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4° Secundaria
COMPETENCIA Convive democráticamente en búsqueda del bien común.
CAPACIDADES ❖ Interactúa con todas las personas.
❖ Delibera sobre asuntos públicos. |
PROPÓSITO Las estudiantes reflexionamos sobre la importancia de la cultura y la diversidad cultural en la construcción de nuestra
identidad nacional.
EVIDENCIA Las estudiantes analizan y elaboran un texto respondiendo a la pregunta ¿Qué importancia tiene la cultura para
fortalecer la identidad nacional?
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
• Identifica y comprende los conceptos de cultura y diversidad cultural.
• Reconoce y explica las características de la cultura como: el evolucionismo, el difusionismo y la antropología simbólica.
• Reconoce al etnocentrismo y el relativismo cultural como posturas frente a la diversidad cultural.
• Sustenta una postura que fomenta el respeto a las manifestaciones culturales para mejorar la convivencia en nuestra sociedad.

La cultura es un factor importante para la conformación de la

identidad nacional, más aún en un país como el Perú, compuesto por
una gran cantidad de comunidades campesinas y poblaciones
originarias que reclaman la construcción de un sentido de
peruanidad acorde con sus propios valores culturales. Para ello, es
fundamental que el Estado fortalezca sus manifestaciones más
representativas, entre las cuales se encuentra la gastronomía, el
lenguaje nativo, la danza, etc., mediante políticas inclusivas que
promuevan su valoración y preservación.
Frente a esta situación nos preguntamos: ¿De qué manera podemos
difundir nuestra cultura y promover la identidad nacional?

1. Lee el texto y responde las preguntas:

¿Qué nos impide valorar la riqueza cultural de los demás?

Luis es natural de Vilcashuamán, Ayacucho. Acaba de terminar
el colegio y sus padres han decidido enviarlo a Lima en busca
de mejores oportunidades. En la ciudad se instaló en la casa
de una tía de la familia, quien le brindó todo su apoyo para
prepararse e ingresar a una universidad.
Al cabo de algunos meses, Luis consiguió una vacante y
empezó a estudiar Educación en una universidad particular. Su
carácter sociable y divertido le permitieron entablar
rápidamente amistad. Sin embargo, sus compañeros pronto
descubrieron otra característica distintiva en él.

Cuando iban al comedor de la universidad, algunos compraban su almuerzo; otros, como Luis, llevaban
su propio táper con comida preparada en casa. Cada vez que Luis abría su táper, todos miraban con
curiosidad lo que le había mandado su tía. El menú de Luis era distinto al resto. A veces llevaba cuy, en
ocasiones traía sopa huantina o su plato favorito: puca picante.
A menudo animaba a sus compañeros a probar un poco de su comida. “Conozcan la comida de mi
tierra”, les decía. Pero pocas veces logró convencerlos.
De todos sus amigos, Juan era el más interesado en saber qué le habían mandado de almuerzo. Un día,
Luis le comentó que su tía había preparado yuyo campesino y lo invitó a probarlo. Tras el primer bocado,
Juan exclamó sobre el agradable sabor del platillo. De inmediato, otros compañeros se pusieron en fila
para degustar y, al igual que Juan, todos quedaron satisfechos por el buen sabor.
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• ¿Por qué crees que algunos de los compañeros de Luis no se animaban a probar su comida?

4° Secundaria
• ¿Consideras importante compartir y conocer las costumbres de una cultura distinta a la tuya?
¿Por qué? ¿Cómo lograrlo?
• ¿Cuáles son las comidas y las costumbres más representativas de tu cultura? ¿Cómo convencerías
a otras personas a compartirlas?

LA CULTURA Y LOS GRUPOS SOCIALES:

Desde una perspectiva antropológica, el término cultura hace referencia a las costumbres, las prácticas
y los símbolos que caracterizan a los grupos sociales. Esta definición implica también el modo en que
cada sociedad interpreta el mundo, es decir, su cosmovisión. Por eso, la cultura se asocia a un conjunto
de valores, representaciones y normas que tiene un grupo determinado.
Esta idea de cultura se basa en que todo lo que hacemos las personas que vivimos en sociedad tiene un
sentido y un significado: cómo hablamos, cómo nos vestimos, qué cosas compramos, qué comemos.
¿Cómo se produce ese significado? ¿Por qué algo significa lo que significa?
En este sentido, se admite que existen diversas comunidades con culturas propias, diferentes entre sí, y
que ninguna cultura vale más que la otra. Es decir, que la cultura no es una sola o la de un grupo de élite,
sino que cada cultura debe ser analizada y valorada en su contexto.

