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INGRESO
2013
INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº 7
POPULORUM PROGRESSIO-IN.TE.LA.
FILIAL SAN PEDRO
PROFESORADO DE EDUCACION
ESPECIAL
C/Orientación en Discapacidad Intelectual
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PROFESORADO DE EDUCACION ESPECIAL c/orient en DISCAPACIDAD INTELECTUAL
2
AUTORIDADES
MONS. CÉSAR DANIEL FERNÁNDEZ – Obispo de Jujuy
PBRO. LIC. ANTONIO HERNÁNDEZ - Representante Legal
LIC. CECILIA ANTONIA CHOLFFI - Rectora
MGTER. IRENE PÉREZ DE PUGLIESE - Vicerrectora
LIC. IVONE CARRILLO DE BONO - Vicerrectora
LIC. GLADIS GALLO - Regente
C.P.N. FORTUNATO DAHER - Asesor Económico Financiero
DR. MARIANO CASTELLON – Asesor Legal
REGENTE
COORDINACIÓN DE LA CARRERA
3
ESTIMADOS INGRESANTES:
y nosotros.
Amén.
Lic. Sergio R. Castanetto
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nueva etapa de formación que inicias. De este modo la intención del equipo responsable
del curso de orientación es ofrecerte los conocimientos introductorios que caracterizan el
escenario en el que aspiras insertarte, ofreciéndote además la información académico-
ocupacional sobre la Carrera que has elegido.
Es importante que tengas en cuenta que este material - el que te sugerimos abordes
con antelación al inicio del curso - es simplemente un recurso orientador en el desafío que
implica ingresar a una institución de Educación Superior.
CURSO .
Facilitar la ambientación del/la estudiante a las
características del Nivel Superior.
DE
7
LUNES 18 MARTES 19 MIÉRCOLES 20 JUEVES 21 VIERNES 22
18.30 hs.
18:30 a 20:00 18:30 a 20:00 hs.
Presentación del
Ambientación. Ambientación.
Curso de
18:30 a 21:30 hs (Regencia-Sección (Pastoral)
Orientación.
Introducción al Alumnos)
conocimiento FERIADO
disciplinar 20:00 a 22:00 hs. 20:00 a 22:00 hs.
19 a 22 hs
. Introducción al Introducción al
Introducción al
conocimiento conocimiento
conocimiento
disciplinar disciplinar
disciplinar
18:30 a 20:30 hs. 18:30 a 20:30 hs 18:30 a 20:00 hs. 18:30 a 20:30 hs. 18:30 a 20:30 hs.
Introducción al Introducción al Ambientación. Introducción al Introducción al
conocimiento conocimiento (Coordinación de conocimiento conocimiento
disciplinar disciplinar la carrera- disciplinar disciplinar
. Biblioteca)
20 a 22 hs.
Introducción al
conocimiento
disciplinar
18:30 a 20:30 hs 18:30 a 20:30 hs. 18:30 a 20:30 hs. 18:30 a 21:30 hs. 18:30 a 19:30 hs.
Evaluación del Introducción al Evaluación del Introducción al Introducción al
Curso de conocimiento Curso de conocimiento conocimiento
Orientación disciplinar Orientación. disciplinar disciplinar
. (Corrección de (Presentación de
Evaluaciones) Planillas de
Ingresantes)
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Ambientación a los
Estudios Superiores
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1
Carta Apostólica de Creación, Monseñor Miguel Medina, 1968.
2
Según lo emanado por Juan Pablo II, Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae
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REGLAMENTO DEL CURSO INTRODUCTORIO
A LA VIDA DEL NIVEL SUPERIOR
(APROBADO POR RESOLUCIÓN DE RECTORADO Nº 153 / 05)
Este Reglamento tiene por objeto normar el ingreso a todas las Carreras del
Instituto de Educación Superior Populorum Progressio – In. Te. La.; en consecuencia
todos los aspirantes a ingresar a las diferentes Carreras deberán sujetarse al proceso de
admisión bajo el principio de igualdad de oportunidades.
10
ART 4: DE LA PRE-INSCRIPCIÓN
Para ingresar a cada carrera del Instituto todo postulante debe registrar su
preinscripción en fechas que se estipule para tal fin.
El trámite de pre-inscripción es personal.
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Son requisitos para el mismo:
ART 6: DE LA PROGRAMACIÓN
Para aprobar el Curso Introductorio los aspirantes deben cumplir con las siguientes
condiciones:
80% de los trabajos que se les solicite, en aquellos talleres y/o clases que sean de
asistencia obligatoria.
b. Cumplidos los recaudos de asistencia y/o presentación de trabajos, los
aspirantes tendrán derecho al examen o exámenes finales del curso.
c. Para rendir el o los exámenes los aspirantes deberán presentar documento
que acredite su identidad; en caso contrario no se les permitirá rendir.
d. La ausencia a la/las evaluaciones podrá ser justificada por razones de salud o
duelo debiendo presentar la respectiva certificación dentro de las 24 hs. en que se
llevó a cabo la misma, a fin de tener derecho a una nueva fecha.
e. En caso de no justificar la inasistencia, o tener un aplazo en la/las
evaluaciones (nota menor a 4), automáticamente queda sin posibilidades de
ingreso.
f. Obtener un promedio de las evaluaciones mayor o igual a 6 (seis).
Los exámenes deberán ser rendidos, indefectiblemente, en los días y horarios
establecidos en el cronograma. La Coordinación de la Carrera podrá efectuar
modificaciones, cuando así lo obliguen razones de fuerza mayor.
Las calificaciones obtenidas serán publicadas en los transparentes del Instituto en
fecha a determinar por la Coordinación de la Carrera.
Los aspirantes que no satisfagan todas y cada una de las condiciones establecidas
en el presente reglamento no podrán matricularse como alumno del Instituto.
Otro documento que deberás tener en cuenta como estudiante de nivel superior es
el Régimen Académico Institucional.
Según el RAI los alumnos/as que cursan una carrera en un Instituto de Educación
Superior (IES) pueden ser:
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ORDINARIOS EXTRAORDINARIOS
80% Asistencia
15
80% Trabajos Prácticos aprobados
PROMOCIÓN 100% de evaluaciones aprobadas
con calificación 7 (siete) como
mínimo con una instancia
recuperatoria por cada evaluación.
Es una instancia de evaluación y acreditación presencial, oral y/o escrita, que da cuenta
16
del logro de los aprendizajes básicos que se plantean para el espacio/unidad curricular
para los alumnos en condición Regular o Libre.
¿CUÁNDO SE RINDE?
