***2DICCIONARIO EMOTIVO

1.-OPTIMISMO: viene del adjetivo latino optimuus, palabra compuesta por-opus que es división y
timo que viene del griego “timé” que significa estimación, honor, valor. Estado en que se
encuentra una persona donde su postura ante las situaciones que se le presentan es de
superación y progreso. Se trata de un estado donde el Cuerpo Emotivo encausa una cantidad de
energía que le permite visualizar variantes positivas para el avance hacia un fin deseado.

2.-DEBILIDAD: viene del adjetivo latino debilis. Prefijo de- que significa separación o descenso,
sobre la raíz indoeuropea “bel” que significa fuerte (que da por ejemplo en sanscrito bala que
significa fuerte). Estado en el cual la persona no logra imponer su voluntad ante una situación,
debido a la falta de desarrollo de sus capacidades físicas, emocionales y/o mentales por la escasa
cantidad de energía que posee.

3.-REMORDIMIENTO: formada por raíces latinas prefijo re- significa reiteración, morderé que
significa morder y -miento significa acción o resultado. Estado en el que una persona se siente
responsable de una situación que tuvo una consecuencia desfavorable y perjudicó a los demás o a
si mismo. Situación que la mente lo remembra cada vez que algo alusivo a ello se presenta.

4.-EXPECTACION: derivada del latín exspectatum que se traduce como mirado o visto. Estado
previo donde la persona videa mentalmente el cómo y la forma que quiere que se realice lo que se
espera. El centro emotivo se concentra, tratando de ampliar los sentidos para lograr captar todos
los detalles y así formar mejor las imágenes que pasan por su mente, obteniendo de cierta manera
hacerlo realidad. En la mayoría de los casos, la expectación conlleva un alto grado de imaginación
ilusoria.

5.-TEMPLANZA: del latín temperantia y este del verbo temperare hacer que algo modere su
temperatura, moderar. Estado donde es posible el dominio de las emociones impulsivas, esto se
logra a través de un proceso de trabajo interno, lo que permite la comprensión de las emociones,
siendo capaz de adquirir voluntad suficiente para mantenerse frente a imprevistos. Nivelación de
las energías.

6.-CONFUSIÓN: latín prefijo - con (lazo que une) y fundere (volverse líquido). Estado que involucra
la falta de claridad frente a varias opciones o ideas haciendo que se mezclen entre sí. El centro
emotivo envía energía e información al intelecto, el que realiza distintos caminos más ninguno
llega a una conclusión clara, por lo que se diluye la energía en él. Generalmente esta situación
lleva como respuesta un acto impulsivo o vehemente.

7.-PÁNICO: griego del dios “Pan” e -ico (relativo a). Estado de alerta provocado por un estímulo
sobrenatural, que tiene como consecuencia el descontrol de los movimientos del cuerpo o la total
paralización. El cuerpo astral siente miedo y se esconde dejando solo al cuerpo físico.
8.-ESTRÉS: Viene del latín Strictus, este es el participio del verbo stringere que significa señar o
atar fuertemente, que se asocia a la raíz indoeuropea “strei” que significa apretar. Estado de
presión física y psicológica por estímulos tanto externos como internos. En este estado el cuerpo
intelectual es incapaz de procesar los estímulos provocando un colapso a nivel general.

9.-ENVIDIA: viene del latín invidere compuesta de in que significa poner sobre, o ir hacia y videre
que es mirar. Estado en que se desea poseer o adquirir una cualidad u objeto de otra persona o
estar en una situación distinta de la que se está viviendo. El centro emotivo direcciona su energía
hacia el sujeto u objeto envidiado de manera persistente.

10.-OFENDIDO: del latín offendere del prefijo ob- enfrentamiento u oposición y fendere significa
golpear o herir. Estado disminuido del ego después de haberse enfrentado a un acto o crítica que
le provoca daño físico o psicológico.

11.-RESIGNACIÓN: latín prefijo re- (retroceso, volver a) signare (signo) sufijo -ción (acción, efecto).
Estado en cual la persona frente a una situación cambia la imagen que genera mecánicamente por
otra. El centro emotivo envía energía y una imagen al centro intelectual, este último saca una
conclusión y genera una nueva imagen. La “acción y efecto de”, corresponde a un movimiento que
avanza o se dirige hacia delante y cuando aparece el prefijo “re” invierte su dirección; con esto
“resignación: signo de volver a un estado anterior, por ejemplo: esperaba que me quisiera pero
me resigné a seguir siendo amigos.

12.-SATISFACCIÓN: verbo latino “facere” (hacer) y el adverbio “satis” (suficiente). Estado que se
experimenta al realizar una acción y obtener el mejor resultado “posible” a partir de las
circunstancias, materiales y capacidades que se tiene. Al llevar a cabo una acción de esta manera,
se obtiene un aprendizaje y el centro emotivo distribuye energía al resto de los centros, lo que
produce este estado.

13.-INSPIRACIÓN: latín prefijo in- (hacia dentro) verbo spirare (respirar, soplar) sufijo –tio (acción y
efecto). Estado de conexión al plano ideal, allí se logra captar imágenes que se traspasan a este
plano. El centro emotivo envía energía al centro intelectual, el que hace subir aún más la energía y
logra establecer un puente, una conexión con el plano ideal por un breve tiempo. Expresión del ser
espiritual.

14.-INTERÉS: latín interesse formado por inter- (entre) ese (ser). Estado producido internamente
cuando se tiene la necesidad de conocer a otra persona o experimentar alguna situación o cosa.
Esto sucede cuando los diferentes cuerpos que nos componen adhieren con los del otro.

15.- AFECTO: Viene del latín affectus, este verbo está formado por el prefijo –ad que significa
dirección (derivación de la pronunciación ad germano) y la raíz del verbo facere que significa
hacer o actuar. Estado donde me direcciono hacia alguien en tiempo presente, esto permite una
comunicación inmediata.
16.- AFLICCION: Del latín “affligĕre” en donde del prefijo “ad” significa dirección, “fligĕre”
significa sacudir, golpear. Estado de decaimiento general que sufre una persona al experimentar
una sacudida o golpe de un suceso o una noticia que provoca daño.

