SINTAXIS IV

LA ORACIÓN GRAMATICAL ESPAÑOLA EN LA BIBLIA

LA ORACIÓN COMPUESTA

ORACIONES SUBORDINADAS ADVERBIALES.

Ellas funcionan como un adverbio en la oración compuesta, así como lo hace el adverbio en la oración
simple. Presentan las diferentes circunstancias en las que ocurre la acción del verbo principal. Los nexos o
palabras de enlace que usa son los siguientes: conjunciones, locuciones conjuntivas, adverbios, locuciones
adverbiales, preposiciones o las combinaciones entre ellos.

Las oraciones adverbiales se clasifican de acuerdo con el tipo de circunstancia que expresan: Locativas
(lugar), Temporales (tiempo), Modales (maneras), Comparativas, Consecutivas (consecuencias), Causales
(razones), Finales (propósitos), Condicionales y Concesivas.

Oraciones Adverbiales Locativas.

Indican el lugar donde se realiza la acción del verbo principal. Van introducidas por el adverbio: donde. A
este, también, se le puede agregar una preposición: a donde, de donde, en donde, por donde, desde
donde, hasta donde.

Ejemplo: “Vino, pues, Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en
vino.”(Jn.4:46). “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está sentado
Cristo a la diestra de Dios” (Col.3:1).

Oraciones Adverbiales Temporales.

Denotan una circunstancia de tiempo con respecto a la oración principal. Los nexos subordinantes son:
cuando, cuanto, como, que. Se emplean frases conjuntivas para expresar distintos matices de anterioridad,
simultaneidad y posterioridad

. Ejemplos: “Estas cosas no las entendieron sus discípulos al principio; pero cuando Jesús fue glorificado,
entonces, se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de él,… (Jn.12:16). “Y cuando cenaban,…
se levantó de la cena…” (Jn.13:2-4).

Oraciones Subordinadas Adverbiales de Modo.

Expresan el modo en que se realiza la oración principal. El nexo más frecuente es el adverbio de modo:
como. Pero, también, se emplean frases conjuntivas

Ejemplos: “Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros,…”
(Efe.5:2). ¿Cómo deben andar en amor? Como también Cristo nos amó… (Cláusula sub. Adv. Modo)

“Nos sentíamos como sentenciados a muerte” (2Cor.1:9) ¿Cómo nos sentíamos? Como sentenciados a
muerte (Cláusula subordinada adverbial de modo)
Oraciones Subordinadas Adverbiales de Comparación.

Establecen la comparación de una cosa con respecto a otra. Por eso, se indica la igualdad, superioridad o
inferioridad entre los elementos comparados. Estos son sus nexos: Cualidades: tal cual... como; Cantidad:
tanto…cuanto, tanto (tan)…como, todo…cuanto”

“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre y por el pecado la muerte, así la muerte
pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” (Rom.5:12). Los adverbios: “como” y “así” establecen
la comparación. La segunda cláusula es la principal. Cada cláusula debe tener un verbo conjugado.

Oraciones Adverbiales Consecutivas.

Expresan la consecuencia de lo dicho en la oración principal. Van introducidas por el nexo: que; pues, así
pues, así que, luego, con que, por consiguiente, por (lo) tanto, por esto, en consecuencia, entonces; tanto,
tan, tal, así, de modo, de manera. Hay también oraciones que se construyen sin nexo, por yuxtaposición.

“Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, entonces ha llegado a vosotros el reino de
Dios” (Mat.12:28). El dominio de Jesús sobre las potestades satánicas es la evidencia fehaciente de la
instauración del gobierno de Dios en la tierra. “Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido
participantes, entonces sois bastardos, y no hijos” (Hebr.12:8). “Por esa razón, este terreno se llama hasta
hoy día: Campo de Sangre” (Mat.27:8).

Oraciones Adverbiales Causales.