Los exámenes finales se desarrollan en un “turno” y las veces que el tribunal examinador
conformado por tres profesores (presidente, 1º vocal, 2º vocal) es convocado en el mismo
turno se denomina “llamado”.
ORDINARIO EXTRAORDINARIO
Con
Febrero /
Dos llamados suspensión de
Marzo Autorizado por la Rectora
clases
mediante resolución en los
Sin suspensión siguientes casos:
Mayo Un llamado
de clases
Cuando hayas
Con terminado de cursar
Julio / Agosto Un llamado suspensión de y regularizar todas
clases las U.C. de la
carrera.
Sin suspensión
Septiembre Un llamado Cuando tengas
de clases
pendientes 2 (dos)
Con U.C. para completar
Noviembre /
Dos llamados suspensión de estudios.
Diciembre
clases
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Libreta Estudiantil.
Programa del Espacio/Unidad Curricular.
Importante: La puntualidad, puesto que el tribunal examinador te esperará durante treinta
minutos, transcurrido este tiempo serás considerado AUSENTE.
ORGANIZACIÓN
18
REGENTE
LIC. GLADIS GALLO -
COORDINACIONES DE CARRERA:
PROF. MARÍA JOSÉ FERNANDEZ PROFESORADO DE EDUC ESPECIAL
PROF. GLADYS JARAMILLO PROFESORADO DE CS SAGRADAS
ABG. NELLY JARMA TECNICATURA EN ADMINIS PÚBLICA
PROF. NORA PINASCO TECNICATURA EN INFORMÁTICA
PROF. MIRIAM VELASCO TECNICATURA EN TURISMO
E.S. ALEJANDRO CENTURIÓN TECNICATURA EN AGENTE SANITARIO
LIC. YAMILE ALEUA TECNICATURA EN COMUNICACIÓN SOCIAL
FARM. CAROLINA F. LAFUENTE TECNICATURA EN ESTERILIZACIÓN
PROF. DIEGO ZAMAR PASTORAL
PROF. ADRIAN ALVAREZ PASTORAL
SECRETARIA ADMINISTRATIVA
PROF. MARÍA ESTER QUIRÓS
PERSONAL DE MAESTRANZA
ELENA CARDOZO OM AR ALDERETE ALEJANDRA LLANOS
EDUARDO PATOCHI FEDERICO VILLEGAS
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TÍTULO QUE OTORGA
Elaborar adecuaciones que permitan una interacción permanente del sujeto con
los objetos de conocimiento y con su grupo de pares.
Régimen
Orden
Cátedra
Año Correlativa
Hs
Unidad Curricular
aprobad regular
aa
1 Pedagogía A 4
2 Psicología Educacional 2º C 6
3 Alfabetización Académica A 2
21
4 Didáctica General A 6
1° año
22
INTRODUCCIÓN
AL
CONOCIMIENTO
DISCIPLINAR
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EJE TEMÁTICO Nº I
LA EDUCACIÓN ESPECIAL. CONCEPTUALIZACIÓN Y RECORRIDO HISTÓRICO
Es indudable que desde que el hombre es hombre han existido personas con
discapacidades físicas y/o mentales, ya sean congénitas o adquiridas. Lo que ha diferido 23
Conceptos y definiciones
Molina (1986) (en Molina García 1995), concibe la educación especial como una
intervención práctica que se apoya teórica y científicamente en la pedagogía terapéutica,
insertándose en la pedagogía psicológica y la rehabilitación. Él plantea que es la
neuropsicología de los procesos mentales superiores una de las más importantes bases
científicas para construir la pedagogía terapéutica. Añade que esta intervención debe ser
multidisciplinar, en cuanto demanda la participación de muchos profesionales – médicos,
psicólogos, maestros, logopedas, rehabilitadores, etc.
niño que presenta un déficit, sino también el sistema que debe dar respuestas a esas
necesidades).
Hoy, en concordancia con la ideología inclusiva, la Nueva Ley de Educación del año 2006,
(Ley N° 26.206) dice que “la educación especial es la modalidad del sistema educativo
destinada a asegurar el derecho a la educación de las personas con discapacidades
temporales o permanentes en todos los niveles y modalidades del sistema. Se rige por el
principio de inclusión educativa y brinda atención educativa en todas aquellas
problemáticas específicas que no puedan ser abordadas por la educación común. Se debe
garantizar la integración de los/as alumnos/as con discapacidades en todos los niveles y
modalidades según las posibilidades de cada persona”.
Ahora bien, ya conocemos los fundamentos que se esgrimieron para crear el espacio
pedagógico cuyas especificidades respondían a la re-educación o rehabilitación de
funciones perdidas o no adquiridas y posteriormente a asegurar el derecho a la educación
de las personas con discapacidad.
Veamos ahora los fundamentos que se sostienen para considerar a ese espacio
pedagógico como una disciplina científica.
Mayor (1978), considera que “La Educación Especial es una disciplina que posee un objeto
unitario, que consiste en una intervención para lograr un cambio, una mejora en las
condiciones de excepcionalidad que conllevan efectos negativos y que admite la
coexistencia de varios paradigmas y orientaciones para alcanzar dicho objetivo”
Pensamos que la dificultad de fundamentar la educación especial como una disciplina se
debe, justamente, a su carácter interdisciplinar y a los apoyos que toma de otros campos.
Los autores coinciden en afirmar que debe interpretarse la interdisciplinaridad como algo
epistemológicamente constitutivo de la educación especial, es decir, un conjunto de
disciplinas que le sirven de apoyo para explicar guiar y orientar su capacidad de
intervención en problemas concretos. Nos referimos a las ciencias biológicas, las ciencias
sociológicas, las ciencias psicológicas y las ciencias de la educación.
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La educación especial tiene también una fundamentación científica a través de la
perspectiva histórica, en la que aparece con nitidez su objeto de estudio (la educación de
los niños o sujetos discapacitados).
Se considera que la educación especial, en su vertiente pedagógica es una Ciencia de la
Educación, puesto que participa de su objeto formal (la educación) y de su objeto material
(el hombre). Como disciplina científica guía la enseñanza de aquellos sujetos que por
diversas causas presentan una NEE, explica los fenómenos educativos (en estos sujetos) y 25
Reduccionismo biologista
Hemos oído recurrentemente que desde sus comienzos la Educación Especial estuvo
teñida de un reduccionismo biologista. De acuerdo con este concepto todos los
fenómenos humanos se pueden reducir a fenómenos biológicos (orgánicos). A esto
debemos adicionar que fue la medicina la ciencia pionera en estudiar, explicar y tratar
todos los déficits biológicos que producían algún tipo de discapacidad, y que lo hizo desde
sus saberes científicos. La ciencia médica proporcionó conocimiento específico, pero le
faltó el acompañamiento de la pedagogía para llevar a cabo una educación integral y no
una educación compensatoria de los déficits biológicos.
