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Yo soy resurrección y la vida (Juan 11)

Esta escena ocurre aproximadamente un mes antes de la propia muerte de Jesús. La narración es

muestra una obra espectacular de Jesús, el séptimo milagro narrado en este evangelio. Además,

representa una gran ironía: el hecho que Jesús devuelva a la vida a Lázaro es el punto decisivo para que

los judíos planearan matar a Jesús.

• Él tenía una relación cercana con Lázaro y sus dos hermanas (v.5).

• Después de escuchar que Lázaro está enfermo, Jesús afirma que esa enfermedad servirá para la

gloria de Dios (v.4).

• A pesar de la protesta temerosa de los discípulos, después de dos días, Jesús vuelve a Judea para

que el milagro animara la fe de los discípulos (v.14,16).

• Cuando Jesús llega, cuatro días después de la muerte de Lázaro, ambas hermanas lo reciben con

lamento (v.21,32).

• Jesús le dice a Marta que Lázaro resucitará, hablando de algo distinto a la resurrección de los

justos (v.23,24).

• Entonces, encontramos la declaración contundente de los versos 25 y 26.

• Marta confiesa que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios (v.27).

• Cuando María y los demás llegaron llorando a Jesús, él se turbó y conmovió (v.33,38).

• Jesús lloró (v.35).

o Sintió tristeza junto a aquellos que lloraron.

o Sintió dolor ante la incredulidad de muchos.

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Bosquejo para sermón: Los 7 Yo Soy de Jesús - 3

• Jesús da la orden para que Lázaro salga, revirtiendo la maldición de la muerte (v.39-43).

• Esto es una señal anticipada de lo que Jesús hará en el día final (ver 1 Corintios 15:51-58).

• Es también una imagen de su próxima muerte y resurrección.

• La reacción de la gente es mixta: algunos ponen su fe en Jesús, pero otros no (v.45,46).

• Los líderes religiosos discuten si deben dejar o no que Jesús siga haciendo milagros:

o Si lo dejan, todos creerán en Él y los romanos les quitarán el templo y la nación (v.47,48).

o Irónicamente, decidieron no dejarlo, y de todas maneras los romanos destruyeron

Jerusalén.

• Caifás mismo, el Sumo Sacerdote, profetizó mucho más allá de lo que entendía (v.49-52).

• El Sanedrín toma la decisión de matar a Jesús, por lo que parte con los doce a Efraín, una región

montañosa a unos 18 Km de Jerusalén, a esperar la Pascua.

Yo soy el camino y la verdad y la vida (Juan 14)

Este capítulo ocurre durante la última cena. En los v.1-14 encontramos la partida de Jesús; en los v.15-24 la

llegada del Espíritu.

• Encontramos un intercambio entre Jesús y Tomás (v.5).

• Jesús les asegura a sus discípulos que saben el camino adónde va (v.4).

• Tomás está confundido.

• Jesús entonces declara que Él es el camino exclusivo al Padre (v.6).

o Existe una discusión acerca del uso de los tres términos (camino, verdad, vida).

o La mayoría de comentaristas está de acuerdo en afirmar que “camino” es el sustantivo

principal de donde los otros dos proceden.

o Jesús está diciendo entonces “Yo soy el verdadero camino a la vida”.

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Bosquejo para sermón: Los 7 Yo Soy de Jesús - 3

• La mayoría de estudiosos afirma también que la advertencia de Deuteronomio 30:15-20 es el

trasfondo de Juan 14:6:

o Obedecer a Jesús es la forma de entrar y permanecer en el nuevo pacto.

o Esto es en contraste con la forma “falsa” de entrar al pacto que los líderes religiosos

proponían.

o Cristo, no la Ley de Moisés, es la forma de entrar al nuevo pacto.

• La forma verbal del v.7 implica que Tomás y los discípulos no conocen realmente aún al Padre ni a

Cristo.

• Sin embargo, el v.26 nos da esperanza de que llegarán a ello.

• Esta conversación de los discípulos con Jesús nos pone frente a la decisión de nuestra confianza

total y obediencia radical a Jesús.

o ¿Le reconoces como el camino exclusivo a la vida?

o ¿Le reconoces como Dios en tu vida?

• Esto es más que mera información o curiosidad intelectual. Mientras caminamos en nuestro

peregrinaje espiritual, seguimos conociendo a Jesús, seguimos reconociéndole como Dios, día a

día. ¡Que su Espíritu nos lleve a un mejor y pleno entendimiento!

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