17.- ALIVIO: Proviene del verbo en latín vulgar alleviare, generado a partir de adlevare que
significa aligerar, quitar peso a algo. Verbo formado por -ad y levare verbo con raíz del adjetivo
levis significa ligero, este adjetivo se relaciona con una raíz indoeuropea “legwh” compartida con
el sanscrito “laghus”, griego “elachus” ambos significan pequeño y en ingles “ligth”, liviano.
Estado donde una persona siente descanso después de reducir o quitar una carga física, mental o
emotiva, provocando un desenvolvimiento de ligereza en ella.

18.- DESAMPARO: Del verbo amparar del latín vulgar anteparare, significa en origen colocar un
parapeto defensivo delante, para prevenir y proteger. Y el prefijo –des significa negación.
Estado donde la persona se siente sin protección, sin ayuda de nadie, como abandonada.
(Necesidad de defensa por la falta de formación de pilares internos)

19.- DESDEN: Viene de desdeño y este de desdeñar, del latín dedignare prefijo -de que indica
dirección de arriba abajo como descenso y dignus merecedor digno -des también denotar quitar
algo. Estado en el que bajan las energías (emplazamiento mental). También puede usarse cuando
se mira a alguien haciéndola sentir inferior, ya sea física, emotiva o intelectualmente. Muchos
religiosos miran con desdén espiritual haciendo notar su falta de conocimiento respecto al tema.

20.-INCOMPRENSION: Verbo hendere que significa agarrar, atrapar; “con” que es lazo que une,
globalmente, “In” en, dentro o sufijo que expresa lo contrario de la palabra.
Estado en el cual la persona es incapaz de captar la idea expuesta, internamente no se logra un
significado completo de alguna situación, acción o concepto.

21.-REPUDIO: del latín repudium rechazo, la raíz del verbo es pudet un impersonal que se asemeja
al de provocar vergüenza con prefijo re- que indica movimiento hacia atrás. También puede
agregarse dentro de su etimología la raíz “peu”, “pú” que involucran la idea de golpear o algo
agudo. Estado en el cual una persona siente un rechazo hacia otra por que le provocó vergüenza.
Llevar a alguien al estado anterior al presente con la idea de golpearla emotiva y socialmente.
(Degradación)

22.- SERENIDAD: adjetivo latino serenus (puro sin nubes) verbo serenare (despejar las nubes del
cielo). Estado de equilibrio emocional, que tiene como consecuencia una claridad mental.

23.-GRATITUD: latín gratitudo raíz “gratus” sufijo –tudo indica cualidad raíz indoeuropea “alabar”.
Estado de alabanza y conexión con algo superior que provee las situaciones que me acontecen.
También puede experimentarse esta sensación al recibir ayuda en un momento de tribulación.
24.-CELOS: griego “zein” (hervir) a través del latín zelus (ardor). Estado que se experimenta cuando
algo o alguien, que uno considera es de su posesión, no da la suficiente atención o está más atento
a otra cosa o persona.

25.-ENTUSIASMO: Del griego enthousiasmos que en latín fue enthusiasmos. Sufijo “en” dentro y el
sustantivo theós dios. Estado de conexión con algo superior, de la cual se obtiene mucha energía.

26.-DESESPERACIÓN: des- (pérdida) sperare (esperar)-ción (acción, efecto). Estado que surge
cuando se deja de querer esperar por algo o alguien. El intelecto sucumbe frente a la emoción y
por lo general se realiza algún acto de manera impulsiva.

27.-PREOCUPACIÓN: Del latín praeoccupare prefijo prae- (delante, antes) oc- prefijo derivado de
ob-(indica enfrentamiento) y capere (agarrar, capturar) llenar de forma que nada más pueda
hacerlo. Estado en el cual el intelecto divaga en una situación que todavía no ocurre, lo que tiene
como consecuencia que la energía se disperse sin concretar una acción.

28.-PEREZA: latín pigritia piger (flojo) -itia (cualidad) que pone resistencia al trabajo. Estado de
resistencia frente alguna actividad física o intelectual.

29.-ADMIRACIÓN: Viene del latín admiratio (acción y efecto de causar una sorpresa a la vista). Ad
(hacia), mirari (mirar), más el sufijo -ción (acción y efecto). Estado en el que se centra o se dirige la
mirada ya sea intelectual o emotivamente a algún elemento, persona, objeto, situación, etc.

30.-VERGÜENZA: Viene del latín verecundia, esta es la cualidad de verecundus, adjetivo formado
por el sufijo cundus (que tiende a) sobre la raíz del verbo vereri (tener un temor respetuoso).
Estado de incomodidad e inhibición ante una situación o experiencia. Sensación que permanece
de manera interna en algunos casos y en otros distintas formas de esconderse o taparse para
evitar que se vea la característica ruborización que le acompaña.

31.-IRA: Viene de la raíz indoeuropea “eis” (mover rápidamente, pasión.) Estado de descontrol
emocional que se presenta cuando una situación o individuo ha realizado una acción que causa
malestar excesivo. El cuerpo emotivo genera gran cantidad de energía que en la mayoría de los
casos es dirigida a una acción física violenta.

32.- APATÍA: Viene del griego con el prefijo “a” (negación) y “pathos” (emoción, sentimiento,
enfermedad). Sin sentimientos, indiferencia de ánimos. Estado de inexistencia de la sensación que
se produce cuando una persona logra sentir lo que otra está viviendo o por lo que está pasando.
Se requiere de un alto grado de egoísmo para caer en este estado o ser autista.

33.-ASCO: Nace de sus derivados, que no tenían raíz propia. Sustantivo abstracto de asqueroso y
ésta del latín escharosus (lleno de escaras). Estado en el que el centro vegetativo desde sus
diferentes sub centros manda una imagen de desagrado.
34.-DESPRECIO: Viene del prefijo -des (negación), sobre la palabra precio y esta del latín pretium
(precio). Estado en el que una persona rechaza o niega cualquier tipo de valor a una persona,
actitud, situación, etc.

