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“Año de la consolidación del mar de Grau”

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

ALTIPLANO

FACULTAD DE ING. CIVIL Y ARQUITECTURA

ESCUELA PROFECIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

CURSO: HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II

TEMA: ABADIA DE SAN ESTEBAN DE CAEN
DOCENTE: Arq. MARÍA DE LOS ÁNGELES
DISCENTES:
CAYO MAMANI LICET TITA
JIMENEZ MUCHO ESPERANZA
JUAREZ HILASACA YOEL ALEXANDER
LIMACHE LOPEZ ALDAYR FRANS
LIMA TACURI ABDON
MAMANI ARCANA MARY LUZ

GRUPO: IV A

14 DE JUNIO DEL 2016

PUNO-PERU
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INTRODUCCIÓN

El presente trabajo tiene como objetivo principal el estudio de la

Abadía de San Esteban de Caen como un hecho arquitectónico
de la arquitectura románica.
La investigación de este hecho arquitectónico se sujetó primero
en el análisis del contexto social, religioso, cultural, económico y
artístico correspondiente a esta época; segundo, se estudió como
tema principal dicha obra arquitectónica.
Teniendo como contenido lo siguiente: características generales
de la arquitectura románica, el análisis formal, análisis espacial,
análisis funcional, tecnología constructiva y el análisis artístico
referente a la Abadía de San Esteban de Caen o Abadía de los
Hombres.
Es importante conocer, saber interpretar y valorar la historia de la
arquitectura sus antecedentes y su desarrollo viendo como reflejo
sus edificaciones arquitectónicas que principalmente en este
trabajo se enfocó en la Abadía de los Hombres.
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ÍNDICE:
INTRODUCCION……………………………………………………………..1
ESTUDIO ARQUITECTÓNICO DE LA “ABADÍA DE SAN ESTEBAN-CAEN”…3
ANTECEDENTES…………………………………………………………………….3
CARACTERÍSTICAS GENERALES………………………………………………..4
ANÁLISIS FORMAL………………………………………………………………….11
ANÁLISIS ESPACIAL………………………………………………………………..12
EXPRESIONES ARTÍSTICAS……………………………………………………...14
ANÁLISIS FUNCIONAL……………………………………………………………..15
TECNOLOGÍA DE CONSTRUCCIÓN…………………………………………….17
CONCLUCIONES……………………………………………………………………19
BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………………20.
WEBGRAFIA…………………………………………………………………………20.
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Estudio arquitectónico de la “abadía de

san esteban-caen”

UBICACIÒN

CONTINENTE : Europeo

PAIS : Francia

REGION : Baja Normandía

DEPARTAMENTO : Calvados

CIUDAD : Caen

 Se encuentra al sur oeste de la abadía de las mujeres aproximadamente a 1500m

ANTECEDENTES:
 la construcción de la abadía de san esteban de caen surge a través del
rey Guillermo se quiso casar con su prima de quinto grado de relación
sanguínea.
 Pero la iglesia no lo podía casar porque eran familiares. Entonces el rey
manda a uno de sus hombres a negociar con el cual la iglesia aprobara
el casorio.
 Ahí cuando la iglesia pone sus peticiones que construyera dos abadías
una de hombres una de mujeres, también que construyeran varios
hospitales.
 Durante las guerras en Francia, san esteban de caen sufre daños casi
irreparables, por tal motivo deciden derribar el edificio pero uno de los
monjes apela que no debería de ser así y manda un petición de que no
fuera destruido al contrario que fuera reconstruido después de un largo
debate aceptan a petición con la cual fue reconstruido en su totalidad,
mejorado y embellecido adornos significativos.

