¡AY JUSTINACHA ! que vida te toco sufrir ..

Un amor de niño, lleno de ilusiones e inocencia ¿Quién no tuvo alguno?, alguna vez en
nuestras vidas, repentinamente llega esa ilusión que te lleva a otro mundo. Me identifico con
una parte de esta obra, pues tuve un amor de niño que a diferencia este era menor que yo, me
hizo recordar aquellos momentos únicos e inolvidables de mi infancia.

Esta es una historia que se asemeja al amor de niño que uno puede tener, pero a la vez refleja
la triste historia de las personas campesinas e indígenas. Me quede con mucha intriga al saber
que pasaría después, ¿Quiza justinacha llego a estar con el niño Ernesto? No lo se , pero entre
muchas preguntas más.

Esta magnifica obra se llama Warma Kullay ,escrita por un peruano cuyo nombre es José maría
Arguedas, por cierto Warma Kullay esta en el idioma natal de Arguedas que es el
quechua ,significa AMOR DE NIÑO, pues se trata de un amorío del niño Ernesto hacia su
querida Justinacha ;Justina es una es una bella joven y mucho mayor que el niño Ernesto ,pero
ella prefiere al joven Kutu ;un empleado de la hacienda, el niño Ernesto hasta ahora no acepta
de como Justina se puede fijar en Kutu ,si es demasiado feo.

Considero que el niño Ernesto aun no sabe el valor del amor porque no debería fijarse en la
belleza exterior, sino en los pensamientos y sentimiento sin importar los defectos, siempre y
cuando esos defectos no te dañen.

Continuando con la historia, una tarde mientras Justina se dirigió a lavar la ropa y bañarse al
rio muy contenta y cantando, llega don Froylan; el patrón, quien abusar sexualmente de la
joven muchacha. Al rato mientras Kutu y el niño Ernesto dormían kutu le cuenta que don
Froylan la había forzado y el niño Ernesto tan indignado no lo puede creer sintiéndose mal por
no poder haberla defendido, tan enfurecido le dice que debe matar a don Froylan por lo que le
hizo a Justina, pero este cobarde se niega rotundamente con la escusa de que no podría hacer
eso porque es “endio”y además don froylan tenía 9 hijos y le dice a kutu que podrá vengarse
cuando sea “abugau”.

Siento que su cobardía era porque además en ese entonces se veía la marginación por las
personas indígenas y campesinas, estamos en el siglo 21 y aun sigo viendo esa marginación e
injusticia, como dice Jhon Kennedy “Si una sociedad libre no puede ayudar a sus muchos
pobres, tampoco podrá salvar a sus pocos ricos”.

Tanta era el enojo de kutu hacia su patrón que por las noches se dirigía a su correlón a golpear
a su animales , pues que culpa tenían ellos no .