Identidad de las sociedades contemporáneas

2º semestre Cuestionario tema 1

El Repliegue de la Sociedad

1. Rasgos fundamentales de la modernidad sólida y liquida.

La modernidad sólida es consistente y sistemática, mientras que la modernidad

líquida es inestable e individualizada.

2. Características de la modernidad liquida y sólida.

Sólida: Teoría del progreso, universalismo, la historia es el marco de la realización

humana, sociología específica.
Líquida: Postmodernidad, desaparece el valor del universalismo ilustrado,
postmodernidad asume que la sociedad libre y justa.

3. ¿A qué se refieren la eudaimonia y la beatitudo?

Se refieren a una vida armónica alcanzada a través de la liberación de las

necesidades y de los excesos.

4. ¿Como era la identidad en la MS y en la ML?

MS: La identidad de los hombres se daba por supuesta y no constituía objeto de

reflexión ni por tanto era problematizada. La identidad era adscrita: se nacía en el
marco de unas instituciones que proveían a la vida de un sentido.
ML: Las identidades son autoconstituidas.

5. De acuerdo con Bauman, ¿en qué se ancla la política postmoderna?

Se ancla en la desconexión, coordinación sin integridad y la falta de compromiso.

6. ¿Política de la certidumbre, en qué consiste?

En la manipulación de la confianza.
 7. Espejismo colectivo

La gente cree que el riesgo de morir se minimiza si uno está atento a su salud.

8. Menciona las estrategias de vida que encuentres.

Culto al cuerpo, mortalidad e inmortalidad.

9. Diferencia entre la idea de salud y la de estar en forma.

La primera es un estado al que se llega y en el que se permanece; la segunda tiene

más que ver con la idealización del cuerpo, además de que es un proceso constante
y continuo.

10. Explica y describe todo lo referente a el ágora (todo pp107).

Es donde se encuentran las preocupaciones privadas y los asuntos públicos, el

lugar donde deben traducirse ambas. Es un área donde los intereses privados se
refunden en cuestiones de interés colectivo. En la modernidad sólida el ágora era el
lugar en la que los hombres se sentían conjuntamente oprimidos y podían traducir
sus problemas en acciones colectivas. El espacio social del ágora es ahora un
sinónimo de la sociedad civil en ese sentido despectivo que Arendt daba al ‘’espacio
social’’, que se vacía progresivamente de contenido con la proliferación de ‘’no
lugares’’, antídotos del encuentro. Ninguna discusión pública ni deliberación
democrática es posible sin lugares de encuentro.

11. Explica, define, que son y a que se refieren los estilos de vida.

Son un conjunto de prácticas una persona abraza, no sólo porque estas

prácticas cumplan funciones utilitarias sino porque confieren una forma material
a un relato particular de autoidentidad. Estas prácticas son rutinizadas que
incluyen hábitos de vestir, comer, actuar y encontrarse en los mismos lugares.
Se refieren a formas de consumo y tienden a expresarse en la vida privada.
 12. ¿Qué es la comunidad? Pp110

El concepto de comunidad se halla en el núcleo de la sociología clásica. Los

comunitaristas intentarían retomar la idea de Buena Sociedad recuperando la idea
de comunidad. Para merecer tal nombre, los miembros de dicha sociedad aumentan
una responsabilidad compartida. precisamente, la responsabilidad es el núcleo de
la propuesta moral de Bauman.

13. Tribus urbanas

Funcionan como vehículos de una autodefinición individual permiten una

pertenencia revocable. Expresan muy bien la contingencia de la modernidad liquida:
están en un constante flujo y tienen una existencia transitoria.

14. Biografía de Michel Maffesoli.

Michel Maffesoli nació en Hérault el 14 de noviembre de 1944. Es considerado uno

de los fundadores de la sociología de la vida cotidiana y conocido por su análisis de
la posmodernidad, la imaginación y, sobre todo, por la popularización del concepto
de tribu urbana.
Realizó sus estudios en el naciones, doctorándose en ciencias humanas en 1973 y
en sociología en 1978.
En 1972 fue codirector del equipo de sociología urbana de Grenoble, donde
comienza a desarrollar una reflexión sobre el espacio que seguirá en su libro
titulado ‘’Du nomadisme.’’ ‘’Vagabondages initiatiques’’.
En 1990 le fue otorgado el premio de ensayo André Gautier por su obra ‘’En el crisol
de las apariencias’’ y en 1992 obtuvo el premio de las Ciencias Humanas de la
Academia francesa por ‘’La transformación de lo político’’.
 15. Comunidades percha, que son, cómo se les llama también, ¿y cuál es su
función? Pp111

Llamadas también ‘’comunidades vestuario’’ son comunidades de no pertenecientes

que construyen una unión de solitarios que experimentan el vínculo
instantáneamente, alejados de toda idea de un compromiso a largo plazo que
desaparecen junto con el objeto de que las une. Su función es sancionar la
existencia de los estilos de vida.

16. Política de los principios pp 115

Cuanto más pequeñas y débiles sean las unidades políticas, menos posibilidades
tendrán de oponer una resistencia eficaz al "internacionalismo" promovido por las
finanzas mundiales y menos podrán contrarrestarlas por medio de una acción
colectiva independiente.

17. ¿A qué se refiere la globalización?

Se refiere no tanto a un proceso, como lo eran la civilización, el desarrollo y la

modernización sino a las llamadas consecuencias no intencionadas, a lo que ocurre
ahí fuera sin que podamos controlarlo.

18. Elaborar una tabla con las ventajas y desventajas de la globalización.

Ventajas Desventajas
Mayor intercambio económico y Prácticas intervencionistas.
comercial entre países.
Mayor intercambio tecnológico entre Aumento de la desigualdad y
naciones.
desempleo
Aceleración del aparato productivo y La tecnología sustituye la mano de obra
científico. no calificada.
Comunicación global en tiempo real. Aumento de la desigualdad generada
por la falta de acceso a la tecnología.
 Multiculturalidad. Transculturación.
Mayor riqueza lingüística. Desaparición de lenguas y dialectos
autóctonos.
Estimula el turismo Generación de daños al medio
ambiente.

19. ¿Cuál era el problema en la MS y cuál en la ML? Pp 121

MS: Era cómo conseguir una identidad adquirida. a través de la determinación social
y cómo conservarlo y evitar el desalojo.
ML: Es qué identidad elegir y cómo adecuar los posibles cambios a la mudanza
continua de las metas.