en la Miífa.De tiempo inmemorial
a efta partefe. ha celebrado k.fiefta de la translación
de fanIfidro;gíoriofo,en Domingo de Quifimodo de
cada año,que es ci día én que fe halló fu finto cuer ~
po>como confia del primero libro antiguo de ks vífi-
ías, que en fan Andrés fe halk,a folioonze y
doze dc
de pergamino efcrito demanojdonde fo
eftas palabras:En Madrid en la Igleíia de fan
W%donde,eftá fopul^do el cuerpo del bien
auen>
 $ l^^l.MAelámdáywiilá^Sde ;

tü£ado!varon-l!idi^5¿ftáfido ík fi^
_t;

b.láóídelos clcrigósdeftawi_k,a ve uite<ck Abrildel

ñña^S-qfoejelDorakigode Qua fonodoy efte mefi
tóaño&scatpr Zc de' ¡áüreoniHiieroi letra íDonaklí.
caiE.y Domingo primero de Pafcua de Reforreeeióy
fue a treze de; Abríl,y Domingo dcQi^fimodofiguie
te,n veintsdel dicho mes yaño de 143^ :dedondc.ÉJ
ÍEjficréiqaecfta fi-éfta que célebiauan efté diajetala. dii
la translación, que defpues íicmprc'y agora focelébra;
ene! mifmo dia.Lo quabeonfta por las ordenanzas' ek
la cofradía defte gloriofo fanto 5 eoñf_i-madas en Tole*
do af9.de Enero,de 15- 57-por los del cófejo del Carda
-rialSilíceo Arcobifpo de Toledo,donde en la fopunda
.ordénaneafo áíze:Otro fiq'uek'fieft a del fepor fonk
-_j.dro,qae'fiü_ el dia dc (^fimodoiairándole lacaroh
de tierraj'que hagan-e celebren el dicho nueftro Ca-
biidofoohlascofi-adesquecnelfúeren cndxha Iglc
_fta de feñorían Andres,o en qualquier délas
otras k
-gkfiasv monaflérios donde ladicha vocación eftunie
rcpu.efta,y en kordehanca nona de ks conftitücío :*
;

nes defta mefma cofradía ,confirmadas en Toledo'á

z7.dcMarcodcL58(í.años,pordconfcjodel Carde-
nal Quiroga, donde dize: Otro íi ordenamos que el
Dominga de Quaíimodo decada vn añafe haga vna
a /^
¿ftafolemne^ c^ifí>cras rvMi.{faca^
v u.
J__ri las ordena
cas de ía dicha
„ o .
cc,kLimbl'e en i
1 i- í,
ii
la dicha
> .*
\u25a0
•\u25a0. ,"

Igleíia de íenor laii Andrés ¿f

.
\u25a0

cofradía, con- tentó que aquel día fueí..eado debaxo

de tierra elcuer
t^ylerpucs ,po dc ld*°.E lan Iíldro^ b meímo k halla confirmada
a19.de Enero P or mefmo Cárdena l'Qinr0g a ,en otras ordenan?

díuo'dt íañ '^'^

1 j7-q fcgaar t cas de la cofradía dc fan líicí_o,del
lugar de Xetafe .¿
FéWo,añode ijc^enptras ordénanos arf
Andrés, y de (?¡guásfí manda afsi méíhio celebrar la fiéííade '\u25a0'»
1597* muerte del fonto 9 que ei a- W»
 $jftdro>que efcriuio luán Dhc* $ z%
cofradía de fan Ifidro cs tan antigua,quc confta deik.
¿n ellibro de luán Diácono, numero 30. donde dize;
que multiplico Dios la limofna que auian dado a los,
pobres los cofrades de fan ifidro > en vna comida de
Cabildojcnelaño de 1171.
- Pues auiendo fidocoftumbre tan antigua, de cele-
brarle las fieftas dc fan iíidro,con Miíías,y horas Ca-
nónicas tan íblemncs 5bien fo figue que fu tranílacion
fue hecha conacucrdo,autoridad,y decreto del Ar$o
bifpo de Tolcdo,y que fue canonización al modo aa*
tiguojcomo fc dixo en el cap. y.

CAPITVLO XXIX.

