FILOSOFÍA

Tema 2: Epistemología.
Clase 1
1. Conceptos y generalidades:
 Gnoseología: se encarga de todo el conocer “teoría del conocer”.
 Ontología: “teoría del ser”
 Teoría: representación que describe un fenómeno.

La epistemología es la rama de la filosofía que se ocupa del conocimiento científico, de su

naturaleza, posibilidad, origen, alcance y finalidad. Antes los griegos utilizaban la intuición, desde
Descartes (el hombre de la duda) la filosofía deja de ser ontología para convertirse en
epistemología, ya que a él no le interesaba lo que era o la esencia, sino que conozco, como puedo
tener la certeza de equivocarme, un conocimiento estable que no varía, sin confiar en los sentidos.
Entre las generalidades:
 Conocimiento a priori: no depende de la experiencia.
 Conocimiento a posteriori: depende de la experiencia.

2. Epistemología y su historia:
Platón: postula la epistemología platónica basada en “saber es recordar”, el creía en la
inmortalidad del alma, orientado a lo idealista.

Aristóteles: postula que el conocimiento es un proceso se aprende haciendo las cosas, orientado
hacia lo empírico.

John Locke (1632-1704): postula que el conocer es la percepción de las ideas. Después de
Descartes la idea es lo que está frente a nosotros de manera próxima.

David Hume (1711-1776): fue empirista, en vez de conceptualizar, postuló que conocer se
compone de ideas e impresiones.

Con Hume y Locke la psicología comienza a invadir todo, originando un problema de carácter
lógico y psicológico, luego de esta época viene Kant.

Ver video de José padrino sobre los tres enfoques epistemológicos:

1. Realista: indaga datos medibles.
2. Empirista: trabajan con sentimientos, voluntad y deseo.
3. Racionalista: indagan capacidades cerebrales.

3. Descartes “filósofo de la duda”:

Después de Descartes, los filósofos ingleses toman la filosofía cartesiana…
Las pasiones del alma: Descartes se considera fundador de la filosofía moderna, posee esta obra
donde intenta dar conceptos de las pasiones del alma, abarcando la alegría, tristeza, deseo,
tratando de definir estos principales conceptos, como: la tristeza es la agitación del corazón.
La duda metódica, es una herramienta, una “higiene” mental, Descartes no quería equivocarse,
como racionalista lo que propone que genera un conocimiento estable es la razón. Se contrapone
la duda metódica de Descartes con la duda de Udón, la duda es útil aprendiendo, más no para
vivir no para las metas, ya que puede ser una pérdida de tiempo. Cuando uno tiene dudas se
realiza un hueco en la consciencia. La duda de Udón apuesta a la confianza y la de Descartes a la
desconfianza, en dos contextos distintos.

-Udón Pérez decía que la duda para el conocimiento es algo que lo enriquece, es un mecanismo
para afinar la certeza cuando uno duda la conciencia se reduce.

-Kurt Gadel entusiasmaba a la gente para estudiar lógica, decía que la inteligencia humana no
tiene límites.

-Russell decía que tenía autoridad para hablar sobre el matrimonio ya que se casó y se divorció
cinco veces.

-Para Jung el “yo” no existe.

-Descartes consideraba que los animales no pensaban porque no hablaban, asociando el

conocimiento con el lenguaje.

Introduce lo que es la certeza y se ingenia el método cartesiano basado en cuatro reglas:

1) La evidencia, que el alma no acepte nada que no sea evidente para el espíritu.
2) Análisis.
3) Síntesis.
4) Enumerar las anteriores.

Clasificación sobre las ideas:

 Innatas: con las que nacemos.
 Adventicias: las que percibimos por los sentidos.
 Ficticias: producto de la imaginación.

Conceptos cartesianos:
 Cuerpo: es una sustancia cuya esencia es la extensión.
 Alma: es una sustancia cuya esencia es el pensamiento.

-El pensamiento es todo lo que percibimos, la inteligencia es finita, la voluntad es más extensiva,
para Descartes el pensamiento es que el hombre es un ser de conocimiento y voluntad-

Posturas filosóficas acerca de la posibilidad del conocimiento:

 Dogmática: mucha fe, confianza en la posibilidad del conocimiento.
 Escéptica: no es posible el conocimiento (pragmatismo, subjetivismo y relativismo).

Definición de paradogma: puede ser una afirmación.