Presentan la razón, causa o motivación de la oración principal. Los nexos que introducen estas oraciones
son: porque, ya que, pues, puesto que, por cuanto.

Las oraciones causales pueden aparecer de dos formas: dentro de una oración, donde una es principal y
la otra es subordinada, y entre oraciones que dependen o explican a la oración principal del párrafo.

A. Oraciones causales dentro de la oración.

A.1 “Pero cuando los entreguen, no se afanen en cuanto a cómo ni qué van a decir, porque se les dará en
esa hora qué decir” (Mat.10:19)

A.2 “Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío llegó de viaje a mi casa y no tengo qué ofrecerle”
(Luc.11:6).

B. Oraciones causales entre oraciones.

B.1 “Así que, por mi parte, ansioso estoy de anunciar el evangelio también a vosotros que estáis en Roma.
(Rom.1:15)

Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree;
del judío primeramente y también del griego.(1:16)

Oraciones Subordinadas Adverbiales Condicionales.

Estas oraciones están compuestas por la prótasis, primera parte del período que lleva la conjunción
condicional: SI, y la apódosis, segunda parte de la oración que es la oración principal.
 La conjunción SI es la palabra que más se utiliza para las oraciones condicionales, sin embargo, se
emplean otras con valor condicional: los adverbios: como y cuando; las frases conjuntivas: a condición de
que, siempre que, con tal de que, con sólo que, a menos que.

A. Oraciones Condicionales de realidad del Hecho supuesto. La prótasis se toma como realidad.

“Si habéis, pues, resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la
diestra de Dios” (Col.3:1).

Siempre que se use el verbo de la prótasis en el modo indicativo y en cualquier tiempo, la premisa es
verdad y se puede entender así: “ya que habéis resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba,..”

B. Oraciones condicionales contraria al hecho. A veces, la prótasis tiene sentido de negación y la apódosis,
cuestiona a la prótasis.

“Pero yo, hermanos, si todavía predico la circuncisión, ¿por qué soy perseguido aún?

“Y si yo expulso los demonios por Beelzebú, ¿por quién los expulsan vuestros hijos?(Mat.12:27, 26).

C. Oraciones Condicionales de Probabilidades. Enfatizan la posibilidad de su realización aunque en ese

momento no sea real.

“…pero si su marido muere, queda libre de la ley en cuanto al marido. Así que, mientras vive su marido,
será llamada adúltera si ella se une a otro hombre…” (Rom.7:2-3).

D. Oraciones Subordinadas Adverbiales de Propósito. Indican el objetivo de la oración principal.

“Y ni mi mensaje, ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del
Espíritu y de poder, para que vuestra fe no descanse en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de
Dios.” (1Cor.2:4-5).“

Oraciones Subordinadas Adverbiales de Concesión.

Hanna (2000), describiendo las conjunciones concesivas que introducen a las oraciones concesivas dice
esto: “Estas conjunciones indican una relación concesiva, cuando la cláusula que introducen expresa una
objeción o dificultad para el cumplimiento de lo que se dice en la cláusula principal; pero este obstáculo no
impide su realización. Ej.: Aunque llovió, fui al parque. Aunque no llueva, me pongo abrigo.” (p.99). La
oración principal se cumple aunque la concesiva sea opuesta. Por lo general, las siguientes conjunciones
introducen a las oraciones concesivas: aunque, aun, a pesar de que, si bien.

“Pedro le respondió: Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré.” (Mat.26:33).

“Aunque no temo a Dios, ni respeto a los hombres, le haré justicia a esta viuda,…” (Luc.18:4,5ª).
 ANÁLISIS DE ORACIONES

JUDAS 1:3-10

AMADOS, POR EL GRAN EMPEÑO QUE TENÍA EN ESCRIBIROS ACERCA DE NUESTRA COMÚN SALVACIÓN ,
HE SENTIDO LA NECESIDAD DE ESCRIBIROS EXHORTANDOOS A CONTENDER ARDIENTEMENTE POR LA FE
QUE DE UNA VEZ PARA SIEMPRE FUE ENTREGADA A LOS SANTOS.