Trneuafe otrarvez^que fiefian Ifidro canonizado

almodo antiguo y halíaronfc en fu translación el
*\<y don zPfanfog el Arpbfpo de Toledo*

elRey don Alonfo el Noueno ,llamado

EMbió clNobie,afuhijo elInfante don Fernando,
que era moco dé veinte años ,y muy dotado
de virtude s,a correr la tierra dc Moros.Entróla via dc
Portugal haziendo la guerra,quc llaman del Fonfado.
Quado yuan a poner cerco fobre alguna fuerca impor
tante, yua fobre Truxilío, y Mont anches, y bokiofo
fin hazer efeto ninguno, como fe dixo en libro 4. ca-
pitulo primero de mi Coronica dc los Moros de Efpa
aa.Boíukfo para fupadre en ti mes de Agofto, del
tóo milydozíentos y onze, y hallándole en Madrid,
juraron el Rey y Oí hijo en Madrid,
z )o Lib.l.Sóbrelos milagros de i
-que dentro de vn año auian de dar guerra a losMorp s
\u25a0Tratóle cafamienro entre el Infante, y vna hija del
.Rey dc Dinamarca-Fue por efto el Arcobifpo don Ra
drigp Ximenez de Rada,a Dinamarca por la.Infinta
'
y en efte ínterin murió el.Infante don Fernando en
Cátorzc del mes deOtubre del mifmo año iu i._nHi
. drid,que fue vna de las grandes perdidas que padeck
;ron aquelíos.Rcynos,defpues de la batalla queperdie
ron en Alarcos: por refpeto de la qual eftuuo en peli-
gro de perderle otra vezEfpañafino fuera por el valor;
del Reydo Alólo.Muerto el Infantc,defpues de auer
ganado y talado los campos de Bacc.ajacn, Anduxar,
y defaíiado en batalla campal al gran Mirarnamolin'
fupo el Arcobifpo efta mala nueua, fue predicándola
Cruzada' por Francia a Roma,y"boluio luego. El Rey
don Alonfo como quería tanto a efta fu villa de Ma- '

