Nombre: Oscar G. Calle Núñez Carrera: Admin.

de Empresas fecha:20/03/2023

GLOBALIZACION
Concepto. –
La globalización, en ocasiones denominada mundialización, es un proceso económico, tecnológico,
político, social y cultural a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e
interdependencia entre los distintos países del mundo, que es meramente importante uniendo sus
mercados sociales a través de una serie de transformaciones sociales y políticas que les brindan un
carácter global. La globalización, regularmente es identificada como un proceso dinámico
producido principalmente por la sociedad y que ha abierto sus puertas a la revolución informática,
llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su
ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones nacionales e internacionales. Este
proceso originado en el seno de la civilización occidental y que se ha expandido alrededor del
mundo en las últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo xx) recibe su
mayor impulso con el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo xxi. Se caracteriza en la economía
por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos
de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria («nueva economía»)
cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de
capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurídico
también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar
procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de
competitividad y seguridad jurídica, además de universalizar el reconocimiento de los derechos
fundamentales de la ciudadanía. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las
sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea global), aunque existe divergencia de
criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo
tecnológico la globalización depende de los avances en la conectividad humana (transporte y
telecomunicaciones) facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TIC
(tecnologías de información y comunicación) y el internet. En el plano ideológico, los credos y
valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante
el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Los medios de comunicación clásicos,
en especial la prensa escrita, pierden su influencia social (cuarto poder) frente a la producción
colaborativa de información de la Web 2.0 (quinto poder).
Mientras tanto, respecto a la política, los distintos gobiernos van perdiendo atribuciones en algunos
ámbitos que son tomados por la sociedad civil en un fenómeno que se ha denominado sociedad red,
el activismo cada vez más gira en torno a movimientos sociales y las redes sociales mientras los
partidos políticos pierden su popularidad de antaño, se ha extendido la transición a la democracia
contra los regímenes despóticos, y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición al
capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y la transición del feudalismo al
capitalismo en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito.
Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el
surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el
poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad internacional. La
valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones alternas o
características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según la
ideología del interlocutor. Esto ocurre porque el fenómeno globalizador ha despertado gran
entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo
(antiglobalización), habiendo también posturas eclécticas y moderadas.
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Historia. –
Aldo Ferrer señala que el actual proceso de globalización es parte de un proceso mayor iniciado en
1492 con la conquista y colonización de América por España.
Marshall McLuhan sostenía ya en 1961 que los medios de comunicación electrónicos estaban
creando una aldea global.
Rüdiger Safranski destaca que a partir de la explosión de la bomba atómica en Hiroshima en 1945
nació una comunidad global unida en el terror a un holocausto mundial. También se ha asociado el
inicio de la globalización a la invención del chip (12 de septiembre de 1958), la llegada del hombre
a la Luna, que coincide con la primera transmisión mundial vía satélite (20 de julio de 1969), o la
creación de Internet (1 de septiembre de 1969). Pero en general se ubica el comienzo de la
globalización con el fin de la Guerra Fría, cuando desaparece la Unión Soviética y el bloque
comunista que encabezaba, cuyo experimento fallido de colectivismo representaba el ocaso de los
proyectos de sociedades cerradas y economías protegidas. Si bien la autodisolución de la Unión
Soviética se produjo el 25 de diciembre de 1991, se ha generalizado simbolizarla con la caída del
Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989.
El proceso de globalización también hace entrar en crisis al proteccionismo y el Estado de Bienestar
había ganado popularidad en período de entreguerras, cuando en las naciones capitalistas se difunde
la noción de que el Estado tiene una doble función fundamental en el buen funcionamiento de la
economía: uno en asegurar la prosperidad de la población y el otro en evitar los ciclos de
crecimiento y recesión. Se crean así las bases para la aparición del keynesianismo y el Trato Nuevo.
En las siguientes décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial se vio la emergencia a la
preeminencia de las "corporaciones" o empresas multinacionales, que desplazan la importancia de
las empresas del capitalismo clásico que tanto Adam Smith como Karl Marx conocieron cuando
formularon sus teorías.
Se vio en Alemania un precedente del éxito de la liberalización que tomarían otros países: el
resurgimiento de su nación en el denominado Milagro alemán.
Sin embargo, una nueva crisis que se inició a mediados de la década del sesenta (ver estanflación),
agudizada por la crisis del petróleo de 1973 provocó una reorganización radical de la economía,
fundada en la intensa promoción de la innovación tecnológica (TIC), la reforma de las políticas de
desarrollo (ver Consenso de Washington) y tentativas de desmantelar del Estado de Bienestar, que
llegó a ser visto como —en las palabras de Margaret Thatcher— un "estado niñera", sofocador de
las libertades y restringidor de la capacidad de escoger de los individuos. Ya desde las décadas de
1970 y 1980 varios analistas y políticos encontraron necesario o conveniente efectuar una fuerte
crítica, sea desde un punto de vista pragmático o desde un punto de vista liberal a formas
sociopolítico y económicas anteriores, que ellos consideraban estatizantes y en consecuencia
restrictoras tanto de las libertades individuales como del desarrollo económico y social,
proponiendo nuevas formas a fin de crear un terreno favorable para la revitalización de las
economías.
En la dictadura militar de Pinochet en Chile seguido por el de Thatcher (1979-1990) en Gran
Bretaña) y el de Reagan (1981-1989) en EE. UU., etc. Implementaron parcialmente las políticas
económicas de economistas como Friedrich Hayek y Milton Friedman respectivamente, lo que de
hecho redundó en la generación de nuevas interrelaciones entre los factores económicos y mercados
de todo el mundo (consumidores, trabajo, recursos naturales, inversiones financieras, etc.); sin
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embargo, ambos gobiernos fueron en otras áreas fuertemente intervencionistas. A partir de entonces
otros gobiernos aplicarían medidas combinando algún nivel de liberalismo económico junto con la
tecnocracia estatal, muchas veces para poder contentar con algún grado de intervencionismo a
sectores sociales y grupos de presión que rechazan el desmantelamiento del Estado de Bienestar.
Todo este fenómeno en políticas públicas sería conocido, especialmente por sus críticos
provenientes del socialismo post-Guerra Fría, bajo el polisémico término de "neoliberalismo".
El 9 de noviembre de 1989, se produjo la caída del Muro de Berlín, abriendo camino a la implosión
de la Unión Soviética en 1991 y la desaparición del bloque comunista. A partir de ese momento
comenzó una nueva etapa histórica: la globalización. Ante los hechos en julio-septiembre de 1989
el economista político estadounidense Francis Fukuyama publicó un artículo titulado El fin de la
Historia, llegó a decir que «lo que podríamos estar viendo no es solo el fin de la Guerra Fría, o de
un particular período de post-guerra, sino el fin de la historia como tal: esto es, el punto final de la
evolución histórica de la humanidad y la universalización de la democracia liberal occidental como
la forma final de gobierno humano». Posteriormente se retractaría de tal afirmación.