35.-ESPANTO: Componentes léxicos son -ex (hacia afuera), pavere (estar asustado) y el sufijo to
(que ha recibido la acción). Estado de excesiva sorpresa junto con temor, que se expresa al recibir
estímulos externos o internos. El cuerpo emotivo se esconde internamente al mismo tiempo que
genera energía adrenalínica preparando al cuerpo físico para correr una vez que el astral vuelva.

36.-FURIA: Palabra de modismo cultural con 3 acepciones; 1era furiae del latín como un
denominador específico. La 2da de furias derivado del panteón Romano y este a su vez derivado
del panteón Griego (Heríneas que viene Eris diosa de la discordia, su contraparte era Harmonía)
para significar 3 fuerzas, que según la mitología griega son devastadoras, y son también a su vez
los 3 movimientos de proceso energético-emocional.
Como 3era acepción tenemos la raíz sánscrita “bhuráti”(Hervir), teniendo esta su paralelo
indoeuropeo en la palabra “bhewr”, pasando luego a ser “bhereu” en germano y “boil” en inglés;
de igual modo el latín forma la palabra “fervere”, que con el tiempo (de boca en boca o modo
Patrimonial), cambió la F por H, y como apócope muy común en los infinitivos latinos perdió la “E”
final ( tal es el caso de “facere”: hacer).
Teniendo esto en cuenta, podría haberse tomado esta palabra como una analogía de lo que ocurre
internamente cuando entramos en un estado de Furia. Estado que además contiene tres
divisiones, a saber:

 Alecto (Άληκτώ, ‘la implacable’), que castiga los delitos morales. Su contra parte es el
estado de Compasión. (Consciencia de Sí).
 Megera (Μεγαιρα, ‘la celosa’), que castiga los delitos de infidelidad. Su contraparte es el
estado de Desapego. (Consciencia Objetiva).
 Tisífone (Τισιφονη, ‘la vengadora del asesinato’), que castiga los delitos de sangre. Su contra
parte es el estado de Amor.

Para transformar esta energía triple, debía pronunciarse la palabra “Euménides” (que significa
Benevolencia).

((Cada cosa que se inicia aquí tiene un proceso de 3 movimientos , si el 1er movimiento es una de
las furias le va a venir la consecuencia del 2 y del 3 , si el 1er movimiento es otra situación va a
tener otra consecuencia de movimiento y se va a escapar de la furia, pero puede entrar la furia en
el 1°, 2°,3°,4°o 5° movimiento incluso desde otro tipo de movimiento, pero si en uno de esos
movimientos entra en el dominio de la furia va a ser consumido por ella, Proceso que quema o
enciende los 3 egos))). Esto quiere decir que mientras tengamos impulsos emotivos estos nos
pueden direccionar hacia tres aspectos superiores o tres aspectos inferiores. Recordar también
(esotéricamente) que la Luz Espiritual carece de temperatura, no así la energía emocional, cuando
actúa de forma mecánica, ya que, la Energía Emocional Consciente es el combustible del Fuego
Divino.

Estado de concentración intensa de la energía del cuerpo emotivo que es capaz de aniquilar los
filtros y mecanismos intelectuales que controlan los impulsos emotivos, provocando un estado de
caos interno y externo, provocando que la obscuridad interna queme cualquier atisbo de luz. Este
estado puede acarrear posesiones de todo tipo.

37.-SIMPATÍA: En latín sympathia y este del griego “sympátheia” compuesto del prefijo syn-
(reunión, convergencia) y la raíz “pathos” (padecer, experimentar). Estado que se experimenta
cuando las emociones que expresa otra persona despiertan emociones similares (o las mismas) en
mí.

Entiéndase que en griego la raíz “Pathos” se ocupaba para denominar, agregando distintos sufijos
y prefijos, aquello que me acontece o por lo que estoy pasando, sin agregar a esto un aspecto
positivo o negativo. Con respecto a ella habla el filósofo Epicuro de una sympátheia (enfermedad
psicosomática), una dolencia compartida entre cuerpo y mente.

38.-AMABLE: Del latín "amabilis" (digno de ser amado) amare (amar) más el sufijo –ble (indica
posibilidad pasiva). Adjetivo que indica un estado en el cual las actitudes y acciones de una
persona provocan que los demás se sientan atendidos o tomados en cuenta.

39.-ORGULLOSO: deriva del adjetivo orgullo éste llegó al castellano a través del catalán orgull, y su
origen viene del fráncico urgôli y del alemán urguol (notable) y el sufijo -oso que significa
abundancia. Estado que se experimenta cuando se logra concretar alguna acción que se realizó
con esfuerzo (ya sea físico, emotivo o intelectual) y tiene como consecuencia el aprecio a uno
mismo. Es este aprecio a uno mismo o a nuestro punto de vista el que puede hacernos caer en la
forma negativa del orgullo cuando lo ponemos por sobre todo lo demás. Relacionado con soberbia
es negativo. Se entiende fácilmente la degeneración de este concepto por la masa ignorante
cuando se utiliza para sentirse “orgulloso” por banalidades como la nacionalidad, el apellido, el
género, etc.

40.-AMIGABLE: Del latín amicabilis (que tiene la posibilidad de ser amigo) amicus (amigo) más
sufijo –ble (indica posibilidad pasiva). Amigo está relacionado con el verbo amare. Adjetivo que
indica un estado en el cual las actitudes y acciones de una persona van construyendo hacia el
amor.

Toda palabra derivada de amor más el sufijo “ble”, indica características que pueden direccionar a
dicho estado.