drid,aunqPe eftaua efp erando alos Reyes de Araron

y>kuarra, yak gente eftrangera ,- y vltramontana-,,
iabiendo de kreuelacion de fan ifidro,es muy creí-
ble que quifo hallarle allí translación, y el Arcobifpo
de To!e'do,que dio licencia para hazeríe , es también
preible-qucfe halló en elkfiboluio a tiempo de Ro-
mano qual no parece pQÍ_ibk,como dixe en el cap, y.
ElRey don Alonfo venció íabatalia de ks Ñauas a.
diezy foisdeluiio del año mil y dozíentos y doze,:.
y pudo bien hallarle en la translación defte fanto,que
fue tres mefos y medio antes. Defpues dc Suelto tan
vitoriofode aquella gloriofo. batalla, paíkdos algu-
nos dias. vino otra vez a vifitailea Madrid, y vifto.,.
_biep atentamente, le reconoció, y dixo-: Verdadera*
emente efte cseUanto, que en figura de paftor me ||,
parecioy me moftró el camino, y me ayudo aconfc*
guir la Vitoria, cu que mpíU'Q ratificarle en. el cono-*;
 fanífidro.que efcriukluán Diac. ¿3i
eimiento del fanto,auiendolc fido para efte efeto re*
medio.porlo qual le hizo vna imagen, y la cubrió de;
plata,y kpufo en fualtar y capilla junto a la tuba den-
de eftaua lu fanto cuerpo , fobre tres Icones de pie-
dra dorados, como confta de vna fec de Luis de Man-
illa,Notario que eftá en la vifita,que hizo el Bachi-
ller luán de Centenera , Yiíitador por el Cardenal
don fray FrancifcoXimenez, a veinte y vno de Iu-
nio daño de mil quatrocientos nouentay quatro, y
en otra vifitadel año mily quinientos y quatro. Otro
Vífitador del Arcobifpo don fray Francifoo Xime-
nez de Ciíneros da otro teftimonio , como apareció
fan Ifidro en figura de paftor al Rey don Alonfo, en
k jornada de las Ñauas, y afsi lo eferiue el Dodor
Caruajal de Galiendo , del Confojo del Emperador'
Carlos Quinto en fias Anales, y efto confirman mu-'
cíios teft_gos,reípondiendo ala pregunta fetenta y-'
ocho, del proceílo de la vida, fama, naturaleza, ymi-
lagros del bienauenturado fan Ifidro, hecha por el
padre fray Domingo de Mendoca, por camifsion
Apoftolica concedida por Cantillo Caetano Patriar-
ca Alejandrino ¿ Nuncio del Papa Clemente Ocla'
lío- én-los Reynpsd© Éfpañá, yfü Eegádbá kteref
dada en Madrid a ocho días del mesdéMar^oVaño'
de míí y quinientos y nouentayfeis, y por comif-
ííonde don García de.Loaifa, Gouernador del A'íM
$cbífpádo de Toledo,por elférenífsimo Alberto, Ar--
chiduquédeAuftria,dadaafoisde Abril,año de mil'
yquipientos y nouenta y feis. Defta información.
Qékpádrc fray Domingo', fe compulfaron muchos
teftigos por fos juezes >emifsoriales ,y compulforía- >
e s'Y.fos Comiílarios dé kcanonización '
?1
.ond¿
hazen men-
fus prouan5as,en krelación qhizieró al Papa; ;
i\% Lib.Moknlos milagros de
déla nliíraa hiftoria da fceci Do£br Alonfo de Ville,'
tras, y dck ímagcn'de pluta-y corno le quitaron la pía*
ta, v' fo moftraua fincík.y como el Rey con mejor, co,
nocimieatoadairtió,quc el Ángel o paftor, como fo
creyó en kbata.lk,por cuyo
medio, cobraron animo
los Chriftianos. y fus contrarios le perdieron, era fan
Ifidro el de Madsiiquc a la fazo florecía en milagros.
Y dize mas,que en confirmación defta verdad,el Rey
de Caítilky de Lep^don Fernando el Santo, que fué,
nieto del mifmo Rey don Alonfoelde las Ñauas, hijo
ds fuhija doña3erenguek,lleuado de íudéuocion fon-
ta,e iníligado del Arcobifpo don Rodiigo,recdificóla
fanta Iglefia de lamifma ciudad de Toicdo,como pa*
rece por ks liciones de fo dedicación ,que fe celebra
en veinte y cinco de Otubre, eftando bien enterado
el Rey que fue fan Ifidro el de Madrid ,el paftor que
guió en aquella jornada de ks Ñauas al Rey den A-
Ionio fu abuelo, mando hazer entre otras ,dos figuras,
dc piedra blanca 5 de la eftatura cada vna dc vn hom-
bre^ pufolas dentro del coro mayor,a la parte del E-
uangelío,envn pilar que cierra con el retablo los fe-
pulcros deftey de otros Reyes en k fanta Iglefia, y dé
pre fonte femueftrart allí: y k figura de fan Ifidro es
bien parecida a otras que ay fpyas en Madrid.];-, Hb&>
y Defta reedificación de la íanta Iglefia de;To-
ledo , vera el Íe¿lor al Arcobifpo de Toledo; don
Rodrigo, libro nono , capitulo treze , en fu hiftoria
de los Godos, y a don Alonfo de Cartagena, Obif-.
po de Burgos, en el libro que llaman Anaecpha-;
leofis, capitulo treinta y tres, donde dizc,que a ¡tt&fSb
te de luliojdel año mil ydazietosy veinte y closjfocp-',
raerícó a reedificar la Iglefia de Burgos ,fiendo .Óbií-í
po don Mauricio; y que en efte racftna año fo comen-)
 S.Ifdro que eferh iolum Diac,
s ,23}
có a reedificarla fanta Iglefia de Toledo. Defta mif-
ma hiftoria de fan Ifidro,y el Rey don Alonfo,y como
ei fue el paftor que le encamino en la batalla de ks
Ñauas de Tólofa,eforiuieron muchos, y cfcríui yo en
eí libro délos milagros del fantifsimo Sacramento, en
el numero dozíentos y quarenta y cinco,ydefpues en
kCoronícadeíos Moros de Efpaña, capitulo fogun-
do dei libro quarto. Tuuofo por grande fauor diuino,
lo que en aquella ocafion hizo el. fan te, animando tan
tp el exercito de los Chriftianos, y efpantando al de
los Moros, que era tan grande multitud, defmayaron,
quando vieron tan cerca el exercito contraria, y tam-
bién alojado,y auer atinado aquel paífo,para tomar ar
quel pueftofe tuuo por cofa mikgrofa, y ló fue. Los
Moros penfaronquelos Reyes auian hecho romper
la peña por otra parte, ignorando, el milagro, como fo ;
puede ver en Luis de Marmol Caruajal. Fueron de-
lante don Diego López dc Aro,y donGarcia Romeu,
yhalkron que dezia verdad el paftor, fubieron a la
cumbre de vn monte, y alli arriba hallaron vn muy
buen lkno.ocuparonle ,y.los tres Reyes el Sábado
muy demañana fe confeífaron,y comulgaron con gra-
de déuocion, y con fus gentes llegaran alo alto de a-
quel monte,defamparando elcaftilíodc Ferral .como
inutil.Con efto ahorraron vn mal paífp, teniéndo.a la :
miraa fus enemigos,que penfaron en el, aprouechar-
fe de la ocafion,y hazerlcs mucho mal, por donde el,
Rey y fo gente cftauan muy temeroíbs,y por el con-
trarfovieftdpfo libres dc aquel daño, porVnedio de a-
quel paftor cobraron animo, ylos contrarios le perdie
ron; de foeríe,quc viniédoluego a jormdaloá Re-vips,.
,
ia vitoria : copio a la larga , fe^.feiprd
amachas hiftorias de Efpaña,. y m &\&mv'mr
 }
i 4 Lib.¡.Sobre ks milagros de
y aunque alli- fc creyó que era Ángel aquel paftpr>
mas el Rey con mejor conocimiento adiurtio que era
fan Ifidroel de Madrid,y a ei fe atribuyó efta tan mi-
lagroíavi'toriafaquai excedía finduda a la que ganó
En miCoroni- el Rev don Pckvo,confauores también del cielo ,y
calib.i.cap.n. ala- qúealcáncó¿lReydon Ramiro el Primero en e'l
Lib.j.ca.u de i, » . _ . . ,- A n Santiago
c
lamifmaCo:o--Ckuijo, con ayuda del\ gloriólo Apoitol
i
el
mea,
" .mayor, Patrón de Efpaña, que en fu cauallo blanco a- ;