Globalización económica. –
La globalización económica se refiere al movimiento internacional generalizado de bienes, capital,
servicios, tecnología e información; y la creciente integración e interdependencia económicas de las
economías nacionales, regionales y locales en todo el mundo, derivadas de la intensificación de
dicho movimiento transfronterizo. Principalmente se compone por la globalización de producción,
finanzas, mercados, tecnología, regímenes organizacionales, instituciones, corporaciones y empleo.
Mientras la globalización económica se ha expandido desde el surgimiento del comercio
internacional, ha crecido debido a la expansión en cuanto a los avances en comunicación y
tecnología bajo el marco de Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio y la
Organización Mundial del Comercio, lo cual hizo que los países redujeran gradualmente sus
barreras comerciales y abrieran sus cuentas corrientes y de capital.

Globalización política. –
La globalización política se refiere al crecimiento del sistema político mundial, tanto en tamaño
como en complejidad. Ese sistema incluye a los gobiernos nacionales, sus organizaciones
gubernamentales e intergubernamentales, así como a elementos de la sociedad civil mundial
independientes del gobierno, como las organizaciones no gubernamentales internacionales y las
organizaciones de movimientos sociales. Uno de los aspectos clave de la globalización política es la
importancia cada vez menor del Estado-nación y el ascenso de otros actores en la escena política.

Globalización cultural. –
La globalización cultural se refiere a la transmisión de ideas, significados y valores alrededor del
mundo de tal manera que se extiendan e intensifiquen las relaciones sociales. Este proceso está
marcado por el consumo común de culturas que han sido difundidas por Internet, los medios
culturales populares y los viajes internacionales. Esto se ha sumado a los procesos de intercambio
de productos básicos y colonización que tienen una historia más larga de llevar un significado
cultural en todo el mundo. La circulación de culturas permite a los individuos participar en
relaciones sociales extendidas que cruzan fronteras nacionales y regionales. La creación y
expansión de tales relaciones sociales no se observa meramente a nivel material. La globalización
cultural implica la formación de normas y conocimientos compartidos con los que las personas
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asocian sus identidades culturales individuales y colectivas. Aporta una creciente interconexión
entre diferentes poblaciones y culturas.