DERECHOS HUMANOS

Paz, dignidad e Igualdad en un planeta sano

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción
alguna De nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión,
lengua, o Cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin
discriminación alguna.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados
por ella través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios
generales. Otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los
derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas
en determinadas Situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a
fin de promover , proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los
individuos o grupos.
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del derecho
Internacional de los derechos humanos. Este principio, tal como se destacara inicialmente
en la Declaración Universal de Derechos Humanos , se ha reiterado en numerosos
convenios , declaraciones y resoluciones internacionales de derechos humanos. En la
Conferencia Mundial Le Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, se dispuso que
todos los estados tenían el deber, independientemente de sus sistemas políticos,
económicos y culturales de promover y proteger todos los derechos humanos y las
libertades fundamentales.
Todos los Estados han ratificado al menos uno y el 80% de ellos cuatro o más, de los
principales tratados de derechos humanos, reflejando así el consentimiento de los Estados
para Establecer obligaciones jurídicas que se comprometen a cumplir, y confiriéndole al
concepto de la Ac Universalidad una expresión concreta. Algunas Fundamentales de
derechos humanos Normas Gozan de protección universal en virtud del derecho
internacional consuetudinario a través de Todas las fronteras y civilizaciones.
Los derechos humanos inalienables. No deben suprimirse, salvo en determinadas situación
y según las debidas garantías procesales , se puede restringir el derecho a la libertad , Si un
tribunal de justicia dictamina que una persona es culpable de haber cometido un delito.
La no discriminación es un principio transversal en el derecho internacional de Derechos
Humanos. Está presente en todos los principales tratados de derechos humanos y
constituye el Tema central de algunas convenciones internacionales como la Convención
Internacional sobre La Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial
Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer.
HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS
• El reconocimiento de los derechos humanos en leyes nacionales e Internacionales
ha significado un importante cambio de paradigma en las relaciones de poder entre
actores sociales y estado y entre los pueblos de la región y del mundo , Su conquista
es el producto de luchas sociales que se reiteran a través del tiempo, y significa una
garantía legal para asegurar La plena inclusión social, política y cultural de todos los
hombres y mujeres A la dinámica cotidiana de una sociedad. No obstante, la historia
reciente De violaciones a derechos por el estado y también por particulares así como
el reto de asegurar la plena justicia social e igualdad entre todas Las personas
evidencian que el logro de sociedades respetuosas de los Derechos humanos es una
exigencia vigente para los Estados y para el Conjunto de nuestros pueblos , la
Fundación Juan Vives Suria de la Defensoría Del Pueblo ha desarrollado una serie de
títulos de educación en derechos Humanos, que edita en conjunto con la Fundación
Editorial El perro y la Rana. El propósito de esta colección es facilitar el manejo de
los conceptos Básicos de los derechos humanos en general, así como los derechos
de Sectores específicos como niños, niñas y adolescentes y mujeres. Con estas
Publicaciones, ambas instituciones aspiran aportar a sus lectoras y lectores
Herramientas de formación para la construcción de una cultura critica en Derechos
humanos

Desde la proclamación de la Declaración Universal de Los Derechos Humanos en

1948, no han cesado los Debates y desarrollos sobre la naturaleza de estos derechos
y Los medios para favorecer sociedades más justas, donde puedan Comenzar a ser
una realidad para todas las personas, colectivos Y pueblos. Este debate enfrenta
distintos paradigmas. La doctrina hegemónica liberal de derechos humanos, la más
Difundida y consolidada, parte de una visión estática y legalista De los derechos. No
obstante, las luchas de poder que se expresan en los derechos humanos implican
procesos bastante más Complejos que la acumulación de conquistas jurídicas. Esta
Doctrina se pretende además imponer como verdad universal aplicable a todos los
pueblos, a pesar de que se legitima a partir De un relato eurocentrista de la historia
que excluye las visiones Y realidades de los pueblos del Sur .

