Teoría y Crítica de la Arquitectura – Cacopardo - 2021

Reflexiones sobre textos

 La Domesticidad en Guerra, Beatriz Colomina, 2006

Decidí titular a esta reflexión como “El consumismo estético en tiempos de

posguerra”.

Palabras claves: Industria Cultural, esteticismo, consumismo, posguerra,

industrialización

Luego de la lectura del texto de Beatriz Colomina y la suma de la teórica de la

clase en cuestión se puede llevar a delante una reflexión que comprende a la
arquitectura instrumento controlador de las masas. ¿Cómo se logra un control
masivo? A través de sistemas propagandísticos efectuados por el poder en
búsqueda de una hegemonía totalizadora del capitalismo.

En el caso de estudio el control se da en manos de la estética, de la imagen, del

objeto artístico catalogado como industria cultural.
Este sistema busca imponerse a través de producción, exhibición y difusión de
bienes culturales tales como el arte, el diseño, la publicidad y la arquitectura.
Tal cual menciono en el párrafo anterior, esta imposición está dada por el poder
quien establece las formas de consumo, determinan que debemos consumir y
porque, y que queda afuera. En si lo que se está dando es un sistema de
validación donde aparece la aceptación, de lo que ellos creen bueno, y por otro
lado el rechazo.
Aquí el modo de control sobre las masas y el consumismo van de la mano. El
poder te ofrece un catálogo de objetos que refleja la felicidad en el consumidor,
y las masas van en búsqueda de ello. Tal cual lo menciona F. Cacopardo en la
teórica y R. Morales en su escrito Teoría y Crítica de la Arquitectura se presenta
la preceptiva como aquel orden impuesto por la autoridad. En nuestro caso la
preceptiva del habitar, donde las masas obedecen el que hacer y de qué modo
impuesto por el poderío.

Hacia 1966, Philips Jhonson destaca una vanguardia arquitectónica americana

que se dio entre 1923 y 1949, pero cabe destacar que para 1923, del otro lado
del charco, aparecieron postulaciones y producciones que daban a entender de
una nueva mirada, de un nuevo cannon que comenzaría a asomarse sobre la
arquitectura y el Movimiento Moderno en manos de grandes intérpretes como Le
Corbusier, Mies van der Roes, Walter Gropius, entre otros.

Digamos que para estas fechas lo que sucedía en Europa no estaba siendo
interpretado en Norte América, que tal cual lo menciona B. Colomina Estados
Unidos conoce a Mies en 1932, antes de esto sus obras no eran reconocidas de
su autoría.

Haciendo un párrafo aparte, esto me da a pensar si realmente Norte América

desconocía lo que sucedía con el Movimiento Moderno, o quiso mirar hacia otro
lado y autoproclamárselo como propio años más tarde. De hecho en el texto
Colomina expresa que este movimiento logra instalarse en Estados Unidos en
1945, y para 1950 consolidarse y cambiar la mirada del mundo arquitectónico,
ya no más a Europa como centro sino a Norte Amércia, pero si miramos hacia lo
local en 1943 Amancio Williams proyectó y construyó la Casa sobre el Arroyo en
Mar del Plata, entonces, ¿esta nueva corriente estilística llega a América a
mediados del 40 realmente? ¿Cómo es posible que Williams se influencie en
esta corriente y en Estados Unidos era casi “desconocida” para esa fecha?

Bibbó, Santiago / Ayudante: Petrecca, Juan

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Entonces esta vanguardia arquitectónica que quiso imponer P. Jhonson como

un sistema de validación era falsa, es decir quería apropiarse de un movimiento
ajeno como sistema propio. Cabe destacar que esta corriente instalada en
Estados Unidos se debió a la gran lista de emigrantes europeos que se
refugiaron en el país tras el exilio de sus tierras en plena guerra y lograron
influenciar de manera contundente en la arquitectura norteamericana, que pocos
años después, desbancaría a Europa del primer puesto en esta disciplina.

Aparece aquí un suceso no menor como la Segunda Guerra Mundial (1939-

1945) que plantaría incertidumbre en el mundo entero. Desde la disciplina de la
arquitectura las cuestiones a resolver en la vivienda y en un nuevo modo de
habitar precedente, no a partir de este hecho puntualmente sino, desde la Primer
Guerra Mundial (1914-1918) y Segunda Revolución Industrial (1850-1914) con
nuevos procesos productivos. De esto ya hablaba Le Corbusier en el enunciado
¿Dónde está la Arquitectura? de 1927 donde cuestionaba ciertos modos de
hacer arquitectura y cuáles serían los lineamientos de este nuevo sistema, un
sistema que respondería a la industrialización, a la producción en serie, a una
arquitectura de montaje que buscaría dar soluciones rápidas al asunto de la
vivienda basandosé en la industria automotriz, y en la industria de la guerra y su
producción de armamentos y aviones, considerando a estas que tenían diseños
prácticos y funcionales para la arquitectura y cuya belleza se basara en la
practicidad, funcionalidad y racionalismo.
Ahora bien, esta cuestión la retoman Charles y Ray Eames en 1949 con la Casa
Eames siendo la primer casa de estructura de acero. Es decir, poco más de 20
años de los postulados de Le Corbusier, todo un visionario para su época, se
produce esta arquitectura en los Estados Unidos que perteneció al programa de
Case Study. Dicho programa proponía a partir de la intervención de numerosos
arquitectos diseñar casas para un nuevo estilo de vida, el estilo de vida de la
postguerra. Se buscaba construir prototipos de viviendas para ser exhibidas al
público, completamente amuebladas. Comienza a aparecer acá la vivienda
como objeto propagandístico y la idea del consumismo.

