Universidad Autónoma de Santo Domingo

Facultad de Humanidades.
Escuela de Filosofía
Unidad # 5, Clases de verano 2021
I. Luego de leer y ver los materiales sugeridos de la unidad, responda las
siguientes preguntas.
1.¿En qué consiste la antropología filosófica? La antropología filosófica es
una especialidad perteneciente a la filosofía, la cual se encarga del estudio filosófico
del hombre, específicamente de su origen o naturaleza; para así determinar la
finalidad de su existencia, así como la relación con los demás seres.

2.Explique el concepto de Hombre en cuatro de los grandes filósofos:

uno antiguo, uno medieval, uno moderno y otro contemporáneo.
-El alma del hombre es aquella sustancia que es verdaderamente el
hombre. Es el numen, el héroe, el demonio, el dios particular, la
inteligencia que mueve y gobierna el cuerpo. Giordano Bruno.
-El hombre era un ser de dignidad y nobleza, y que debería esforzarse
por responder a la alta misión por la que había sido creada.
-El hombre es un microcosmo [ un pequeño cosmo].
-Los hombres son buenos, pero son comprimidos por su propia
educación, Erasmo.

3.A qué llamamos ser humano, de acuerdo al material: Según la Filosofía,

el ser humano, considerado como individuo, es una unidad indivisible, dotada de
alma y espíritu, cuya mente funciona de manera racional: tiene conciencia de sí
mismo, capacidad para reflexionar sobre su propia existencia, sobre su pasado, su
presente, y sobre aquello que proyecta en su futuro.

4.Explique cómo a lo largo de la historia se ha definido al ser humano y

su origen, por Darwin, Lamar, los naturalistas:
Charles Darwin: era un naturalista británico que propuso la teoría de la evolución
biológica por selección natural. Darwin definió la evolución como "descendencia
con modificación", la idea de que las especies cambian a lo largo del tiempo da
origen a nuevas especies y comparten un ancestro común.

Lamar: El pensamiento evolucionista o transformista, la concepción de que las

Las especies cambian a lo largo del tiempo.

5.¿A qué llamamos cultura? La cultura es el conjunto de formas y expresiones

que caracterizan en el tiempo a una sociedad determinada. Por el conjunto de
formas y expresiones se entiende e incluye a las costumbres, creencias, prácticas
comunes, reglas,normas, códigos, vestimenta, religión, rituales y maneras de ser
que predominan en el común de la gente que la integra. El término cultura tiene un
significado muy amplio y con múltiples acepciones.

6.Resalte 3 problemas de la cultura dominicana. Explíquelos:

El matrimonio infantil en una gran parte de la población por la cultura muchos de
sus padres casan a sus hijas.
El mal uso del lenguaje esto nos identifica a nosotros como dominicanos, pero
nos afecta a la hora de expresarnos a la hora de expresarnos que no sabemos
utilizar el modo correcto del mismo.
En la cultura bancaria el déficit es notorio, no solo por la poca profundidad de la
bancarización en el país, sino porque heredan la relación con la entidad de
intermediación porque les queda cerca de su trabajo, residencia o, sencillamente,
porque sus salarios están relacionados con la empresa donde laboran.
7.¿Cuáles diferencias pueden destacar entre multiculturalidad e
interculturalidad?
El multiculturalismo entiende que, si naciste en una cultura determinada, entonces
no podrás adquirir otra cultura, y en el interculturalismo aceptan el mismo tipo de
costumbres u otras costumbres culturales.
8.¿Es lo mismo sexo y género? Justifique
No. El sexo es lo biológico, es la identidad sexual que uno recibe de los
cromosomas sexuales y que lo hacen varón –al tener los cromosomas sexuales XY-
o mujer -con cromosomas sexuales XX-. Viene determinado desde la fecundación.
Salta a la vista que los varones y las mujeres somos física y psicológicamente
diferentes: somos diferentes en las características sexuales primarias y secundarias,
en la estructura cerebral, hormonas y, por tanto, en ciertas habilidades y
predisposiciones, en la personalidad y la conducta.

Las cosas que hacemos varones y mujeres influenciados fundamentalmente por

nuestro entorno cultural se pueden llamar “variables del contexto cultural”. Algunas
personas llaman también “género” a este tipo de variables. Por ejemplo, son
variables del contexto cultural el trabajar fuera o dentro de casa, el dedicarse a
educar y cuidar a los hijos o el preferir determinadas profesiones.

9.¿Cómo lograr una sana convivencia en nuestra sociedad a partir del

sexo y del género?
Se logra gracias a una excelente equidad de género.
Cómo lograr una buena convivencia. El hombre es un ser social por naturaleza,
nuestra vida transcurre relacionándonos con otras personas, por ello saber cómo
comunicarnos y cómo convivir con los demás es una de las bases para tener una
vida satisfactoria.

10.Investiga, cómo se define el hombre del posthumanismo. El término

post humanismo es utilizado, por una parte, como forma de designar las corrientes
de pensamiento que aspiran a una superación del humanismo en el sentido de las
ideas y las imágenes provenientes del Renacimiento clásico.
11.Explique qué significa el libre albedrío planteado en el material.
Es la capacidad de actuar sin ser forzados a ello y sin obstáculos que nos lo
impidan. Esta capacidad se puede tener o no. Y si se tiene, puede o no ser ejercida.
Ejercer esa capacidad es actuar libremente. A diferencia del término “libertad” y
afines, la expresión “libre albedrío” es de uso menos común.

12.Investigue en Internet, sobre la concepción de filosofía que han dado

los filósofos dominicanos:
Después de haber mostrado diacrónicamente como han entendido los filósofos su
propia filosofía ensayaremos una clasificación, necesariamente parcial, de las
distintas formas de entender la filosofía que debe permitir insertar en dicha
clasificación cualesquiera autores.