Las realidades que enfrentan las mayorías empobrecidas del Mundo y los abusos de
poder que cruzan la historia de los Pueblos, evidencian la insuficiencia de un discurso
de derechos Humanos que no parta de un análisis de las relaciones de poder. Por
ello, asumir el potencial de liberación presente en el discurso De derechos humanos
requiere optar por una perspectiva Crítica, de manera tal que podamos trascender
el significado De su consagración formal y las limitaciones de una visión
Unidimensional de la historia de los pueblos de la humanidad. Sólo así es posible
enfrentar y superar la instrumentación de Los derechos humanos como
herramientas para mantener las Inequidades e injusticias existentes , la
construcción de una cultura crítica De derechos humanos que favorezca su
apropiación popular. Las visiones hegemónicas todavía subyacen en el imaginario
de buena parte de la población que participa en la búsqueda de Nuevas formas de
organización social, política y económica en diversos países, La Fundación Juan Vives
Suria de la Defensoría Del Pueblo busca contribuir a ese desafió con herramientas
de Formación y debate a partir de las realidades de los pueblos de América Latina y
del Sur, así como de las mayorías empobrecidas Del planeta surge esta nueva serie
de folletos Divulgativos, cuya primera entrega presenta una revisión crítica De la
historia de los derechos humanos más frecuentemente Citada; así como una
aproximación a una visión critica de los Mismos para promover un diálogo creativo
y participativo.
En nuestra era contemporánea , Los Derechos Humanos están
presentes de manera predominante en el discurso Político social y
cultural. Surgen en conflictos y procesos a escala local, nacional y
global en defensa de modelos o intereses a menudo contrapuestos.

• Conflictos sociales: se presentan en las reivindicaciones y demandas de

sectores vulnerables y de movimientos sociales , como en la defensa de
privilegios por parte de sectores de poder.

• Conflictos políticos: se usan para defender intereses de poder sean

públicos o privados y también para legitimar los abusos que se cometen
contra la dignidad de terceros.

• Conflictos internacionales: surgen en la evaluación de naciones y

gobiernos, a veces en función de comportamientos atroces, y otras, con
el fin de defender intereses ajenos a los Derechos humanos y para
justificar intervenciones externas.

Las Luchas que enfrentan intereses encontrados evidencia que no se trata de

conceptos neutrales, acabados y estáticos que puedan ser objeto de una
interpretación uniforme. El concepto De derechos se originó en Europa y su
difusión fue parte de la Expansión del Estado de derecho liberal y el
capitalismo occidental, su desarrollo incluye aportes de la diversidad de
pueblos y culturas que constituyen la humanidad y que luchan y se articulan
Para concretar sus demandas de dignidad y autónoma. Por ello, No existe una
doctrina o pensamiento homogéneo que pueda Dar cuenta de una forma
uniforme de su origen y naturaleza, ni que pueda abarcar el significado que
tienen actualmente para el conjunto de individuos y colectivos humanos.

Nicolás Buenaventura: La ciencia de los derechos humanos no

puede ser asumida hoy a partir de un solo mito de creación. Antes
De que los derechos humanos tuvieran carta de ciudadanía Quedaran
consagrados en pactos por medio de “cartas”, fueron Siempre “gente”,
por así decirlo, o sea que estaban vivos, pugnando por la convivencia y
la solidaridad humanas, por hacer confiable y amable.

Paulin Hountondji: En Europa no se inventó los derechos humanos,

como tampoco inventó la idea de dignidad humana. Simplemente fue
capaz de realizar una investigación sistemática que adquirió la forma de
una discusión progresiva abierta. De esta manera produjo no la cosa,
sino el discurso sobre la cosa.
 La versión oficial de los derechos humanos más frecuentemente Citada
en textos y discursos identifica sus antecedentes en los primeros
acuerdos europeos que establecieron regulaciones de la Autoridad,
entre los que se suelen destacar la Carta Magna inglesa (1215) y la Carta
de Derechos británica (1688) que limitaban El poder del monarca, para
repartirlo con la nobleza. A su vez, el Acta de Habeas Corpus (1679),
también acordado en Inglaterra, obligó a las autoridades a dar cuenta
de las personas privadas de Libertad.

Entre los siglos XVIl y XVIII se consolidaron las diversas corrientes

Del pensamiento liberal que promueven los derechos naturales del
“hombre”’ y el gobierno de las leyes como resultado del acuerdo o
Contrato entre “ciudadanos”. A finales del siglo XVll,las burguesías
emergentes de Francia y las colonias británicas en América se alzaron
contra el poder absoluto de los monarcas, dando lugar a las primeras
declaraciones de “derechos del hombre”.

• La Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América del

Norte (1776) afirma que “todos los hombres han sido creados iguales’ y
que son provistos por Dios “ de Ciertos derechos inalienables .

• La Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano (1789)

francesa establece en su primer artículo que los hombres nacen
permanecen libres e iguales en Derechos.

Estos acuerdos marcaron una ruptura radical con el orden previo al

poner fin a la "soberanía" del monarca sobre sus súbditos y establecer
la igualdad de derechos considerados consustanciales a la naturaleza del
"hombre'. Tanto Francia como EEUU se constituyen en repúblicas y
acuerdan las primeras Constituciones modernas, que establecen el
modelo de democracia parlamentaria representativa, el gobierno de las
leyes, la alternancia en el poder y la administración de justicia en base a
principios establecidos legalmente en el parlamento. Se inició así una
nueva era de la civilización occidental que tendría profundas
implicaciones para el mundo entero.

