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Universidad Abierta Para Adultos

Formación General

Carrera
Derecho

Asignatura
Filosofía General

Tema
Actividades de la Unidad IV

Participante
Maite Guzmán

Matrícula

100050600

Facilitador
Juan Johelvi Espinal

Fecha
15 de Febrero del 2022
Santiago de Los Caballeros, República Dominicana
Introducción

En esta entrega, realizaré las actividades correspondientes a la semana V, en la


cual anaizaré el contenido de una documentación filmada sobre la religión desde el
punto de vista filosófico, además de concretar la religión y su influencia desde el
punto de vista de la filosofía.
Tarea V – Semana V

1) Después de haber visto el video debes realizar un resumen en una página y


media.

Filosofía de la Religión – Resumen del video de Duhameth Velandia

Primeramente, existe una característica que se destaca en todas las religiones, por
lo que se considera la conexión entre las mismas, el cual es llamado el “hecho
religioso”. El mismo es descrito como una parte innata del ser humano, de modo
que está presente en toda actividad que este realice; siendo entonces el factor
común entre las religiones a pesar de que puede variar y manifestarse de diversas
formas.

Otra característica de suma importancia en las religiones desde la perspectiva


filosófica, es la “experiencia de lo sagrado”. En el aspecto religioso, lo sagrado
representa una palabra de gran importancia, y es que puede considerarse mas
significativo que la idea sobre la existencia de un Dios. En el siglo XX, surgen tres
personas quienes establecieron las bases para entender lo sagrado, estos fueron:
E. Durkheim, Rudolf Otto y Mircea Eliade. Durkheim, al ser un sociólogo, adoptó una
perspectiva reductiva de lo sagrado, en el cual explicaba que lo sagrado se
originaba a partir de las experiencias de cada grupo humano, por lo que lo sagrado
termina por ser una proyección simbólica de la identidad de un grupo. En cambio,
Rudolf Otto, quien fue un teólogo e historiador de las religiones, afirmaba que lo
sagrado era una experiencia que sobrepasaba el ámbito humano, de modo que era
un misterio experimentado por las personas, que resultaba tremendo y fascinante.
Por último, Mircea Eliade, plantea que las religiones no son la parte fundamental de
lo sagrado, sino la comprensión de su significado, además, Eliade expande la idea
de Otto, en que lo sagrado supera al mundo o a los seres humano, y adiciona la
noción de que lo sagrado se manifiesta en el mundo, esta manifestación la llamó
“Hierofanía”. Eliade concluye en que la historia de las religiones, es un conjunto de
distintos tipos de hierofanías.

En cuanto a la estructura del hecho religioso, las cuales se desprenden de los


distintos factores que las religiones tienen en común. El primero es, el ámbito de lo
sagrado, el cual determina la diferencia entre lo sagrado y lo profano, de modo que
lo sagrado es presentado de forma superior y, en el término establecido por Eliades,
es una “ruptura de nivel”, donde el ser humano vive de manera diferente en una
misma realidad. Segundo, la actitud religiosa, el cual Eliades explica que se origina
de la exigencia de una respuesta por parte de la aparición del misterio en la vida del
ser humano. Esta actitud implica reconocer el misterio de forma que el hombre ya
no es su propio centro, y buscar la propia salvación; sin embargo, la idolatría y la
magia, no son consideradas como actitudes religiosas. Tercero, las expresiones de
la actitud religiosa, se componen de: el mito, un relato sobre el por qué y para qué
de lo sagrado; los ritos, actividades que expresan las experiencias de lo religioso; la
oración, en el cual el ser humano eleva su ser hacia el misterio en forma de
alabanzas, súplicas y demás; y las leyes de pureza, las cuales establecen las
formas de adquirir la pureza en las personas, así que establece lo que es impuro.
Por último, están las manifestaciones de lo sagrado o hierofanías, y sus distintas
clases como son, la manifestación en objetos de la naturaleza, en la historia o
acontecimiento de un pueblo y en la misma persona.

2) Plantear en dos párrafos sus ideas acerca de lo que significa la religión vista
desde la filosofía.

La religión representa un aspecto de la realidad humana, es una búsqueda de lo


sagrado para la explicación de lo mundano, por lo que es de cierta forma una
respuesta a lo considerado desde la perspectiva de misterio o divino a los ojos de
un ser vivo que no encuentra ni entiende su razón de ser. Por consiguiente, es una
reacción distinta a la de la filosofía, el cual se basa en la razón y la lógica para
determinar las respuestas a las mismas preguntas.

Sin embargo, incluso a pesar de estas grandes diferencias, la filosofía, cuyo objeto
de estudio es la totalidad desde la perspectiva humana, no puede ignorar las bases
sentadas por la religión, por lo que existe una rama filosófica que se dedica
únicamente al estudio de la razón detrás de la religión.

3) Investigar la influencia de la religión en el desarrollo del pensamiento filosófico 


La filosofía se origina de la religión, en el sentido de que a través de los postulados
religiosos y de las enseñanzas de la misma en las antiguas civilizaciones orientales,
se establecían ideas filosóficas que eran entonces aceptadas y desarrolladas por
sus seguidores para sentar las bases de la filosofía griega (TECH, 2021). Un
ejemplo de gran importancia es el de Pitágoras, quien fue considerado el padre de
la filosofía, y al mismo tiempo era conocido por su devoción religiosa. De forma,
que, siendo la religión, una de las formas más antiguas del ser humano para razonar
o encontrar motivos sobre su existencia y el mundo, no cabe duda, que bajo el
mismo concepto de esta búsqueda universal y existencial, se sientan las bases del
pensar filosófico.
Conclusión

En conclusión, en esta semana he aprendido sobre la religión, en la cual existen


diversas características que establecen una religión como tal desde la perspectiva
filosófica, como son el hecho religioso y su estructura, y la experiencia sagrada.
Además, investigué sobre la influencia de la religión en el pensar filosófico, donde
encontré que la religión ayudó a sentar las bases para el surgimiento de la filosofía
en Grecia, por lo que resultó ser, un origen y no solamente una influencia.
Bibliografía

Alcántara, J. F. (2003). Manual de filosofía aplicada para el autoaprendizaje (1.a


ed.). Editora Búho.

Duhameth Velandia. (2016, 26 abril). FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN - Mircea Eliade


[Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=W1wsdlIEYsw&t=
1398s&ab_channel=DuhamethVelandia

TECH Universidad Tecnológica República Dominicana. (2021, 12 mayo). Relación


entre filosofía y religión - Blog TECH República Dominicana Universidad
Tecnológica. https://www.techtitute.com/do/educacion/blog/relacion-filosofia-
religion

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