b_oj.a!Íi°.h -Parecio con vn cftandarte blanco en la vanguardia,

'

Lib.j. c. jy. de donde mataron fofentá mil Moros, y ochenta milfi¿

la mifma Coro td el otro Rey don Ramiro en la batalla de Siman.--

Enelmifmolí. cas, el año nouecientosy treinta y

ocho, y el Rey
j.eap-ió. don Pedro el Primcrode Aragón, mató cerca de qua-
renta mil Moros, quando granó a Huefoa,con la af-

I
fiftencia de fan Vitorian,v ían lotee eí año mily
nouenta y feis. El Cid muerto le focaron los Chriftia-
nos, v fo alcancó vna .grande y mila^roía. vitoria con-
tra el Rey Moro Bncar, que auia echado aqui en Va-
lencia tanta Morifrna, como fo lo auia auifado antes'
ei Apoftol fan Pedro. La grande batalla y vitoria mila;
Lib.4-cap.35. grofa del Salado fue famofifsima. También la vito-
ria qiic ganó el Rey don Alonfo el Séptimo, que fo
llamó el Emperador eftando fobre Baca el año de mil-
yciento y cincuenta y fíete, fe apareció vifiblemen-
te fobre fuexercito el gloriofo Doftor ían Ifidoro,el
-
Arcobifpo de Scuilk, y con fufauor vencía allí a mu- ;
chos moros Andaluzcs,ylesganókcíudadde Baca¿-- !

yks villas de Andujar,y Quefada.

