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regularidades se ven expulsados de la posibilidad de dominio sobre sí mismos y en riesgo de saltar
hacia modos de fractura psíquica.
Bleichmar se dedicó a estudiar y mostrar los efectos de la subjetividad, incluidos en ellos los
diversos modos con los cuales el padecimiento actual se inscribe en estas formas de des
subjetivación y los modos posibles de su recomposición.
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La subjetividad está atravesada por los modos históricos de representación con los cuales cada
sociedad determina aquello que considera necesario para la confirmación de sujetos aptos para
desplegarse en su interior.
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La subjetividad es, entonces, un producto histórico (producción de la subjetividad) que varía en
las diferentes culturas y sufre transformaciones a partir de las mutaciones que se dan en los
sistemas históricos-políticos.
La “lógica identitaria” toma un lugar central (los modos de clasificación, los enunciados
ideológicos, las representaciones del mundo y sus jerarquías).
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Es un concepto que se sitúa en las antípodas de la problemática del ICC. La noción de subjetividad
en tanto categoría filosófica alude a aquello que remite al sujeto, siendo un término corriente en
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Nos interesa lo que resulta de ello: bajo qué mediaciones, estos modos del sometimiento y
despojo inscriben circulaciones libidinales que metabólicamente transformadas operan en los
sistemas representacionales que se articulan, de modo residual, en el psiquismo infantil.
Uno de los grandes descubrimientos del psa es que existe un pensamiento que antecede al sujeto
y que el sujeto debe apropiarse a lo largo de toda su vida de ese pensamiento.
La producción de subjetividad regula los destinos del deseo en virtud de articular, del lado del yo,
los enunciados que posibilitan aquello que la sociedad considera ‘’sintónico’’ consigo misma. Las
formas de la moral, las modalidades discursivas con las cuales se organiza la realidad.
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Ha sido regulada, a lo largo de la historia, por los centros de poder que definen el tipo de individuo
necesario para conservar al sistema y conservarse a sí mismo.
Entonces, S. Bleichmar utilizará la expresión “psiquismo”, para referirse a los aspectos universales
del funcionamiento psíquico que permanecen a través de los diferentes momentos histórico
políticos y a las diferentes culturas. Alude así a su constitución en lo que se refiere a lo estructural,
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a las reglas de su funcionamiento, a la diferenciación de las instancias por el establecimiento de la
represión por todos los humanos en todos los tiempos y culturas. Está definido por el mecanismo
de la represión, todos estamos atravesados por este, por lo que es universal. Todos tenemos un
aparato psíquico, un icc, cc y precc.
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Mientras que la subjetividad se forma y no es igual en todos.
En cambio, la “subjetividad”, remite a la instancia yoica (regida por la lógica del proceso
secundario) y no al psiquismo en su conjunto y se diferencia en sentido estricto del inconsciente.
La subjetividad refiere al lugar donde se articulan los enunciados sociales respecto del yo,
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marcados por los modos históricos de representación con los cuales cada sociedad determina
aquello que considera necesario para la conformación de sujetos aptos para desplegarse en su
interior. Por ejemplo, respecto de las relaciones adulto - niño o niña, se produjo un cambio
importante en los últimos tiempos en cuanto al ejercicio de la autoridad por parte de los adultos y
la escucha del discurso infantil.
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La subjetividad alude entonces a un sujeto pensante, organizado y ordenado por las categorías de
espacio y tiempo y volcado hacia el mundo real, externo, accionando sobre él, de allí su carácter
histórico.
Ahora bien, cómo llega la cría humana a constituirse en un sujeto de cultura. La presencia del
semejante es inherente a su constitución psíquica. Ya en los primeros cuidados el otro a la vez que
alimenta, cuida, asea y abriga transmite afectos, preferencias morales y valoraciones ideológicas.
La escuela será otro importante espacio de subjetivación.
Mucha de las fuentes de excitación en que más tarde discernirá a sus órganos corporales pueden
enviarle sensaciones en todo momento, mientras que otras (entre ellas la más anhelada: el pecho
materno) se le sustraen temporariamente y sólo consigue recuperarlas berreando en reclamo de
asistencia. De este modo, se contrapone por primera vez al yo un ‘’objeto’’, como algo que se
encuentra afuera y solo mediante una acción particular es forzado a aparecer. Una posterior
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impulsión a reconocer un afuera, un mundo exterior, es la que proporcionan las frecuentes,
múltiples e inevitables sensaciones de dolor y displacer, que el principio de placer (amo
irrestricto) ordena cancelar y evitar.
Nace la tendencia a segregar del yo todo lo que pueda devenir fuente de un tal displacer, a
arrojarlo hacia afuera, a formar un puro yo-placer, al que se contrapone un ahí afuera ajeno,
amenazador.
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Así se deprende un procedimiento que, mediante una guía intencional de la actividad de los
sentidos y una propia acción muscular, permite distinguir lo interno -perteneciente al yo- y lo
externo. Con ello se da el primer paso para instaurar el principio de realidad, destinado a
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gobernar el desarrollo posterior. De tal modo, el yo se desase del mundo exterior.
En la vida anímica no puede sepultarse nada de lo que una vez se formó, que todo se conserva de
algún modo y puede ser traído a la luz de nuevo en circunstancias apropiadas.
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a- La vida sexual no comienza solo con la pubertad, sino que se inicia enseguida después del
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A temprana edad, el niño da señales de una actividad corporal, a la que se le conectan procesos
psíquicos que hallamos más tarde en la vida amorosa adulta; por ejemplo, la fijación a
determinados objetos, los celos, etc.
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La tercera es la FASE FÁLICA, que se asemeja ya en un todo a la plasmación ultima de la vida
sexual; el niño, en su intento de comprender los procesos sexuales, rinde tributo a la venerable
teoría de la cloaca, que tiene su justificación genética.
Con la fase fálica, y en el transcurso de ella, la sexualidad de la primera infancia alcanza su apogeo
y se aproxima al sepultamiento. Desde entonces, varoncito y niña tendrán destinos separados.
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Ambos empezaron por poner su actividad intelectual al servicio de la investigación sexual, y ambos
parten de la premisa de la presencia universal del pene. Pero ahora los caminos se divorcian.
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Varoncito: entra en la fase edípica. Hasta la amenaza de castración y la visión de la falta de pene
en la mujer le hacen experimentar el máximo trauma de su vida, iniciador del periodo de latencia
con todas sus consecuencias.
Introducción:
La psicología del niño estudia el crecimiento mental, el desarrollo de las conductas (es decir, de los
comportamientos, comprendida la cc) hasta la adolescencia. El crecimiento mental es indisociable
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Las influencias del ambiente adquieren una importancia cada vez mayor a partir del nacimiento,
tanto del punto de vista orgánico como del mental. La psicología del niño estudia a éste por si
mismo en su desarrollo mental.