4. Origen del conocimiento ¿cuál es el origen del conocimiento?
Posturas filosóficas sobre el origen del conocimiento:
 Racionalista la cual hace énfasis en la razón (Descartes y Leibniz).
 Empirismo la cual hace énfasis en la experiencia interna o externa (Hume y Locke)

Kant propuso el apriorismo donde decía que los conceptos y las intuiciones son vacíos y las
intuiciones sin los conceptos son ciegas.

-Para Goethe la luz es la verdad, para Udón la luz es aquello que nos levanta-

5. Leibniz:
En el siglo XVIII se dividieron la ciencia: Newton se quedó con la física y Leibniz con la
computación. Leibniz escribió el libro filosofía para princesas (1646-1716). Se conoce como el
creador del cálculo diferencial, era bailarín, filosofo, teólogo, etc. Se interesó e intentó por primera
vez dar una definición formal del alma.

Niveles:
1. Monada: sustancia activa, energía
2. Apercepción: capacidad para autopercibirse.
3. Alma: una sustancia activa, que tiene todo lo anterior y además tiene memoria, si uno no tiene
memoria, se pierde todo lo que se está sintiendo. Aquí el alma esta confusa, porque vive y
tiene todos los requisitos, pero no sabe distinguir entre verdad de razón y, de hecho.
4. Espíritu: para que el alma sea espíritu tiene que distinguir entre verdades de hechos y razón,
también hay que tener la capacidad de extinguir lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo.
5. Dios: tiene todos los atributos

Esto fundamenta la psicología, ya que se dio el concepto racional de lo que es el alma, Leibniz
dice que el alma expresa a Dios. La memoria es la capacidad para guardar las representaciones
de las ideas, según Hume.

6. Locke y Hume:
El conocimiento es un problema lógico y psicológico. Hume dice que el conocimiento se compone
de ideas e impresione, el principio de Hume dice que lo hay idea que no pase por una impresión.
¿Pero que es una impresión? Es una experiencia interna (dolor, deseo) y una experiencia externa
(sonido, textura). Descartes había definido que el habla era la esencia del pensamiento, un
concepto meramente filosófico. Hume y los empiristas ingleses implementaron lo filosófico y
psicológico, definiendo la impresión como un fenómeno psíquico actual. También añadió idea es
un fenómeno psíquico reproductivo conceptualizando el concepto de idea a través de tres
palabras de contenido filosófico y psicológico, para Hume todo lo invade la psicología. Para el, el
yo no existe, la sustancia y el ego tampoco, son constructos mentales. Otro de sus aportes es el
principio de causalidad, estamos acostumbrados a ver qué A produce B, y como estamos
acostumbrados a ello pensamos que es una causalidad.

Locke fue un defensor de las ideas no innatas, es decir que no traemos ideas innatas “tabula rasa”.
Clase 2
1. Preguntas:
1. Concepto de epistemología en la historia de Aristóteles, Platón, Locke y Hume.
-En la clase dijo el de Burk: el alma es un ser que tiene conocimiento de sus actos y que
puede determinar hasta cierto punto de su albedrío-
2. Enfoques epistemológicos y caracterización del conocimiento científico (está en uno de
los videos). Ensayo de José Padrón.
3. Algo sobre Descartes (método filosófico, noción de ideas, resumen de la psicología de
Descartes o el giro cartesiano).
4. Posturas del origen y posibilidad del conocimiento.
5. Leibniz y la fundamentación de la psicología.
6. Semejanzas y diferencias.
7. Filosofía de Hume y críticas a Descartes.
8. Teorías que explican el problema mente cuerpo
9. Mario Bunge.

2. Descartes:
Concepto de pasión: Las pasiones son efectos que sufre el alma por parte del cuerpo.

Tres visiones de que el alma es la forma sustancial del cuerpo:

 Para Aristóteles el alma vivifica.
 Para Descartes el alma es una sustancia pensante.
 Para Udón el alma eleva.

El alma y el cuerpo luchan por el control de la glándula pineal, cuando el cuerpo tiene más control
el hombre es mucho más racional.

La visión cartesiana de la libertad es muy distinta a la nuestra, la noción de generosidad para

descartes es “saber ser libre”. No hay alma que no pueda adquirir su poder absoluto sobre las
pasiones y no hay ninguna pasión que no sea revelada por una acción de los ojos.

Para Descartes ser Psicólogo es ser Almólogo “ser estudioso del alma”. Enumera 7 pasiones
primitivas como la fijación, el amor, el odio, el deseo, la tristeza…

Descartes define la tristeza como una incomodidad del alma y la admiración como una sorpresa
en el alma, también mencionaba que la ira se manifiesta en la frente.