'
Con auer fido tan íeñaiadas y railagroías ks vito-
íias referidas,a todas- ks excedió efta de ksNauas,pot/
el fauor de nueftro fonIfidro cliabrador de Madrid.-'
Eí milagro que cuentan- los' hiftoriadorcs , que pafsó \u25a0'
en la batalla de ks Ñauas, de que auíendo muerto eiP
''
__________________________________________________________________________\u25a0- I
 SJfdrOi que efcriuio Juan Diac. 23 5
elíadozientos mil Akrabes,o Africanos, no folia fan-
gre,fe deue atribuir a nueftro fanifidro,que afcancó
déDiosyfo les qucdaífc en los cuerpos,y que con ella
noforegaífe la tíerra, y defpues produxeíle frutos ,ni
yeruas que auian de comer los ganados de losChriftia
nos:porquecomo ei puede tanto con Dios,en alean-
car íl,uuias:en.abundancia,quando las ha menefter la
tierra 3 tuuo a fu tiempo cuidado de prouecrla dellas, y
k libró que no la contamínaífon los rios de fangre de
aquella pérfida gente que entonces corrieran por ella,
fidozíentos milcuerpos fo defangraran. Efto parece
mas verifimihque dezir, que Ja cauía de no auerfo de-
fangradofue carecer de fangre los Africanos: porque
fe prueua lo contrario en ia gran batalla del Salado ,y
otras muchas,donde murieron
infinitos dellos,y co- :
rrieron ríos de fangre.
.. Sigúele de todo efte difcurfo, que auiendo el Rey-
don Alonfo el dc las Ñauas afsiftido a todas eftas co~
fas,y experimentado ksmarauilias defte fanta, que
también ei Arcobifpo de Toledo don Rodrigo,q eftan
do en Efpaña,nunca-fo apartaría del Rev,v fiempre en
paz,y en guerra eftaua c©n el, que fe halló tambfon
prefente a todo,y canonizó al fanto al modo antio-no
fiauia buelto ya de Roma,de lo qual fo puede con ra-
zan dudar, fino es que digamos que ya mucho
antes
eftaua canonizado: porque el padre Gerónimo de
a higuera ,que tantas vezes he citado,
a tranílacion defte íanto,foe muy
dize que
mas antigua de
P que vamos diziendp, y qLie á cuerpo de
üdro jue tpuefto en aquel lugar tan honrado defon
igieiíade ían Andrés, cerca dc los Ja
Apoftolcs fan Pe
H^dize Juliano Arciprefte, y R ..!, Lcon
c/ don
 2$ & Lib.l.Sohre los milagros de
Alfonfo elQuinto defte nombre, que feria vnoseien :
años antes-, vel Maeftro luán López de Hoyos en el .
libro de ks óbfoquias de la Rcyna doña Ykbel de Va--
lois,dize que fue fan Ifidro cafi en los tiempos dclRey
don Alor_fo,que ganó a Toledo: el qual murió el año
mily ciento ynueue, como quiera que ello aya fido,
confta entre todas que efta eíeuaciono canonización
l
fue antes del Concilio Lateranénfe 4. y del capítulo
UlUofc en e Gum exe0) ¿ e Inocencio Tercero:y del Canon Uudi-
S^¿ Vitíá uimus ,que es de Akxandro Papa Tercero,los quales
'.oíicf-mck-ü. no fopublicaron en Efpaña tan prefto : porque el ca-
pitulo uiudiuimuside Akxandro Tcrcero,ni cita en el
Concilieio Tercero Lateranénfe , ni hafta que elPa-
pa Gregorio Nono, le pufo en el tomo de las Decre-
talcs,quc fue defpues del año 11z7.cn que el fue ele-.
,
fto,fc fiupo del en Efpaña niel capitulo., Cum ex tb\
es de Inocencio Tcrccro,y efta en ci capitulo 6%,
del Concilio Lateranénfe Quartofue hecho hafta el
año izij.yporventurano fonos publicó aqui tam-
pocojhafta que elPapa Gregorio Nono, hizo deftos
dos capítulos el titulo de Reliquijs &veneratíonefan-
¿forum, y quifo que todos vfaífen de aquella nucua
En el proemio
<lc las Decreta- compilación hecha por fan Raymundo de peñafort,
«S.RaP uacion y anfi eftos derechos fueron muy pofteriores ala elc-
de nueftro fan Ifidro, que io mas tarde fue he-
cha (como fo ha dicho)el añoinü y dozíentos y do-
zc.Manda Akxandro,quenofea licito adorar a nin-
,
guno publícamete por fanto fino fuere áprouado por
la Sede Apoftoíica , por teftigos legítimos ,y lo$
pudo tener muy legitimo s qualquiera Papa ,defpues
de k elcuacion,por los grandes milagros que con
currieron en ella. Inocencio mandó, que reliquias
halladas de nucuo, no deuen venerarle por re-
 •í

