Ética y valores grado: 11-c

Primer periodo.
Tema: Que es el ser humano.

Meditación de la naturaleza humana.

1.¿Qué significa ser humano desde la óptica filosófica,

religiosa y psicológica?
 Óptica filosófica: Para los presocráticos, el hombre en su aspecto
subjetivo es el sujeto cognoscente, voluntario o moral y en su aspecto
objetivo una porción del cosmos. Platón definía al hombre, en forma
jocosa, como un bípedo implume. Para Aristóteles el hombre es un
Para Rabelais, el hombre es un ser que ríe, para Descartes un ser que
animal político, un animal que habla. Los estoicos y luego
los escolásticos, pensaban que el hombre es un animal razonable.
piensa, para Kant, un ser que juzga, para Marx, un ser que trabaja y
para Bergson, un ser que crea.

 Óptica religiosa:
 Óptica psicológica:
2. ¿Somos un animal más?
Nosotros los humanos somos animales sociales, capaces de concebir,
transmitir, aprender y destruir conceptos totalmente abstractos. Se considera
Homo sapiens de forma indiscutible tanto a los que poseen las características
anatómicas de las poblaciones humanas actuales como lo que se define como
«comportamiento moderno».

Cuando hablamos de concebir: Es que las mujeres somos capaces de traer a

otra persona a este mundo con la ayuda de Dios y de un hombre.

Cuando hablamos de transmitir: Todos podemos transmitir ya sean cosas

buenas o cosas malas, podemos transmitir buenas vibras o malas.

Cuando hablamos de aprender: Aprendemos cosas básicas como hablar,

caminar, leer etc. También aprendemos a ser responsables humildes a amar a
Dos sobre todas las cosas, aunque hay personas que pierden esos hábitos.}

Cuando hablamos de destruir: estamos hablando que nosotros los seres

humanos somos seres destructores cada día poco a poco vamos destruyendo el
mundo a veces destruimos todo lo que nos rodea en un solo instante muchos
hacen las cosas sin pensar en las consecuencias.

3. ¿Con cual óptica te identificas tú y por qué?

4. Explica la siguiente postura filosófica, argumenta amplia y claramente
tu respuesta “El ser humano nace bueno pero la sociedad lo
corrompe”

Esta reflexión muestra la realidad que estamos viviendo desde hace muchísimo
tiempo prácticamente en todo el mundo, la persona nace siendo buena claro que
sí pero cuando va pasando el tiempo la persona va creciendo y empieza a salir y
ahí es donde aparecen los amigos sean buenos o malos pero siempre va haber
ciertas personas que van a introducir a la persona hacer lo malo a robar, matar,
secuestrar, introducir droga a su cuerpo, pueden hacer hasta que se prostituya.
Las malas influencias dañan tanto a una persona que si esa persona antes no era
grosera se vuelve grosera, hasta le puede alzar la mano a sus padres desde que ya
estén dañados. Aunque dicen que cada quien sabe lo bueno y lo malo y si hace lo
malo es porque quiere, y si es cierto pero a veces la persona ve que su disque
amigo está haciendo lo malo y le dan ganas de hacerlo y se deja influenciar, pero
si en realidad uno se quiere y tiene bien presente lo que le han enseñado en su
hogar no hace lo malo. Cada quien decide qué hacer con su vida, aunque también
las personas se dejan influenciar depende como está la situación en su hogar. on
muchas las teorías que sostienen que el ser humano es malo por
naturaleza. Fue Hobbes el que advirtió que en el estado de naturaleza el
hombre no es pacífico, sino más bien “un lobo para el hombre” y por lo tanto
se une en sociedad con el único interés de sobrevivir.
También Kant defendía esta postura, argumentando que es la razón
práctica la que obliga al hombre a renunciar a ese estado de guerra y a
buscar la paz en sociedad. Es cierto que hoy en día, en las sociedades
actuales, podemos decir que el mayor enemigo del hombre es el hombre.
Somos la única especie que ataca premeditadamente y no por instinto, no
se trata de supervivencia ni de defensa propia, nos movemos guiados por
intereses egoístas, somos intolerantes y posesivos. ¿Actuamos así por
instinto? ¿Está ese comportamiento en nuestra naturaleza? En caso
negativo, llamarnos animales sería insultar a los animales, los cuales sí que
se mueven impulsados por el instinto ya que no tienen la capacidad para
razonar que tiene el ser humano. Sin embargo, el saber que no todos
somos así, que hay personas que no se mueven guiadas por intereses sino
que ayudan porque creen que es lo correcto, personas que valoran otras
cosas por encima de sus bienes y sus ganancias, gente que se respeta a sí
misma y respeta a los demás. Me hace pensar que tal vez no esté en
nuestra naturaleza comportarnos de manera egoísta y que esa afirmación
es una burda excusa para eximir de responsabilidades nuestros propios
actos. Me entristece oír a la gente decir que esas personas de las que hablo
son muy pocas, contadas con los dedos de una mano. ¿Llegará algún día
en el que las personas egoístas e interesadas sean muy pocas, contadas
con los dedos de una mano, el día en el que esta situación se invierta?
Pero, ¿qué es lo que nos hace ser así? Jean-Jacques Rousseau pensaba
que “el hombre es bueno por naturaleza” y que es la sociedad la que lo
corrompe. Una sociedad, principalmente capitalista, en la que cada
individuo lucha por mantener sus privilegios y posesiones. Se trata de una
sociedad en la que se enseña a las personas desde muy pequeñas a
competir para obtener lo máximo posible, sin un objetivo claro más que el
de acumular riquezas y privilegios. Rousseau establece el principio de esta
sociedad cuando a un hombre se le ocurrió cercar un terreno y decir que era
suyo. Establece pues, que el afán de poseer propiedades privadas y
delimitar las posesiones de cada uno son elementos claves en la
degeneración del hombre en un ser egoísta. También Karl Marx afirmaba
que la forma de pensar del ser humano estaba determinada por factores
externos, factores de la sociedad que determinaban la conciencia de las
personas y en cuya base sitúa este filósofo a la economía. Como el propio
Marx afirmaba: “la esencia humana es, en su realidad, el conjunto de
relaciones sociales”. Podemos decir pues que la principal causante del
egoísmo humano no es su naturaleza, sino más bien la sociedad capitalista.
Esta sociedad que supuestamente premia a los que se esfuerzan y castiga
con dureza a los que no, lo único que hace es crear cada vez más
desigualdades y hace mucho más difícil la igualdad de oportunidades,
provocando de esta manera el odio y el resentimiento de aquellos que
menos tienen y la avaricia de aquellos que más tienen, que hacen lo que
pueden para preservar sus privilegios. La conclusión que extraigo de todo
esto es que esa afirmación de que el hombre es malo y egoísta por
naturaleza es una excusa demasiado simple para no actuar de la forma
correcta sin sentirse luego responsables. Por lo tanto, para conseguir una
sociedad mejor es necesario no solo tener unos ideales fuertes, sino
también hacer que nuestros actos sean el reflejo de esos ideales y
demostrar de esta forma que en la naturaleza humana está la solidaridad y
la honradez. De esta manera cada vez serán menos los que defenderán la
idea de la naturaleza egoísta del ser humano y no podrán sustentar sus
argumentos en nada si no se les da motivos para ello.
5. Para la biblia es claro que la maldad en el hombre procede de su
corazón o sea desde dentro “Y vio jehová que la maldad de los hombres era
mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de
ellos era de continuo solamente en mal” Génesis 6:5. Explica tu percepción .