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La ética ambiental o ética del ambiente es la parte de la filosofía y la ética aplicada que considera
las relaciones éticas entre los seres humanos y el ambiente natural o medio ambiente. Ejerce
influencia en una larga lista de disciplinas como el Derecho, sociología, economía, ecología,
geografía, etc. En su campo incluye la estética de la naturaleza y otras ramas de la investigación
filosófica (epistemología, metafísica, axiología, etc.)
Una ética ambiental es básicamente una ética basada en la justicia social para todos sin
discriminación de casta, raza, sexo, religión, ideología, región o nación. (UNESCO, 1990). También
es un factor relevante de todo sistema económico, político y social ya que en éste hay implícita una
visión determinada del hombre, de su ser, sus atributos, su origen y su destino.
La ética juega un papel primordial en el manejo del ambiente y, por ende, debe ser pilar
fundamental en todo proceso de educación ambiental y en la concientización de los colectivos para
que su comportamiento genere nuevas formas de relación con su ambiente particular y global
convirtiéndose en uno de los propósitos más importantes de la educación para el ambiente.
Las alternativas de solución a los diversos problemas ambientales deben ser el producto de las
decisiones responsables de los individuos, las comunidades y en últimas de la sociedad, atendiendo
a los criterios de valoración de su entorno, íntimamente relacionados con el sentido de pertenencia
y, por ende, con los criterios de identidad.
Reflejando la importancia que tiene el estudio de los problemas ambientales, debido a la gran
contaminación del planeta, así como la importancia de la búsqueda de soluciones para detener la
destrucción a la cual está siendo sometido. Vemos la importancia de realizar esta investigación la
cual tendrá como objetivo central demostrar la necesidad de la formación de una conciencia
ambiental en el hombre, de los valores y principios que hay que consolidar en los seres humanos
para que estos tengan un compromiso moral con la naturaleza, y con las futuras generaciones.
La formación de una conciencia ambiental en el hombre es de gran importancia, para lograr crear
un sentimiento de amor y respeto hacia la naturaleza, logrando de esta forma que la sociedad sienta
la necesidad de proteger y reparar el daño irreversible que ha provocado al medio ambiente, siendo
esta el único agente causante de la destrucción en la que encontramos al planeta, y la única con
capacidades para detener esta barbarie, buscando las vías para conformar a un hombre con “...la
necesaria conciencia de la responsabilidad individual en el cuidado y preservación del entorno...”.
Valores ambientales:
La enseñanza de Valores Ambientales es: -Un medio: adopción de una ética de amor y justicia.
CUIDADO DEL BIEN COMÚN: VELAS POR CONCERTACIÓN DE LOS BIENES Y RECURSOS QUE SE
ENCUENTRA A DISPOSICIÓN DE TODOS OTROS.
La población mundial crece unos a una tasa de unos 100 millones de habitantes por año. La
disponibilidad de alimentos puede llegar a reducirse. Se extraen elementos no renovables a un
ritmo superior al que debería ser.
Problema Ecológico:
La elevación de la temperatura del planeta (por contaminación ambiental) puede elevar el nivel de
los mares e inundar ciudades costeras.
El problema ecológico es un problema ético, como todos los problemas que afectan al ser humano.
Y los principales problemas ecológicos es el cambio climático.
Uno de los principales problemas ecológicos mundiales es el cambio climático, que se debe
fundamentalmente a la acumulación de gases "de efecto invernadero" (GIV) en la atmósfera, como
resultado de actividades tales como el uso de combustibles fósiles, la deforestación a gran escala y
la rápida expansión de la agricultura de regadíos.
Con frecuencia el desarrollo económico se ha vuelto contra el desarrollo humano, al menos el de las
mayorías más desprotegidas. Con el descubrimiento de nuevas energías (entre ellas, la nuclear),
que ofrecen mayores posibilidades de progreso pero que también presentan mayores riesgos, el
tema del equilibrio económico preocupa a muchos. Entre estos, las iglesias cristianas también
intentan dar su respuesta moral. Sin dudas, las posturas alarmistas no suelen ser las más
cristianas. Pero es bueno enfrentarse a los temas nuevos y tomar conciencia de su magnitud, de los
riesgos que plantean, pero sobre todo de las nuevas posibilidades que ofrecen.
