LA CULTURA

¿Que se entiende por cultura?

Conjunto de rasgos adquiridos por aprendizaje, en contraste con los biológicamente
heredados; y es cultural (y no biológico) cualquier rasgo aprendido y no transmitido
biológicamente.
Otro concepto nos dice: “Conjunto de rasgos adquiridos por aprendizaje y compartidos por
un determinado grupo social. Por eso podemos decir que «tal persona» proviene de la
cultura quechua o que «en tal lugar» existe la cultura japonesa”.
El hecho de que alguien sea negro o blanco, calvo, barbudo o lampiño, es biológico. Pero
que, siendo calvo, uno se ponga peluca o, teniendo pelo, se haga trenzas y le ponga
adornos, ya es
cultural.
Distorsiones
«Tener cultura quiere decir tener abundantes conocimientos o modos de proceder más
refinados y prestigiosos.»
«Cultura se refiere sólo a los aspectos intelectuales, artísticos o religiosos de lo aprendido.»

ELEMENTOS DE LA CULTURA
El contenido particular de la cultura varia de un lugar a otro pero todas tienes los mismos
elementos. Los cuales son:
Valores
Son criterios profundamente asumidos para juzgar lo que esta bien y esta mal lo que es
deseable o indeseable. Por ejemplo algunas culturas valoran el éxito en la competición
mientras que otros valoran más la armonía de grupo.
Normas
Es una regla directiva que dice como se ha de comportar la gente en situaciones
particulares. Las normas son menos amplias y mas especificas que los valores. Por ejemplo
el individualismo y la honradez pueden ser valores, la regla que un estudiante no debe
copiar de otro es derivada de estos valores. Las normas varían de un lugar a otro. Un
comportamiento considerado como adecuado puede verse como excéntrico en otra.
Lenguaje
Es un sistema de símbolos verbales y en muchos casos escritos con reglas acerca de cómo
deben combinarse tales símbolos para expresar significados.. El lenguaje permite a las
personas almacenar su significado y experiencias y pasar su herencia a las nuevas
generaciones. El lenguaje también es una fuente de poder social. No solo une a la gente si
no que la diferencia, convirtiéndose en un indicador de quienes somos las personas. Por
ejemplo en una reunión de negocios, una persona con autoridad suele comunicar su
posición diciendo las cosas en forma enérgica mientras que el subordinado tiende a adoptar
un estilo de habla más indeciso y provisional. El lenguaje también se utiliza para expresar
ciertos actos como cuando los padres le dan nombre a un hijo.
Conocimiento
Es el cuerpo de hechos creencias y habilidades practicas que las personas acumulan con el
tiempo. Consiste en parte de información de procedimientos (como conducir un coche o
manejar la computadora). También consiste en información de hechos, lugares y gente.
De esta manera la sociedad moderna acumula conocimientos a una velocidad rápida, esto se
debe a la ciencia y la tecnología.. Es así que el control del conocimiento es una fuente de

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poder social. Mientras que las nuevas tecnologías han hecho posible la rápida acumulación
de conocimientos, no ha permitido un acceso igualitario a ese conocimiento.
INTEGRACION CULTURAL Y DIVERSIDAD CULTURAL

La integración cultural significa el grado en que una cultura es un sistema funcionalmente

integrado, de modo que todas las partes encajan bien entre sí. Cuando la gente tiene una
cultura altamente integrada se dan pocas contradicciones en las formas de pensar y de
actuar. Su vida religiosa, económica y familiar constituyen una sola pieza
Mientras que diversidad cultural hace referencia a la presencia de diversos modos de
entendimiento, diferentes sistemas de valores y gustos, diferentes tipos de conocimiento
dentro del mundo como un todo. La diversidad cultural es un reflejo de creatividad, del
hecho de que la cultura humana esta hecha por la acción humana y por tanto puede
cambiarse..

Grados de diversidad cultural

En general cuanto mas heterogénea es una cultura en una sociedad mas elevado resulta el
nivel de diversidad cultural.
En muchas sociedades podemos distinguir una cultura dominante, la del grupo con mayor
poder social y por tanto con la mayor capacidad de imponer su cultura a otros. Como
norma, los miembros de otros grupos tienen que asimilarse a la cultura dominante para
considerarse miembros plenamente integrados a la sociedad.
Es así que los miembros de una cultura dominante pueden utilizar su cultura para mantener
su poder y sus privilegios, negando los recursos culturales a las minorías. Ejemplo el
imperio romano exigía obediencia a los egipcios, judíos y otros pueblos sometidos pero no
se les pedía que se convirtieran en romanos. En muchos casos las minorías no quieren
asimilarse a la cultura dominante. Valoran sus creencias distintas, sus costumbres e
identidades culturales.