EI derecho internacional de los derechos humanos se inauguró con la

Declaración Universal de Derechos Humanos, proclamada En 1948 por
la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU),
tres años después de concluida la barbarie de la Segunda Guerra
Mundial.

Ese histórico documento, inspirado en las declaraciones de Derechos del

siglo XVIll , reconoce que todos los seres humanos Somos iguales en
derechos, que los derechos son inherentes A nuestra condición humana
y que nos pertenecen a todos y todas sin limitaciones de fronteras.
La Declaración recoge un amplio catálogo de derechos civiles (derechos a la
vida, a la libertad, a la integridad de la persona, a un juicio justo y políticos)
(derecho a participar en los asuntos públicos y a elegir a representantes en el
gobierno). Y algunos derechos sociales, como el derecho a la educación, a la
salud y a la seguridad social.
Este documento no conlleva obligaciones jurídicas, pero se le atribuye fuerza
moral para guiar la acción de los estados, representa, de igual forma, la base
del derecho internacional De los derechos humanos, orientado a promover
compromisos estatales en relación con las personas bajo su jurisdicción. Desde
su proclamación, se han acordado en la ONU numerosos Pactos y tratados que
reconocen y amplían los derechos de La declaración y establecen obligaciones
estatales, así como mecanismos orientados a supervisar su cumplimiento.

• Derechos naturales e inmanentes: los derechos humanos se

desprenden de la esencia del ser humano en cuanto tal y no dependen
de las condiciones en que pueden ejercerse en la realidad.
• Libertad individual: la perspectiva liberal otorga primacía a la libertad y
autonomía individuales por encima de los valores de igualdad social y
de convivencia colectiva.
• El contrato social: la organización de la sociedad por acuerdo de sus
miembros da lugar al estado, en el cual delegan el desarrollo y aplicación
de las leyes.
• Estado de Derecho: el orden jurídico político para la vigencia de los
derechos humanos se corresponde con el Estado de Derecho, como
conjunto de normas e instituciones que regulan y limitan la acción de
los poderes públicos.
• Derechos positivos: una de las funciones primordiales del Estado es
acordar los derechos naturales mediante leyes convierten en contratos
vinculantes para los poderes que públicos.
• El imperio de la ley: mientras la autoridad cumpla con las leyes
establecidas en el marco del Estado de Derecho, no Debe haber otras
vías para la demanda de derechos humanos que las legales.
• Responsabilidad pública: los responsables de reconocer, respetar y
garantizar los derechos humanos son los poderes públicos. Las personas
deben contar con plena libertad de actuación, con el único límite de
respetar el marco legal convenido.
• Progreso humano: la codificación jurídica de los Derechos Humanos
responde a un proceso histórico en la conquista de mejores condiciones
para el ejercicio de la libertad y la dignidad en asociación con los
adelantos tecnológicos y científicos.
• Universalidad: la Declaración Universal de Derechos Humanos (|948)
recoge aspiraciones comunes de dignidad de todos los pueblos y
colectivos del mundo, a partir de la supuesta existencia de un sustrato
común a todas las Culturas que ese documento sintetiza.
DEFINICION DE LOS DERECHOS HUMANOS
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la
dignidad humana, cuya realización efectiva resulta indispensable para el
desarrollo integral de la persona. Este conjunto de prerrogativas se encuentra
establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra Constitución
Política, tratados internacionales y las leyes.

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos,
sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen
nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos
tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos
derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y

garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin
de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales
de los individuos o grupos.

El respeto hacia los derechos humanos de cada persona es un deber de todos.

Todas las autoridades en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación
de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos
consignados en favor del individuo.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en
determinadas situaciones y según las debidas garantías procesales. Por
ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia
dictamina que una persona es culpable de haber cometido un delito.

• Los derechos humanos son iguales y no discriminatorios: La no

discriminación es un principio transversal en el derecho internacional
de derechos humanos. Está presente en todos los principales tratados
de derechos humanos y constituye el tema central de algunas
convenciones internacionales como la Convención Internacional sobre
la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial y la
Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación
contra la Mujer.
El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos
humanos y las libertades, y prohíbe la discriminación sobre la base de una lista
no exhaustiva de categorías tales como sexo, raza, color, y así sucesivamente.
El principio de la no discriminación se complementa con el principio de
igualdad, como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal de
Derechos Humanos: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos”.
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los
Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho
internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La
obligación de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de
interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La obligación
de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los derechos
humanos contra individuos y grupos. La obligación de realizarlos significa que
los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los
derechos humanos básicos. En el plano individual, así como debemos hacer
respetar nuestros derechos humanos, también debemos respetar los
derechos humanos de los demás.