41.-CONMOVIDO: Del latín commovere prefijo con- (lazo que une) y movere (mover) Deriva de
moveo, ‘mover’. Su sonido y grafía evocan el origen primitivo en la 13ª letra del alfabeto
protosinaítico (“Mem”: Agua), Mym, que representa el ‘movimiento de las aguas’. Estado que
puede ser provocado por un estímulo interno o externo en el que se experimenta un desbalance
en las emociones provocando un movimiento en ellas y uniéndolas en dirección del estímulo.

42.-ANHELOSO: Del latín anhalare (respirar con dificultad) raíz indoeuropea “ane” (respirar) verbo
halare (esparcir un vapor, aliento, soplo) y sufijo –oso (abundancia, provisión reiterada).otra
acepción latina para esta palabra es “Anhélitus” = Aliento y “Anhelius” que quiere decir el que está
fuera del aliento. Estado que en lo físico provoca que la respiración sea profunda y se realice con
dificultad, como también, según “Anhelius” aquel que respira en un lugar mientras que sus
emociones lo sacan mentalmente muy lejos del cuerpo. Otra significación podría ser “an”=
privación o carencia / “halar”= atraer y “oso”=abundancia: Estado en el cual las emociones buscan
constantemente atraer aquello que está ausente o a lo que nunca se ha accedido.

43.-OFUSCADO: del latín offuscare compuesto por el prefijo ob- (enfrentamiento) más fuscus
relacionada con la raíz indoeuropea “dheu” (subir en forma de humo o vapor). Estado en el que se
experimenta una emoción fuerte que sube al intelecto y se enfrenta con este provocando una
falta de claridad en las ideas.

44.-EUFORIA: Formada con raíces griegas y significa sensación de satisfacción y alegría. Prefijo -eu
(bien), pherein (llevar, soportar) y sufijo -ia (cualidad).Estado en que una persona presenta una
gran cantidad de energía emocional, puede tener estímulos tanto externos como internos.
Antiguamente se ocupaba el término cuando alguien lograba sobrellevar de buena manera un
estado emotivo de mucha intensidad. Tal estado era denominado “furor”, y quien no lograra
dominar este estado se le llamaba “furiae”, haciendo referencia a que estaba bajo el dominio de
“furias”. (Véase Furia)

45.-PLENITUD: viene del latín plenitudo, formado de plenus (completo) y tudo (abstracto de
cualidad). Estado en que una persona se siente completa y satisfecha en todos los aspectos.

46.-OBSESIÓN: viene del latín obsessio, sus componentes léxicos son el prefijo -ob (sobre, encima),
sessio (sesión: periodo temporal ocupado por una cierta actividad), más el sufijo on (aumentativo-
despectivo). Estado en el que una persona dirige gran parte de su energía de manera constante
sobre un objeto, situación o persona. Suele desarrollar desórdenes mentales (en el caso de la
divagación), físicos (como falta de apetito si es intelectual y ansiedad por comer si es emotivo o
vegetativo) y descompensación emotiva (altibajos emocionales) por la energía en exceso que
consume.

47.-ECUANIMIDAD: Viene del latín aequaminitas. Sus componentes léxicos son aequa
(equilibrado-igual), anima (ánimo-esencia-espíritu), más el sufijo dad (cualidad). Estado al que
puede acceder una personas debido al logro de una nivelación emocional y mental de manera
energética, permitiendo con esto una visión objetiva de los sucesos.

48.-VULNERABLE: Viene del latín vulnerabilis, formada de vulnus (herida) y el sufijo -abilis (able,
indica posibilidad). Vulnus se asocia con la raíz indoeuropea “wel“(cortar, desgarrar). Estado en el
que se está propenso a ser herido o dañado. La vulnerabilidad puede existir en la construcción más
fuerte, ya sea interna o externa.

49.-INADAPTADO: Viene del latín adaptare (ajustar una cosa a otra) in (negación), compuesto del
prefijo ad (hacia) y el verbo aptare (ajustar, aplicar, ceñir), frecuentativo del verbo apere
(amarrar). Vinculado con la raíz indoeuropea ap (coger, alcanzar). Estado que se manifiesta cuando
un individuo se siente fuera de lugar o que a pesar de su esfuerzo no se le acepta.

50.-REFLEXIÓN: viene del latín reflexio, reflexionis, compuesto por el prefijo -re (de nuevo, hacia
atrás), el elemento flex del verbo flectere (doblar, desviar) y el sufijo -ion (acción y efecto). Estado
en el que una persona evoca en la mente, para obtener de ello un aprendizaje y así avanzar.
Entiéndase que hay una gran diferencia entre evocar (del latín ex=fuera de o hacia fuera – vox=
voz- are= sufijo que verbaliza al sustantivo, acto de llamar un espíritu o traer algo a la memoria.)
intelectualmente y evocar mentalmente; la evocación intelectual tiene techo, no así la mental. Por
tanto la reflexión es una puerta de varios escalones.

51.-PASION: Del latín Passio y este del verbo pati, patior que significa padecer. El verbo patior
viene de una raíz indoeuropea “–pei” significa sufrimiento, más ambas vienen del griego pathos, el
cual tenía un significado conceptual referente a una situación que se vive o experimenta, de tal
modo “Passio”=padecer-“on”= acción, o sea: acto de padecer, entendiendo el acto como
movimiento atento, ya que uno puede padecer hambre, por ejemplo, y cuando no se puede
acceder al alimento mejor es mentar en otra cosa para evitar involucrar las sensaciones respecto
del momento que se atraviesa, en tal caso estaría ausente la Pasión. Quien accede a la Pasión es
porque se adentra en todas las sensaciones ligadas a la situación que le acontece. Se debe advertir
que la Pasión puede transformarse en impulsiva u obsesiva, la dirección que se le dé es
fundamental para convertirla en construcción o destrucción; el estado de enamoramiento puede
despertar una pasión violenta o poética.

52.-PESIMISMO: Es un neologismo con la palabra latina pessimus significa muy malo y el sufijo
griego también usado en latín -ismo que significa sistema o conducta. Estado en el cual la persona
de forma reiterada tiene una conducta de negación y/o considera desfavorable los sucesos
ocurridos o que están por ocurrir. (Es un mecanismo donde la persona solo ve lo desfavorable).

