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NIP DE NICARAGUA

ELABORACION DE CUADRO COMPARATIVO

MODULO: IV

ASIGNATURA: FILOSOFIA Y SOCIOLOGIA

DOCENTE: MSC ARNOL JIMENEZ

ALUMNA: YURI DARIELA MARTINEZ KENRETH


0903200600393

SEDE: BRUS LAGUNA

SECCION: “B”

FECHA DE ENTREGA: 24/10/22

v
CUADRO COMPARATIVO
DE LOS SOCIÓLOGOS Y SUS APORTES MAS IMPORTANTES EN EDUCACIÓN

SOCIOLOGO APORTES

Investigación: Asoció la investigación a Comte debido a que él es el padre del Positivismo, esta corriente consiste
en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia. Por lo
tanto, la investigación positivista de Comte se vuelve un aporte para la educación que nos rige actualmente.

August Comte Historia: Identifico este recurso que es la historia a Comte debido al análisis histórico que realizó al establecer su
estudio denominado la Ley de los Tres Estados; en donde determina que cada rama del conocimiento humano
debe pasar por tres estadios teóricos diferentes. De este modo el estudio de los procesos históricos se vuelve un
aporte de Comte

Matemáticas: Refiero esta área del conocimiento a Comte debido a que él menciona, que el valor de las
matemáticas se encuentra en la generalidad y en su posibilidad de convertirse en modelo de método racional.
Comte al aplicar las matemáticas a cada área del conocimiento para darle un sustento racional logra dar un aporte
a la educación actual. Podemos Concluir que Comte es un pensador bastante complejo y multidisciplinario que
brinda grandes aportes a la educación a través de su estudio positivista del conocimiento, debido a que este
enfoque es el utilizado por la mayoría de la comunidad científica.

Karl Marx El objetivo de la educación, según él, consiste en el desarrollo de los aspectos superiores del alma: El racional y el
volitivo. Como en cada sustancia, según él, existe la posibilidad del desarrollo y el hombre recibe de la naturaleza
sólo el germen de sus capacidades, éstas se desarrollan mediante la educación

Durkheim  nos habla entonces de una educación moral. La educación moral durkheimiana surge como una posibilidad de
transformación de la sociedad, una sociedad que se apoyaría en una educación intelectual basada en un
pensamiento racional y una sociedad moral. Esta moral según Durkheim permitiría homogeneidad.
Las reglas del método sociológico, La división del trabajo social y El suicidio. Cada uno de estos libros es un
trabajo inicial en metodología, en sociología industrial, y en conductas atípicas.
Max Weber educación para las ciencias y formación democrática
Afirmó que la enseñanza de la ciencia como un proceso de producción deliberativa de conocimientos servía como
modelo para las prácticas democráticas también deliberativas
La escuela según Max Weber

Sus funciones son: legitimar el orden social, es decir, reproducir el sistema de relaciones de dominación de la
sociedad, a través de la domesticación de sus súbditos y del reconocimiento, por parte de éstos, de la legitimidad
del pode
 Fue profesor de Filosofía en la Escuela Normal Superior de París, donde había estudiado y se destacó en su
polémico autor marxista labor docente. En su obra “Ideología y aparatos ideológicos del Estado” denunció a la escuela como un aparato
Louis Althusser (1918- esencial para reproducir la ideología capitalista, ya que realiza también una división del trabajo y transmite
1990)
conocimientos teóricos y habilidades según la posición social que ocupa y ocupará cada estudiante cuando egrese
se incorpore al mercado laboral como empleado o como patrón, enseñando a cada uno lo que necesita saber:
reglas, costumbres, contenidos, etcétera según la clase a la que pertenezca su familia y de la que no le permite
salir, y a la que aprende a adaptarse para continuar pasivamente en esa posición donde cree que le corresponde
estar, pues ideológicamente y aprovechando su vulnerabilidad infantil se les inculca como que es algo natural la
existencia de diferencias de clase.