EL CONTEXTO CULTURAL Y LA INTERACCIÓN SOCIAL:

El entorno en el que se forma y desarrolla el grupo humano es fundamental para comprender cómo se
comunican y relacionan cada uno de sus miembros en distintos ámbitos.
Algunos filósofos han señalado que los contextos culturales definen el mundo en el que vivimos, esto es,
que le dan sentido a nuestras prácticas y creencias. Fuera de los límites del contexto cultural, las cosas
no tienen sentido y, por lo tanto, no las podemos comprender. Esta es la razón por la que las prácticas
de grupos sociales distintos al nuestro nos parecen incomprensibles y contradictorias. Esto constituye
un verdadero problema para un mundo cada vez más interrelacionado, en donde conviven grupos
culturales diferentes en una misma sociedad. Por ello, el mayor reto para la población actualmente es
aprender a convivir en espacios interculturales.
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LA DIVERSIDAD CULTURAL:

Tanto si examinamos la historia de la humanidad como si nos fijamos en el presente, constatamos la

existencia de una gran diversidad de culturas. Esta diversidad es el resultado de las distintas maneras
que los seres humanos han ideado para habitar el mundo, y se manifiesta a través de los distintos
idiomas, creencias religiosas, tipos y técnicas de cultivo de la tierra, en el arte, en la música, en la
estructura social, en la alimentación y en otros muchos aspectos concretos de la vida de los pueblos.
Hablamos de culturas diversas en lugar de culturas diferentes, porque lo “diferente” se define
siempre como diferente de lo establecido por la cultura dominante, mientras que hablar de culturas
“diversas” no presupone que haya un modelo cultural a partir del cual se establecen las diferencias.
La diversidad implica que se reconoce al otro como “otro”, ya sea un individuo, una comunidad, un
pueblo o un país.

EXPLICACIONES PARA LA DIVERSIDAD CULTURAL:

Para descubrir diferencias entre las culturas, la antropología cultural utiliza el método comparativo, es
decir, describe las características diferenciales de una cultura en comparación con otras, pero tratando
de evitar valoraciones del tipo “tal cultura es mejor, superior o más avanzada” que otra. De este modo
se han propuesto distintas explicaciones para la diversidad cultural:
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• El evolucionismo. Igual que se ha producido una
evolución biológica, también se ha efectuado una
evolución cultural. Hay especies biológicas más
antiguas que otras y también existen culturas más
primitivas que otras. Dentro de esta teoría
podemos diferenciar dos tendencias:
a) La unilineal, que entiende que todas las culturas
han de pasar por los mismos estadios
evolutivos. Eso implica poder clasificar las
culturas como inferiores o superiores, desde la
vida salvaje hasta la civilización.
b) La multilineal, que propone que la evolución de
las culturas sigue procesos diferentes en cada
una, por lo que solo se puede hablar de culturas
diversas y es imposible una graduación como la
anterior.
4° Secundaria
• El difusionismo. La diversidad cultural
no aparece por la acción de cada
cultura por separado, sino como
resultado de los contactos e influencias
mutuas de unas culturas sobre otras.
Por eso, se diferencia entre culturas
difusoras, las que han expandido su
forma de vida, y culturas receptoras,
las que han adoptado pautas de
comportamiento de las anteriores. En
diverso grado, toda cultura es difusora
y receptora: la cultura latina, por
ejemplo, fue receptora respecto a la
griega, pero al mismo tiempo difusora
respecto a los pueblos de Hispania,
Galia, Germania, etc.

• La antropología simbólica. Cada cultura puede entenderse como un sistema de símbolos que
forman una red o trama de significados compartida por los miembros de esa sociedad. Las diversas
culturas son, por lo tanto, diversas redes simbólicas construidas por distintos grupos humanos
para entender el mundo que los rodea y organizar la convivencia entre ellos.

¿EXISTEN CULTURAS SUPERIORES E INFERIORES?:

Aunque la antropología cultural no lo pretende, la pregunta por la superioridad de una cultura
respecto a otra ha dado lugar a varias posiciones. Las principales son el etnocentrismo y el
relativismo cultural.