53.-SOBERBIA: Del latín superbus significa el que está por encima. Prefijo súper que significa por
encima. Estado en el cual la persona cree que es superior a otro, presumiendo sus cualidades,
menospreciando las ajenas.

54.-ZOZOBRA: Del catalán sotsobrar volcar, hacer caer, prefijo latín -sub debajo y “sobre” que vine
de súper= por encima. Estado en el cual lo que está abajo pasa arriba, razón por la cual se ocupe
tanto esta palabra en navegación. En cuanto a su relación con un estado emotivo, es tener
internamente todo patas arriba.
55.- CORAJE: Palabra que deriva de Cor, que es corazón en latín y este de griego “kardiá”. Tener
valor, echar el corazón por delante. También del provenzal coratge, y este del latín
medieval *coraticum , a su vez del tardío coratum, del clásico cor, "corazón", en última instancia
del protoindoeuropeo”*ḱḗr”. Estado en el cual la persona tiene un gran valor para enfrentar
dificultades, que se desarrolla con una inquebrantable fuerza de voluntad. (Colocar energía
emotiva o del cuerpo de deseo para enfrentar alguna dificultad)

56.-ESTUPOR: viene del latir stupor, stuporis, significa aturdimiento, pasmo, formado con el sufijo
de efecto –or, sobre la raíz del verbo stupere quedarse inmóvil, estático por algo que me asombra.
“Stupere” viene de la raíz indoeuropea “steu” (empujar-golpear), que con la pérdida de la “s”
inicial dio paso en latín a tundere (golpear- pegar-tunda), y a través del germano estoque- estuco.
Sin embargo stupere significa un golpe interno, ya sea por algo que se ve se escucha o se cae en
cuenta, en definitiva un estado de inmovilidad. De aquí viene también estúpido significando aquel
que se queda asombrado, situación que los romanos reprochaban, sobre todo los militares que
veían en este acto una debilidad de carácter y lentitud en los movimientos. Quedarse estupidizado
por una montaña era ser inepto en la marcha o caminata.

57.-ILUSION: Del latín illusio-onis “engaño” nombre sacado de illusus participio del verbo illudere
que significa burlarse de mofarse de. El verbo illudere se formó con el prefijo in y ludere que
significa jugar. Estado en el cual la interpretación de las imágenes y sensaciones no es la
verdadera, ya que la información enviada por nuestros sentidos físicos es engañosa.

58.-MISERIA: Del latín misere mis- lejos de ere- eros griego amor, lejos del amor o enemigo del
amor. Estado carente de valor físico, psicológico, emotivo (pobreza espiritual), estar en desgracia.

59.-CULPA: Del latín culpa (falta, imputación). Estado que se manifiesta al darse cuenta que el
movimiento, ya sea interno o externo, fue inadecuado, insuficiente, negligente u omitido, por lo
que también puede sentirse culpable el individuo por su inacción. Se puede sentir culpa o culposo
(oso: abundancia), por lo que se menta o se siente respecto de una situación, persona o con uno
mismo. Sentirse culpable de esta forma es la tónica social que más se da, ya que mientras se
mantenga en el mundo interno no se verá afectada la imagen. Mas este estado interno cala
profundo en las emociones alterando el sistema nervioso, el que termina somatizando múltiples
estados de enfermedades psicofisiológicas. Una sociedad propensa a la enfermedad es débil
porque carece de carácter, esto lo saben muy bien aquellos que están detrás de la moral y las
buenas costumbres, haciéndonos sentir culpables hasta por la forma en cómo comemos.

60.-RESENTIMIENTO: Del latín prefijo re- hacia atrás reiteración y sentire de la raíz indoeuropea
“sent” = experimentar una sensación que llega por los sentidos, lo que conlleva o provoca un acto
o dirección; “sentiré” es el resultado al que se llega emotiva o intelectualmente al través de la
información recopilada por los sentidos. Resentimiento es el estado en el que de forma reiterada
se vuelve sobre una situación que provoca un estímulo fuerte en las emociones.
61.-IRRITACIÓN: Prefijo in- negación de la raíz indoeuropea “ne” y la palabra ratus participio del
verbo reor (contar, calcular, juzgar, estimar) de este verbo también viene ratius (razón). Estado
que surge por la repetición de una situación provocando falta de claridad intelectual.))) Palabra de
etimología muy dudosa por ser un modismo tomado de una denominación médica entre los años
300 y 700 D.C. para ocuparla como analogía o metáfora de un estado emotivo similar a la irritación
física.

62.-INSEGURIDAD: Latín in- (negación) securitas se- (separar) curus (cuidar) –tas (dad-cualidad)
Estado que surge al darse cuenta que algo está sin cuidado o sin una situación estable.

63.-ABURRIMIENTO: Latín abhorrere compuesta de ab (sin) horrere (ponerse los pelos de punta).
Estado de falta de alguna actividad que esté asociada a generar un estímulo para salir del estado
de inercia, que provoque una sensación fuerte en mí. De forma literal: evitar el horror,
entendiendo esto como un estado de alerta emocional que empuja a salir de la actividad de ese
momento.

64.-ASOMBRO: Latín prefijo a, de ab- sacado de prefijo sub- debajo de y umbra parte de la tierra
que está completamente sombreada por la luna en un eclipse solar. Estado que se experimenta
cuando ocurre algo o me doy cuenta de algo que antes estaba oculto, estaba sin salir a la luz.

65.-INDIFERENCIA: Latín prefijo in- negación y verbo differre formado por el prefijo dis-
(divergencia, separación múltiple) y el verbo ferre (llevar) de la raíz indoeuropea “bher” (llevar,
cargar). Estado que se manifiesta al estar frente a un estímulo y este no causa una impresión
significativa en mí. Este estado provoca una separación del emotivo intelectual, físico y vegetativo,
por lo que también se puede ser indiferente con uno mismo, tal es el caso de cuando aparece la
imagen dejar de hacer algo que sabemos nos perjudica y sin embargo la seguimos realizando. En la
mayoría de los casos genera sensación de culpa.