1. ¿QUIÉN HA SENTIDO LA NECESIDAD DE ESCRIBIRLES A LOS AMADOS? JUDAS (SUJETO TÁCITO).

2. ¿PORQUÉ SENTÍA ESA NECESIDAD? POR CAUSA DEL GRAN EMPEÑO QUE TENÍA. (C.C DE CAUSA Y UNA
ORACIÓN ADJETIVA ESPECIFICATIVA QUE DELIMITA AL SUSTANTIVO: EMPEÑO).

3. ¿CON RESPECTO A QUÉ LES ESCRIBE? ACERCA DE LA COMÚN SALVACIÓN (C.C. DE TEMA. ESTE ES EL
TEMA QUE VA A DESARROLLAR EN SU CARTA).

4. ¿QUÉ HA SENTIDO JUDAS? LA NECESIDAD DE ESCRIBIRLES A CONTENDER… (C.D).

5. ¿A QUIÉNES ESCRIBE JUDAS? A LOS AMADOS (OS) (C.I).

6. ¿PARA QUÉ LES ESCRIBE? PARA QUE CONTIENDAN POR LA FE (ORACIÓN ADVERBIAL SUBORDINADA DE
PROPOSITO)

7. ¿CÓMO DEBEN CONTENDER POR LA FE? ARDIENTEMENTE (C.C DE MODO).

8. ¿DE QUÉ FE SE REFIERE JUDAS? LA QUE FUE ENTREGADA A LOS SANTOS (ORACIÓN ADJETIVA
ESPECIFICATIVA).

9. ¿CUÁNDO FUE ENTREGADA ESA FE? DE UNA VEZ Y PARA SIEMPRE (C.C DE TIEMPO).

PUES, ALGUNOS HOMBRES SE HAN INFILTRADO ENCUBIERTAMENTE, LOS CUALES DESDE MUCHO
ANTES ESTABAN MARCADOS PARA ESTA CONDENACIÓN, IMPÍOS QUE CONVIERTEN LA GRACIA DE
NUESTRO DIOS EN LIBERTINAJE, Y NIEGAN A NUESTRO ÚNICO SOBERANO Y SEÑOR JESUCRISTO.

1. ¿POR QUÉ SENTÍA LA NECESIDAD DE ESCRIBIRLE A LOS AMADOS? PORQUE ALGUNOS HOMBRES SE HAN
INFILTRADO (ORACIÓN SUBORDINADA ADVERBIAL DE CAUSA QUE ESTÁ ENTRE ORACIONES CONECTADA
CON LA CONJUNCIÓN CAUSAL: PUES. ES LA PRINCIPAL RAZÓN PARA ESCRIBIRLE CON RESPECTO A LA
COMUN SALVACIÓN).

2. ¿CÓMO SE HAN INFILTRADO ESOS HOMBRES? ENCUBIERTAMENTE (C.C DE MODO).

3. ¿CÓMO DESCRIBE JUDAS A ESOS HOMBRES? LOS CUALES ESTABAN MARCADOS (ORACIÓN
SUBORDINADA ADJETIVA EXPLICATIVA). ¿PARA QUÉ ESTABAN MARCADOS? PARA ESTA CONDENACIÓN
(C.C DE PROPOSITO),

4. ¿CÓMO LOS SIGUE DESCRIBIENDO? IMPÍOS QUE CONVIERTEN LA GRACIA DE NUESTRO DIOS EN
LIBERTINAJE Y QUE NIEGAN A NUESTRO ÚNICO SOBERANO Y SEÑOR, JESUCRISTO (ORACIONES ADJETIVAS
ESPECIFICATIVAS).