Reduccionismo psicologista
Con el advenimiento de la psicometría, el reduccionismo biologista fue sustituido por el
psicologista, cuya práctica educativa se ha asentado sobre un criterio determinante de
normalidad / anormalidad. Esto produjo la inmovilidad del alumno en el sistema
educativo como consecuencia del etiquetamiento.
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No se trata de negar la discapacidad. Ésta existe y es real, pero la concepción de déficit
desde el psicologismo, llevó al fatalismo pedagógico de pensar en determinismos
biológicos y psicológicos de significados totalmente invariantes. Así, el niño diagnosticado
como retrasado mental, recibía distintos tipos de educación prescritos acorde a su CI.
Reduccionismo sociologista
26
A diferentes ritmos y momentos según el país hubo una aceptación progresiva de los
nuevos análisis, sus postulados y sus propuestas de acción práctica, han permitido una
evolución de las teorías sobre la discapacidad durante los últimos veinticinco años
conformando el “Modelo Social de la Discapacidad”.
Se asume así a “la discapacidad como una restricción social, sea que las restricciones se
produzcan como consecuencia de entornos arquitectónicos inaccesibles, de las
cuestionables ideas sobre inteligencia y competencia social, de la incapacidad de la gente
en general para usar el lenguaje de signos, de la falta de material de lectura en Braille, o
de actitudes públicas hostiles, hacia personas con deficiencias visibles. Oliver (1990)”
(Resolución CFE N° 105 / 10)
Recordemos que durante mucho tiempo, la complejidad del objeto de estudio de la
educación especial se vio muy limitado por el sesgo orientado hacia la psicología clínica y a
la psicopatología, muy próximo a su vez de la medicina. Recordemos que la concepción de
la educación que fundamentaba la práctica, estaba centrada en la deficiencia, quedando
reducida a la concepción terapéutica. Los problemas fueron aislados, desestimándose su
relación con el contexto donde se desarrollaban.
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HISTORIA DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL
Le proponemos hacer un recorrido sobre cuál era el tratamiento que se les daba a las
personas con discapacidad a lo largo de la historia.
En la prehistoria, las tribus y comunidades abandonaban a estas personas a su suerte para
que no obstaculizaran sus desplazamientos.
Ya en la Antigüedad, el monte Taigeto en Esparta o la roca Tarpeia en Roma se
constituyeron en símbolos de la incomprensión y la crueldad; en ellas se sacrificaban a 27
Los pioneros
En la historia de la educación especial, se considera que los primeros en tener los
beneficios de la educación fueron los sordos, reconociendo al monje benedictino Pedro
Ponce de León en el siglo XVI como el primer maestro de sordos, ya que logró enseñar a
hablar, leer y escribir a un pequeño grupo. Le siguieron Bonet y el abad De l’pèe (1712-
1789) a quien se debe la creación de la primera escuela pública para sordos en París en
1760.
En Francia en 1798 aparece en un bosque de Aveyron, un niño de entre once o doce años
cuyas costumbres se asemejaban a las de los animales. Felipe Pinel destacado por su
trabajo con locos en los manicomios de París, lo declaró como idiota incurable, incapaz de
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aprender. Fue su discípulo Gaspard Itard quien concibe un programa para su educación
(recogido en su libro “El niño salvaje)
A pesar del tiempo transcurrido, la representación social enmarca a la discapacidad
mental como el déficit de más difícil aceptación y tratamiento. Aún hoy se tiene en cuenta
solo a las limitaciones cognitivas, sin rescatar las otras áreas de habilidades adaptativas,
tales como las áreas de la vida en el hogar, la comunicación, el cuidado personal, las
habilidades sociales, del trabajo, etc. 28
La Educación Especial transitó varios caminos, sin dejar de ser consecuente con el discurso
social sobre la discapacidad y su tratamiento. La escala medieval de los seres, resistió a la
transformación de la visión humanística como expresión de fe en las innumerables
posibilidades de la persona. La intención de devolverle al hombre la legitimación ética y la
percepción directa de su propio mundo, para las personas en general y para las personas
discapacitada en particular, siguió siendo una utopía.
Aparecieron (y se extendieron por Europa y América desde 1800 a 1900) las primeras
instituciones encargadas de la atención de las personas que presentaban algún tipo de
discapacidad. Por lo general respondían a congregaciones confesionales, en las afueras de
las ciudades y con vallados que cumplían una doble función: por un lado resguardaba a los
internos de la curiosidad y por el otro obedecía al pensamiento segregacionista, por el que
se resguardaba a la comunidad de la presencia incómoda de personas que inspiraban
temor, repugnancia o lástima en el mejor de los casos. Dentro de las cercas se
encontraban conviviendo personas que presentaban todas las discapacidades: locos,
vagabundos, prostitutas, personas seniles, etc. Este momento es conocido en educación
especial como el período de las instituciones.
Siguiendo a Miguel Molina Toledo (1999) podemos decir que las características de estas
instituciones eran consecuentes con la concepción médica imperante; los internos eran
enfermos tratados por personal médico y se hablaba de terapia reflejada tanto en el
trabajo, la educación o la recreación. Los responsables, los sanos, los normales que los
tenían a su cargo, tomaron el control de la vida misma sin el mínimo respeto a la dignidad
humana. Con el convencimiento de hacer lo correcto, no se reconocía a las personas
internadas ningún derecho ni capacidad. Esteban, solo estaban y permanecían.
Como antecedente histórico podemos también mencionar a Alexander Graham Bell quien
defendió la idea de que los niños con discapacidad debían educarse en escuelas especiales
ubicadas en sus comunidades y no sufrir el desarraigo y aislamiento que representaban las
instituciones. Gracias a estas demandas, se formó la National Education Association
(Estados Unidos de Norte América) de la que deriva el Departamento de Educación
Especial en 1902, que persiste hasta nuestros días.
Para dar soporte legislativo a estas ideas y corregir las desigualdades educativas, se
promulgan leyes como, “La ley de educación de todos los niños discapacitados” en 1975
en Estados Unidos. Esta ley pretende dar educación adecuada a todo los niños en edad
escolar independientemente de las discapacidades que pudieran sufrir.
En este mismo sentido, la Ley de educación de Inglaterra de 1981, establece un
marco para niños necesitados de Educación Especial, y en líneas generales la UNESCO
afirma en 1988 que existe al respecto una legislación internacional en la que se tiene en
cuenta la educación de estos niños.