Uquias.de fanto en publieo,fin autoridad de la fede A-

poftolica,y'aí5kio habla; de ks reliquias, antiguas de
fantos. aorouados, o canonizados a) modo antiguo,
qual era ei cuerpo de ían Ifidro,qnandofo- p^ibiicaro^i
los dichos decretos, y ei Arcobifpo don'Rodrigo, auí.e
dofo,hallado en el Concilio general quarto Iktera-v
nenie jdefcndiendp ¡el Primada deTu; Iglefia -^el año
iii jfque fiempre fuea Roma por negocios granes
del Reyno,y de fuIglcfia,y nunca cuidó de pedir para
fivn capelo dc Cardenal) quando boluio acá el vlti-
mQviajejno ]nn®u,ó cofa acerca del culto y VeñeraciÓ"
fielcuerpo dc fan Ifidro,por ocafion-del decreto de'a-
queí Concilio referido : antes fiempre fue tenido -en
la miíma yeneracipn,como cuerpo de fanto tan conos
cido, y áprouado, fogun que fe mandó én el Concilio
fegundo de Rauena,celebrado el año de 131 1,cn tía.
po del Papa, Clemente V.porque fu. translación- fue
hecha,ejftando prefopteel Arcobifpo, o- fu legítimo
yicario,y. mucha Clerpcia y frailes , y en fo venera-
ción fo continuó fiempre con tan pacifica ppftefsion'y
que pei Pápala aprouó, o foledio antes, del :PoñtÍftV
cado de Akxandro Sexto, que prendió ala Iglefia,
4e .Dios deíde el. año. mil y quinientos y empenta
y nucue, hafta el.de mil y ciento y ochenta y vnp,jca-T
mo fe.dixo. Dio ocáfion luán Diácono a que vamos,'
"afsi conjeturando con efta incértínidad , por nó ;l>
oy ..auernos feñalado elañode la mue-rtej ú\ '\u25a0 ¡\
\u25a0

\y-y : ; y translación d&faiuo, que nos íii>'yyy. 1

t) 8 Libro I,Sobre la 'viday milagros de *

CAPITVLO XXX.

Alahora déla translación del cuerpo de fin Jkdro.

fe tañéronlas campanas defan Andrés, y mueflra-
fentas que fue entonces canonizado* o i( -,

'-y-:P: \u25a0'
/ beatificado. y

Aunque el Arcobifpo don Rodrigo, que por

Y aquellos años gouernaua el Arcobifpado dé
Toledo,no fe hallara prefente a la transla-
ción del cuerpo dcfanlíidro, fino folo algún
Vifita-
dor,o Vicario fuyoybaftauanlos
milagros que el dia de
k translación acaecieron, para -que informado dc la
vida delfanto,y délas reuekcíones quc'huuo para la
transkcion,aprouara,y ratificara todo loque fc auia
hecho,yle diera todasks honras que fe deuen a vn
fanto canon_za¿lp,y 'humera para ello licencia del Pa-
pa. Los milagros cuenta luán Diácono, dizien-
-dc:
Verdaderamente no cs licito pallar aqui
por alto lo que Dios fue feruido obrar milar
grokmcnte-porquc en k eleuacio» de fu ja-
grado cuerpo, quando le pallaron del cime-J
ícno,a la Iglefia de fan Andrés ,fue Dios ferui
do de moiirar vn grande prodigio, y fue, que
todas las campanas dé aquella Iglefia ím ma-
nos de hombres, y finartificio
humano íe ca-
Beronporíirnefmas.haftaqueei cuerpo fue
 zyy
depofitado en el fcpulcro , como
fihombres
lasrcpicaran.pofld quallos dc aquel tiem-
po^ los dcccndienrcs^cconeaendoyn prqr
digio tan. diuino3 dieroaal varón de Dios tic»
lo de fanto ytcnicndole por tal,y no fiji.auto-
ridaddelFrcíado^ydeáhifueabocallena lla-
mado generalmente fanto Ifidro,tanto de los
hombres,comode;his mugeres, y fe cumplió
ja cfoitura que dtfficanta én la Iglefia •, y ea
in alabaren C0& y benignidad le hizo ían
to,y le cícogio de entre toda fe: carne.huma-
na.yeiilaprefenciade los Principes le hizo
grande Dios nüeftr o.Séñor.Z^fc.
;:Niíeha de paíTar en íílencio. lo que acac-
;