-Conocer es recordar, volver al corazón-

3. Las tres preguntas Kantianas:
Kant hace una síntesis para darse cuenta de que ambas posturas conduce a ciertos errores
(enfatizar la razón o experiencia) considera constructos conceptuales y ve al lenguaje como una
herramienta para comunicarnos y nace el apriorismo. La intuición y los conceptos son
importantes, es decir, Kant está en un punto de equilibrio entre el racionalismo y el empirismo.
Cuando uno exagera la razón la convierte en mito. La realidad no está ordenada y el filósofo busca
ordenarlo. Las tres preguntas son:
 ¿Qué puedo esperar? Metafísica
 ¿Qué debo hacer? Epistemología
 ¿Qué puedo pensar? Ética

Shakespeare decía que esperar duele mucho, pero los griegos decían “hay una belleza en la
espera” y Udón Pérez decía qué hay una espera que no duele en lo absoluto porque estás
consciente de la inmortalidad de la vida.

La teoría del conocimiento de Kant, concilia la experiencia y la razón. Uno tiene un sujeto y un
objeto (todo lo que no es sujeto) entonces hay una relación y puedo tener conocimientos de
ciertos objetos, pero estos dependen más del sujeto. Da un giro para cambiar el centro del
conocimiento del objeto al sujeto.

Todo el conocimiento se construye con juicios, que pueden ser:

 Juicios analíticos: donde el predicado está contenido en el sujeto entonces no agrega nada.
 Juicios sintéticos: donde el predicado no está contenido en sujeto entonces son extensivos
y dicen algo que incrementa el conocimiento.

-Kant dice que la psicología tiene juicios sintéticos a priori-

-Somos libres porque tenemos la voluntad y la decisión de quejarnos o no quejarnos-

4. Teorías que explican el problema mente-cuerpo:

Donde supuestamente son dos sustancias el cuerpo (materia) y el alma que es (inmaterial). El
problema radica en ¿cómo dos sustancias tan distintas se pueden comunicar?

Monismo: es una teoría que postula que hay una sola sustancia, las teorías adquieren formas que
conllevan una finalidad, las del monismo son el idealismo y materialismo
 Materialismo: Hobbes postula que cree que somos materia altamente organizada donde el
espíritu y el alma no existe.
 Idealismo: es una de la forma en la que adquiere el monismo cuando la sustancia es la idea,
el alma o la mente.
Dualismo: afirma que hay dos sustancias (alma y cuerpo), adquiere varias formas, una es el
hilemorfismo, otra es el interaccionismo, el paralelismo y por último el paralelismo psicofísico.
 Hilemorfismo: Aristóteles postula que en el universo no existe materia sin forma y no existe
forma sin materia.
 Interaccionismo: Descartes postula que hay dos sustancias distintas que interactúan entre sí.
 Paralelismo: Leibniz postula que existe la sustancia pensante y la sustancia material, que
actúan y se comunican con un paralelismo extraordinario que conduce a la armonía
preestablecida. Mente y cuerpo son dos relojes que están sincronizados y la garantía es Dios.
 Paralelismo psicofísico: Wundt postula que hay dos sustancias, vistas como dos aspectos del
ser humano que pertenecen a una misma realidad.
5. Revisión de Leibniz y Hume:
 Noción de libertad: obedecer a Dios.
 Dios es la luz de las aguas.

6. Mario Bunge: (buscar el artículo).

Escuelas psicológicas con respecto a la Psique:
-Monismo extremo: agarra las divisas filosóficas cartesianas pienso y luego existo (aunque
Descartes sea dualista). Se le da un peso semántico a la Psique.

-Dualismo: pienso y existo.

-Conductismo: te comportas.

-Monismo psicofísico: existo, luego me comporto y pienso.

PREGUNTAS QUE LES DIO A LA OTRA SECCIÓN COMO GUÍA:

1. Concepto de epistemología y epistemología en la historia.
2. Enfoques epistemológicos y características del conocimiento científico.
3. Descartes (generalidades) Ej. exponga los aportes, explique su filosofía, explique la duda
metódica.
4. Posturas sobre las posibilidades y origen del conocimiento.
5. Leibniz y la fundamentación de la psicología.
6. Críticas a Descartes.
7. Introducción a la filosofía de Kant.
8. Teorías que explican el problema mente cuerpo.
9. Artículo de Mario Bunge (filosofía y psicología, epistemología de Mario Bunge).