COMPILACIÓN DE GÉNEROS NARRATIVOS

LITERATURA I
 MITO
Andrómeda y Perseo
Mitología Griega
Perseo es originario de Argos, hijo de Zeus y de la hija del rey Acrisio, Dánae; el oráculo
de Delfos predijo que Acrisio moriría a manos de su nieto, Perseo, para asegurarse que esto
no pasara, ordenó que lanzaran a Dánae y a Perseo al mar en una balsa débil, aunque Zeus
no les abandonó, haciendo que una brisa arrastrara los arrastrara hasta la isla de Sérifos.
Allí fueron recogidos por un pescador llamado Dictis, hermano del rey de la isla,
Polidectes. Él los acogió y Perseo se fue convirtiendo en un joven arrogante, pero con un
talento innato en los deportes.

Polidectes al ver a Dánae, se obsesionó, y usaba cualquier oportunidad que tuviera para
estar con ella, pero Perseo siempre estaba con su madre velando por su seguridad, esto
hasta que un día Polidectes anunció su casamiento con Hipodamia, hija del rey de Pisa,
Enómao, hizo una fiesta para celebrar el compromiso a la que fue invitado Perseo, y el rey
le preguntó que le había llevado de regalo, la familia de Perseo era humilde y no tenía nada
para regalar, así que Perseo, debido a su arrogancia, se ofreció a traerle la cabeza de
Medusa, lo cual era considerado una misión suicida. Así que después de un tiempo y con la
ayuda de los dioses, Perseo logró matar a Medusa, llevando su cabeza en un saco como
trofeo. En el camino de regreso a casa, Perseo se topo con una joven muy hermosa que se
encontraba desnuda, encadenada a un peñasco a la orilla del mar, a punto de ser devorada
por un monstruo marino, y ella era Andrómeda, la hija de Cefeo, rey de Etiopía, y se
encontraba ahí porque su madre Casiopea había dicho que Andrómeda era mucho más bella
que las nereidas, las ninfas del mar, entonces Poseidón quiso cobrar venganza de tal ofensa
e inundo el país, y envió a sus costas al monstruo marino que se comió tantos hombres y
rebaños como pudo, El Oráculo de Ammón reveló que solamente desaparecería el peligro si
entregaban a la hija de Casiopea, a la voracidad del monstruo. Y justo cuando Andrómeda
le estaba contando todo lo sucedido, apareció el monstruo hambriento, y cuando estaba a
punto de devorar a la joven, Perseo uso su espada y mató a la bestia, momentos después
desató a la doncella y poco después anunciaron su casamiento.
Se casaron y tuvieron 7 hijos, y cuando fallecieron años después, a sus muertes se les
tributaron honores divinos. Él fue colocado en el cielo entre las constelaciones del
hemisferio boreal junto a su amada Andrómeda, cuya nebulosa es el cuerpo celeste más
alejado de la Tierra que podemos contemplar sin ayuda del telescopio. La constelación de
Perseo adopta la forma de campana. Dentro de su espacio se hallan numerosas estrellas
fugaces (en realidad meteoritos) que conocemos con el significativo nombre de Perseidas,
que son todos sus hijos e hijas. Por su relación con Perseo, Casiopea y Cefeo dieron nombre
a su vez a otras constelaciones.

La idea principal de este mito es que los dioses honraron el amor entre Perseo y
Andrómeda, que nace después de que él la salvara de un monstruo marino,
convirtiéndolos en cuerpos celestes para que siempre estuvieran juntos.
Las ideas secundarias son el orgullo de Casiopea que hace que casi maten a su hija,
al igual que el de Cefeo, quien no dudo en entregar la vida de su propia hija por su
reino.