ho a vnos pobres,contrechos, tullidos, cie-

y
gos que pedían iimoíhacn eleaimnoreal fen
tados cerca de la villanos quales oido la nue-
mác tan grande prodigio,con Fe y alegría fe
juntaronAÍuiepuítura rdonde auiaxítado en-
terrado^ tomando poluadejlacon Fe, toca-
K)nconclíIiS jniembro S
baldados,ypnuado
S
de. iaiud:y la cobraron milagroSmen^decla
máo en ello Dios la. fantídad de; íu fieruo
fié!..
el Dkconojcomo el prodigio eftu
'rr
mmt° **? *?
' Jímí:^' h
ktt la dc «ecpo del ímto, mo
-...,. loaal »gcnteallamarle gettcralmcntc. Canco,
y.
240 Lib'J.SobrcU vida jmilagros le
efto con autoridad del Prekdo,y le tuuieron por ta^
celebrándole Millas en particukr,y oficios DiuinpSj;
comba vn confeíforfam o.Pues afto,y ponerle en k.
gir tan emincnte'en klgicíia,era canonización anti-
guamente,yfi fue defpues del decreto del Papa Mt~
xandro:p'ucíaÍicÍtamente for, guardándole lo que el
Papa mandb,preccdÍendo por fo autoridad tefrígos;
prouancas,y informaciones autenticas deftos miíá-
gros,quc. tan claramente prouaron,y manifeftaron ík
fantídaddos quales fe deue creer que autorizaría e\
Arcobifpo de Toledo,y losembiaria al Papa,y co éftcj
folido fundamento fo comenco la veneración defté
knto,y que defto no avadaras memorias, fue caufala.
antigüedad, y ño es dc creer que los Arcobifpós fe;
defeuidaron, fobrandole tanto paño de milagros al
fanto para alcancar efta beatificacion,yendo y boluie
do el Arcobifpo don Rodrigo aquellos años a Roma.
'
Luego en elmifmo dia fano a los pobres coxoS; W
llidüSjVciegOs,y cobraron al punto todos la falud dc.
que carecían;, con 'folo tomar poluo de fu fopultu-
ra.No le quien les atufo que foloel poluo dc fu fepul- ;
tura baftaua para obrar tan grandes milagros. De los.
fantos mártires aduirtio fan Gregorio Nazianzeno,
:s
" para alcancar
falud,que baftaua vn poquito de poláo
de fos huellos víejos.Lomefmo enfeñó fan Aguftin,
iy fan Gregorio Nifeno,en la oración que efcriuio ew
'
alabanza del grande mártir Teodoro, djze defta mane;
ra:Si a alguno fole permite tomar poluo de la íepultUj
ra del fagrado mártir,!e tienen por muy grande mcr-
Qpd y beneficio, ylo guardan parafanar de fus enfer-
medades,Mas quien quifter e ver los muchos y gran-;
des milagros que Dios nueftro Señor acaftuinbró.o-;
kar .co el poiup focado deksfepulwra. dcio.s,to<^
 HJjldmpfic efcriuio luanDiacono. 2.4 _
lea vnteftko bien fidedigno ,que defto timo mucha
experiencia,que es fan Gregorio Turonenfe,quecuc
ta cofas admirables \u25a0
B5ekfopukura de nueftro gloriofo Cófeífor S. Ray
mundo eiiBarcciona focan continuamente poluo.y en
Italia, en Fracia,y en Efpaña obra Dios infinitos mila-
gros con el en enfermos de diuerfas y peligrólas en-
fermedades^ afsideue tenerle en veneracion,no folo
el poluo que toco a las carnes de los Santos, mas tam-
bién fus vellidos, yandrajos y caparos, y otras cofas có
q íiruíeron al Señor, pueden ,y deue venerarle como
cofas.foyas,conk mifma adoracion,y veneración que
puede darle a los Santos cuyas cofas fon. Como lo en-
feñó Tomas Vvaldenfe en el libro dc Sacrament.cap.
izo.Gabríeí in3.dift.i 3.q.z. colum.z.y penult. yNa-
uarro cap.i S.de Oratione,&: horis Canonicis ,nume.
z4.z5.__6 .xy.%%. confirma efta do trina con Teórica de
fanto Tomas $.par.q.2,5.per totam, prrefeitim articé.
3£zz.q.9_í.arti.__.. \u25a0::, y,.