El desarrollo mental del niño aparece como una sucesión de tres grandes construcciones, cada una
de las cuales prolonga la precedente, reconstruyéndola en un nuevo plano para sobrepasarla
luego cada vez más. Esa integración de estructuras sucesivas, permite dividir el desarrollo en
grandes periodos o subestadios que obedecen a los siguientes criterios:
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1- Su orden de sucesión es constante, aunque pueden variar las edades de un individuo a
otro según sus grados de inteligencia, o del ambiente social. Puede haber retrasos o
aceleraciones, pero el orden de sucesión persiste constante.
2- Cada estadio se caracteriza por una estructura de conjunto.
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3- Esas estructuras de conjunto son integrativas y no se sustituyen unas a otras: cada una
resulta de la precedente, integrándola como estructura subordinada, y prepara la
siguiente, integrándose antes o después de ella.
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4 factores generales asignados hasta aquí a la evolución mental:
maduración no explica todo el desarrollo y solo representa un factor entre los otros.
2- Un segundo factor fundamental es el papel del ejercicio y de la experiencia adquirida en la
acción efectuada sobre objetos. Es esencial hasta en la formación de las estructuras lógico-
matemáticas. Pero es un factor complejo y que no lo explica todo, ya que hay dos tipos de
experiencia:
a- La experiencia física, que consiste en actuar sobre los objetos para abstraer sus
propiedades. Constituye una estructura activa, ya que siempre es asimilación a cuadros
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esos objetos exteriores.
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3- Factor de las interacciones y transmisiones sociales. La socialización es una
estructuración, a la que el individuo no solo contribuye, sino que también recibe de ella; de
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ahí la solidaridad y el isomorfismo entre las ‘’operaciones’’ y la ‘’cooperación’’. La acción
social es ineficaz sin una asimilación activa del niño, lo que supone instrumentos
operatorios adecuados.
4- La equilibración: compensaciones (retroactivas y anticipatorias) activas del sujeto frente a
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decirse que el plan preestablecido es suministrado por el modelo del pensamiento adulto,
pero el niño no lo comprende antes de haberlo reconstruido; y constituye la resultante de
una construcción ininterrumpida, debida a una sucesión de generaciones cada una de las
cuales ha pasado por la infancia: transmisión del trabajo sucesivo de las generaciones.
Pero la cuestión central es la del mecanismo interno de todo constructivismo.
Tal mecanismo interno es realmente observable en cada construcción parcial y en cada
paso de un estadio al siguiente: proceso de EQUILIBRACION, en el sentido de una
autorregulación, es decir, de una serie de compensaciones activas del sujeto en respuesta a
las perturbaciones exteriores y de una regulación a la vez retroactiva y anticipadora, que
constituye un sistema permanente de tales compensaciones.
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maduración. Logran un enriquecimiento fundamental en el intercambio interindividual y
social.
Modulo 2.
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Bleichmar, Silvia. (2012) Primeras inscripciones, primeras ligazones. En la fundación de
lo ICC. Cap 1. Págs. 31-38.
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En esta línea la autora explica el proceso de los orígenes del psiquismo por la incapacidad del
bebé de llevar a cabo la acción específica (cancelar el incremento de tensión que se produce
dentro del organismo, hambre, por ejemplo) y la necesidad “del auxilio ajeno” (adulto que pueda
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asistir al bebé, en general, la madre). Desarrolla entonces a partir del encuentro con otro humano
el pasaje del real biológico al sujeto sexuado.
Con relación al origen de la pulsión, desde este enfoque la autora plantea la paradoja que
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placer-displacer.
• Pulsión: a partir de la complejización de sus destinos, será el ‘’verdadero motor del
progreso psíquico’’.
• Acción especifica: acción que cancela el estímulo. Facilita la evacuación. Resuelve
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las tensiones a las cuales está sometido. El individuo está puesto bajo unas
condiciones que uno puede definir como ‘’apremio de la vida’’ (estímulos que
provienen del soma -internos- de los que es imposible la fuga -motriz-. ¿Qué
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ocurre cuando el incremento de cantidad se produce? Es necesaria una acción
especifica, pero una acción especifica imposible de ser realizada por el viviente en
sus comienzos. Esta sobreviene mediante auxilio ajeno: por la descarga sobre el
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hambre.
• Acción inespecífica: Ante el incremento de la tensión somática (tensión de
necesidad), guiado por la tendencia a la descarga (principio de inercia), el bebé
buscará reducirla a través del llanto sin lograrlo; por eso esta acción es
conceptualizada por Freud como acción inespecífica. Será necesaria la intervención
de un otro humano.
• Vivencia de satisfacción: en la cual el otro, o, para ser más precisos, restos
desgajados de la sexualidad del otro, están necesariamente inscritos. ‘’si el
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cual el objeto ofrecido por el otro humano es inscrito. Proporciona el enlace con
representaciones apaciguantes.
A partir de esta vivencia de satisfacción se generan conexiones entre imágenes-
recuerdo, que serán activadas a partir del reafloramiento del estado de esfuerzo:
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deseo.
Movimientos por los cuales el semejante materno instala ciertas representaciones. La vivencia
de satisfacción se constituye por el hecho de que ese elemento nutricio es introducido por el otro
humano, humano sexuado, provisto de inconciente y cuyos actos no se reducen a lo
autoconservativo.
El hecho de que haya una energía somática (tensión de necesidad) que deviene energía
psíquica (en principio sexual) es efecto de la intervención de un conmutador no existente en el
organismo como tal, sino en el encuentro con el objeto sexual ofrecido por el otro. El conmutador
esta en el movimiento que lleva a que, a la búsqueda de lo nutricio, el bebé se encuentre con el
Solo concibiendo a la fuente de la pulsión en el objeto –objeto sexual ofrecido por el semejante-,
y a la meta, en el placer de órgano, es posible intercalar la zona erógena como esa zona de
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apertura por la cual la cantidad exterior (estimulo) logra conmutarse en excitación, en cantidad
endógena.
Freud señala el carácter constitutivo central que adquiere la sexualidad en su explicación respecto
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del origen y desarrollo del psiquismo.
El descuido de lo infantil: Freud comienza diciendo que la sexualidad infantil no fue tomada en
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cuenta por ningún autor. ‘’que yo sepa, ningún autor ha reconocido con claridad que la existencia
de una pulsión sexual en la infancia posee el carácter de una ley’’. Casi siempre se omite tratar el
desarrollo sexual del niño.
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Amnesia infantil: para Freud, la amnesia infantil, que convierte la infancia de cada individuo en un
tiempo anterior, prehistórico, y le oculta los comienzos de su propia vida sexual, es la culpable de
que no se haya otorgado valor al periodo infantil en el desarrollo de la vida sexual. Amnesia en la
mayoría de los seres humanos que cubre los primeros años de su infancia, hasta el sexto o el
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‘’tenemos que suponer que esas mismas impresiones que hemos olvidado dejaron, no obstante,
las más profundas huellas en nuestra vida anímica y pasaron a ser determinantes para todo
nuestro desarrollo posterior. No puede tratarse de una desaparición real de las impresiones
infantiles, sino de una amnesia semejante y cuya esencia consiste en un mero apartamiento de la
cc (represión)’’.