CARACTERÍSTICAS ARQUITECTÓNICAS GENERALES:

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 Tres naves, una central y dos laterales que terminan en una ábside
semicircular.
 Arcos de medio punto sujetos a capiteles decorados.
 entrada en forma de h, torres simétricas a medida que asciende las
arquerías son decorados con la riqueza.
 Tienen un añadido de pináculos de estilo gótico estas fueron añadidos
en el siglo xiii con una altura de 80 a 82 metros.
 Puerta de aspecto abocinado con una serie de arcos decrecientes y
posesivamente reunidos denominados arquivoltas.
 La cabecera original adopta la tradicional forma de ábsides escalonados.
 LA fachada presenta una triple entrada.
 Los muros que flanquean la nave central se articulas en tres órdenes
superpuestos: el intercolumnio, la tribuna y las ventanas.
 Con la bóveda de cañón se obtiene una mayor solides pero son más
pesadas por lo cual los muros son más gruesos, estos muros son
sostenidos con contrafuertes tanto interno como externos. capillas
semicirculares (absidiolos) que rodean al deambulatorio (girola), la
intersección de la nave central y el transepto genera el crucero y realiza
una cúpula o torre (cimborrio).
 La cabecera original adoptaba la tradicional fórmula de ábsides
escalonados.
 Será en los ocho tramos de las naves donde el constructor normando
experimente su interés por realizar unos paramentos dinámicos, en los
que líneas y arcos dibujan un movido juego de luces y sombras.
  Los muros que flanquean la nave central se articulan en tres órdenes
superpuestos: el intercolumnio, la tribuna y las ventanas por donde corre
un ándito que perfora el muro con estrechos túneles.

ASPECTO SOCIAL
• El mismo nombre nos recuerda su relación con Roma, es un arte de
base romana. Pero a ello hay que añadir otras aportaciones: Lo oriental,
tanto lo bizantino, como lo georgiano y armenio.
• “un imperio espiritual románico, formado por diversos estados y
naciones” en los que “los lazos de unión son las órdenes religiosas
• Se imponen determinados modelos de arquitectura, impuestos por las
órdenes religiosas derivadas de las necesidades litúrgicas.
• La arquitectura románica se constituye en las postrimerías del siglo X. El
siglo XI significa en período puro o clásico, En el siglo XII adquiere una
gran difusión, En la segunda mitad del XII convive con el gótico.
• El Románico es un arte fundamentalmente religioso. Por esta razón, sus
principales manifestaciones se darán en iglesias y monasterios. Estos
edificios estarán caracterizados por la austeridad, la sencillez y,
especialmente, por su solidez. 
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Circunstancias históricas coincidentes que posibilitan y explican su

desarrollo:
• El final de las invasiones normandas (vikingos) y la estabilización del
Imperio árabe en occidente
• restablecimiento de la paz en el mundo cristiano occidental, necesario
para una cierta revitalización económica.
• El desarrollo del sistema feudal: el mecenazgo artístico de la Iglesia y
de la Nobleza. Si la tierra es la principal fuente de riqueza, sus poseedores
son el verdadero poder económico y político de la época. 
• · La expansión de las órdenes religiosas, como la Orden
Benedictina (Ora et Labora, Abadía de Cluny): expresión del poder
económico de los monasterios y cauce para la difusión de las nuevas
soluciones arquitectónicas y plásticas
• la difusión del nuevo estilo y la cultura románica.  la Cristiandad se
fractura. Occidente y su capital, Roma, se convierten en el núcleo político
y espiritual del papado y de la Iglesia Católica.
• Al fin, el cristianismo había triunfado en todos los territorios de
Europa occidental.
ASPECTO CULTURAL
 Salida definitiva del “siglo oscuro” (año 1000) nueva costumbre de dar
culto a las reliquias a través de un camino previo de expiación de culpas
(salvación eterna) [reforma de Cluny], dando origen a una arquitectura
religiosa.
 El templo es símbolo y funcional a la vez. Dios se revela al hombre a
través de su obra, pero de todo lo creado lo más perfecto es el hombre.
En este sentido el hombre es la imagen reducida de todo el cosmos “la
perfección”.
 La iglesia toma como modelo al hombre-dios, Jesucristo. Por lo tanto, el
presbiterio corresponde a la cabeza, el transepto a los brazos en cruz y
el resto del cuerpo al resto del edificio.
 La cúpula, arcos de medio punto y el ábside representaba el plano
divino y el plano terrestre humano, estaba representado por las formas
poligonales (cuadrado, rectángulo, etc.) en los tramos de crucero, naves
y en los alzados de fachada.
 La iglesia representa el templo de dios en la tierra reflejando “orden
universal” que emana de su divinidad. Tal costumbre era la fuente de
sus ingresos económicos (tenía una organización feudal eclesiástica).