13.Investigue, escriba tres párrafos, sobre la originalidad de una

filosofía latinoamericana:
La originalidad de la filosofía en Latinoamérica es un tema muy concurrido desde
hace ya varias décadas. Primero tendremos que dejar claro lo que es originalidad;
originalidad es aquel conjunto de ideas cuyo carácter esencial no reside en alguno
ajeno, es decir que su esencia se pueda apresar puramente en una sola erudición.

EVALUACIÓN del material Antropología filosófica

COMPETENCIAS a evaluar: ARGUMENTATIVA Y PROPOSITIVA

14. ¿De qué se ocupa, en definitiva, la antropología filosófica?

Toda la filosofía es, de algún modo, antropología, pues se ocupa de cómo conoce el
hombre, de qué puede hacer el hombre y por qué debe hacerlo. Sin embargo, se
habla de antropología filosófica cuando se trata explícitamente de las preguntas que
cuestionan lo que es propio y específico del hombre: ¿que constituye al hombre?
¿Qué persigue? ¿Cuál es su naturaleza? ¿Para qué está en el mundo una especie
como la humana?

15-Si el ser humano es el único animal dotado de razón entre

todas las especies animales que habitan nuestra tierra, ¿Por qué
es el único que se empeña en obstaculizar, intervenir y desviar tan
brutalmente el proceso de los ciclos naturales?... Por favor
 elabore un discurso de al menos 20 renglones teniendo como
punto de partida el texto que hay enseguida. Ojalá
Insista en la importancia de asumir una posición inteligente y
amigable con la naturaleza.

“El ser humano es el único animal dotado de razón entre todas las especies
animales que habitan nuestra tierra. Esto parecería ser a todas luces una
señal de evolución y de superioridad frente al resto de la especie animal. Sin
embargo, la capacidad de razón, contrario a lo debido, ha separado al
hombre de la naturaleza, volviéndose contra ella, destruyéndose, e
irrumpiendo con el ciclo natural de todas las cosas. El resto de la especie
animal, en cambio, y a pesar de carecer de razón, nunca obstaculiza, ni
interviene, ni desvía el proceso de los ciclos naturales". (Marcela Blanco,
Filosofía con niños).

Somos una raza dotada en mentalidad y gracias a ello nos creemos los más
poderosos los más grandes , somos tan ignorantes que nos creemos los
mejores del mundo acabando con el mundo y a pesar de que ya sabemos
que le estamos haciendo daño a todo lo que está en nuestro alrededor
seguimos haciéndolo sin importar lo que haya pasado por que la raza
humana cree que por ellos mismo, por nosotros mismos pueden vivir sin
ayuda de nadie cuando sabemos que no es así y al pensar así nosotros
mismos creamos cosas y nos ponemos obstáculos, barreras que no nos
permitan seguir hacia el camino de la vida y quedarnos en tal punto hasta que
nosotros mismos creamos nuestra extinción y todo gracias a pensar que lo
que hacemos es revolucionario que si hacemos algo estupendo tendremos
fama y no pensamos en nada más solo en tener más de lo que merecemos.
El único animal que daña su propio hábitat es el humano. El ser humano es el
único animal dotado de razón entre todas las especies animales que habitan
en nuestra tierra, pero es un ser ambicioso que no se conforma con lo que
tiene y quiere más. No piensa en el daño que le hace a la naturaleza por eso
no le importa destruir o irrumpir los ciclos naturales, solo le interesan las
riquezas que puede hallar en ella y no piensa en el caos o desastre que esto
puede traer a nuestra naturaleza, en cambio los animales solo buscan su
bienestar siguiendo el ciclo natural, sin dañar su hogar.
16-Elabore un mapa conceptual, en el que haga una definición
simbólica de lo que has aprendido sobre el ser humano. Puede
tomar como punto de partida la lectura complementaria: ¿Qué es
el ser humano? Ojalá sea lo más creativo posible.

COMPETENCIA INTERPRETATIVA
17- Responda el siguiente interrogante: ¿A qué se refiere exactamente
Ernst Cassirer cuando afirma que ya no es posible "ver la realidad cara a
cara"?
Las personas suelen mentir por voluntad propia, se ensañan en ocultar una realidad
y fingen su transparencia. Hoy en día a cualquier persona se le facilita mentir y peor
aún hacerlo frente a nosotros.

18-En cinco párrafos, elabore un resumen de las lecturas

complementarias que han servido como soporte al tema de la
Antropología.

La Antropología Filosófica no puede dejar de preguntarse por el origen radical del

hombre, cuestión que es correlativa a la pregunta por el fin de la vida humana.

Nadie se da la existencia a sí mismo, sino que la recibe de quienes le precedieron:

cada uno es, en ese sentido, el resultado final de un proceso. ¿De qué tipo de
proceso se trata? Esta cuestión puede sintetizarse formulando tres alternativas:

“¿Somos, esencialmente, productos de la evolución, programados para actuar en

interés propio, para que se reproduzcan nuestros genes o dar cumplimiento a
nuestros impulsos biológicos? ¿O no existe esa naturaleza humana “esencial”, sólo
la capacidad de ser modelados por la sociedad y sus fuerzas económicas, políticas
y culturales? ¿O existe alguna razón objetiva trascendente (quizá divina) para las
vidas y la historia humana?”

En cualquier caso, es un tema que es necesario afrontar si se desea comprender a

fondo la existencia humana en el planeta.

Las ciencias ofrecen explicaciones acerca de qué somos y cómo actuamos, pero
sólo la filosofía es capaz de abordar la cuestión del último por qué y el para qué del
ser humano: cuestiones más inquietantes, sin duda, pero que tienen también mucho
más interés.