El neonato trae consigo gérmenes de mociones sexuales que siguen desarrollándose durante
cierto lapso, pero después sufren una progresiva sofocación.
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Sublimación: desviación de las fuerzas pulsionales de sus metas y su orientación hacia metas
nuevas. Historiadores de la cultura creen que mediante esto (desvío de metas) se adquieren
poderosos componentes para todos los logros culturales. Un proceso igual tiene lugar en el
desarrollo de individuo, y situaríamos su comienzo en el periodo de latencia sexual de la infancia.
Mociones reactivas: fuerzas anímicas contrarias que se construyen para la eficaz sofocación del
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displacer que provocan las mociones sexuales en el periodo de latencia, las cuales serían
perversas. Son los mencionados diques psíquicos: asco, vergüenza y moral.
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Rupturas del periodo de latencia: irrumpe un bloque de exteriorización sexual que se ha sustraído
de la sublimación, o cierta practica sexual que se conserva durante todo el periodo de latencia
hasta el estallido reforzado de la pulsión sexual en la pubertad.
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independiza de ellas.
• Zona erógena: se constituyen en zonas del cuerpo a partir del intercambio con el
ambiente.
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El chupeteo: (FASE ORAL) consiste en un contacto de succión con la boca, repetido rítmicamente,
que no tiene como fin la nutrición. Una parte de los propios labios, la lengua, un lugar de la piel
que esté al alcance, son tomados como objeto sobre el cual se ejecuta la acción de mamar. La
acción de mamar con placer/gozo cautiva por entero la atención y lleva al adormecimiento o
incluso a una reacción motriz en una suerte de orgasmo.
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Autoerotismo: carácter más llamativo de esta practica sexual es que la pulsión no esta dirigida a
otra persona, se satisface en el cuerpo propio. Es autoerótica.
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La acción del bebé chupeteador se rige por la búsqueda de un placer (ya vivenciado y ahora
recordado). Su primera actividad, la más importante para su vida, el mamar del pecho materno, no
pudo menos que familiarizarlo con ese placer. Los labios del niño se comportaron como una zona
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erógena y la estimulación por el cálido aflujo de leche fue la causa de la sensación placentera.
resulta más cómodo. Porque así se independiza del mundo exterior al que no puede aun dominar.
Más tarde, lo buscará en otra persona.
‘’en el chupeteo hemos observado ya los 3 caracteres esenciales de una exteriorización sexual
infantil. Esta nace apuntalándose en una de las funciones corporales importantes para la vida;
todavía no conoce un objeto sexual, pues es autoerótica, y su meta sexual se encuentra bajo el
imperio de una zona erógena’’.
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placentera, la cualidad del estímulo es más importante que la complexión de las partes del cuerpo.
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La necesidad de repetir la satisfacción se trasluce por dos cosas: un peculiar sentimiento de
tensión, que posee más bien el carácter del displacer, y una sensación de estimulo o de picazón
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condicionada centralmente y proyectada a la zona erógena periférica.
Pulsiones parciales: ejemplo: pulsiones del placer de ver y de exhibir. Aparecen con cierta
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independencia respecto de las zonas erógenas, y solo más tarde entran en estrechas relaciones
con la vida genital. Pero ya se hacen notables en la niñez como unas aspiraciones autónomas,
separadas al principio de la actividad sexual erógena. El niño pequeño carece de vergüenza y en
ciertos años muestra una inequívoca complacencia en desnudar su cuerpo poniendo énfasis en los
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genitales. La curiosidad por ver los genitales de otra persona, se hace manifiesto solo algo más
avanzada la niñez.
Organizaciones pregenitales: organizaciones de la vida sexual en que las zonas genitales todavía
no han alcanzado su papel hegemónico.
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a- Como calco de una satisfacción vivenciada a raíz de otros procesos orgánicos.
b- Por una apropiada estimulación periférica de zonas erógenas
c- Como expresión de algunas pulsiones cuyo origen todavía no comprendemos bien.
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cuerpo, de carácter rítmico. Debemos distinguir entre ellos tres clases de influencias de
estímulo: las que actúan sobre el aparato sensorial de los nervios vestibulares, las que actúan
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sobre la piel y las que lo hacen sobre las partes profundas (músculos, aparato articular).
La existencia de esas sensaciones placenteras, producidas por ciertos sacudimientos
mecánicos del cuerpo, es documentada por el gran gusto que sienten los niños en los juegos
de movimiento pasivo, como ser hamacados y arrojados por el aire, cuya repetición piden
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incesantemente.
regularmente se mece a los niños inquietos para hacerlos dormir.
Actividad muscular → es sabido que una intensa actividad muscular constituye para el
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Procesos afectivos. → (angustia, miedo, horror, dolor). Los procesos afectivos más
intensos, aún las excitaciones terroríficas, desbordan sobre la sexualidad. Esto puede
contribuir a la comprensión del efecto patógeno de esos movimientos del ánimo.
En el escolar, la angustia frente a un examen, la tensión provocada por una tarea
difícil, pueden cobrar importancia, no solo en lo tocante de su relación con la escuela
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relación constituiría una de las raíces principales de la pulsión sadomasoquista.
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La impronta mediática en el discurso infantil. Cap 8. Moreno.
infantil.
• Como planteó Foucault, el discurso es lo que hace que algo sea como se lo concibe,
es decir, la concepción que se tiene de cómo son (y como deben ser) (en este caso
los niños, sus padres y la crianza), hace que las subjetividades emergentes de esas
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de su familia y criarse en manos de personas que pudieran formar el carácter y
educarlos para ser productivos en una actividad.
la crianza del medioevo produjo sujetos dispuestos a vivir sin cuestionar
demasiado lo establecido por dios en este mundo. No existía en aquel entonces lo
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que hoy llamamos educación, ni escuela, ni el valor del concepto de ‘’progreso’’,
tan generalizado a partir de la modernidad. De modo que no era necesario cambiar
nada del mundo creado por dios. La instrucción del niño va a estar a cargo de
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instituciones religiosas, esto sucedía en las clases más altas.
• MODERNIDAD: época en que surgió el psa, prevaleció otro formato discursivo
acorde con una idea diferente de infancia. Freud en esa época plantea un lugar
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• Conceptualización sobre DISCURSO INFANTIL 1995: los niños suponen que sus
padres tienen las respuestas a sus incertezas para el presente y para el futuro,
pueden despreocuparse. Son como algo dado, tienen creencias, viven como si
supieran que los padres tienen un saber de esas cosas que ellos no tienen que
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ocuparse.
Los padres no deben ‘’creer’’ que ellos ‘’saben’’ ni decir: yo no sé nada de eso que
supone el niño.
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En el DI, el autor plantea que para que este actúe había que tener en cuenta que
padre-niño debían interactuar a través de una matriz más o menos homogénea o
con códigos y transformaciones. La interfaz entre creencias y modos de ser debía
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padres transmitían mitos, tradiciones, los hijos ayudaban a ser padres y los
engranajes del dispositivo subjetivante eran compatibles y se reforzaban
mutuamente.