La obra y pensamiento del sociólogo Pierre Bourdieu es considerada un referente de estudio para la sociología y
Pierre Bourdieu la política contemporánea. La capacidad de establecer un sistema simbólico de comunicación entre temas como la
cultura, el poder, la política, el Estado, la sexualidad y los tipos de capitales entre otros.
 La teoría de Jean Claude Passeron expone como la selección escolar elimina o aparta a los niños de los medios
Jean Claude Passeron populares. Investigaciones hechas por este autor sobre los hechos sociales han transformado nuestra visión de
instituciones, los medios de comunicación, la ciencia, pero sobre todo la enseñanza.
Baudelot y Establet  consideran que la escuela nació con una finalidad: Dividir la Sociedad. Principios del siglo XIX, la élite se educaba
en liceos y el pueblo era mantenido fuera de las escuelas.
La ley Ferry se caracteriza como intento de legalizar la existencia de dos redes de escolarización (burguesía
francesa
Bowles y Gintis  La teoría establece una relación entre la organización escolar y la organización productiva. Es decir, sostienen que
hay relación entre cómo se enseña en la escuela y cómo funciona el sistema productivo, y por ello se prepara al
alumno para que en un futuro sea un trabajador.
Si estructura productiva hay talleres en la escuela hay aulas, en ver de jefes hay profesores, los alumnos serían
los trabajadores, en lugar de maquinaria hay material escolar, la forma de trabajo sería la metodología, etc. Con
estas similitudes podemos llegar a la conclusión de que los alumnos serían la materia prima que tras pasar por
una seria de procesos de producción , que sería la educación, se convierte en el producto final, que en este caso
sería un individuo titulado y preparado para el mundo laboral.
Como lo que se quiere conseguir son personas preparadas para trabajar, se les "entrena" en la escuela, así por
ejemplo el respeto que se infunde por las autoridades, les servirá para comprender que deben tener respeto por su
jefe. Lo mismo ocurre con los castigos y recompensas, ya que de esta forma tomarán conciencia de que sólo
trabajando podrán obtener un sueldo.
Con esta forma de educar a los alumnos se consigue legitimar las desigualdades sociales y económicas, a
conveniencia del capitalismo. Y esta educación se basa en la reproducción de la conciencia, por lo que se podría
decir que “La reproducción de las relaciones sociales de la producción depende de la reproducción de la
conciencia
Bernstein Teoría del discurso pedagógica:
Valiosa aportación al desarrollo de un modelo educativo entendido como una sociología de la educación, que
contiene una teoría sociológica de la comunicación pedagógico. Para el , el modelo de la reproducción solo se
interesa por lo transmitido y la clave esta en la transmisión , el discurso pedagógico se apropia de otros discursos
recontextualizando el análisis critico de esta recontextualización es un buen antídoto frente a la confusión entre
realidad social externa y representación interna en el aula.
Henry Giroux Considera que la política cultural debe ser analizada también por la sociología de la educación, sin limitarse así al
análisis del círculo de la escuela, los sujetos son quienes transforman la realidad.
Destaca la relevancia del papel intelectual transformador del profesorado y considera impredecible que posea los
instrumentos del análisis necesario para reflexionar críticamente sobre esos modelos educativos, plantea el
desarrollo de un conjunto de prácticas que plantean el tema de la educación y la cultura en el marco de las
demandas de los movimientos sociales por una democracia critica.

Willis El productor cultural es una figura que debe potenciar tanto que motor para conseguir una sociedad mas igualitaria
=, o donde todas las personas tengan la misma posibilidad de convertirse en productores culturales.
La vida cotidiana es una fuente muy importante de producción cultural.
Analiza las relaciones que se dan entre los sujetos que interactúan entre ellas, en contra de la perspectiva
reproduccioncita. La escuela crea valores, no sólo transmite y a su a vez los sujetos crean mecanismos de
resistencia y supervivencia cultural.
Apple Los mismos modelos de investigación adoptados deben suponer en sí mismo resistencia, para cual llego a
proponer la constitución de una comunidad curricular critica.
Ha situado el estudio del currículo en el contexto social de las operaciones externas e internas de la escuela.
Ha superado las concepciones que solo habían contemplado los elementos reproduccioncitas de esas relaciones
de poder habían prescindido de los de la resistencia.

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