Subculturas y la política de identidad

Son grupos relativamente estables dentro de grupos mas amplios y se centran en un
conjunto de de normas, valores, conocimiento, lenguaje y símbolos distintivos que los
miembros de una minoría cultural comparten entre sí y utilizan para diferenciarse de una
cultura dominante.
Las subculturas también pueden estar constituidas por grupos ocupacionales,
socioeconómicos, de edad. Por ejemplo los adolescentes son creadores activos de
subcultura a partir de la música, la experiencia compartida de no ser del todo adultos ni
tampoco niños.
A veces se desarrollan subculturas que no son simplemente distintas de la cultura
dominante sino que la ponen en entredicho e intentan cambiarla de manera activa

Entendimiento transcultural
En la sociedad moderna nos vemos obligados a interactuar con gente y a entender las
prácticas de otras culturas. Y ¿como hacemos frente a esto?
Una respuesta es el etnocentrismo: ver todo a través de los ojos de nuestra propia cultura y
de sus valores. Si asumimos que todos tienen las mismas esperanzas, deseos y temores que
nosotros, nunca entenderemos sus sentimientos ni sus puntos de vista.

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Mientras que la alternativa relativismo cultural es intentar ver las cosas en términos de su
significado en otras culturas. Esto exige que tengamos la mente abierta, la comprensión no
significa que tengamos que aprobar lo que vemos. Por ejemplo al aprender los rituales de
una una religión, sus fiestas, sus tradiciones y sus costumbres podemos alcanzar una mejor
comprensión de esa religión mientras seguimos creyendo y practicando la nuestra.

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Producción de cultura
Tenemos la tendencia a pensar en la cultura como algo que siempre ha existido. Pero
nosotros la modificamos y creamos. Es decir la cultura es producto de la acción social.
Un ejemplo de la producción de la cultura son los gustos y la moda, ella refleja
particularmente la búsqueda de identidad sobre todo en sociedades occidentales.. En otras
épocas la gente vestía de acuerdo a su posición social. Hoy en día los individuos buscan
activamente definir y redefinir su imagen

Capital cultural
Evidentemente la moda es una empresa comercial. Sin embrago pensamos que el arte no
pertenece al ámbito comercial. Pero una de las razones por las que la gente cultiva gustos
artísticos es para tener acceso a círculos comerciales de elite, acceso que el dinero no puede
comprar. Consciente e inconscientemente acumulamos capital cultural: conocimiento y
apreciación de valores culturales que funcionan como posesión social y económica. Al
igual que las familias invierten en casa, cuentas de ahorro también invierten en
enciclopedias, computadoras, programas educativos con el fin de proporcionar a sus hijos
mayor capital cultural

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Pluriculturalidad
Busca: Coexistencia paralela de culturas
• Mediante: Reconocimiento de cada cultura por separado
• Produce: Separación o segregación de culturas
• Rige: principio de tolerancia

Interculturalidad
• Busca: integración e interrelación de culturas
• Mediante: respeto y diálogo entre culturas
• Produce: Sociedad respetuosa y equitativa
• Rige: principio de diálog
Interculturalidad
Corrientemente los conceptos de pluriculturalidad o multiculturalidad se interpretan como
sinónimos de interculturalidad. Los primeros son constataciones culturales y sociales, en
cambio la interculturalidad es, ante todo, una visión del mundo, una postura ideológica,
teórica y política
que se orienta a conseguir relaciones de equidad entre distintos pueblos o culturas que
comparten o coexisten en un determinado territorio
Interculturalidad
• La interculturalidad valora el pasado, pero no se queda en él. Implica la incorporación
selectiva y crítica de diversos elementos culturales, incluidos los de la modernidad venida
de occidente; sin embargo, pretende que este diálogo con la modernidad se realice sin
vulnerar la identidad cultural de los diferentes pueblos.
• La Interculturalidad se define como una actitud hacia los demás, como unas de las
maneras de radicalizar la democracia.
Interculturalidad
• La interculturalidad, hoy en día más que una situación alcanzada, es un ideal, un proyecto
de vida para la sociedad boliviana, puesto que aún no se ha logrado construir una sociedad
intercultural plena, ya que todavía existen en nuestro país muchas desigualdades,
marginaciones, asimetrías y prejuicios.
• Cómo convertir la sociedad multicultural, esa mera yuxtaposición de etnias, culturas y
religiones en una sociedad pluralista

MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS Y GLOBALIZACION DE LA CULTURA