El cruce entre DI y CE conformaba una máquina que supo moldear o hacer las
subjetividades de hijos y padres en la modernidad. Ese dispositivo transmitía
modos de ser y contenidos culturales, históricos, libidinales.
El gradiente de la información estaba invertido, los niños eran considerados
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NIÑO: interactúa conectivamente con los equipos (iPad, videojuego, Tablet). No es
ocupa en ‘’comprender’’ como se usa.
ADULTOS: criados con consignas para comprender más que conectar. Muestra
enormes dificultades para entender. Necesita entender asociativamente el
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dispositivo para usarlo.
• La interfaz (elemento de conexión que permite el intercambio de datos entre
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dispositivos) entre niños y dispositivos es más permeable que en la de los adultos.
• Quiebre continuidad subjetiva que regía en DI lo cual modifica los discursos y
prácticas. El niño se comporta como un experto, mientras que el adulto intenta
entender el funcionamiento de un aparato. La conexión ágil y eficaz de los niños
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afecta que supongan en los padres-adultos que poseen las respuestas a sus
interrogantes.
• los nativos digitales están conformados de forma diferente que los inmigrantes-
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Palacios.
La psico evolutiva es aquella que se ocupa del cambio a lo largo del tiempo de la
conducta humana. Su objeto de estudio es la conducta, tanto en sus aspectos
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externos y visibles, como en los internos y no directamente perceptibles. Tiene interés
por la conducta humana desde el punto de vista de sus cambios y transformaciones a
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lo largo del tiempo.
• En primer lugar: los cambios de los que se ocupa la psico evolutiva tienen
un carácter normativo o cuasi-normativo.
CAMBIOS NORMATIVOS→ procesos de los que se ocupa la psicología
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se halle. Ejemplo: adquisición de la identidad personal, nos referimos a ello
como algo típico de los primeros años de la vida.
Definición:
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La psicología evolutiva es la disciplina que se ocupa de estudiar los cambios
psicológicos que en una cierta relación con la edad se dan en las personas a lo
largo de su desarrollo, es decir, desde su concepción hasta su muerte.
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Los cambios de los que se ocupa están mucho más cerca de lo normativo.
¿Cómo explica Palacios que existen cambios psicológicos que están vinculados con la
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edad?
Palacios sostiene que parte de la respuesta radica en la maduración. Todos los seres
humanos nacemos con un plan biológico en el que se incluyen los principales hitos que
van a caracterizar nuestro desarrollo físico desde la concepción hasta la muerte. Este plan
forma parte del genoma humano.
Nacemos con un cerebro, sist. Nervioso, músculos: en estado evolutivo muy incipiente,
pues una de las características típicas del ser humano es nacer con un alto grado de
inmadurez que, de manera lenta y gradual, da mas tarde acceso a la madurez.
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✓ Explique el planteo del autor respecto de las influencias que se presentan en el
desarrollo psicológico.
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encargará de aprovechar en mayor o menor medida, en una u otra dirección
determinada en buena arte por el plan cultural establecido en el contexto en que se
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produzca el desarrollo.
Existen diferencias en cada cultura sobre modos y lugares donde se desarrollan los
aprendizajes escolares, puede tener carácter obligatorio o no. Ejemplo: Pensemos en un
bebé que pasa su primer año a cuidado de uno o dos adultos, o bebés que pasan muchas
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horas alejados del hogar a cuidado de otras personas. En ambas culturas se van a apegar
a su madre, pero la tendencia a apegarse a otros adultos o a reaccionar frente a extraños
puede variar.
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universalización.
3- El grupo social: a mayor complejidad social mayor diversidad interior, mas abigarrada es
su pirámide social, cobra relevancia referirse a los subgrupos sociales. Ejemplo: antes
acceder a la educación estaba en gran parte determinados por el estatus social.
Diversidad de vocabulario (actualidad), complejidad sintáctica.
4- Los rasgos y características individuales: es otra fuente de variación que hace que no
haya dos perfiles de desarrollo psicológico idénticos dentro de un subgrupo social, en un
La psico evolutiva se ocupa por definición de los procesos de cambio psicológico que
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ocurren desde nuestra concepción hasta nuestra muerte; muchos de esos procesos de
cambio se relacionan con la maduración (al principio de la vida, por ejemplo) que nos
lleva de la inmadurez biológica de partida hasta la madurez. Pero la maduración, al
tiempo que impone ciertas limitaciones, va también abriendo muchas posibilidades
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sobre las cuales la cultura va introduciendo sus múltiples influencias. Los hechos
psicológicos tienen un carácter normativo de tipo universal, pues hacen referencia a
rasgos propios de los humanos.
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3 objetivos de la Psico evolutiva.
Descripción – en qué consisten los cambios, cómo se manifiestan, cuál es su curso
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evolutivo característico.
Explicación – del proceso de cambio de que se trate, explicación que no es única, sino
que esta sujeta a diferentes hipótesis e interpretaciones.
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Predicción – cuanto mejor descripto y mas explicado esté un hecho o proceso evolutivo,
tanto mejor será la predicción que respecto a él y su desarrollo podremos hacer.
CONTROVERSIAS.
✓ HERENCIA/MEDIO: ‘’este problema tiene que ser abordado por la transmisión a
través de la herencia de las características que tienden a hacernos semejantes.
-los rasgos psicológicos están en el genoma humano mas como probabilidad que
como hecho consumado.
-la concreción final de esa probabilidad a lo largo del desarrollo no podrá ser predicha
aun sabiendo cuales son las características del entorno.
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de la especie es bastante inflexible con respecto al calendario madurativo temprano,
con lo que los planes de ejecución de ese calendario se van ejecutando incluso en
condiciones ambientales muy poco favorables. La especie no puede correr el riesgo
de que unos ambientes enseñen a caminar y otros no, que unos permitan el acceso a
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la simbolización y el lenguaje y otros no.
El ambiente puede ejercer alguna influencia respecto al momento concreto en que
algunas de esas capacidades que nos distinguen como humanos se manifestarán,
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pero no puede decidir si aparecerán o no.
Código genético abierto: las relaciones emocionales concretas que un niño desarrolle
con quienes le rodean, la inteligencia concreta de cada uno o sus capacidades
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propia trayectoria y su propia cronología.
Investigaciones transculturales mostraron que la pretendida universalidad de las
secuencias de desarrollo es fácil de demostrar en los tramos iniciales (cuando la presión
canalizadora de la maduración es más fuerte), a medida que el desarrollo avanza, las
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discrepancias de los niños de diversas culturas aumentan, discrepancias aún más
acentuadas si incluimos el desarrollo adulto.
✓ CONTINUIDAD/DISCONTINUIDAD:
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Las personas, aun abiertas al cambio, tendemos a parecernos a nosotras mismas a lo
largo del tiempo, en especial en lapsos de pocos años y respecto a contenidos
relacionados.
