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 En esta oportunidad se tratará del corriente literaria
del neoclasicismo y cómo fue que se desarrolló en el Perú.
Esta corriente surgida en Francia en el siglo XVIII empezó
con el fin de rememorar el clasicismo (siglo XVII), que a
su vez trata de retomar las características de la cultura
clásica, es decir la grecolatina.
Esta corriente se desarrolló en el siglo de la Ilustración,
adoptando el racionalismo y llegó a Perú en la época de la
crisis colonial. Podemos encontrar grandes autores como
Pedro Peralta y Barnuevo y reconocer que existieron
varios eruditos en esta época.
El trabajo está elaborado en seis partes, primero se
explicará cómo surgió el clasicismo a nivel universal para
entender las características de éste; en segundo lugar se
explicará en qué momento llegó al Perú, en tercer lugar su
concepto y sus características, en cuarto lugar se
mencionarán algunos autores, y finalmente se narrará
como decayó esta corriente, abriéndole paso al
Romanticismo.

1.                  NEOCLASICISMO
El neoclasicismo apareció en Francia en el siglo XVIII
como resultado de la ilustración con su ideología
racionalista. Surgió como rechazo a la época barroca,
volviendo a las épocas formales del periodo clásico. “Se
trata de un movimiento espiritual, literario y cultural que
pretendía recuperar el gusto y los principios del
clasicismo.” (Correa & Orozco, 2004, pág. 223). Este
movimiento sostenía que la literatura debía ser bella y útil.
“La norma y el orden se hicieron indispensables para la
creación literaria.” (Correa & Orozco, 2004, pág. 223).
Esta corriente optó por una tendencia más normativista a
 la hora de escribir, puesto que, por los problemas por los
que surgió la ilustración se centraba en lo social y se
pensaba que la obra debía enseñar algo. “La rigidez, la
frialdad, la simetría son los principales principios del arte
neoclásico.” (Correa & Orozco, 2004, pág. 223). Como
principales representantes se encuentran tres franceses:
Voltaire, Monstequieu y Rousseau.

1.      CONTEXTO SOCIOCULTURAL NACIONAL

Esta corriente se encuentra dentro de la crisis del sistema
colonial español, tres siglos después de las posesiones
españolas en América, los grupos dominados empezaban a
luchar por su libertad.  “El despotismo ilustrado, escindido
entre un centralismo estatal y una filosofía inclinada al
bienestar general, se mostraba así como una contradicción
insalvable; España perdió a América.” (Oviedo, 1995, pág.
315).
Dentro de las colonias había una inquieta situación,
ahora España tenía rivales como Francia, Inglaterra,
Holanda y Portugal. “La fatiga del imperio español, las
pretensiones de sus rivales y las aspiraciones de los
criollos americanos se conjugarán, a fines del siglo XVIII,
para provocar el inevitable fin del período colonial de
Hispanoamérica.” (Oviedo, 1995, pág. 315).
            Muchos de estos factores se produjeron por la
aparición de las primeras burguesías, la clase criolla, a la
vez adoptaron un pensamiento liberal y revolucionario.
“Los neoclásicos tienen un estricto concepto del bien y del
mal”. (Oviedo, 1995, pág. 316). Es así como se empieza a
implantar esta corriente, por los acontecimientos
reflexivos que dejó esta época. “Esta dirección estética
estimulará el auge de: la poesía patriótica, heroica y
descriptiva; la sátira; la fábula; la novela moral; el recurso
 epistolar o del relato apócrifo en la narrativa; el discurso,
el alegato o la proclama como vehículo
ideológico.” (Oviedo, 1995, pág. 316).

2.      CONCEPTO
“Esencialmente, éste es un arte reflexivo, riguroso y
hierático en las formas, pedagógico y claro en las
ideas”. (Oviedo, 1995, pág. 316). Aquí la belleza era el
uso de la razón, donde es muy importante el desarrollo de
la sociedad.
“La admiración de los neoclásicos por la cultura
grecolatina los lleva a instaurar preceptos legados de
autores italianos y franceses tales como, en el drama, el
respeto de las tres unidades de acción, tiempo y lugar
descritas en La poética de Luzán [1737]”. (Chang-
Rogríguez & Velázquez, 2017, pág. 105). La lírica tendrá
reflexiones, se revive el epigrama y la fábula, por la época
de la independencia se escribieron odas e himnos heroicos.
“Entre los temas preferidos estaban algunos tradicionales
como el amor, el paisaje, la mitología, la libertad, ahora
incorporados desde otra perspectiva; también surgieron
otros nuevos como los asuntos civiles, la idea del
progreso, la flora, la fauna, el comercio y los tipos locales.
Tanto en narrativa como en poesía se dio entrada a giros
regionales y voces populares. Con todo, el apego a las
reglas y el afán didáctico dan por resultado una lírica fría y
distante, donde la preceptiva reprime la espontaneidad y la
libre expresión de los sentimientos.” (Chang-Rogríguez &
Velázquez, 2017, págs. 105-106).
Su tono sentimental se da por la creencia en la
bondad universal del hombre, de aquí nacen las primeras
muestras de la época prerromántica.  “La coyuntura
histórica de la crisis colonial agudiza la oscilación o
tensión dialéctica entre razón y emoción, entre individuo y
nación que traía originalmente el neoclasicismo
europeo”. (Oviedo, 1995, pág. 316). Aquí ya se puede
observar el cambio que va teniendo el neoclasicismo.
“Apoyado en una noción clásica del equilibrio y la
claridad, los autores de fines del XVIII descubren, de
nuevo, las virtudes de la objetividad, el respeto a los
modelos y una discreción casi impersonal en la que
importa más la utilidad de la enseñanza que la interioridad
del que enseña”. (Oviedo, 1995, pág. 316). Es decir,
importa más el contenido y su función en la sociedad.
En América la época neoclásica pasó por dos fases, la
primera inclinada hacia la racionalidad y la segunda al
comenzar el siglo XIX centrada en lo sociopolítico.