El origen de las ranas

Hace mucho tiempo había un joven llamado René, él vivía cerca de un río en el cual vivían
muchos animales. René había sido educado de una manera muy violenta por lo cual
abusaba y maltrataba a los animales, hasta que un día el universo se vengó, haciéndolo
pequeño y verde, y obligándolo a estar en cuclillas hasta su muerte.
 LEYENDA
La Llorona
México
En las altas horas de la noche, cuando todo parece dormido y sólo se escuchan los gritos
rudos con que los boyeros avivan la marcha lenta de sus animales, dicen los campesinos
que allá, por el río, alejándose y acercándose con intervalos, deteniéndose en los frescos
remansos que sirven de aguada a los bueyes y caballos de las cercanías, una voz lastimera
llama la atención de los viajeros. Es una voz de mujer que solloza, que vaga por las
márgenes del río buscando algo, algo que ha perdido y que no hallará jamás. Atemoriza a
los chicuelos que han oído, contada por los labios marchitos de la abuela, la historia
enternecedora de aquella mujer que vive en los potreros, interrumpiendo el silencio de la
noche con su gemido eterno. Era una pobre campesina cuya adolescencia se había deslizado
en medio de la tranquilidad escuchando con agrado los pajarillos que se columpiaban
alegres en las ramas de los higuerones. Abandonaba su lecho cuando el canto del gallo
anunciaba la aurora, y se dirigía hacia el río a traer agua con sus tinajas de barro,
despertando, al pasar, a las vacas que descansaban en el camino. Era feliz amando la
naturaleza; pero una vez que llegó a la hacienda de la familia del patrón en la época de
verano, la hermosa campesina pudo observar el lujo y la coquetería de las señoritas que
venían de San José. Hizo la comparación entre los encantos de aquellas mujeres y los
suyos; vio que su cuerpo era tan cimbreante como el de ellas, que poseían una bonita cara,
una sonrisa trastornadora, y se dedicó a imitarías. Como era hacendosa, la patrona la tomó a
su servicio y la trajo a la capital donde, al poco tiempo, fue corrompida por sus compañeras
y los grandes vicios que se tienen en las capitales, y el grado de libertinaje en el que son
absorbidas por las metrópolis. Fue seducida por un jovencito de esos que en los salones se
dan tono con su cultura y que, con frecuencia, amanecen completamente ebrios en las casas
de tolerancia. Cuando sintió que iba a ser madre, se retiró de la capital y volvió a la casa
paterna. A escondidas de su familia dio a luz a una preciosa niñita que arrojó enseguida al
sitio en donde el río era más profundo, en un momento de incapacidad y temor a enfrentar a
un padre o una sociedad que actuó de esa forma. Después se volvió loca y, según los
campesinos, el arrepentimiento la hace vagar ahora por las orillas de los riachuelos
buscando siempre el cadáver de su hija que no volverá a encontrar. De entonces acá, oye el
viajero a la orilla de los ríos, cuando en callada noche atraviesa el bosque, aves
quejumbrosos, desgarradores y terribles que paralizan la sangre. Es la Llorona que busca a
su hija…
La idea principal de esta leyenda creemos que puede ser el arrepentimiento con el
que carga la protagonista, al matar a su propia hija.
Las ideas secundarias podrían ser todo por lo que pasó al ser tan joven y compararse a otras
mujeres en cuanto a su cuerpo, lo cual de cierta manera pudo afectar su estabilidad mental.
Nosotros escogimos esta leyenda porque sabemos que es de las más populares en toda
Latinoamérica, contando con muchísimas versiones conocidas, cada una con características
muy diferentes, como la cantidad de hijos, el origen de la mujer, su trabajo y ocupación en
su pueblo.

Guiomar
Se dice que hace muchos años vivía una joven llamada Guiomar, quien se enamoró de un
joven militar.
El joven la visitaba frecuentemente y platicaban desde el balcón. Una noche le explicó a
Guiomar que tenía que partir a Perú a una misión militar, pero que regresaría por ella para
casarse. Pero eso no sucedió.
Pasó el tiempo y la joven se enteró que el muchacho tenía romances y aventuras en Perú, lo
que la llevó a una profunda tristeza. Al final murió sin volver a verlo.
Cuando él regresó pasó frente a aquella casa y por curiosidad tocó la ventana. Lo recibió
una mano esquelética y una voz de ultratumba que le reclamaba por no cumplir su promesa.
 FÁBULA
La pulga y el camello
Esopo
Pasaba un camello por el desierto cuando una pulga aprovechó y se subió encima de su
carga.
– ¡Soy la reina del desierto! - decía orgullosa- ¡Aquí estoy en lo más alto de la joroba del
camello! ¡Y él tiene que cargar conmigo!
Al cabo de un rato, la pulga se cansó y bajó de un salto, diciendo al camello:
– Amigo camello, como sé que debo ser una gran carga para ti, he decidido liberarte de
ella…
El camello, sin embargo, miró a la insignificante pulga y dijo:
– De nada me sirve tu favor, pulga, porque tu insignificante peso ni pone ni quita nada a mi
carga.
Esta fábula habla sobre la vanidad y de cómo te puede hacer creer que eres más de lo que
realmente eres. Las ideas secundarias podrían ser por qué se usaron al camello y a la pulga
para el relato, siendo la diferencia de tamaño tan grande. Al igual que el lugar donde se
desarrolla que es el desierto.
Nuestro equipo escogió esta fábula porque nos pareció que tiene una gran enseñanza, una
que varias personas tuvieron que haber escuchado de pequeñxs, ya que en esta sociedad hay
mucha gente con un nivel de vanidad muy alto, pero no por eso tenemos que creernos y/o
formar parte de sus aires de grandeza.
El cerdito y la cebra
Había una vez un cerdito que era grosero con todos, nunca decía por favor ni gracias y
trataba mal a todo aquel que se cruzara por su camino.
Un día se topó con una cebra, y como era de esperarse fue igual de grosero que con todos:
 ¡Muévete de mi camino, caballo con pijama!
 ¿Por qué no te mueves tú, tocino crudo?
El cerdito se quedó atónito, nunca nadie le había contestado de esa manera.
 ¿A quién crees que le estás hablando, cebra?, ¡es tu obligación respetarme!
 El respeto es algo mutuo, cerdo, si tú no te ganas mi respeto, no tengo porque
dártelo.
 REFERENCIAS
Perseo y Andrómeda. (2020, 29 julio). Mitos y Leyendas. Recuperado 21 de octubre de

2022, de https://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/perseo_y_andromeda/

La Llorona. (2013). Janium. https://mep.janium.net/janium/Documentos/277559.pdf

La pulga y el camello, fábula de Esopo sobre la vanidad. (2022, 8 julio). Tu Cuento

Favorito. https://tucuentofavorito.com/la-pulga-y-el-camello-fabula-corta-de-esopo-

para-ninos/