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Los rasgos del perfil pueden verse acentuados en unas circunstancias y modificados en
otras, introduciendo en este caso una discontinuidad más o menos marcada.
En ocasiones con algunos acontecimientos estresantes, la continuidad aumenta según el
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calendario madurativo. Pero es también una puerta abierta a la interacción y a la
estimulación.
Test de Apgar: evalúa también los reflejos neonatales. Los recién nacidos exhiben una
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amplia variedad de reflejos durante sus primeros meses de vida. Algunos tienen valor
supervivencial (reflejo de succión).
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Algunos reflejos desaparecerán en el curso de los cuatro o cinco primeros meses mientras
que otros se convertirán en acciones voluntarias (ejemplo: agarrar) y otros seguirán
siendo reflejos toda la vida (cerrar los ojos ante estimulación visual molesta). La presencia
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Succión: se coloca un objeto en los labios del bebé y chupa rítmicamente. Pasará de
refleja a voluntaria hacia los 4 meses.
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Parpadeo: cerrar los ojos ante luces intensas en situaciones de sobresalto. Permanente.
Prensión palmar: se pincha suavemente la palma del bebé y este cierra la mano con
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expresión de vivencias y emociones en la relación. Es un nudo que ata psiquismo y
movimiento.
Psicomotricidad fina: los músculos más alejados del eje corporal son más pequeños y
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los que implican mayor precisión, los movimientos se van haciendo crecientemente finos y
se pueden ir poniendo al servicio de propósitos cada veza más complejos: poder agarrar y
controlar un objeto entre el dedo índice y el pulgar.
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(complementarios)
La META del desarrollo psicomotor es el control del propio cuerpo hasta ser capaz de
sacar de él todas las posibilidades de acción y expresión que a cada uno le sean posibles.
Implica un componente externo o praxico (la acción) y un componente interno o simbólico
Ley céfalo caudal: se controlan antes las partes del cuerpo que están más próximas a la
cabeza, extendiéndose luego el control hacia abajo; el control de los músculos del cuello
se logra antes que el control de los del tronco.
HITOS:
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✓ Se mantiene sentado con apoyo: 3semanas/4meses.
✓ Gatea: 5/9 meses.
✓ Se mantiene de pie sin apoyos: 9/16 meses.
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Parentalidad y constitución subjetiva. Paolicchi-Bozzalla.
PAOLICCHI: FAMILIA: ‘’la familia puede ser pensada como una estructura de relaciones
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complejas, heterogéneas, abierta y cambiante a lo largo de su propio devenir, así como
también a lo largo de los tiempos históricos ya que está inserta en los universos simbólicos
que cada contexto socio histórico particular despliega.’’
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Rotenberg (2014) plantea que la parentalidad es una función básica, que incluye las
nominadas como función materna y paterna, o de sostén y de terceridad
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humano con quien plasmar su necesidad de cercanía y protección a la vez que le
permita desarrollar su necesidad de autonomía y separación.
Dio Bleichmar: (2007) se refiere a las funciones de parentalidad como aquellas que
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facilitan y fomentan el desarrollo saludable de las potencialidades del infante,
procurando tanto contener la ansiedad y regular los estados afectivos del niño, así
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como también establecer una proximidad física y contacto emocional que satisfaga las
necesidades de apego, la autoestima y la erogeneidad del cuerpo infante.
Fallas moderadas o graves en estas funciones generan perturbaciones en el desarrollo.
En referencia al sistema de regulación emocional, Dio Bleichmar menciona las
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describe el estado mental alterado que una madre debe experimentar y del que
debe recuperarse para crear y sostener un entorno que pueda cumplir con las
necesidades físicas y psicológicas de su infante. Se refiere a una madre entregada
por entero a las necesidades del bebé. Entra en relación con el de MADRE
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SUFICIENTEMENTE BUENA que Winnicott caracteriza a partir del cumplimiento de
funciones primordiales como el sostén, la manipulación y la mostración de objetos.
Esta conjunción permite el desarrollo del verdadero yo del niño, ya que da cabida a
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su gesto espontaneo, interpreta su necesidad y se la devuelve como gratificación.
✓ La adaptación de la madre a las necesidades del SELF del bebé posibilita la
experiencia de ILUSION del niño. Esta estructura un espacio psíquico primitivo
LA
estar en sintonía con las necesidades del bebé. Seria, desde el progenitor, la
capacidad de aceptar, absorber y transformar las experiencias de intensa angustia
que abruman al infante, en significados. La capacidad de reverie, implica la
posibilidad por parte del adulto cuidador de especulizar el sufrimiento del bebé sin
sentirse desbordado por el mismo. La madre es continente de lo proyectado, lo
recibe y lo procesa.
OM
vocera, delegada, representante de un orden exterior)
✓ VIOLENCIA SECUNDARIA: La primaria podría derivar en secundaria (indicadora de
parentalidad intrusiva) cuando se pretenda sostener el afán de que nada cambie,
siendo que el niño crece y adquiere autonomía. Así, en lugar de facilitar el
.C
surgimiento y devenir del yo la violencia secundaria actuaría en contra del yo.
pulsión.
En décadas pasadas, las familias que no se adecuaban a un modelo de alta vigencia como
fue el propuesto por la familia burguesa, es decir, la familia constituida por una pareja
vitalicia, sus hijos y familias de origen, fueron consideradas versiones carenciadas o
enfermizas de dicho modelo. Hoy disminuye la tendencia a considerar los cambios como
patologías, y las diversidades familiares son a menudo pensadas, por el contrario, como
distintas configuraciones.
OM
Con respecto a las familias ensambladas, con frecuencia los integrantes de estas familias, tanto las
monoparentales como las ensambladas, tienden todavía a pensar la nueva organización con los
lugares de la familia de primeras nupcias, sostenida por varias generaciones como patrón ideal de
nuestra cultura. Ello afecta la originalidad de la familia naciente, nunca mera reproducción de
.C
moldes anteriores. En relación con esto, en los grupos ensamblados aquellos integrantes que no
logran adecuarse a rígidas matrices preexistentes ven peligrar su posible pertenencia.
DD
❖ FUNCIONES DEL LAZO FAMILIAR:
Pongo de relieve 2 operatorias centrales ligadas al corte y el sostén. Las mismas sustentan tanto la
constitución subjetiva como el apuntalamiento del psiquismo y la renuncia pulsional. Estas
funciones han sido vastamente consideradas por el psa como función paterna y materna,
LA
Apuntalamiento intersubjetivo del psiquismo: las funciones del lazo familiar no finalizan con la
fase de crianza, centrada en la construcción del psiquismo infantil. El paso del tiempo amplia los
lazos vinculares que brindan soporte al sujeto. Hay disminución de la jerarquía y prevalencia de
OM
PRECISIONES CON RELACION AL TABÚ DE INCESTO:
Elevada incidencia de familias no-consanguíneas propone pensar nuevas cuestiones. Junto al tabú
del incesto propone otras regulaciones que exceden el campo de la sexualidad y que dan cuenta
de otras facetas de la convivencia humana: renuncia pulsional en el campo de la violencia.