ASPECTO RELIGIOSO
En estos siglos ix y x se da el florecimiento del cristianismo, esta había
empezado a deteriorarse desde el siglo xi. Ya en la segunda mitad del siglo x
Otón i repartido obispados arzobispados entre sus familiares y amigos por muy
santos que fuesen estés, Otón iii siguió la misma política, e incluso llego a
titularse seruus Cristi, casi como un pontífice.
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Consecuencia de la investidura laica fue la simonía, es decir la compra venta

de obispado y demás puestos eclesiásticos la degeneración había llegado a la
cúspide el papa Benedicto ix alcanzo a los 18 años el pontificado.

NORMANDIZACIÓN
La normandización había empezado antes de la conquista de Guillermo el
conquistador en 1967. Debido al reinado de Eduardo en confesor prelados
normados que se fueron instalando y transmitiendo sus costumbres. Hiso que
la normandización fuera más fácil.
Un grupo de abades Benedictus encargados de transmitir a los curas ingleses
van, a imponer un estilo normado con edificios muy sencillos, sobrios
uniformes.
A comienzos del siglo xii se da una serie de revueltas y se rechaza todo lo que
es normado cuando se recupera la situación ya no va a volver tan sobrio y se
va a dar una decoración muy rica basada en juegos de molduras.

GUERRAS DE RELIGIÓN
En 1562 y 1563 la iglesia fue saqueada y posteriormente abandonada: la torre
lucernario se hundió en 1566 destruyendo las bóvedas del coro. Tenía que ser
arrastrado decisión del parlamento ruan un Monge de la abadía jean consiguió
que se anule y se reinicie la reconstrucción del coro y la restauración de la
abadía fue consagrada de nuevo en 1626.
Durante toda la segunda mitad del siglo xi hay un gran florecimiento de iglesias
de este estilo por toda Normandía.
Un ejemplo es un grupo de abades benedictinos encargados de transmitir a los
curas ingleses la reforma que van a imponer un estilo normado con edificios
muy sencillos, sobrios y uniformes.

APOGEO DE LA CRISTIANDAD
 Los siglos xii y xiii constituyen la época clásica de una cristiandad
medieval. Si hubiera que señalar un rasgo capaz de caracterizar su
increíble vitalidad.
 La cristiandad medieval no solo promovió el desarrollo de la ciencia
sagradas.
Conclusión: una arquitectura del refugio espiritual.
El estilo románico parece una reacción contra el tiempo de las
turbulencias y la decadencia; El nuevo espíritu religioso impulsó también
un nuevo concepto artístico y una sobriedad arquitectónica que iría
abriendo paso, progresivamente, al primer estilo gótico. La iglesia
románica constituye, en definitiva, un espacio dinámico dirigido
horizontalmente hacia la cuenca absidal, lugar donde se manifiesta el
poder absoluto de la divinidad.
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El interior de la iglesia sumergía al ser humano en un entorno

semipenumbroso, que creaba en él una sensación de cierto temor y que
al mismo tiempo lo elevaba a lo sublime.
El espacio-camino, presenta tres ámbitos: el terrenal, el de transición y el
divino. La zona terrenal representada por cada cristiano en el cuerpo de la
iglesia de la cual cada uno de nosotros es un miembro. La nave principal
simboliza la tierra y las formas circulares del ábside son reflejos de lo divino. El
cimborrio del crucero une dos mundos en él, el ter restre y el divino. El ábside,
con su orientación hacia el este, conlleva al inicio del día, éste bañado por el sol
-símbolo de la salud -, el sol de la justicia que habrá de juzgar a todos los
hombres.

