Valverde Rodríguez, Daniel

Resumen del artículo: El ateísmo ético: la filosofía de Ronald Dworkin aplicada a

la religión

La religión y la filosofía son temas antiguos que siempre han tenido una relación
constante ya veces contradictoria. La religión ha sido una poderosa base de la cultura
humana desde el principio, creando cohesión social, jerarquía política y la legitimidad
del poder. La filosofía no es tan antigua como la religión, la filosofía se originó en
Grecia, alrededor del siglo VI a.C. C. Se dice que nació como una objeción a la religión
porque en lugar de favorecer creencias mitológicas, enfatizaba argumentos u
observaciones empíricas y racionales. La religión y la filosofía se han enfrentado a lo
largo de la historia del universo, ya que se cree que la religión ha perdido una influencia
significativa en la esfera pública, muy diferente al valor que le otorgaban las sociedades
antiguas. El filósofo estadounidense Ronald Dworkin propuso la unidad de la religión y
la moralidad (rama de la filosofía). Examinaremos las características generales de la
filosofía de Ronald Dworkin y luego veremos cómo pretende apoyar la práctica
conocida como la posición del "ateo religioso". “Los conceptos religiosos y la moralidad
están integrados.

Los tres ejes de la filosofía de Ronald Dworkin

Ronald Dworkin (1931-2013) fue un filósofo estadounidense amante del liberalismo

político. Comenzó a estudiar derecho en Harvard; ejerció la abogacía durante un tiempo,
pero luego se dedicó a la filosofía. Desde un principio, Ronald Dworkin se ha
preocupado por las cuestiones jurídicas, lo que lo llevó a intentar desarrollar una teoría
que pueda explicar mejor qué es el derecho, pero que también incluya discusiones en
otros campos del conocimiento, como la política. Así saltó al campo de la filosofía
política y pasó las siguientes décadas tratando de desarrollar una teoría que expresara
mejor la igualdad. Su teoría se divide en tres ejes: filosofía del derecho, filosofía política
y filosofía moral.
llegar. Ensayos de Filosofía del Derecho: En Filosofía del Derecho, Ronald Dworkin
cuestiona el llamado positivismo jurídico.

a. El concepto de derechos debe definirse como un conjunto de reglas, la más

importante de las cuales es la regla del reconocimiento. Sin embargo, Dworkin muestra
casos en los que los jueces no basan sus decisiones en reglas desarrolladas por
organismos reguladores o que surgen de precedentes judiciales; pero parte de
"principios", resuelve los problemas más complejos, conceptos jurídicos y se aleja de un
punto de vista puramente jurídico.
Desde entonces, ha visto la legislación como un conjunto más amplio de leyes que
incluyen reglas que sirven como principios y directrices de política.

Del pensamiento de Dworkin podemos derivar la tesis más importante: el derecho no es

un conjunto de reglas, sino una configuración de valores.

b. Tesis de Filosofía Política: Dworkin explora teorías de justicia basadas en contratos.

Es decir, explora conceptos menos comunes en el lenguaje jurídico. Esto se debe a que,
si bien nuestro pensador que analiza el derecho debería preocuparse por conceptos
distintos al derecho, su investigación ahora debe centrarse en otra área, a saber, la
filosofía política. Sólo así sustenta la tesis de su filosofía del derecho de que el derecho
no son sólo normas, sino valores políticos y
morales.

Valverde Rodríguez, Daniel

c) Ensayo de Filosofía Moral: Ronald Dworkin establece su posición estableciendo y

definiendo los principios de la moral política. En el tercer momento, al pensador
norteamericano le interesa un grave peligro: el escepticismo. De esta forma, hay que
combatirlo, por lo que, en el último período de su vida, Dworkin dedicó sus mayores
esfuerzos a luchar contra dos tipos de escepticismo moral: el externo y el interno.
Primero, afirmar que la moralidad es un hecho y por
tanto debe ser objetiva, y segundo, en otra tesis más general y ética, afirmar que algunos
aspectos de la moralidad no son ciertos.
En este caso, su principal argumento es que la moralidad es un valor, no un hecho.
Moralidad y Religión de Ronald Dworkin
Como hemos analizado, Ronald Dworkin desarrolló su pensamiento en torno a tres ejes
que, aunque continuos, son en última instancia interdependientes. Asimismo, afirmamos
que la filosofía moral, aunque en su fase final, es el fundamento de toda la teoría que
Dworkin ha producido desde los años setenta. Dworkin ahora ha abierto la puerta al
hecho de que no podemos pensar en la religión como un concepto cerrado y bien
definido, sino como un concepto abierto que debemos explicar mejor. Por lo tanto, es
independiente.

Moralidad y Religión de Ronald Dworkin

La filosofía moral, incluso en su última fase, es el fundamento de todo el sistema.

La teoría de Dworkin se desarrolló en la década de 1970.
No pienses en la religión como un concepto cerrado y definido, sino como uno abierto.
Tenemos que darle nuestra mejor interpretación. Por lo tanto, no tiene nada que ver con el
hecho.
Afirmó el sentido objetivo de la vida humana y del universo.
Aquí debe estar la guillotina de Hume, aunque Dworkin todavía lo llama un "principio".
La principal consecuencia del colapso de la religión y la moral es que los hechos mismos no
existen, Puede apoyar la acción.
Dios o el hombre con una naturaleza maravillosa no tiene nada que ver con una acción
específica. Como se puede ver, Para Ronald Dworkin, la religión termina en el ámbito de la
moralidad. también fortalecido

Hasta ahora hemos analizado la posición de Ronald Dworkin y visto cómo acaba

De hecho, la religión y la moralidad se derritieron, la gente notó que usó elementos de ella.
 Valverde Rodríguez, Daniel

La religión nunca es menos que racional, pero busca proporcionarla

El estatus moral, argumentó Dworkin a favor de la religión, era el deseo de llevarla al
ámbito de la moralidad.
los parámetros de sus imperativos morales liberales.
En términos liberales y moralistas.
Se puede decir que la propuesta es racional. Ambos deben ser cognitivamente
equivalentes. Reconocimiento de la crítica. Este artículo me pareció muy interesante
porque habla sobre el conflicto entre religiones.
Filosofía y lo que la moralidad hace a cada uno.
Un debate entre filosofía y religión que debe conducir no al conflicto sino al medio
ambiente
Armonía, todos pueden expresar su opinión y actitud, y también pueden instruirnos.