.C
Establece el tabú sexual entre el adulto y el niño en tanto usufructuar la asimetría de la relación
para seducirlo y poner en juego el apoderamiento de su cuerpo y de su ser, como forma extrema
de violencia y perversión humana. Haya o no consanguinidad.
DD
En la relación entre pares no consanguíneos (¿hermanos? Ensamblados) es el caso por caso, de
acuerdo a la significación que el vinculo adquiera en el contexto familiar. Al igual que en los casos
de otros parentescos no centrales (primos hermanos, tío, sobrino, etc).
LA
vital.
No se trata pues de la tajante contraposición, pertenecer o no, sino de concebir diferentes formas
e intensidades de pertenencia, lo cual se conecta nuevamente con la cuestión de los lugares, ya
que estos se diversifican y ofrecen posibilidades variadas de pertenencia.
OM
transmisión de significaciones, dado que hay diferentes constelaciones vinculares operantes en la
transformación de lo transmitido.
.C
El encuentro creador:
OM
bien.
El encuentro con el cuerpo del niño puede activar el placer sensorial materno: sensaciones
de ternura, la dulzura del contacto. Hasta que la madre tenga una tolerancia a todo lo
asqueroso del bebé.
.C
❖ La madre transmite placer en el contacto físico que el bebé recibirá y percibirá a través de
las cualidades generales de la experiencia sensorial, y comenzará a erogenizar el cuerpo,
DD
el bebé luego buscará reproducir esas sensaciones placenteras, activando el sistema
rápido. El bebé aprende que las experiencias de displacer son seguidas de una disminución
de la tensión.
❖ SISTEMA MOTIVACIONAL DEL NARCISISMO: Capacidad parental de mirar a su bebé con
fascinación, sentir orgullo de él. Logra así una vivencia o satisfacción narcisista con la
parentalidad. Logran capacidad parental para valorar los esfuerzos del bebé, transmitir
orgullo y admiración y para poner limites a conductas disruptivas y demandas excesivas,
entre otras. En el bebé se inscriben representaciones interactivas que anticipan la
OM
Existencia de múltiples sistemas de organización con los que el bebé viene dotado y que
encuentra en el conjunto de la experiencia de la relación temprana la condición para su
activación.
Los módulos serian sistemas dinámicos, complejos, paralelos, de motivaciones y
.C
estructuras múltiples que funcionan simultáneamente, aunque con periodos de
dominancia y desactivación.
❖ La combinación de las funciones innatas del bebé y las respuestas organizadas de la madre
DD
crea un sistema de sensibilidad mutua que no estaba previamente programada.
relación.
❖ El desarrollo humano se concebía se forma lineal a partir de un dominio general, como la
libido para Freud o la sensoriomotricidad para Piaget. El principio de la modularidad
FI
Reflejo: son las reacciones automáticas, involuntarias que son desencadenadas por
estímulos externos o internos capaces de provocar un impulso que se transmite de un
CLASIFICACION:
De supervivencia:
OM
B- Otros (no desaparecen): tos, estornudos, bostezo, contracción pupilar, parpadeo,
hipo.
.C
Postura: regida por el tono muscular que definiremos como ‘’cierto estado de tensión de
los músculos, de origen reflejo, que cumple con ciertas pautas estereotipadas comunes a
DD
todos los bebés, pero que incluye variaciones individuales’’.
INTELIGENCIA ANTES DEL LENGUAJE: tiene una esencia práctica. Resuelve un conjunto de
problemas de acción (alcanzar objetos alejados o escondidos, etc), construyendo un
FI
Proponen mecanismo que consistía en una ASIMILACION. Es decir, que toda relación
OM
nueva está integrada en un esquematismo o en una estructura anterior: entonces hay que
considerar la actividad organizadora del sujeto importante. El sujeto no se hace sensible a
los estímulos sino en la medida en que son asimilables a las estructuras ya construidas,
que modificarán y enriquecerán en función de las nuevas asimilaciones. El punto de vista
de la asimilación supone una reciprocidad E – R. nuevo conocimiento se asimila a una
.C
estructura anterior.
DD
➢ ESTADIO 1.
➢ (0-1 mes) ‘’De la ejercitación de los reflejos’’.
➢ No hay verdaderas adquisiciones. Consolidación del reflejo por ejercicio.
➢ Momento de máximo egocentrismo en la relación sujeto- objeto.
LA
puro automatismo.
➢ En lo que concierne a los reflejos del recién nacido, resulta que, los que entre ellos
presentan importancia particular para el porvenir (Reflejo de succión), dan lugar a
OM
➢ Esa adquisición va a inscribirse en un esquema reflejo ya constituido y se limita a
extenderlo por integración de elementos senso motores hasta entonces
independientes de él. Esta integración caracteriza ya el estadio 2.
.C
• Estadio 2: 1-4 MESES. ‘’Primeras adaptaciones adquiridas’’.
• Los objetos sobre los que actúa constituyen una unidad con su acción.
• Asimilación de un elemento a un esquema reflejo.
• Se repite por placer funcional. Habito: esquema sensorio motor de conjunto, no
FI
intencional.
• Se constituyen los primeros hábitos, que dependen directamente de una
actividad de sujeto, o parecen impuestos desde el exterior como el de los
condicionamientos.
• Al segundo mes se suele ver un fenómeno: la succión del pulgar. El chupeteo del
dedo se reconoce como una reacción circular primaria (recaen sobre el
propio cuerpo).
Esta succión no es accidental, sino sistemática por coordinación de los
movimientos del brazo, la mano y la boca. Aquí hay adquisición propiamente
dicha, ya que no existe reflejo ni instinto de chuparse el pulgar. Esa adquisición va
OM
fines. En el habito, en cambio, el fin solo se alcanza por una obligada sucesión de
movimientos que conducen a él y no es un fin planteado desde el comienzo de la
acción.
.C
ESTADIO 3: ‘’coordinación de esquemas’’. 4-8 meses.
‘’reacción circular secundaria y procedimientos para prolongar resultados
DD
interesantes’’.
Coordinación de dos esquemas: visión y prensión.
Causalidad mágico-fenomenista. el objeto se reabsorbe al salir del campo visual.
LA
OM
ESTADIO 4: 8-12 meses.
• ‘’coordinación de esquemas secundarios y su aplicación a situaciones nuevas’’.
• DIFERENCIACION entre medios y fines.
.C
• Finalidad previa, pero sin invención de nuevos medios.
• Busca al objeto donde desapareció (semipresencia del objeto).
DD
• Inteligencia practica: si los esquemas se coordinan es porque el sujeto SE
PROPONE ALCANZAR UN OBJETIVO. No es reproducción, sino alcanzar
resultados por medio de nuevas combinaciones.
• Son las primeras adaptaciones a situaciones nuevas.