El relativismo cultural El relativismo cultural entiende que

El etnocentrismo El etnocentrismo
es la actitud de quienes juzgan a las
demás culturas desde la suya
propia, considerándola “la mejor”.
Dos rasgos definen al etnocentrista:
la incapacidad para comprender a
quienes no comparten su cultura y
la pretensión de ensalzar su forma
de vida despreciando las demás.
Esta actitud fomenta fenómenos
como la xenofobia (odio al
extranjero), el racismo (rechazo a
determinadas etnias) y la
asimilación cultural (que implica la
imposición de la cultura dominante
sobre las dominadas).
las costumbres y los valores de todos los pueblos son
igualmente válidos. Por ello, esta actitud pretende
analizar las distintas culturas desde ellas mismas, sin
aplicarles criterios, valores o normas procedentes de
otras. Se trata de una actitud, en principio, positiva,
porque manifiesta respeto por todas las formas de vida
humana. Pero, por otra parte, considera las culturas como
espacios cerrados, compartimentos estancos que no
pueden ser valorados más que desde su interior. Esto
dificulta o imposibilita la comunicación entre individuos
de diferentes culturas, así como que unas culturas puedan
aprender de otras la manera de resolver ciertos
problemas. Toda crítica o sugerencia de cambio, realizada
desde una cultura diferente, será considerada como una
“contaminación” cultural o como una intromisión
injustificada.

 Después de haber leído “La cultura y los grupos sociales” y “El contexto cultural y la interacción
social” Lee el texto y luego responde la pregunta individualmente.
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4° Secundaria
Testimonio de Beatriz Caritamari, líder amazónica de la Legado cultural en riesgo
ONAMIAP (Organización Nacional de Mujeres Indígenas
Andinas y Amazónicas del Perú) ”... El legado cultural del país está en
riesgo si esta tendencia continúa.
“Yo soy del pueblo kukama kukamiria, y desde mi sentir puedo decir Durante muchos años, por ejemplo, la
que mis padres no hablaron el kukama, mis abuelos sí, pero ellos no cantidad de quechua hablantes ha
querían que mis padres hablen la lengua. Desde la época del caucho venido disminuyendo de forma
hubo mucha discriminación. Nuestra lengua era mal vista y por eso notoria y no por voluntad propia, sino
nuestros padres no querían que la habláramos. Lamentablemente, por la decisión de padres y abuelos
aquí hay maestros que les dicen a los chicos que no es necesario para que sus hijos no sean maltratados
porque en la universidad no les van a enseñar en shawi y desde esa y tengan mayores oportunidades de
mirada ya hay marginación a la lengua. Por eso, los jóvenes cuando desarrollo. Estamos percibiendo los
salen a la ciudad tienen vergüenza de mostrarse como son. Las resultados de una normalización de la
lenguas tienen gran riqueza aquí y afuera, pero todos mis hermanos discriminación en nuestra sociedad”,
no entienden eso y prefieren callar. La marginación sigue viva en las afirma Alfredo Luna, viceministro de
escuelas hasta ahora. Yo lo he vivido en carne propia y no lo puedo Interculturalidad del Mincul.
permitir en otro hermano”. (Chinchay, 2018, párrs. 34-39) (Chinchay, 2018, párr. 8)
• ¿Consideras que al desaparecer las lenguas originarias se pierde parte de la identidad de los pueblos? ¿Por
qué?
• ¿Qué quiere decir el viceministro Alfredo Luna al expresar que se está normalizando la discriminación en
nuestra sociedad? ¿Estás de acuerdo con ello? Sustenta su respuesta.
• ¿Qué acciones propondrías desde tu entorno para mejorar la convivencia a partir del contexto cultural?

 Después de haber leído “La diversidad cultural” y “Explicaciones para la diversidad cultural”
respondemos:

• ¿Qué significa vivir en una sociedad culturalmente diversa?

• ¿Estás de acuerdo con el método comparativo que aplica la antropología cultural al analizar las
culturas?

Ahora es tu turno; a partir de lo aprendido, analizan y elaboran un texto respondiendo

a la pregunta ¿Qué importancia tiene la cultura para fortalecer la identidad nacional?

Emplea esta lista de cotejo en tu cuaderno para evaluar tus progresos en la actividad.

Competencia: Convive democráticamente para la búsqueda del bien común.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN PARA MIS LOGROS Lo Estoy en ¿Cómo sé que lo estoy
logré proceso de logrando?
lograrlo
Identifiqué y comprendí los conceptos de cultura y
diversidad cultural.
Reconocí y expliqué las características de la cultura
como: el evolucionismo, el difusionismo y la
antropología simbólica
Reconocí al etnocentrismo y el relativismo cultural
como posturas frente a la diversidad cultural.
Sustenté una postura que fomenté el respeto a las
manifestaciones culturales para mejorar la
convivencia en nuestra sociedad.