En líneas generales, durante las décadas de los 70 y los 80, la forma predominante
de organizar la Educación Especial en muchos países del mundo es la creación de escuelas
especiales separadas de las ordinarias.
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Este tipo de escuelas goza de ventajas tales como aglutinar a los especialistas de
Educación Especial en los centros creados para tal fin; pero con frecuencia, atienden a un
número muy reducido de niños y su establecimiento sólo puede costearse en grandes
ciudades. Estas escuelas deben tener, además, asilos para acoger a niños de provincia, y
como consecuencia, no se hacen accesibles a todas las capas sociales.
En los años 90, se acuña el término “Integración”, al que cada país va a dar un
sesgo diferente. En términos generales, se refiere a: 30
Con el concepto de NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES, que tiene una fuerte base
socio-psico-pedagógica, se cambia la mirada hacia la interacción educativa. Se entiende
que el fracaso se debe a disfunciones entre el alumno y el contexto escolar. Esto nos
lleva a comprender que el déficit del alumno no es el único responsable del fracaso.
También están comprometidos los profesores, las instituciones escolares, los recursos
educativos, las familias, etc. 32
*TRABAJO DE APLICACIÓN:
ACTIVIDAD: MODALIDAD GRUPAL (SE APLICARÁN TÉCNICAS PARA LA CONFORMACIÓN
DE GRUPOS)
CONSIGNA
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A PARTIR DE LA BIBLIOGRAFÍA LEÍDA Y LO EXPUESTO EN CLASE, ELABORAR UNA
PRODUCCIÓN GRAFICA QUE REFLEJE ASPECTOS DE ALGUNA DE LAS ETAPAS DE LA
HISTORIA DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL (LA QUE LE SERÁ ASIGNADA POR LOS DOCENTES).
LUEGO CON LAS PRODUCCIONES SE REALIZARÁ UNA EXPOSICIÓN DE LOS TRABAJOS,
DONDE CADA GRUPO SOCIALIZARÁ CON EL RESTO DE SUS COMPAÑEROS LA TAREA
REALIZADA.
33
EJE TEMÁTICO Nº II
LA INTEGRACIÓN COMO RESPUESTA EDUCATIVA
APROXIMACIÓN A SU DEFINICIÓN:
La consecución de la integración social, con la participación activa de la persona
discapacitada en la vida de la comunidad, está condicionada al éxito o fracaso de la
integración escolar.
La integración educativa/escolar conceptúa el proceso por el cual se educa juntos, a niños
con y sin discapacidad ya sea a tiempo parcial o total. El proceso comienza en el nivel
Inicial y se extiende, según las necesidades y las etapas de desarrollo vital de las personas
discapacitadas, hasta la educación superior.
TIPOS DE INTEGRACIÓN
Söder (1981) en Van Steenland (1991) propone distintos tipos y grados de integración. Su
clasificación describe cuatro formas en las que cada una constituye un requisito
indispensable para acceder a la siguiente. A mayor grado de integración al sujeto le caben
condiciones de vida más normalizadas.
Los tipos de integración son:
a física entre las personas
discapacitadas con el resto de la sociedad.
En 1969, Bent Nirje, Director ejecutivo de la Asociación Sueca para Niños Retrasados, hace
referencia al concepto diciendo que el principio de normalización significa:
“poner al alcance de los retrasados mentales unos modos y unas condiciones de vida
diarios lo más parecidos posible a las formas y condiciones de vida del resto de la
sociedad”. Y demanda para los discapacitados mentales el derecho de tener las
actividades que les son propias a todas las personas en las distintas etapas evolutivas de
su vida; en todos los aspectos, ya sea tanto en sus derechos constitucionales y en sus
relaciones interpersonales, como a sus recursos económicos y a las responsabilidades que
serán crecientes a medida que vayan consiguiendo su desarrollo.
Nirje utiliza el término “normalización” que invade Europa y llega a Estados Unidos con
Wolfensberger (1972), quien define el término como “la utilización de medios tan
culturalmente normativos como sea posible para establecer y/o mantener conductas y
características personales que sean tan culturalmente normativas como sea posible”.
Esto produjo controversias, dando lugar a algunas interpretaciones del término, en el
sentido que la persona discapacitada debía ser hecha normal, lo que significaría no
reconocer el “derecho a ser diferentes” y de tener “Necesidades Especiales”.
Dejando de lado malos entendidos, los autores coinciden en que no se trata de normalizar
a las personas, sino de normalizar los contextos, es decir, adaptar las condiciones de vida
a las necesidades especiales de las personas discapacitadas.
Este principio de normalización, que es considerado como la base ideológica de la
integración, trae implícito el concepto de: sectorización.
SECTORIZACIÓN
Significa que las personas discapacitadas tienen el derecho a permanecer en su medio
familiar y social, usando las estructuras de servicios como los demás miembros de la
sociedad y teniendo las experiencias de vida que les son propias por su edad y sexo en su
desarrollo humano.
La OREALC (Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe, 1987) expresa
que: “Toda persona tiene el derecho de vivir y desarrollarse en el seno de su familia y de
su comunidad y de recibir los beneficios que la sociedad pone al alcance de la
población...”
Actualmente, ¿Dónde se encuentran la mayoría de los servicios asistenciales y educativos
para las personas discapacitadas?
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homogeneidad esperada.
Se clasificó a las personas en “normales” y “anormales” y a estos últimos se los encuadró
dentro de taxonomías segregacionistas en tanto portadores de un diagnóstico médico o
psicométrico. En pedagogía ello se tradujo en una educación compensatoria, un
tratamiento del déficit, llevando a los niños y docentes por caminos tortuosos, sin
resultados significativos.
A mediados de los años setenta se realiza el conocido informe Warnock (1978), que
propone un nuevo concepto, el de NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES (N.E.E.). Este
desplaza el centro de atención desde el individuo considerado como portador de un
trastorno, hacia la interacción educativa donde el alumno es solo una de las partes
implicadas.
Este informe constituye una referencia fundamental ya que plantea un conjunto de ideas
como:
a) que el nivel de desarrollo y aprendizaje de cada persona en un momento dado no
depende solo de su capacidad y naturaleza, sino de las experiencias de aprendizaje que se
le proveen.
b) que esas experiencias de aprendizaje implican la interacción del sujeto con su entorno
físico y social.
c) que todos, absolutamente todos precisamos un conjunto más o menos amplio de ayuda
para poder alcanzar los objetivos generales de la educación.
d) que esos objetivos han de ser los mismos para todos los ciudadanos, desde el concepto
de N.E.E.