LA
va a aplicar medios para alcanzar ese fin con la particularidad de que esos
medios ya le son conocidos. Los medios empleados se toman de los esquemas
de asimilación conocidos.
OM
diferenciación de los esquemas conocidos.
se sitúan aquí las conductas de SOPORTE: el niño descubre cómo se relacionan los
objetos entre sí. Entiende que un objeto soporte tiene efectos sobre el objeto
soportados. Ejemplo: El niño quiere alcanzar un objeto lejano que se halla sobre
.C
una alfombra, puede lograr coger una esquina del tapiz y, observando una relación
entre movimientos de la alfombra y los del objeto, llega, poco a poco, a tirar de la
DD
alfombra para conseguirlo. Atraer hacia sí un objeto del cordón del cual está
unido.
✓ Presencia de una primera estructura cognitiva. Cuando el niño desarrolla muchos
esquemas de acción y estos empiezan a coordinarse entre sí aparecen las
LA
estructuras cognitivas. La estructura que queda construida para el final del periodo
senso motor es la del GRUPO PRÁCTICO DE DESPLAZAMIENTO, que constituye el
armazón del espacio práctico.
FI
OM
comprensión repentina (INSIGHT).
❖ Ejemplo: el niño, ante una caja de fósforos entreabierta, trata en primer lugar de
abrir la caja mediante tanteos materiales (reacción propia del estadio anterior). Al
fracasar, presenta una nueva reacción: examina atentamente la situación y luego,
.C
bruscamente, desliza un dedo en la hendidura y logra abrir la caja.
❖ Conducta de bastón: se utiliza a un objeto como extensión de uno mismo. por
ejemplo: agarra un palo para extender su alcance y agarrar un juguete que se
DD
encuentra lejano.
❖ El niño es capaz de IMITACION DIFERIDA → de una copia que surge por primera
vez luego de la desaparición perceptiva del modelo. Representación imaginada.
LA
❖ El niño llega al JUEGO SIMBOLICO →consiste en evocar por medio del propio
cuerpo una acción extraña al actual contexto (simular que se duerme para
divertirse). Se termina de consolidar el grupo práctico de desplazamientos junto
FI
La construcción de lo real.
OM
el universo inicial es un mundo sin objetos, que solo consiste en cuadros móviles e
inconsistentes, que aparecen y luego se reabsorben por completo.
Hacia el estadío 3, cuando el niño quiere un objeto y se lo tapan, reacciona como
si el objeto hubiera sido reabsorbido. No consigue resolver el problema de
.C
buscarlo y levantar la pantalla.
En el estadio 4, empieza a buscarlo bajo la pantalla. Sin embargo, aun no es capaz
DD
de tener en cuenta del todo sus sucesivos desplazamientos visibles.
En el estadio 5, el objeto es buscado en función solo de sus desplazamientos, salvo
si son muy complejos.
En el estadio 6: se añade un juego de inferencias que logran dominar ciertas
LA
OM
relaciones causa-efecto. Se nota en la conducta soporte y bastón.
.C
reiterando la acción. Es una experiencia que se adquiere al principio por azar y luego se
tiende a repetir voluntariamente, sobre todo por el efecto placentero que causa. Vienen
DD
acompañadas con cierto quantum de placer funcional. Se retroalimentan a sí mismas, por
eso son circular.
OM
La ADAPTACION orgánica asegura un EQUILIBRIO inmediato y limitado en el ser
viviente y el ambiente actual.
.C
Acerca del recién nacido: desarrollo y subjetividad. Bozzalla y
DD
Naiman. (2003)
Leyes de desarrollo:
OM
a- CEFALO CAUDAL: los músculos de la cabeza y el cuello maduran antes que el
tronco y las extremidades.
b- PROXIMO DISTAL: La maduración funcional se produce desde el eje central del
cuerpo hacia la periferia.
2- Diferenciación: el desarrollo va de lo simple a lo complejo, de lo general a lo
.C
especifico. Al principio, el bebé llora con todo su cuerpo, más tarde sus
movimientos se especializan más. Sus reacciones se vuelven más específicas. Es
DD
posible reconocer llanto de hambre, dolor, solicitud de compañía.
3- SUBORDINACION FUNCIONAL: los elementos diferenciados pasan a formar parte
de una nueva organización, es decir, se verifica la subordinación de funciones
LA
óculo-manual.
4- DISCONTINUIDAD DEL RITMO DE CRECIMIENTO: en la primera infancia el
crecimiento es muy rápido, durante los años prescolares su ritmo se aminora y es
Se podría decir que el bebé no está integrado. Escucha, pero no puede organizar su
respuesta motrizmente. No puede girar la cabeza hacia el lugar del que proviene el
sonido. Ahí es importante la función de SOSTÉN del adulto que, al acurrucarlo en sus
brazos, al mecerlo, al significar sus movimientos y sus gestos al tiempo que lo humaniza,
OM
hace de su cuerpo una unidad.
Funciones sensoriales:
.C
Los bebes recién nacidos cuentan con una gama de capacidades perceptivas variadas para
el contacto con las personas encargadas de su crianza. Lo sensorio se encuentra más
DD
maduro que lo motriz al nacer. Brazelton y otros resaltan la importancia de todas las
interacciones sensoriales con el recién nacido para su proceso de vinculación.
modalidad sensorial y otra, de forma tal que por ejemplo lo que es percibido por el tacto,
puede ser reconocido a su vez mediante la percepción visual. Es decir, los bebes tendrían
la capacidad de experimentar tempranamente un mundo perceptivamente unificado.
FI
Ejemplo: audición.
Los recién nacidos tienen una mayor tendencia a inhibir la conducta motriz y a
experimentar una disminución de la frecuencia cardiaca ante los sonidos de la voz
FUNCIONES MOTRICES:
OM
enriquecimiento de los reflejos innatos.
Desde la perspectiva del desarrollo psicomotor, se puede decir que los reflejos y
automatismos arcaicos, luego de un periodo silencioso, son reeditados en un nivel
superior en las nuevas conductas del niño, voluntarias, perfeccionadas y enriquecidas por
.C
aportes afectivos e intelectuales. Es decir, sobre esos moldes primitivos se estructuran los
nuevos logros.
DD
Ejemplo, la prensión.
LA
a la vez es influido y modelado. Cada miembro guarda una memoria o una expectativa
respecto del otro que moldea sus propias respuestas.
OM
1- CONTROL HOMEOSTATICO: 1ero diez días del bebé.
• La primera tarea de los bebes es lograr el control de sus sistemas de
asimilación y producción. Los bebes deben ser capaces tanto de excluir
como de recibir estímulos, y también de controlar sus propios estados y
.C
sistemas fisiológicos.
• Prestar atención al adulto requiere de parte del bebé: 1. Controlar su
DD
actividad motriz, 2. controlar sus estados de conciencia. 3. controlar las
respuestas automáticas.
• La tarea de los progenitores es aprender a contener al bebé. reducir la
estimulación para no abrumarlo, ajustar sus propias respuestas a los
LA
individuo separado.