No fe veneran eftas cofas en quanto fon vn paño,

lienco,o tierra,cüero,tek: porque en quanto tales, no
fe les deue veneración, fino folo en quanto fon inftru-
mentos dc la fantidad,y cofas de tal Santo ,o lerepre-
fontan,y como a tales ks dá virtudDios,para obrar ta
ksmarauiiks. u
.Eftos milagros verdaderos, y tan indubitados o-
bro Dios el dia de la tranílacion de nueftro San-
to, para declarar fo grande fantídad ,
y excelencia
de vida, y virtud, para que entendieren los fieles,
que por.intercefsion de S. Ifidro los obraua la diui-
a honra fu"ya : porque dar vifta a
S '°yda a fordos '
tQ?° y- íalud a coxos ' excc{le a
'

waa potencia .criada de los hombres ,de los An-

 24 1* Libro/. Sobre los milagros de y
gcks,y de los demonios, en el modo los milagro*
del demonio no excede el poder del as crkturas-ni fop
para vtilidad,fino para ruina de los hombres. Puede el
demonio daros eftaño por pkta,carbones por oro:pue
de vexar los hombres y beftias:dandole Dios licécíaj,,
puede debilitar,priuar a vno del vfo de los fcntidos,h c
ríry matar: puede quemar las miefles,y pamas ¡derri-
barlas cafas :arrancarlos arboles :hazer que parezca
.
que cae fuego del cielo Eftas y otras cofas hazen al-
gunas vezes los demonios ,y los Magos fus cultores
*"
S.PauUdThef como fe vee enla hiftoria delobry los milagros dciAn
aduéDjiTn'om 11^^1-'^0 ian ¿ c er de&a calidad.Y afsi S.Pablo los Ha
r
.
ni virture Afig ma milagro s .fallos Mas ningún demonio , niMa<?o,
nis j&prodig_js puede dar vifta a vn ciego,ni oyda a vn
fordo.Yafsi Ios-
milagros dc nueftro diuino kbrador,fueron verdade-
rifsimos milagros.
Los que por fuintcrccfsion ha obrado la latera mano
de Diosfbn inumerables en confirmación de íu fantí-
dad^ y los va fiempre obrando por tantos centenares
de años,y tiempos de tiempos,con marauillofos tefti-
monios de verdad, que fino fuera afsi,y gozara fu alma
deDios,luego huuicra caydo efte fauor tan brande de
fureputacion,opinion y lama dc fanto,y no^permiric*
ra Dios omnipotente y miforicordiofoen fus Santos(q
tanto jor medio dcllos ama la falud y paz de los hom
bres)q eíluuieran ciegos tanto tiempo en efto ,nique
le veneraran con común apkuíb, y dcuocion afán Ifi-
dro por tatos ftglos,fino fuera vcrdidcro Santo, como
lo refoluieron los Oydorcs de Rota Comííkrios deftr
canonizacion,artic.i. yfus anteccífores en la relación
deS.Raymüdo,z.p.art.z.y en la relacio de S.Iacínto.f
.
en la de S.Ignacio en él. jargumento de fu fantídad»:
mpermitieraI)ios ,que fc obraran aliidcuoci^H tw