La aplicación de los derechos humanos a la que se encuentran obligadas todas

las autoridades se rige por los principios de universalidad, interdependencia,
indivisibilidad y progresividad.

• El principio de la universalidad: todas las personas son titulares de

todos los derechos humanos. Dicho principio se encuentra
estrechamente relacionado a la igualdad y no discriminación. No
obstante, para lograr la igualdad real se debe atender a las
circunstancias o necesidades específicas de las personas.
• Principio de Interdependencia: cada uno de los derechos humanos se
encuentran ligados unos a otros, de tal manera que el reconocimiento
de uno de ellos , así como su ejercicio, implica necesariamente que se
respeten y protejan múltiples derechos que se encuentran vinculados.
• Principio de Indivisibilidad: Implica que los derechos humanos no
pueden ser fragmentados sea cual fuere su naturaleza. Cada uno de
ellos conforma una totalidad, de tal forma que se deben reconocer,
proteger y garantizar de forma integral por todas las autoridades.
• Principio de interdependencia e indivisibilidad: los derechos humanos,
sean éstos los derechos civiles y políticos, como el derecho a la vida, la
igualdad ante la ley y la libertad de expresión; los derechos económicos,
sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la
educación; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y
la libre determinación, todos son derechos indivisibles,
interrelacionados e interdependientes. El avance de uno facilita el
avance de los demás. De la misma manera, la privación de un derecho
afecta negativamente a los demás.
• Principio de Progresividad: constituye una obligación del Estado para
asegurar el progreso en el desarrollo constructivo de los derechos
humanos, al mismo tiempo, implica una prohibición para el Estado
respecto a cualquier retroceso de los derechos. El Estado debe proveer
las condiciones más óptimas de disfrute de los derechos y no disminuir
ese nivel logrado.
IMPORTACIA DE LOS DERECHOS HUMANOS

¿Por qué es importante los Derechos Humanos?

• Son un legado histórico : los Derechos Humanos son bases

históricas que fomentan un mundo mejor en el futuro. Por ejemplo,
para muchos especialistas y analíticos no es casualidad que no
haya ocurrido otro conflicto bélico global desde la Declaración
Universal de los Derechos Humanos en 1948 y es que estos
derechos sientan precedentes y generan compromiso entre los
Estados, los gobernantes y la ciudadanía, promoviendo el
respeto, la tolerancia y el bienestar general. Es por ello que seguir
desarrollando iniciativas de DDHH y defenderlos en distintos
ámbitos y circunstancias resulta clave para lograr que su legado
histórico se mantenga y, así, disfrutemos de una sociedad mundial
pacífica y estable en el futuro en la que veamos menos personas
en situación de vulnerabilidad.

• Establecen estándares de bienestar : los Derechos Humanos

son los reflejos de los estándares mínimos que se requieren para
que las personas vivan con dignidad y tengan la posibilidad de
desarrollarse satisfactoriamente , la Declaración Universal de los
DDHH, estos estándares no son más que aspectos básicos como
la educación, la libertad, el trabajo remunerado, la integridad física
y la igualdad ante la justicia, así como la libre expresión y
autodefinición , los DDHH es también garantizar que los
ciudadanos contarán con los recursos y elementos indispensables
para la vida cotidiana y el desarrollo personal, académico, laboral
e intelectual , fomentar el bienestar y el desarrollo en la sociedad
permite que seamos personas capaces de promover los cambios
y las innovaciones que demanda el mundo , los Derechos
Humanos generan un círculo virtuoso, que beneficia al individuo
para que luego esta pueda realizar aportes a la colectividad.
• Posibilitan la vida en comunidad: Sería realmente imposible
vivir en comunidades si los Estados y millones de personas no
estuvieran comprometidas, al menos en un grado esencial, con
los Derechos Humanos , condiciones de convivencia, que al
cumplirse permiten que las sociedades cuenten con estándares
básicos de estabilidad y respeto mutuo , millones de personas han
comprendido que no se debe discriminar por raza, religión, género
y otros aspectos, lo que reduce tensiones, fricciones y conflictos.,
los Derechos Humanos promueven la vida y la integridad física y,
en consecuencia, la disminución y eliminación de la violencia, otro
factor que dificulta la convivencia y la estabilidad.