AHORA, QUIERO RECORDAROS, AUNQUE YA DEFINITIVAMENTE LO SEPÁIS TODO, QUE EL SEÑOR

HABIENDO SALVADO AL PUEBLO DE LA TIERRA DE EGIPTO, DESTRUYÓ DESPUÉS A LOS QUE NO CREYERON
1. ¿QUIÉN DESEA RECORDAR? JUDAS (SUJETO TÁCITO).

2. ¿QUÉ QUIERE RECORDAR JUDAS? QUE EL SEÑOR DESTRUYÓ A LOS QUE NO CREYERON ( ORACIÓN
SUBORDINADA SUSTANTIVA DE COMPLEMENTO DIRECTO).

3. ¿A PESAR DE QUÉ QUIERE RECORDARLES ESTO? AUNQUE YA DEFINITIVAMENTE LO SEPÁIS TODO

(ORACIÓN SUBORDINADA ADVERBIAL DE CONCESIÓN).

4. ¿CUÁNDO DESTRUYÓ EL SEÑOR A LOS QUE NO CREYERON? DESPUÉS QUE LOS HUBO SALVADO DE LA
TIERRA DE EGIPTO (ORACIÓN SUBORDINADA ADVERBIAL DE TIEMPO)

Y A LOS ÁNGELES QUE NO CONSERVARON SU SEÑORÍO ORIGINAL, SINO QUE ABANDONARON SU MORADA
LEGÍTIMA, LOS HA GUARDADO EN PRISIONES ETERNAS, BAJO TINIEBLAS PARA EL JUICIO DEL GRAN DÍA.

1. ¿QUIÉN HA GUARDADO EN PRISIONES ETERNAS A LOS ANGELES? EL SEÑOR (SUJETO TÁCITO).

2. ¿A QUIENES HA GUARDADO EL SEÑOR EN PRISIONES ETERNAS? A LOS ANGELES (C.DIRECTO).

3. ¿QUIÉNES FUERON ESOS ÁNGELES? LOS QUE NO CONSERVARON SU SEÑORÍO ORIGINAL SINO QUE
ABANDONARON SU MORADA LEGÍTIMA (ORACIÓNES ADJETIVAS ESPECIFICATIVAS).

4. ¿DÓNDE LOS HA GUARDADO? EN PRISIONES ETERNAS (C.C LUGAR)

5. ¿QUÉ SIGNIFICA LAS PRISIONES ETERNAS? ES ESTAR DEBAJO DE LAS TINIEBLAS (APOSITIVO QUE DEFINE
LO QUE ES ESTAR GUARDADO EN PRISIONES ETERNAS, ES DECIR, ESTOS ANGELES REBELDES ESTÁN PRESOS
DENTRO DE UNA CELDA QUE ESTÁ CUBIERTA DE OSCURIDAD).

6. ¿PARA QUÉ ESTÁN ASÍ? DESTINADOS PARA EL JUICIO DEL GRAN DÍA.

ASÍ TAMBIÉN, SODOMA Y GOMORRA Y LAS CIUDADES CIRCUNVECINAS, A SEMEJANZA DE AQUELLOS,

PUESTO QUE ELLAS SE CORROMPIERON Y SIGUIERON CARNE EXTRAÑA, SON EXHIBIDAS COMO EJEMPLO
AL SUFRIR EL CASTIGO DEL FUEGO ETERNO.

1. ¿QUIÉNES SON EXHIBIDAS? SODOMA Y GOMORRA Y LAS CIUDADES CIRCUNVECINAS.(SUJETO)

2. ¿POR QUÉ SON EXHIBIDAS? PORQUE ELLAS SE CORROMPIERON Y PORQUE SIGUIERON CARNE
EXTRAÑA. (ORACIÓNES SUBORDINADAS ADVERBIALES DE CAUSA)

3. ¿CON QUIÉNES SON COMPARADAS ESTAS CIUDADES? A SEMEJANZA DE AQUELLOS, ES DECIR, LOS
ANGELES QUE SE REBELARON.(C.C DE COMPARACIÓN)

4. ¿CÓMO SON EXHIBIDAS? COMO EJEMPLO. 5. ¿CUANDO SON EXHIBIDAS COMO EJEMPLO? AL SUFRIR
EL CASTIGO DEL FUEGO ETERNO. (ORACIÓN SUBORDINADA ADVERBIAL DE TIEMPO SIMULTÁNEO).