66.- AMARGURA: Palabra formada por el sufijo “ura” que denota cualidad y la palabra amargo.
Amargo viene del latín amarus (amargo -triste). Otra raíz es “amaricare”, que socialmente mutó a
amargar. En conclusión, estado negativo en el cual permanece una persona cuando ha
experimentado reiteradas veces un suceso que le ha provocado heridas, que emotivamente,
punzan cada vez más profundo.

67.- AÑORANZA: Deriva del verbo «añorar», que proviene a su vez del catalán enyorar, derivado
del verbo latino ignorare (ignorar, no saber de algo). Estado donde la persona siente pesar debido
a que desconoce donde se encuentra alguien o algo que extraña.

68.- ATRACCIÓN: Del prefijo latino “ad” (hacia) y la raíz “tractus” (tirado), que viene de “trahere”
(tirar), y esta a su vez de “tragh” (tirar-arrastrar), más el sufijo-ción (acción y efecto). Estado donde
la persona siente grandes fuerzas energéticas del cuerpo emotivo que lo impulsan a acercarse
hacia una persona u objeto.

69.- INTRIGADO: deriva del verbo intrigar, palabra que nos llega del italiano “intrigare”, pero
procede del verbo en latín “intricare” que significa enredar, verbo con prefijo –“in” que significa en
el interior, y el verbo “tricari” que es buscar enredos, líos. Nótese además que la palabra involucra
la raíz “tri” que en griego y en latín significa tres, por lo que éste es un concepto plural. Estado
donde la persona se enreda entre lo intelectual, lo emotivo y lo físico o vegetativo, generando una
visión entrelazada ya que lo que ve el emotivo no lo siente el intelecto y lo que analiza el intelecto
es imperceptible para el cuerpo. En una adivinanza se puede ver cómo una persona llega a
distintas conclusiones sin advertir que estas provienen de distintas fuerzas de su mundo interno, si
lograra unificar la visión interna, aumentaría su concentración lo que le permitiría salir de este
estado.

70.-REGOCIJO: Re- gozo prefijo re- repetición y gozo del latín “gaudium” significa alegría del
ánimo.
Estado de bienestar intenso debido a que la persona se siente complacida con la situación que
experimentó o al evocar un recuerdo. Asociado al estado de alegría y satisfacción.

71.-ALEGRÍA: La primera acepción de este concepto, lo tomamos de la raíz indoeuropea “gwere”

(alabar en voz alta), que en latín es “gratus” (agradable). A esto agregamos otra raíz indoeuropea
“al” (andar), de esta conjunción, en latín e italiano “allegro”. La segunda acepción proviene del
latín,  “alacer alacris” y su significado corresponde a “rápido, vivaz o animado”. De acuerdo con lo
detallado de la palabra “alacris” provenía antiguamente al término en femenino (Energía
femenina) de “alacer”, a partir del siglo VI, el vocablo se independiza para hacer referencia más
específicamente a alegre.
En tercera acepción la palabra alegría la hemos obtenido muy probablemente del latín. De alacre
habríamos pasado a alegre. Alacer equus es el "caballo brioso". Alacer / alacris significa, "activo",
"vivo", "lleno de ardor", "lleno de entusiasmo", "ágil". "ligero", rápido"; y también "gozoso",
"alegre", "animoso". En resumen, la alácritas, de la que derivaremos la palabra "alegría" no es en
origen una cualidad humana, sino una característica de los animales superiores, una manera de
manifestarse. Pero aún podemos retroceder otro poco: el término alacer es un compuesto de ad
más acer / acris. Igual que el "alacer equus" tenemos el "acer equus", que sigue significando
"caballo fogoso, brioso", siendo el valor de acer / acre, "agudo", "penetrante", "cortante", áspero"
(De la raíz indoeuropea “Ak”: agudo-afilado, presente en la palabra griega “akros”: punto elevado,
pico más alto, de donde viene acróbata-acrofobia). El prefijo ad (que por influencia de la r se
transformará en al) le añade el significado de "disposición a", de "inclinación hacia", con lo que a
alacer iría acompañado originariamente de un complemento de dirección y significaría "agudo
para..." "lanzado para...", etc. 
Por tanto, estado de unión entre el centro emotivo y el cuerpo vital para conectarse con la fuerza
espiritual de la naturaleza a través de la manifestación de nuestros más elevados sentimientos.

72.-TERNURA: viene del adjetivo latino tener, tenera, tenerum (tierno, delicado, blando) y el sufijo
–ura que denota cualidad. Actitud o apariencia de alguien o algo, delicadeza, dulzura que se puede
observar o percibir claramente. Aunque su etimología va más allá, llegando a la raíz indoeuropea
“Ten”: tender –estirar de donde tenemos tendencia-tendón-tenue, etc.

73.- PERPLEJO: viene del latín perplexus, formado por el prefijo per (intensidad o totalidad) y el
verbo plectere y este de la raíz indoeuropea “plek” (plegar, relativo a trenzar). Estado en el cual
las sensaciones se vuelven sobre sí mismas, provocando una incapacidad intelectual para poder
orientarse debido a un movimiento desordenado de las emociones (desorden del latín dis: varias
direcciones y ordo-ordinis: orden y esta de la raíz indoeuropea “ar”: mover-ajustar bien). Este
desorden provoca un consumo acelerado y efusivo (1C) del centro emotivo el cual quita energía a
los demás centros, reflejándose también este estado en lo físico, como una respuesta
momentánea de inmovilidad.