El Acuerdo Marco para la Educación Especial A-19 (1998) define las NEE como “las
experimentadas por aquellas personas que requieren ayudas o recursos, que no están
habitualmente disponibles en su contexto educativo, para posibilitarles su proceso de
construcción de las experiencias de aprendizaje establecidas en el diseño curricular.”
Se sitúa el problema en la interacción entre las necesidades educativas de cada alumno y
la respuesta educativa ofrecida, determinada ésta por la especificidad de aquellas.
Al respecto Wedell (1980) manifiesta que “hay que cambiar el punto de mira y traducir el
déficit en necesidades educativas: qué necesita aprender, cómo y en qué momento; qué
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se debe evaluar, cómo y en qué momento; y qué recursos van a ser necesarios para el
desarrollo del proceso de enseñanza y aprendizaje”.
“Una necesidad educativa especial puede tomar diversas formas. Puede tratarse de la
necesidad de provisión de medios especiales de acceso al currículum, a través por ejemplo
de equipamiento especial o de técnicas de enseñanza especializadas; o bien puede
tratarse de la necesidad de modificar el currículum o de la necesidad de prestar una
atención particular al contexto social y al clima emocional en los cuales se desarrolla la 42
El proceso de integración, que es gradual y dinámico, puede tomar distintas formas con
relación a las NEE de cada alumno y requiere la participación de profesionales de la
educación especial y común, trabajando mancomunadamente con el fin de encontrar
recursos y estrategias, que permitan la consecución de los objetivos de la educación para
todos los niños.
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No se visualiza la integración educativa como un conjunto de rehabilitaciones
compensadoras tendientes a “normalizar” las diferencias de las personas discapacitadas
para que puedan enfrentar el proyecto curricular tradicional, sino como una
reestructuración del sistema educativo, aceptando y corrigiendo las fallas, demasiado
arraigadas en la práctica educativa, a través de un CURRÍCULUM funcional.
43
*ACTIVIDAD DE APLICACIÓN:
ACTIVIDAD PARA TRABAJAR EL EJE TEMÁTICO Nº 2
CONSIGNA
ELABORAR A PARTIR DE LA TEORÍA, CUESTIONARIOS DE ENTREVISTA A PROFESIONALES
VINCULADOS CON LOS PROCESOS DE INTEGRACIÓN, LOS QUE SERÁN INVITADOS A UNA
MESA PANEL QUE SE REALIZARÁ EN EL TRANSCURSO DEL CURSILLO. LUEGO CON LAS
ENTREVISTAS REALIZADAS, CADA GRUPO DEBERÁ ELABORAR UN TEXTO CON LA
INFORMACIÓN OBTENIDA.
ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA
CONFORMACIÓN DE UNA MESA PANEL CON DOCENTES INTEGRADORES Y PROFESIONALES
QUE FORMAN PARTE DE UN EQUIPO INTERDISCIPLINARIO (PSICÓLOGO,
FONOAUDIÓLOGO, KINESIÓLOGO, ASISTENTE SOCIAL, TERAPISTA OCUPACIONAL,
MÉDICO, ETC.)
EJE TEMÁTICO Nº 3
LA INCLUSIÓN COMO PROPUESTA SUPERADORA
LA DIVERSIDAD ESCOLAR
¿INCLUSIÓN O INTEGRACIÓN?
Semánticamente, incluir e integrar tienen significados muy parecidos, lo que hace
que muchas personas utilicen estos verbos indistintamente.
La Dra. Pilar Arnaiz en su texto “Las Escuelas son para todos” nos aclara algunos
aspectos comparativos entre integración e inclusión.
sociedad cada vez más compleja. La presión de las drogas, la aparición de bandas cada vez
mayor, suicidios y el aumento de rupturas familiares aumentan la necesidad de un sentido
de pertenencia y necesidad de aceptación. Las escuelas inclusivas tienen, pues, como
objetivo proporcionar este apoyo y asistencia, ya que se centran en construir la
interdependencia, el respeto mutuo y la responsabilidad.
El modelo no niega que existan diferencias individuales que provocan limitaciones, pero
ellas no son las causas de la exclusión de los individuos.
Los orígenes de esta idea datan de la década de 1960 y el movimiento por los derechos de
las personas con discapacidad, aunque el término concreto aparece en Reino Unido en los
años 1980.
El modelo social de la discapacidad suele focalizar en los cambios que la sociedad debe
hacer en términos de:
Actitudes, por ejemplo, una actitud más positiva hacia ciertos tratamientos
mentales y comportamientos, así como no infravalorar la calidad de vida potencia de
aquellas personas con discapacidad.
Apoyo social, por ejemplo, ayudando a superar las barreras descritas, recursos,
ayudas o discriminación positiva para superarlas.
Información, por ejemplo, utilizando determinados formatos (Braille), niveles
(simplicidad del idioma) o cobertura.
Estructuras físicas, como accesos en rampa y elevadores.
El modelo social de discapacidad denuncia que los intentos de cambiar o "curar" a las
personas afectadas, sobre todo cuando es en contra de sus deseos, puede ser
discriminatoria y prejuiciosa. A menudo se sostiene que esta actitud, a menudo vista como
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resultante de un modelo médico y un sistema de valores subjetivos, puede dañar la
autoestima y la inclusión social de aquellos sometidos constantemente a la misma.
Agustina Palacios
El modelo social de discapacidad: orígenes, caracterización y plasmación en la
Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.
Fragmento 48
Como destaca Aguado Díaz, desde la antigüedad hasta nuestros días, han existido grandes
contradicciones en el tratamiento otorgado a las personas con discapacidad.
Como se verá, el problema cardinal pasa a ser, entonces, la persona, con sus diversidades
y dificultades, a quien es imprescindible rehabilitar —psíquica, física, mental o
sensorialmente—.
Finalmente, un tercer modelo, denominado social, es aquel que considera que las causas
que originan la discapacidad no son ni religiosas, ni científicas, sino que son, en gran
medida, sociales. Desde esta filosofía se insiste en que las personas con discapacidad
pueden aportar a la sociedad en igual medida que el resto de personas —sin
discapacidad—, pero siempre desde la valoración y el respeto de la diferencia. Este
modelo se encuentra íntimamente relacionado con la asunción de ciertos valores
intrínsecos a los derechos humanos, y aspira a potenciar el respeto por la dignidad
humana, la igualdad y la libertad personal, propiciando la inclusión social, y sentándose
sobre la base de determinados principios: vida independiente, no discriminación,
accesibilidad universal, normalización del entorno, diálogo civil, entre otros. Parte de la
premisa de que la discapacidad es en parte una construcción y un modo de opresión
social, y el resultado de una sociedad que no considera ni tiene presente a las personas
con discapacidad.