• Promueven la democracia: la humanidad valora la democracia

como la mejor forma de convivencia, pues a través de ella todos
somos libres de pensar y expresarnos de manera genuina,
siempre y cuando no irrespetemos a otros y vulneremos sus
derechos , esta forma de organización política y social permite que
exista igualdad ante la ley, libertad de poderes y, en general, un
punto de equilibrio en la sociedad que permita el desarrollo
satisfactorio de todos de acuerdo a competencias, habilidades y
esfuerzos , los parámetros que definen los Derechos Humanos
coinciden con la democracia e, incluso, la promueven de manera
directa en algunos puntos, como en el de las garantías políticas y
el acceso universal a los procesos electorales.

• Protegen a los más vulnerables: Los Derechos Humanos

intentan lograr que no se amplíe cada vez más la brecha entre los
sectores poblacionales más privilegiados y los más vulnerables
parámetros básicos que definen una vida digna y que posibilite el
desarrollo social, personal e intelectual, como la responsabilidad
de los Estados de ofrecer alternativas de educación gratuita, al
menos, en los niveles de instrucción elementales

.
 La Declaración Universal de los Derechos Humanos
Es un documento que marca un hito en la historia de los
derechos humanos. Elaborada por representantes de todas
las regiones del mundo con diferentes antecedentes jurídicos
y culturales, la Declaración fue proclamada por la Asamblea
General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre
de 1948 en su (Resolución 217 A (III)) como un ideal común
para todos los pueblos y naciones. La Declaración establece,
por primera vez, los derechos humanos fundamentales que
deben protegerse en el mundo entero y ha sido traducida a
más de 500 idiomas. La DUDH es ampliamente reconocida por
haber inspirado y allanado el camino para la adopción de más
de setenta tratados de derechos humanos, que se aplican hoy
en día de manera permanente a nivel mundial y regional
(todos contienen referencias a ella en sus preámbulos).la
libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el
reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos
iguales e inalienables de todos los miembros de la familia
humana , considerando que el desconocimiento y el
menosprecio de los derechos humanos han originado actos
de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y
que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del
hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres
humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la
libertad de palabra y de la libertad de creencias , esencial que
los derechos humanos sean protegidos por un régimen de
Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al
supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión
esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre
las naciones de los pueblos , Las Naciones Unidas han
reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales
del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y
en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han
declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar
el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la
libertad.
ARTICULO 1
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y,
dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros.

ARTICULO 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión,
opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición
económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará
distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del
país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata
de un país independiente, como de un territorio bajo administración
fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación .

ARTICULO 3
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona.

ARTICULO 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de
esclavos están prohibidas en todas sus formas

ARTICULO 5
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.

ARTICULO 6
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidad jurídica.

ARTICULO 7
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual
protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda
discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal
discriminación.
ARTICULO 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que
la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o
por la ley.

ARTICULO 9
Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

ARTICULO 10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída
públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la
determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier
acusación contra ella en materia penal.

Artículo 11
Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia
mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público
en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su
defensa.
Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de
cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional.
Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la
comisión del delito.

Artículo 12
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su
domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación.
Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias
o ataques.

Artículo 13
Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en
el territorio de un Estado.
Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a
regresar a su país.
Artículo 14
En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a
disfrutar de él, en cualquier país.
Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente
originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y
principios de las Naciones Unidas.

Artículo 15
Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a
cambiar de nacionalidad.

Artículo 16
Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin
restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y
fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al
matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá
contraerse el matrimonio.
La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene
derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 17
Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Artículo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de
religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia,
así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y
colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la
práctica, el culto y la observancia.
Artículo 19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este
derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de
investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículo 20
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21
Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país,
directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las
funciones públicas de su país.
La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta
voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de
celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u
otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 22
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad
social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación
internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado,
la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales,
indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Artículo 23
Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a
condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el
desempleo.
Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por
trabajo igual.
Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y
satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a
la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por
cualesquiera otros medios de protección social.
Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la
defensa de sus intereses.

Artículo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una
limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas
pagadas.

Artículo 25
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así
como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el
vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios;
tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad,
invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de
subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia
especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio,
tienen derecho a igual protección social.
Artículo 26
Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al
menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La
instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional
habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para
todos, en función de los méritos respectivos.
La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad
humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las
libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la
amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y
promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el
mantenimiento de la paz.
Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que
habrá de darse a sus hijos.

Artículo 27
Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la
comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en
los beneficios que de él resulten.
Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y
materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas,
literarias o artísticas de que sea autora.

Artículo 28
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e
internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración se hagan plenamente efectivos.
Artículo 29
Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella
puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda
persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con
el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y
libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del
orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.
Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en
oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Artículo 30
Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere
derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y
desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de
cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.