OM
La madre empieza a sincronizar su propia conducta con la del hijo.
Aprende a ajustarse a los indicios proporcionados por el bebe y a
acompañar sus respuestas.
• Cuando el bebé sonríe, la madre le devuelve una sonrisa aún más ancha,
.C
enseñándole cómo prolongar la sonrisa.
• Sincronía: ajustando sus ritmos y sus conductas a las del bebe la madre
DD
entra en el mundo de su hijo ofreciéndole un incentivo para que entre en
contacto con ella.
LA
sistema homeostático.
▪ Surgen juegos diádicos de risas y vocalizaciones y tocarse uno a otro.
▪ Al jugar juntos madre y bebé, experimentan una sensación de dominio. La
OM
✓ El adulto se vuelve incapaz de predecir la conducta del bebé debido a las
señales más claras que este emite como muestras de autonomía: desvío de
mirada, evitación, retraimiento.
✓ Frente a estas conductas de autonomía el adulto puede sentirse rechazado o
.C
estimulado para fomentar nuevas experiencias y confirmar la competencia del
bebé con orgullo.
DD
✓ Estos logros del bebé están ligados a un cambio madurativo que puede
registrarse en estudios encefalográficos que se relacionan con una mayor
capacidad del cerebro para almacenar aprendizajes cognitivos y afectivos.
LA
En un dialogo simétrico, el adulto respeta los umbrales del niño. cada miembro
ayuda a mantener la sincronía.
El adulto debe ser simultáneamente:
OM
individualidad de su hijo. Debe estar dispuesto a renunciar a una parte de sí mismo
para suscitar los ritmos y las respuestas del bebé.
.C
CONTINGENCIA: Se refiere al interjuego reciproco de señales en la díada.
DD
Hasta que se logra la homeostasis cualquier señal puede convertirse en una
sobrecarga o un estimulo productivo para el bebé.
El efecto de las señales del progenitor depende del estado de atención y de las
necesidades del bebé, así como de las propias señales de éste.
LA
OM
interrumpirlo.
Al igual que un primer violinista, un miembro puede ‘’arrastrar’’ la conducta del
otro instituyendo el ritmo de atención y desatención que ya ha sido establecido
como base de su sincronía.
.C
Madre dice ohh. Bebe mira su boca y repite ohh.
El arrastre es un factor poderoso en el crecimiento del vínculo.
DD
• JUEGO: Conjunto de conductas interactivas entre el bebe y el progenitor que
incluye variaciones y diversos modos de expresión.
LA
Stern describió los juegos entre los 3 y 4 meses, entre el bebe y los progenitores,
basados en el arrastre. Si uno de ellos inicia la interacción de determinado modo,
el otro tenderá a responderle del mismo modo.
FI
• AUTONOMIA Y FLEXIBILIDAD:
OM
Posibilidad de la separación gracias a la seguridad que le dan al niño las
respuestas predecibles del progenitor dentro de un subsistema de ajuste laxo.
Hacia los 5 meses, el bebé llega a darse cuenta que puede controlar la
interacción. Prueba de ello, el bebé tiende a interrumpir el dialogo desviando la
.C
mirada (bebé del zapato).
La autonomía surge de la seguridad que le dan al niño las respuestas predecibles
del progenitor. Gracias a la sincronía, el arrastre y las respuestas contingentes que
DD
refuerzan sus diferentes capacidades.
La posibilidad de separación deviene del juego y la autonomía.
Sin la sensación de predictibilidad que brindan las características de sincronía,
LA
OM
pautas y procedimientos para organizar la actividad infantil en su entorno físico y
social. Esto implica un desarrollo previo al lenguaje, desarrollo especifico y no
dependiente, pero en donde los cuidadores cumplen un rol fundamental, donde
afirma que lo cognitivo no supera lo lingüístico, además de afirmar la solidaridad
.C
de los procesos
OM
mediante interacciones sociales con el entorno inmediato, puede adquirir la
cultura de la sociedad de la que es parte, por ejemplo, el lenguaje.
Bruner considera que un adulto y un bebe pueden hacer algo juntos porque entre
ambos existe una intersubjetividad, en otras palabras, ambos son capaces de
.C
reconocerse sus propias subjetividades y ‘’leerse’’ mutuamente.
OM
momentos críticos en que diferentes corrientes del desarrollo se integran unas
con otras junto al proceso de maduración, induciendo la emergencia de nuevas
estructuras psíquicas que se infieren a partir de indicadores conductuales.
Un ORGANIZADOR PSÍQUICO ES un punto de inflexión a partir del cual el
.C
crecimiento o expansión de la psique alcanza un hito que transforma toda la
psique anterior.
Cada organizador representa un estadio en el desarrollo psíquico cuyo
DD
establecimiento se revela por la aparición de un fenómeno de la conducta nuevo y
especifico: el indicador. Este da lugar a la iniciación de una nueva fase/estadio.
LA
Significación:
OM
• Respuesta psíquica. 1ra manifestación activa, dirigida e intencional que
tiene lugar al final de la fase preobjetal.
• No implica una verdadera relación de objeto. Se constituye el ‘’objeto
precursor’’ y se inicia la ‘’relación preobjetal’’
.C
• No percibe una persona u objeto libidinal, sino solo un signo: una Gestalt
privilegiada que forma parte del rostro humano.
DD
• Representa el síntoma visible de la convergencia de una serie de diversas
corrientes del desarrollo en el psiquismo.
Diferentes corrientes o líneas que convergen en la sonrisa social.
• El niño se desvía de la sensación anterior hacia la percepción exterior.
LA
• Marca una nueva era en el medio interior del niño y una nueva forma de
ser.
• Si consigue establecerlo, da la pauta de una dirección normal del
desarrollo.
2do organizador. LA ANGUSTIA DEL OCTAVO MES: la reacción puede variar desde un
tímido apartamiento de los ojos, ocultar la cara en las sábanas y hasta gritar y llorar.
SIGNIFICADO:
OM
• Entonces, diferencia entre lo deseado y lo hallado.
• Distingue entre amigo y extraño. Establecimiento del objeto libidinal. Evidencia
rehusamiento al contacto con extraños. Ya no responde con una sonrisa a
cualquier humano.
.C
• Se trata de una percepción intrapsíquica de la no identidad del extraño con la
madre.
DD
CORRIENTES o líneas que convergen en el 2 organizador.
• En el aspecto físico:
La mielinización de las vías nerviosas (maduración) permite dirigir la actividad
LA
OM
3er organizador. Indicador: ADQUISICION DEL NO. Comienzos de la comunicación
semántica.
.C
CONDICIONES PARA SU INSTALACION.
SIGNIFICACIÓN:
OM
• La acción se ve reemplazada por la palabra. La lucha o la huida dejan de ser la
única alternativa frente al desagrado. Empieza la discusión.
• Con la conquista del gesto negativo comienza la comunicación a distancia: los
intercambios comunicacionales recíprocos con símbolos semánticos.
.C
DD
LA
FI