Este último modelo mencionado, ha sido la consecuencia de una larga lucha, plantada por
las propias personas con discapacidad, que tuvo sus frutos en diversos ámbitos. Uno de
dichos ámbitos es el del derecho internacional de los derechos humanos, con sus
consecuentes implicaciones en los Derechos de las legislaciones internas de los Estados
Parte. El último paso en dicho sentido, ha sido la reciente aprobación de la Convención
Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad. Este instrumento es el
resultado de una evolución que viene dándose en el plano del Derecho, a partir de la
década de los años ochenta del siglo XX.
“Una incapacidad para caminar es una deficiencia, mientras que una incapacidad para
entrar a un edificio debido a que la entrada consiste un una serie de escalones es una
discapacidad”.
JENNY MORRIS
50
Podría afirmarse que el origen, el desarrollo y la articulación del modelo bajo análisis se
han generado básicamente a través del rechazo a los fundamentos expuestos
anteriormente.
Los presupuestos fundamentales del modelo social son dos. En primer lugar, se alega que
las causas que originan la discapacidad no son ni religiosas ni científicas, sino sociales o al
menos, preponderantemente sociales.
Según los defensores de este modelo, no son las limitaciones individuales las raíces del
problema, sino las limitaciones de la propia sociedad, para prestar servicios apropiados y
para asegurar adecuadamente que las necesidades de las personas con discapacidad sean
tenidas en cuenta dentro de la organización social.
Estos presupuestos generan importantes consecuencias, entre las que se destacan las
repercusiones en las políticas a ser adoptadas sobre las cuestiones que involucren a la
discapacidad. Así, si se considera que las causas que originan la discapacidad son sociales,
las soluciones no deben apuntarse individualmente a la persona afectada, sino más bien
que deben encontrarse dirigidas hacia la sociedad. De este modo, el modelo anterior se
centra en la rehabilitación o normalización de las personas con discapacidad, mientras que
el modelo bajo análisis aboga por la rehabilitación o normalización de una sociedad,
pensada y diseñada para hacer frente a las necesidades de todas las personas. Ahora bien,
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partiendo de los presupuestos mencionados, y a los efectos de una mejor comprensión
del modelo a describir, podrían identificarse las siguientes características:
La vida de una persona con discapacidad tiene el mismo sentido que la vida de una
persona sin discapacidad. En esta línea, las personas con discapacidad remarcan que ellas
tienen mucho que aportar a la sociedad, pero para ello deben ser aceptadas tal cual son,
ya que su contribución se encuentra supeditada y asimismo muy relacionada con la 51
inclusión y la aceptación de la diferencia. El objetivo que se encuentra reflejado en este
paradigma es rescatar las capacidades en vez de acentuar las discapacidades. Conforme a
dicha idea, las niñas y niños con discapacidad deben tener las mismas oportunidades de
desarrollo que las niñas y niños sin discapacidad, y la educación debe tender a ser
inclusiva —adaptada a las necesidades de todos y todas— como regla, reservándose la
educación especial como última medida. En cuanto a los métodos de subsistencia de las
personas con discapacidad, desde el modelo bajo análisis se plantea como métodos
idóneos a la seguridad social y el trabajo ordinario, y sólo excepcionalmente se acepta el
protegido. De todos modos, cabe resaltar que la connotación que tenía el trabajo como
medio exclusivo de integración social en el modelo rehabilitador, es cuestionada por el
modelo social, desde el cual se sostiene que el empleo no es la única manera de inclusión
dentro de la sociedad.
Orígenes
Como ha sido comentado, en las sociedades occidentales, durante la mayor parte del siglo
veinte, la discapacidad venía siendo considerada como un cuerpo o una mente
defectuosa. La diversidad funcional individual o anormalidad implicaba dependencia de la
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familia y de los servicios de asistencia social, muchos de los cuales debían brindarse en
instituciones especializadas. La discapacidad implicaba una tragedia personal para las
personas afectadas y un problema para el resto de la sociedad.
No obstante, desde finales de la década de los años sesenta, dicha consideración ortodoxa
comenzó a ser el blanco de campañas a través de Europa y Estados Unidos. Las personas
con discapacidad —en particular aquellas que vivían en instituciones residenciales— 52
tomaron la iniciativa e impulsaron sus propios cambios políticos.
Destaca Colin Barnes que el énfasis sobre los derechos en las políticas de discapacidad
surgió inicialmente en Estados Unidos, donde ha existido una larga tradición en campañas
políticas basadas en los derechos civiles, que fueron teniendo influencia en las actividades
de las organizaciones de personas con discapacidad. La lucha por los derechos civiles de
las personas negras, con su combinación de tácticas de lobby convencional y acciones
políticas de masas, proveyó un mayor estímulo a un emergente “movimiento de derechos
de las personas con discapacidad”. Las piedras angulares de la sociedad americana —
capitalismo de mercado, independencia, libertad política y económica— fueron
reproducidas en el enfoque del movimiento de vida independiente. Esto acentuó —entre
otras cuestiones— los derechos civiles, el apoyo mutuo, la desmedicalización, y la
desinstitucionalización.
Actividad
Modalidad Grupal (se aplicarán estrategias para la conformación de grupos)
Consignas
Pensar y debatir situaciones de inclusión o exclusión social, y a partir de ellas,
realizar dramatizaciones sobre la temática.
Realizar un cuadro comparativo entre la inclusión y la integración
¡Importante!
Currículum:
El Diseño Curricular de la Provincia nos dice que es el conjunto de saberes
significativos acordes a una política educativa que tiende a la formación integral de un
sujeto autónomo y transformador, atendiendo a la demanda social en un contexto
histórico determinado.
55
Adecuación curricular:
ADAPTACIONES DE ACCESO AL CURRÍCULO Y ADAPTACIONES CURRICULARES
SIGNIFICATIVAS
Sabemos que las dificultades de aprendizaje que presentas estos alumnos
requieren más ayuda y/o ayuda distinta para ser resueltas, no siendo suficientes los
ajustes o recursos que todo profesor o profesora realiza para resolver las dificultades
normales de aprendizaje de cualquiera de sus alumnos. La respuesta las necesidades
educativas especiales de un alumno de incluir los ajustes educativos precisos en el marco
escolar menos restrictivo posible. Debe tenderse a que las instituciones ordinarias estén
en disposición de proporcionar estas ayudas y a que no sean necesarias o en el menor
grado posible, modalidades de escolarización que establezcan una clara separación entre
los alumnos con necesidades especiales y el resto.