Tema
Concepto de cultura
Concepto de identidad cultural
Elementos de la cultura (valores,
normas, símbolos, lenguaje,
conocimiento)
Integración cultural y diversidad
tecnica
Trabajo de grupo se formara grupos para
responder ¿Qué entiende por cultura?
Imágenes de ropas típicas de algunas etnias
Se les proporcionara texto para lectura.
Utilizar el mapa de Bolivia con sus diferentes

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 cultural pueblos y culturas

OBJETIVOS
TEMA TECNICA Y/O PROCEDIMIENTO
ESPECÍFICOS
Introducción al tema cultura/género
1. Trabajos de Grupos.
1. Participantes conocerán
Se formaran 4 grupos y responderán a la
concepto de cultura adecuada a
1. Concepto de cultura. pregunta ¿que entiende por cultura?
las características de su
Cada grupo expondrá su concepto de cultura y
entorno.
el facilitador sistematizará las respuestas y
precisará el concepto.
2. Participantes tienen claridad Los facilitadores se presentaran al plenario con
Concepto de Identidad
respecto a su identidad ropa típica de alguna etnia. Se realizará diálogo
Cultural.
cultural. con preguntas generadoras.
4. Participantes conocen el Utilizando los objetos del aula u otros se
Concepto de valores concepto de valores humanos e intercambiará criterios sobre el concepto de
socioculturales. identificaran los valores de su valor. Se precisaran ideas respecto a los valores
cultura. que tiene su cultura en particular.
5. Participantes comprenden Utilizar el mapa de Bolivia con sus diferentes
5. Interculturalidad. que somos un país multiétnico pueblos y culturas.
y pluricultural. Comentarios Generales sobre el mapa.
Dibujos de hombres y mujeres para identificar
7. Participantes comprenderán
Concepto de género y diferencias y características físicas y
la diferencia entre los
estereotipos. compartiendo en las relaciones sociales en cada
conceptos de género y sexo.
contexto. Lluvia de ideas.
Trabajos de grupo. Se formaran cuatro grupos
y llenarán un cuadro de actividades que
realizarán las mujeres y hombres en un día de
8. Identidad y roles de 8. Participantes identificaran
su existencia y durante un año de vida en la
género. su identidad de género.
comunidad.
Exposición de trabajo de grupo y diálogo en
plenaria.
Sistema de Género y sus 9. Participantes conocerán e Con tarjetas de diferentes colores, identifican
principales formas de identificaran el sistema de las actividades asignándoles un lugar en una
reproducción. género al interior de su cultura. escala de valores.
Dramatización por grupos las relaciones de:
10. Participantes aprenderán la
10. Situación y posición una familia, una reunión comunal, una reunión
diferencia entre el concepto de
de Género. de representantes comunales e instituciones
situación y posición de género.
públicas.
Dibujos sobre situaciones (condiciones de vida)
de hombres y mujeres en diferentes espacios de
11. Participantes conocerán la vida y de relaciones de poder.
11. Equidad e igualdad importancia de la equidad de Se distribuirán dibujos y fotos a algunos
de género. género entre las relaciones de participantes y ellos relataran al plenario que
hombres y mujeres. ven en el dibujo.
Proyección de fotos y dibujos en datashow
realizando un diálogo con el plenario.
12. Enfoque de género. 12. Participantes conocerán el Se formaran 3 grupos, 2 de solo hombres y 1
concepto de enfoque de género mixto para analizar un caso (técnica análisis de
aplicado a un problema caso).
puntual. cada grupo realizará un análisis del caso

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 planteado e identificará el problema planteando
posibles soluciones.
Exposición de grupos.
Diálogo en plenario.

Raskolnikov
Estudiante de condición social baja
Resentido
Se siente el elegido: superhombre y justicia social Marx.
Frederic Nietzsche: El crepúsculo de los dioses, alaba a Dostoievski.
TEMAS:
Inequidad social
Identidad personal, desarrollo psicológico
Evolución o involución
Euménides: cargo de conciencia
El bien y el mal
Alusión al nuevo testamento.
Relación con la vida del autor.
Contexto de la obra 1866.
Relación con Kafka : La Metamorfosis.
Resumen
Crimen y Castigo, cuyo tema principal es un análisis sobre si un ser, que se ve como
un individuo extraordinario, tiene derecho a quebrantar el orden moral.
Un estudiante pobre llamado Raskolnikov, asesina y roba a una vieja avara y usurera
a
la que considera un parásito, con el fin de destruir una vida que le parece miserable
y salvar la de sus familiares, sumidos en la indigencia. Este atormentado por su culpa
y su aislamiento, termina por confesar y por redimirse espiritualmente El autor nos
involucra en conocer factores morales, sociales, filosóficos, además nos compenetra
en un mundo psicológico. Las luchas del hombre con sus contradicciones y
sus luchas internas, que llega a traspasar fronteras, con una problemática que viaja
por siglos y que convierte los sentimientos de un individuo a un contexto general y
universal del ser humano