Se trata de un problema que la teología moral clásica ignoraba y al que los tratados más recientes
aun no dedican la atención que se merece el caso. En el mundo de la cultura, de la política y de la
economía también son muchos los que han adoptado posturas de escaso compromiso, de
indiferencia, o de un sometimiento superficial a la moda ante una situación que ha hecho cada vez
más graves los avances de la tecnología y los embates de un modelo de desarrollo prácticamente
ilimitado sin más control que el lucro altamente contaminante y expoliador de los recursos del
planeta.
La crisis ecológica -advierte- es un problema moral, relacionado con el desarrollo técnico y científico
actual, que tiene una dimensión que a largo plazo compromete seriamente la misma existencia
humana".
El cardenal barcelonés recuerda que el papa Francisco, que lleva el nombre del santo de Asís,
patrono de los ecologistas, ya pidió en la homilía de la misa del inicio de su pontificado "a todos los
que ocupan lugares de responsabilidad en el ámbito económico, político o social y a todos los
hombres y mujeres de buena voluntad" que sean "guardianes del medio ambiente" y no permitan
que "los signos de destrucción y de muerte acompañen el camino de este mundo nuestro".
Importancia de la biodiversidad
Considerando la diversidad biológica desde el punto de vista de sus usos presentes y potenciales y
de sus beneficios, es posible agrupar los argumentos en tres categorías principales.
Problemas ambientales:
Son aquellos problemas cuyos efectos no se limitan a un país o región, si no que se manifiestan
extensa e intensamente por todo el planeta caracterizado por la contaminación y obstrucción en
todo el mundo. Unas de las principales características más observadas a través, del tiempo en los
cambios que ha sufrido el ambiente son:
• Contaminación Atmosférica.
• Contaminación de suelos, aguas, plantas, animales y seres humanos por el efecto de plaguicidas.
Cada sistema económico, político y social genera una visión de hombre que lo sostiene. Esto explica
la exigencia de partir no sólo de nuevas estructuras socio - económicas sino también de nuevos
valores; éstos dependen en gran parte del tipo de educación vigente que a su vez está condicionada
por la estructura socio - económica del país.
La visión integral del hombre debe estar acorde con la transformación educativa, que pretenda
consolidar nuevos caminos, crear actitudes y normas de comportamiento frente a los demás y hacia
la naturaleza, que haga posible la realización de todo hombre en la sociedad y contribuya en forma
significativa a la formulación de una toma de decisiones razonables en lo ambiental ya que esto
supone el análisis cuidadoso de los aspectos ecológicos, económicos, sociales y técnicos; además
deben examinarse, antes de tomar una decisión, diversas alternativas políticas, acciones y
prácticas.
Las decisiones que afectan el medio ambiente pueden ser hechas por un individuo, una familia, una
sociedad, los consumidores, las industrias y el gobierno.
La educación al igual que la ética se concibe como un proceso permanente de carácter social y
personal a través del cual se reconoce la necesidad de reconstruir las relaciones hombre-naturaleza
- sociedad; esto redunda en el mejoramiento y conservación del medio ambiente natural, socio -
cultural, interpersonal y creado, por lo tanto fortalece las posibilidades y permite divisar con
claridad la responsabilidad que posee el ser humano para con su entorno y la capacidad
interpretativa frente a él.
Sustentabilidad:
El término sustentabilidad refiere al equilibrio existente entre una especie con los recursos del
entorno al cual pertenece. Básicamente, la sustentabilidad, lo que propone es satisfacer las
necesidades de la actual generación pero sin que por esto se vean sacrificadas las capacidades
futuras de las siguientes generaciones de satisfacer sus propias necesidades, es decir, algo así como
la búsqueda del equilibrio justo entre estas dos cuestiones.
El término “sustentabilidad” sufrió diferentes transformaciones a lo largo del tiempo hasta llegar al
concepto moderno basado en el desarrollo de los sistemas socio ecológicos para lograr una nueva
configuración en las tres dimensiones centrales del desarrollo sustentable: la económica, la social y
la ambiental. El presente trabajo pretende abordar la evolución de este concepto y mirar un poco
más allá sobre el futuro de la sustentabilidad.
Conclusión:
El autor Antonio Elizalde Hevia, expone en principio cuatro ideas donde se destaca la concepción de
una crisis de sentido que da fondo a la crisis ambiental la cual es el resultado de una humanidad
sin humanidad, que no ha sabido afrontar la crisis por los patrones arraigados en la mente de
quienes tienen el poder de actuar.