74.-1B.- ACELERAR: Del latín “celer” a través del verbo “accelerare” (fig. dar rapidez, apresurar),
más el prefijo ad- del verbo transitivo celerare, (de celer). Aumentar la velocidad, esto claro está,
dado que el término corresponde a un movimiento energético, (que más tarde se usó en física
para nombrar la magnitud vectorial), más este proceso energético está referido a procesos sutiles,
tal como el término alacer, que involucra una conexión con las energías sutiles de la Naturaleza.
Todo está en constante movimiento y vibración, por tanto la Aceleración es un concepto que se
emplea para medir el aumento o disminución de la vibración o energía interna y externa. Hermes
tris Megisto, usaba el kibalión para acelerar o desacelerar la vibración de los chakras y de esta
manera restablecer la salud.

75.-1C.- EFUSIVO: La palabra efusivo tiene su origen en el latín. Proviene del adjetivo effusus,
effusa, effusum proveniente del supino del verbo effundo, effundere, effundi, effusum cuyo
significado es verter, dejar caer, volcar, derramar, y figurativamente manifestarse o expansionarse.
La raíz de este verbo  fund- proviene de la indoeuropea “bhleu” que designa hinchar, rebosar. A
effund- se le añade el sufijo –ivus que significa relación activa/ pasiva. Puede considerarse
entonces como el concepto original de este vocablo que se expansiona, se manifiesta.

76.-CONCENTRACIÓN: compuesta por con (indoeuropea kom) lazo que une-junto a-cerca de, el
latín centrum (centro), del griego kentron (aguijón, punta del compás) y el sufijo ción (acción y
efecto). Estado en que una persona dirige cierta cantidad de energía a la realización de una acción
específica y que ésta se efectúe de manera óptima. Enlazarse con el punto central, tanto energía
mental como emotiva.

77.-AGRESIVO: viene del latín adgredior, adgressus (ir hacia alguien). Se usa esta palabra para
referirse al estado en el que una persona dirige su energía hacia otra con la intención de herirla o
dañarla, generalmente de manera física, aunque también puede ser verbal. Es de hacer notar que
esta palabra se ocupaba antiguamente en la misma forma que ahora se usa “incorrectamente” la
frase “Tiene Personalidad”, y que en ningún caso aparece la violencia en su etimología, lo única
forma podría ser lo relativo a la raíz “gradus” (grado-paso), y de esta “ingredior” (ir dentro) o
“gressus” (ir adelante-un grado más), siendo así, también podríamos decir : Ir un grado más allá,
con respecto a una persona, animal u objeto; ir un grado más allá del cariño o de la molestia son
direcciones agresivas, ya que califican al concepto emotivo.

78.-EXALTADO: Viene del latín exaltare, sus componentes léxicos son el prefijo ex (hacia fuera),
altus (alto) y ado (que recibe la acción). Estado en que una persona eleva su energía emocional
ante una situación, esta elevación de energía que expresa externamente, como por ejemplo con
alzar la voz. Ya sea verbal, física o emocionalmente la exaltación es energía principalmente de
carácter intelectual-emotivo que sale del ser, generalmente con poco dominio de esta.
79.- PERSEVERANTE: viene del latín perseverantia, formado por el prefijo per (completamente, a
través), sobre el adjetivo severus (duro, grave). Estado en el que se es capaz de continuar a pesar
de los fracasos, puede pasar sobre o a través de las dificultades que le presenten en el camino
para lograr llegar hacia un fin propuesto. Del griego “verus” (verdad), se tomaba la palabra
“perseverar”, como el acto de mantenerse bajo la adversidad, demostrando con esto que
veracidad de carácter.

80.- INOCENTE: deriva del latín innocens, formada por el prefijo negativo in y la palabra nocens
que viene del verbo nocere (hacer daño). Estado en que una persona no es capaz de hacer daño a
otra. Termino que se relaciona con una actitud ante los demás de credulidad (creencia).

81.- DESOLADO: viene del latín desolare, formado con el prefijo de (separado, privado) y Solari
(consolar, dar alivio). Estado en que una persona se encuentra totalmente carente de alivio, en
soledad (del solitas=estar sin nadie, solo), sin ayuda o apoyo. Aumenta la velocidad de la energía
en el cuerpo emotivo, la cual se desborda en gran cantidad, lo que alimenta a todo tipo de
existencias alrededor, haciendo muy difícil salir de este estado.

82.- Arrojo: La palabra arrojar viene del prefijo ad (hacia) y el verbo latín vulgar rotulare
(echar algo para que salga rodando), esta última se deriva del latín rotulus (rodillo) y este
de rota (rueda), tiene que ver con la raíz indoeuropea ret (rodar, correr). Estado en que se
aumenta la cantidad de energía para iniciar una actividad específica en una determinada
dirección.

83.- Decepcionado: del latín deceptio, deceptionis. Formada por el prefijo de (idea de
descenso o caída) y el verbo capere (capturar). Estado de caída de la expectativa (ex: hacia
afuera, spectare: contemplar) en torno a una persona o situación ya que ésta no
corresponde a la visión que se tenía de ella o no era lo que se esperaba.

84.- Rebelde: Del latín rebellis, en su forma de acusativo rebelle, el prefijo re (reiteración),
bellum (guerra) y guerra del germánico werra (desorden, pelea). Estado de constante
oposición frente a una situación, persona, etc. El cuerpo emotivo se encuentra con una
gran cantidad de energía que se expresa externamente con la que demuestra esta
oposición.

85.- Angustiado: Del latín angustus que quiere decir estrecho. Antiguamente se ocupaba
para referirse a desfiladero o abismo profundo y estrecho. Estado de opresión corporal,
emocional e intelectual en el cual no se logra divisar opciones para la resolución de una
situación.

86.- Prepotente: viene del latín praepotentia, sus componentes léxicos son pre (antes) y
posse, potis (poder). Estado en el que se mantiene una constante defensa ante los
estímulos externos o internos. Se ocupa para referirse a una persona que reacciona con
exceso de energía antes de recibir un estímulo.