Conjunto de rasgos adquiridos por aprendizaje, en contraste con los biológicamente

heredados; y es cultural (y no biológico) cualquier rasgo aprendido y no transmitido
biológicamente. Por eso podemos hablar de todo el acerbo cultural humano.
Conjunto de rasgos adquiridos por aprendizaje y compartidos por un determinado grupo
social. Por eso podemos decir que «tal persona» proviene de la cultura quechua o que «en
tal lugar» existe la cultura japonesa.
El hecho de que alguien sea negro o blanco, calvo, barbudo o lampiño, es biológico. Pero
que, siendo calvo, uno se ponga peluca o, teniendo pelo, se haga trenzas y le ponga
adornos, ya es
cultural.
Dimensiones de la cultura

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1. Nuestras relaciones con la naturaleza, para sobrevivir y aprovechar sus bienes. Por
ejemplo:
el mantenimiento sostenible del medio ambiente, según cada área ecológica; la vivienda
y su agrupamiento; la indumentaria; la alimentación; la salud y el tratamiento de la
enfermedad; el transporte; la transformación productiva. Es ésta la dimensión principal de
lo
que también se llama tecnología y –por sus productos y artefactos–cultura material.
Dimensiones de la cultura
3. Lo que nos proyecta más allá de lo que vemos y tocamos y nos permite dar sentido a
todo el conjunto. Se llama también la cultura simbólica porque, a través de señales
concretas, significa siempre algo intangible e invisible. (El lenguaje; otras formas de
«lenguaje» y comunicación, mediante gestos, música, danza, artes plásticas y otras
expresiones artísticas; la ética y los
valores, por los que se atribuye un sentido positivo o negativo a determinadas acciones,
actitudes y conductas. La cosmovisión, es decir, una visión que da sentido global a todo;
suele ir ligada a la religión
Distorsiones
«Tener cultura quiere decir tener abundantes conocimientos o modos de proceder más
refinados y prestigiosos.»
«Cultura se refiere sólo a los aspectos intelectuales, artísticos o religiosos de lo aprendido.»
Multiculturalidad
• Busca: Coexistencia paralela de culturas
• Mediante: Reconocimiento de cada cultura por separado
• Produce: Separación o segregación de culturas
• Rige: principio de tolerancia

Interculturalidad
• Busca: integración e interrelación de culturas
• Mediante: respeto y diálogo entre culturas
• Produce: Sociedad respetuosa y equitativa
• Rige: principio de diálog
Interculturalidad
Corrientemente los conceptos de pluriculturalidad o multiculturalidad se interpretan como
sinónimos de interculturalidad. Los primeros son constataciones culturales y sociales, en
cambio la interculturalidad es, ante todo, una visión del mundo, una postura ideológica,
teórica y política
que se orienta a conseguir relaciones de equidad entre distintos pueblos o culturas que
comparten o coexisten en un determinado territorio
Interculturalidad
• La interculturalidad valora el pasado, pero no se queda en él. Implica la incorporación
selectiva y crítica de diversos elementos culturales, incluidos los de la modernidad venida
de occidente; sin embargo, pretende que este diálogo con la modernidad se realice sin
vulnerar la identidad cultural de los diferentes pueblos.
• La Interculturalidad se define como una actitud hacia los demás, como unas de las
maneras de radicalizar la democracia.
Interculturalidad

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• La interculturalidad, hoy en día más que una situación alcanzada, es un ideal, un proyecto
de vida para la sociedad boliviana, puesto que aún no se ha logrado construir una sociedad
intercultural plena, ya que todavía existen en nuestro país muchas desigualdades,
marginaciones, asimetrías y prejuicios.
• Cómo convertir la sociedad multicultural, esa mera yuxtaposición de etnias, culturas y
religiones en una sociedad pluralista

Relacione los siguientes

conceptos
1. Racismo.
2. Identidad.
3. Alienación.
4. Cultura común.
a) Cuando alguien se siente miembro de un
determinado grupo por los rasgos que
comparte.
b) Cuando perteneciendo a varios pueblos,
compartimos algunos rasgos.
c) Cuando un grupo se cree superior a otro y,
por tanto, con derecho a dominarlo y
discriminarlo.

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d) Cuando alguien se asimila y se deja
absorber
por otro grupo más poderoso.

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11
12