Crítica a las bases éticas de la teoría neo clásica en la propuesta del bienestar social de Amartya

Sen***

Bases y fundadores de la Teoría Neoclásica del Bienestar:

La Teoría Neoclásica del Bienestar se basa en el utilitarismo, una corriente filosófica que sostiene
que la moralidad de una acción o política se determina por su capacidad para maximizar la
felicidad o el bienestar de la mayoría de las personas. Los fundadores de esta teoría, como
Jeremy Bentham y John Stuart Mill, postularon que el bienestar social se logra a través de la
maximización de la utilidad.

En este enfoque, se considera que los individuos son seres racionales y egoístas que buscan
maximizar su propia utilidad. La suma de las utilidades individuales se utiliza para medir el
bienestar social, y se asume que el papel del Estado es crear condiciones favorables para la
maximización de esa utilidad.

Algunas críticas al utilitarismo y la propuesta del bienestar social de Amartya Sen:

Amartya Sen ha formulado críticas significativas a las bases éticas de la Teoría Neoclásica del
Bienestar y al utilitarismo en general. Una de las críticas principales se dirige hacia la idea de que
el bienestar se puede reducir únicamente a la maximización de la utilidad o la felicidad. Sen
argumenta que existen otras dimensiones importantes del bienestar que no pueden ser
ignoradas, como la libertad, la igualdad y la justicia.

Según Sen, el utilitarismo y la teoría neoclásica tienden a adoptar una visión estrecha de la
persona humana, al considerarla únicamente como un ser racional y egoísta. Este enfoque deja
de lado las interacciones sociales, las relaciones personales y la diversidad de preferencias
individuales, que son aspectos fundamentales para comprender y promover el bienestar
humano.

Además, Sen destaca la importancia de la libertad como un elemento clave para el bienestar.
Para él, la capacidad de elegir y participar activamente en la sociedad es esencial para que las
personas puedan desarrollar su potencial y alcanzar un verdadero bienestar. Esta perspectiva
difiere del enfoque utilitarista, que tiende a enfocarse únicamente en los resultados y no en el
proceso de toma de decisiones.