NO OBSTANTE, DE LA MISMA MANERA, ESTOS HOMBRES, SOÑANDO, MANCILLAN LA CARNE, RECHA

ZAN LA AUTORIDAD Y BLASFEMAN DE LAS POTESTADES ANGÉLICAS.

1. ¿QUIÉNES MANCILLAN, RECHAZAN Y BLASFEMAN? ESTOS HOMBRES. (SUJETO = SE REFIERE A LOS

HOMBRES ENCUBIERTOS).

2. ¿CÓMO HACEN ESTO? SOÑANDO (C.C. DE MODO).

3. ¿QUÉ ES LO QUE HACEN ESTOS HOMBRES? MANCILLAN LA CARNE, RECHAZAN LA AUTORIDAD Y
BLASFEMAN DE LAS AUTORIDADES ANGELICAS (TRES ORACIONES SIMPLES CON SU RESPECTIVO
COMPLEMENTO DIRECTO).

4. ¿DE QUÉ FORMA LO HACEN? DE LA MISMA MANERA QUE LOS ANGELES REBELDES Y QUE SODOMA Y
GOMORRA (C.C. DE COMPARACIÓN).

PERO, CUANDO EL ARCÁNGEL MIGUEL CONTENDÍA CON EL DIABLO Y DISPUTABA ACERCA DEL CUERPO
DE MOISÉS, NO SE ATREVIÓ A PROFERIR JUICIO DE MALDICIÓN CONTRA ÉL, SINO QUE DIJO: EL SEÑOR TE
REPRENDA.

1. ¿QUIÉN DIJO: EL SEÑOR TE REPRENDA? EL ARCÁNGEL MIGUEL (SUJETO).

2. ¿CUÁNDO DIJO ESTO? CUANDO EL ARCÁNGEL MIGUEL CONTENDÍA CON EL DIABLO Y DISPUTABA
ACERCA DEL CUERPO DE MOISÉS.(ORACIONES ADVERBIALES SUBORDINADAS DE TIEMPO)

3. ¿QUÉ EVITÓ EL ARCÁNGEL MIGUEL CONTRA EL DIABLO? NO SE ATREVIÓ A PROFERIR JUICIO DE

MALDICIÓN CONTRA ÉL (ORACIÓN COORDINADA ADVERSATIVA CON LA PRINCIPAL).

MAS, ÉSTOS BLASFEMAN LAS COSAS QUE NO ENTIENDEN, Y LAS COSAS QUE COMO ANIMALES
IRRACIONALES CONOCEN POR INSTINTO, POR ESTAS COSAS SON ELLOS DETRUIDOS.

1. ¿QUIÉNES BLASFEMAN LAS COSAS? ÉSTOS (SUJETO=LOS HOMBRES ENCUBIERTOS).

2. ¿QUÉ BLASFEMAN? LAS COSAS QUE NO ENTIENDEN Y LAS COSAS QUE CONOCEN POR INSTINTO (C.D
QUE ES EXPLICADO POR DOS ORACIONES SUBORDINADAS ADJETIVAS ESPECIFICATIVAS).

3. ¿CÓMO ACTÚAN ESTOS HOMBRES? COMO ANIMALES IRRACIONALES (C.C DE MODO)

4. ¿QUIÉNES SON DESTRUIDOS? ELLOS (SUJETO). 5.

¿POR QUÉ SON DESTRUIDOS? POR CAUSA DE LAS COSAS ANTERIORMENTE SEÑALADAS (C.C. DE
RAZÓN)