Volviendo a retomar a Le Corbusier no quería dejar pasar por alto su

preocupación al igual que el caso anterior en la vivienda de la posguerra. Para
1914 estaba pensando en prototipos de viviendas (3 prototipos básicos de
viviendas) que logren dar soluciones inmediatas en las que se encuentran la
Casa Dominó, la Casa Monol y las Casas Citrohan.
Quería centrarme en el caso particular de estas últimas (Citrohan) en las cuales
propone un sistema estandarizado para la vivienda al igual que la producción en
serie del automóvil, toda una innovación para la época. Un primer diseño hacia
1920 y una primera producción en 1925 construyendo un barrio para obreros las
cuales tuvieron modificaciones del prototipo inicial en búsqueda de economizar
la construcción. Hacia 1927 es invitado a participar en la famosa exposición de
Weissenhoff donde el Corbu puede al fin materializar el prototipo ideal junto a
Pierre Jeanneret, pero esta vez ya no como solución a vivienda de emergencia
sino como obra de arte junto a otras viviendas de grandes referentes del nuevo
canon. Cabe destacar que esto sucede debido al gran impacto que esta
exposición tuvo a nivel mundial sobre la Arquitectura Moderna, donde se quería
exponer la nueva tendencia como tal vimos en el texto de Liernur.

Bibbó, Santiago / Ayudante: Petrecca, Juan

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En mi caso particular desconocía de estas obras, tanto de los Eames, como los
prototipos de Le Corbusier. Si bien tenía vista ciertas imágenes de la Casa
Eames, y la Casa Citrohan como objeto único de obra de arte, no como un
prototipo, ni mucho menos el contexto en el cual se proyectaron. De hecho pocas
son las imágenes del barrio para obreros de 1925 ya que lo que se quiere vender
es la estética, y por lo tanto se valida la vivienda como objeto artístico.

Casa Citrohan de Le Corbusier y Pierre Jeanneret, Weissenhoff, Stuttgart (1927)

Barrio para Obreros en Pessac, Francia (1925) - https://www.youtube.com/watch?v=7h1jRGTMM6s

Y entiendo quizás que no sea Le Corbusier, o no sean los Eames los que no
quisieron que estas obras sean expuestas, sino que existe un sistema de
validación que aceptan y toman como ejemplos tal o cual proyecto que se
adecue al sistema de consumo. Si retomamos las clases antecesoras se discutía

Bibbó, Santiago / Ayudante: Petrecca, Juan

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sobre qué es lo que nos muestran y que nos ocultan poniendo como ejemplos la
Ville Savoye del Corbu y no estos prototipos o el proyecto del hospital de Venecia
como tal nombró Cacopardo.
Esto me da el puntapié a volver texto de Liernur donde se exponía un canon de
la Arquitectura Moderna de los euronorteamericanos, una arquitectura pura, en
búsqueda del mayor esteticismo posible y como objeto de arte, y se ocultaban,
o rechazaban cierta arquitectura local que respondía a la función y al contexto
propio, lo que me llevó a pensar en un título para la reflexión como La
Arquitectura que nos muestran.

Volviendo al texto de B. Colomina y este sistema de validación y control de las

masas en mano de lo estético podemos mencionar como se exhibían al público
prototipos de viviendas en el jardín del MOMA como obra de arte. Una obra de
arte que era recorrida y se encontraba completamente abastecida con muebles,
electrodomésticos mostrando una nueva forma de habitar, o mejor dicho,
mostraban como se debía habitar y de qué modo volviendo a mencionar esto de
la preceptiva que hablamos al principio.
Si bien eran viviendas se exponían como obra de arte, se romantizaba la
posguerra vendiendo al objeto como un punto de inflexión de la guerra a la paz.
Sin ir más lejos Colomina nombra anuncios en los que se exponían los Quonset
como transistor a los tiempos de paz, “uso en tiempos de paz del cobertizo de
guerra Quonset” romantizando y utilizando la posguerra a favor del consumismo.

Como reflexión final y enmarcando a la Arquitectura como Industria Cultural, tal

cual lo expresa el Núcleo Teórico 2, lo que se busca es imponer la estética a
favor del control sobre las masas y el consumismo dando como resultado una
Arquitectura como Obra de Arte, una arquitectura de catálogo, de exhibición, de
museo y dejando por fuera del sistema de validación otros tipos de cuestiones,
quizás más acorde al contexto en el cual estas teorías suceden como la
Arquitectura Industrializada, de rápido montaje, flexibles, de repetición en
búsqueda de una solución inmediata a los problemas de vivienda y
referenciándose en la Industria de la guerra como sistema productivo en masa,
tal cual lo pensó Le Corbusier en 1923 y lo pusieron en práctica los Eames en
1949.
Debemos entender que ninguna es mejor a la otra, sino que buscan dar
soluciones y consumidores diferentes, pero como sabemos, el sistema de
validación aprueba a unos y ocultan a otros.

Bibbó, Santiago / Ayudante: Petrecca, Juan