87.-DEPRESIVO: deriva del latín depresius, depresionis (hundimiento, zona del terreno
hundida). Sus componentes léxicos son Prefijo -de que indica hacia bajo, y premere que
significa presionar, esta deriva de la raíz indoeuropea “per”, que indica sentido de golpe.
Premere formado a partir de la raíz de supino del verbo deprimere (hundir por presión,
presionar o apretar en sentido de arriba a abajo) que nos da deprimir, así como imprimere
(imprimir) que es presionar hundiendo en el interior, opprimere (oprimir, aplastar) es
presionar frontalmente, comprimere (comprimir) es presionar globalmente y hacer que el
volumen de algo se reduzca, exprimere (exprimir, expresar) es presionar para sacar algo
del interior al exterior, reprimere (reprimir) es presionar para que algo vuelva atrás.
Sintetizando es un estado donde la persona siente presión emotiva y psicológica,
hundiéndose en ideas y divagaciones. La energía que se genera en este estado alterado, la
consumen los personajes oscuros provocando que cada vez se vaya sumiendo más en este
estado y sea muy difícil salir, la sensación que se genera es de aplastamiento (que se
expresa en la postración que muchas veces provoca).

88.- ENOJO: del latín vulgar inodiare que significa causar aborrecimiento, verbo procede
de la fusión de expresiones clásicas como in odio esse (estar en el odio), este se forma a
partir de odium, odi a partir de la raíz indoeuropea “-od”, vinculada con odio, odio. Los
componentes léxicos son prefijo –in que significa dentro y odiare significa odiar que
significa conducta detestable. Estado en el cual la persona experimenta rechazo hacia otra
o hacia una situación, este sentir muchas veces no se manifiesta externamente, por lo que
la persona acumula esta energía internamente, desencadenando en reacciones violentas.

89.- EMBELESADO: a partir del prefijo –en que significa dentro y la palabra belesa la cual
hace referencia a una planta usada antiguamente por sus cualidades narcóticas e
hipnóticas, la etimología de belesa es incierta aunque suele darse su origen en bilisa, en
alto alemán antiguo relacionada con la raíz indoeuropea “-bhel” que significa florecer. (La
etimología de narcótico viene del griego narkotikos que significa que hace dormir). Estado
en el cual la persona permanece bajo un influjo de energía inducida por algo o alguien,
esto le provoca una lentitud de las reacciones frente a situaciones o personas.

90.- CONFIADO: prefijo -con lazo que une y fides que significa fe, esta proviene de la raíz
indoeuropea Bheidh que significa asesorar, confiar, persuadir. Estado en el cual la
persona cree en sí misma para llevar a cabo algo basada en su conocimiento, capacidades
o percepción intuitiva. También se aplica el término a estar confiado de otro, esto quiere
decir que la persona va a tener la seguridad que alguien cumplirá lo que espera.

91.- EXCITADO: del verbo excitar proviene del latín excitare, compuesto de -ex (de, desde,
fuera de) y citare (impulsar, mover, citar), verbo derivado de ciere (poner en movimiento),
ciere se forma de la raíz indoeuropea kei-2 (poner en movimiento). Estado en el cual la
persona se encuentra alterada debido a un estímulo, provocando que reaccione y se
mueva de una forma distinta a lo habitual. Esta energía de movimiento proveniente de un
estímulo externo o interno, provoca que las energías del centro emotivo se desborden.

92.- Herido: Participio del verbo herir, del latín ferire (herir, golpear, batir), asociado a la
raíz indoeuropea “bher” (cortar, perforar). Término Que se utiliza para nombrar un daño
físico relacionado con un corte o perforación. Se utiliza también, para referirse a un
estado en el que emotivamente se siente “dolor” porque la forma de actuar de otra
persona, con la tengo un lazo emotivo, no cumple con las expectativas que tengo de ella.

93.- Aturdido: Proviene del tordo, un pájaro que suele atiborrarse de uvas y aceitunas,
perdiendo la cabeza. Estado de poca claridad mental asociado a movimientos
descoordinados del cuerpo, que se obtiene por consecuencia de dar mayor cantidad de
energía al centro vegetativo.

94.- Impresionado: Proviene del latín impressio, en cuanto a sus componentes tenemos el

prefijo -in, que significa hacia adentro, premere (undir por presión), que significa presionar,
el sufijo -sion, que siempre indica la acción y efecto y el sufijo –ado (que ha recibido una
acción). Estado en el cual un estímulo externo logra causar un efecto en el mundo interno.

95.- Inquieto: Del latín quietus (que no se mueve), participio del verbo quiescere
(calmarse, reposar) se asocia a la raíz indoeuropea “kweie” (estar quieto) más el prefijo in-
negación y el sufijo –to (que ha recibido una acción). Estado en el cual las emociones están
inestables, provocando la divagación en el centro intelectual. El cuerpo físico, en este
estado, tiene el impulso de actuar, pero al no tener una imagen clara se queda sin
concretar.

96.- Susceptible: Del latín susceptibilis, a partir del verbo suscipere (recibir por debajo) que
se compone del prefijo sub- (debajo), el verbo capere (coger, tomar) y el sufijo –ble que
indica posibilidad pasiva. Estado en el que cualquier estímulo externo o interno va a ser
recibido y va a afectar al estado en el que se encuentra.

97.- Incómodo: Viene del latín y está formado por el prefijo in- (negación) y commodus
compuesto por el prefijo con- (lazo que une) y modus (modo, medida). Estado en el cual la
persona no logra adherir de manera física, emotiva o intelectual a la forma o modo en que
se presenta una situación o persona.

98.- Alarmado: Viene del grito “al arma”, que luego pasó a escribirse junto. Fue en origen
la señal que se daba en el ejército o en la población, para tomar las armas. Estado de
espera a que algún evento importante ocurra, lo que permite mantener una
concentración de energía en todos los centros para estar preparado para actuar.

99.- Travieso: Del lat. transversus (atravesado o puesto al través o de lado) prefijo trans-

de un lado a otro más versus del verbo vertere (dar vuelta) de la raíz indoeuropea wer- dar
vueltas, doblar. Estado en el cual se busca darle una vuelta o giro inesperado a cualquier
situación que se presente. Implica, por lo general, el movimiento físico de un lugar a otro.

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