Son estrategias y recursos específicos, que utilizan los docentes y equipos de
apoyo, para posibilitar el acceso y progreso en el currículum de un alumno concreto con
necesidades educativas especiales.
Adecuaciones de acceso:
Posibilitan el acceso a través de recursos materiales específicos o de la modificación de
las condiciones de interacción
Adecuaciones de contexto:
Modifican el clima del aula o institución. Básicamente la decisión fundamental consiste
en establecer si las necesidades educativas especiales del alumno son especiales o
pueden ser resueltas por el docente sin recursos extraordinarios. Si el alumno requiere
ayuda extraordinaria podemos analizarla en cuatro etapas:
en su proceso de aprendizaje
ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA
SE INVITARÁ A DOCENTES DE LA CASA A COMPARTIR CON LOS ALUMNOS SUS
EXPERIENCIAS LABORALES EN LA ATENCIÓN A LAS NEE.
EJE TEMÁTICO Nº 4
LA DISCAPACIDAD INTELECTUAL
EL RETRASO MENTAL
Somos conscientes que al hablar de retraso mental, estamos haciendo referencia a un
constructo constituido por sujetos con distintos niveles de inteligencia, que responden a
etiologías singularmente diversas y se muestran con sintomatologías peculiarmente
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dispares, ante lo cual, solo podemos proponer un concepto integrador de toda las
patologías, a partir de un elemento en común que es el déficit intelectual.
Con el propósito de una visión retrospectiva, que nos permita justipreciar los cambios que
se han producido en los últimos años en la conceptuación de la discapacidad mental,
tomaremos como base la definición de retraso mental publicada por la AAMR (Asociación
Americana sobre Retardo Mental 1977). y analizaremos sus implicancias.
57
Por otra parte cabe decir que las concepciones que la sociedad va construyendo sobre la
discapacidad mental, están determinadas por los aportes que realizan las distintas
disciplinas científicas. Desde su campo, toman al constructo como su objeto de estudio.
Así desde una perspectiva psicológica se busca:
Conocer los procesos, funciones y estrategias cognitivas que están alterados; los
principales desordenes psicolingüísticos y el análisis de las áreas de la
personalidad, para buscar el elemento diferenciador de la deficiencia mental.
Al respecto recordemos que desde Binet y Simon (1911) se considera a una persona como
discapacitado mental, cuando en los tests psicométricos, se obtiene puntuaciones por
debajo de una desviación estándar, tomando como referencia las puntuaciones de los
individuos de la misma edad cronológica y que se suponen normales.
Ahora bien. ¿Cuál es la actitud que la sociedad tiene hacia la discapacidad mental?
Pensamos que históricamente estuvo fundamentada en:
Las mitologías religiosas (se suponía que eran castigos enviados por la divinidad como
consecuencia de pecados colectivos). El temor a lo desconocido y el miedo al contagio,
motivó la expulsión de la sociedad de las personas discapacitadas y / o enfermas.
58
En la concepción de algunos, eran personas que en su eterna inocencia estaban más cerca
de Dios, y para otros, estaban poseídas por espíritus malignos. Kanner (1964) manifiesta
que cuando preguntaron a Lutero sobre sus dichos, respondió: “... estos seres no son más
que masas de carne, massa carnis, sin alma. Pues el diablo tiene el poder de corromper a
las gentes dotadas de razón y de almas cuando las posee. El diablo habita en estos seres
en lugar de su alma.”
Langdon Down, descubridor del síndrome que lleva su nombre en 1866, llamó
“mogolismo” al cuadro clínico consecuencia de la trisomía del par 21, por el aspecto
asiático de los sujetos que lo padecían. La única explicación que cabía era un problema de
degeneración racial. “... un individuo que por accidente regresa a las características
morfológicas de una raza más primitiva, que en este caso es la mogólica.” Kanner (1964).
Según esta teoría la jerarquización evoluciona hacia la raza blanca.
En Molina García (1994) se puede leer lo que Goddard (1912) relata de la familia Kallikak.
“ el soldado Martín Kallikak, de buena sangre Inglesa, conoció en una taberna a una chica
débil mental de la que tuvo un hijo también débil mental, que a lo largo de cuatro
generaciones, llegó a tener cuatrocientos ochenta descendientes, de los cuales
cuatrocientos cuarenta y tres fueron diagnosticados como débiles mentales. Devuelto a
una vida respetable, el soldado Kallikak, se casó como Dios manda con una mujer de su
misma clase y cuatro generaciones de este feliz matrimonio -¡histórico!- trajeron al
mundo cuatrocientos noventa y seis niños puros y sin manchas.”
Nos preguntamos,
¿Tenemos la misma concepción?
¿Cómo entendemos la discapacidad intelectual hoy?
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La Asociación Americana sobre Retraso Mental (AAMR) desde 1876 ha orientado en la
comprensión, definición y clasificación del fenómeno del retraso mental. En la Convención
de 1992, en Nueva Orleans “Nuevas realidades, nuevos desafíos”, la Junta Directiva
aprobó por unanimidad la definición que refleja un cambio de paradigma.
Para el conocimiento de la discapacidad mental, partimos de la definición aprobada en
1977. Y desde una visión del retraso mental como un rasgo absoluto manifestado
únicamente por el individuo, llegamos a una definición más funcional, que pone énfasis en 59
típicos para los iguales en edad del sujeto, y reflejan la necesidad de apoyos
individualizados.
Consideramos que el retraso mental representa una dificultad esencial para el aprendizaje
y ejecución de habilidades de la vida diaria, que están estrechamente relacionadas con la
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limitación intelectual, por lo que, existen limitaciones sustanciales en la inteligencia
conceptual, la inteligencia práctica y la inteligencia social.
En esta definición hay algunos cambios a considerar. Frente a las cuatro dimensiones
propuestas en la definición 1992 de la AAMR, ahora se proponen cinco (se introduce la
dimensión de Participación, Interacciones y Roles Sociales) Se plantean dimensiones
independientes de Inteligencia y de Conducta Adaptativa. Se amplía la dimensión de
salud, para incluir la salud mental, desapareciendo la dimensión sobre consideraciones
psicológicas y emocionales. Y se amplía la dimensión Contexto, que pasa a tener en cuenta
la cultura junto a los aspectos ambientales.
En cuanto al proceso de evaluación, en 1992, la AAMR, hablaba de un proceso de
evaluación de tres pasos, ahora se habla de una estructura del proceso de evaluación con
tres funciones:
Diagnóstico: diagnosticar la capacidad intelectual. Hay diagnóstico de retraso mental si:
los 18 años.
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La variación de gran importancia respecto al sistema 1992, es que en lugar de hablar de
dos o más áreas de habilidades adaptativas, se vuelve a hablar de conducta adaptativa.
Clasificación: Se trata de identificar y describir las capacidades y debilidades en las 5
dimensiones propuestas:
61
Hay que tener en cuenta que el proceso de evaluación ahora debe centrarse tanto en las
limitaciones del individuo como en sus capacidades, y que lo esencial es obtener datos
que permitan desarrollar un perfil adecuado de apoyos.
intensidad de los apoyos necesarios y la
persona responsable de proporcionarlos en cada una de las nueve áreas:
Según Verdugo Alonso (2003) la propuesta de 2002 de la AAMR plantea que los apoyos
son recursos y estrategias que pretenden promover el desarrollo, educación, intereses y
bienestar personal de una persona y que mejoran el funcionamiento individual. Los
servicios son un tipo de apoyo proporcionados por profesionales y agencias. El
funcionamiento individual resulta de la interacción de apoyos con las dimensiones de
Habilidades Intelectuales, Conducta Adaptativa, Participación, Interacción y Roles Sociales,
Salud y contexto. La evaluación de las necesidades de apoyo puede tener distinta
relevancia, dependiendo de si se hace con propósito de clasificación o de planificación de
apoyos.”
ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA
PROYECCIÓN DE LA PELÍCULA “HAPPY FEET”.
CONSIGNA.
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IDENTIFIQUE MOMENTOS DE LA PELÍCULA, QUE PUEDA RELACIONAR CON LA TEORÍA
TRABAJADA EN ESTE EJE TEMÁTICO. JUSTIFIQUE SU ELECCIÓN. MODALIDAD INDIVIDUAL
EJE TEMÁTICO Nº VI
ROL DOCENTE
62
“Sabemos que la escuela ha dejado de ser el templo del saber, dado que los
saberes socialmente significativos tienen otras redes de difusión a través de las nuevas
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tecnologías de la información. Sabemos que los conocimientos que allí se transmiten son
fuertemente cuestionados tanto en su valor pragmático, su supuesta utilidad o inutilidad,
tanto como en su valor en la actualidad. Se le recrimina a la escuela que enseña
conocimientos viejos, que no se actualiza, que no responde a las nuevas demandas y
necesidades del mundo del siglo XXI… Así es como podemos diferenciar cuatro tipos de
posiciones docentes que implican, a su vez, cuatro modos de definir el oficio de educar y
ejercerlo: 63
Negación Abnegada: la escuela sigue siendo una institución que enseña cosas
importantes. Los culpables son las familias, la televisión, los nuevos entretenimientos la
tecnología. Niega las nuevas condiciones históricas y el docente trata de destruir estos
culpables tratando de volver a instaurar el orden que se perdió.
64
¡Señor! Tú que enseñaste, perdona que yo enseñe; que lleve el nombre de maestra, que
Tú llevaste por la Tierra.
Dame el amor único de mi escuela; que ni la quemadura de la belleza sea capaz de robarle
mi ternura de todos los instantes.
Maestro, hazme perdurable el fervor y pasajero el desencanto. Arranca de mí este impuro
deseo de justicia que aún me turba, la mezquina insinuación de protesta que sube de mí
cuando me hieren. No me duela la incomprensión ni me entristezca el olvido de las que
enseñé.
Dame el ser más madre que las madres, para poder amar y defender como ellas lo que no
es carne de mis carnes. Dame que alcance a hacer de una de mis niñas mi verso perfecto y
a dejarte en ella clavada mi más penetrante melodía, para cuando mis labios no canten
más.
Muéstrame posible tu Evangelio en mi tiempo, para que no renuncie a la batalla de cada
día y de cada hora por él.
Pon en mi escuela democrática el resplandor que se cernía sobre tu corro de niños
descalzos.
Dame el levantar los ojos de mi pecho con heridas, al entrar cada mañana a mi escuela.
Que no lleve a mi mesa de trabajo mis pequeños afanes materiales, mis mezquinos
dolores de cada hora. 65
Aligérame la mano en el castigo y suavízamela más en la caricia. ¡Reprenda con dolor, para
saber que he corregido amando!
Y, por fin, recuérdame desde la palidez del lienzo de Velázquez, que enseñar y amar
intensamente sobre la Tierra es llegar al último día con el lanzazo de Longinos en el
costado ardiente de amor.
Gabriela Mistral
“Quiero decir que el enseñar y el aprender se van dando de manera tal que, por un lado,
quien enseña aprende porque reconoce un conocimiento antes aprendidos y, por el otro,
porque observando la manera como la curiosidad del alumno aprendiz trabaja para
aprehender lo que se está enseñando, sin lo cual no aprende, el educador se ayuda a
descubrir dudas, aciertos y errores.
El aprendizaje del educador, al enseñar, no se da necesariamente a través de la
rectificación de los errores que comete el aprendiz. El aprendizaje del educador al educar
se verifica en la medida en que el educador, humilde y abierto, se encuentra
permanentemente disponible para repensar lo pensado, revisar sus posiciones, en que
busca involucrarse con la curiosidad del alumno y los diferentes caminos y alguno de
esos senderos, que a veces, recorre la curiosidad del alumno y los diferentes caminos y
senderos que ella lo hace recorrer. Algunos de esos caminos y alguno de esos senderos,
que a veces recorre la curiosidad casi virgen de los alumnos, están cargados de
sugerencias, de preguntas que el educador nunca había percibido antes. Pero ahora, al
enseñar, no como un burócrata de la mente sino construyendo los caminos de su
curiosidad-razón por la que su cuerpo consciente, sensible, emocionado, se abre a las
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adivinaciones de los alumnos, a su ingenuidad y a su criticidad- , el educador-,el
educador que actúe así tiene un momento rico de su aprender en el acto de enseñar,
pero también aprende a enseñar algo que es reaprendido por estar siendo enseñado
No obstante, el hecho de que enseñar enseña al educador a enseñar cierto contenido, no
debe significar de modo alguno que el educador se aventure a enseñar sin la
competencia necesaria para hacerlo. Esto no lo autoriza a enseñar lo que no sabe. La
responsabilidad ética, política y profesional del educador le impone el deber de 66
Actividad de aplicación:
Consigna
Elabore una lista de las condiciones que debería tener un docente de Educación Especial
en relación a su campo de acción. Justifique su elección.