ASPECTO ECONOMICO
 El románico produjo en el renacer económico y cultural que siguió al año 1000
 La ciudad de los hombres surgió en un interés militar y comercial
 La civilización medieval constituía también centros de gran vitalidad económico e
integral

ASPECTO ARTISTICO: ARTE ROMANICO

¿QUE ENTENDEMOS POR ROMANICO?
Estilo que nace y se desarrolla en la Europa cristiana durante el siglo XI y XII

Las conquistas técnicas realzadas por distintos artes prerrománicos, entre el siglo V y X
tuvieron como consecuencia el nacimiento de un arte que se le llama románico

CARACTERISTICAS DEL ARTE ROMANICO

1. Es el primer estilo internacional de Europa aunque cada zona aportara soluciones y su

originalidad propias.
2. Nace a partir de los diversos elementos aportados por el arte prerrománico, a los
que se incorporan influencias bizantinas y orientales
3. Es fundamentalmente religioso, su manifestación artística más importante es la
arquitectura a la que se subordinan los demás artes

ESCULTURA
De piedra en capiteles y portadas
CAPITELES
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PORTADAS
Fachada monumental a los pies, con una o varias puertas de acceso delimitada muchas veces
por torres. Las puertas tienen arquivoltas abocinados y tímpanos con relieve.

ELEMENTOS SUSTENTANTES
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PLANTAS DE PILARES COMPUESTOS

ROMANICOS

ELEMENTOS DECORATIVOS
1. arcos ciegos
2. dinteles de sierra
3. almenas
4. ajedrezados
5. entrelazados
6. baquetones en zig- zag
7. puntas de dinteles
8. billetes
9. besantes

10. clavos
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PINTURA
Frescos en muros bóvedas y ábsides
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ANÁLISIS FORMAL
1.- EN PLANTA
 tres naves.
 forma de cruz latina.
 forma lineal.
 líneas gruesas y puntos,
 tiene una cadena de puntos representando continuidad y dirección.
 tiene una estricta ordenación de sus elementos arquitectónicos
proporciones y orientación; basado en la armonía de sus formas como el
cuadrado, rectángulo, círculo y semicírculo.
2.- EN ALZADO
2.1.- elementos sustentantes.
2.1.1.- soportes: muros gruesos con:
 arquillas ciegos.
 galerías de arquería.
 pilares.
 vanos abocinados.
 canecillos.
2.1.2.- arcos:
 bóveda de cañón.
 arco apuntado u ojival.
 arco fajón medio punto.
 arquillos ciegos.
 bandas lombardas.
2.2.- elementos sustentados
 techumbre de madera (six-partita).
 bóvedas de cañón de aristas en la nave central.
 bóvedas de cañón con arcos fajones en las naves
laterales.
 bóveda de esferas sobre ábside, crucería o nervada.
3.- EN FACHADA
 fachada monumental, con tres accesos delimitada por tres torres.
 las tres puertas tienen arquivoltas abocinadas portadas con
relieve.
 contrafuertes.
 vanos abocinados.
3.1.-las torres
Cuya función principal era de campanario de base cuadrada situada en la
fachada.
3.2- dimensiones
 monumentalidad colosal.
 escala del hombre fuera de la escala.
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 horizontalidad 38 m. aprox.
 verticalidad 35 m. aprox.

ANÁLISIS ESPACIAL:
 ORIENTACIÓN.- la abadía de san esteban de caen está orientada al
este con la portada al oeste.
 TAMAÑO.- tiene una atura aproximada de 82 a 84 m. longitud: 380
m. y de ancho: 130 m.
 ESPACIALIDAD.- el espacio que corresponde a la nave central es de
doble altura queda delimitado por un arreglo de columnas que la
separan delas naves laterales.
Percepción de la abadía de san esteban
CONOCIMIENTOS GENERALES:

Del espacio y el ritmo se rompe. Aludimos ahora al espacio Carolingio, en el

cual existe un cambio radical.
“Elevar el presbiterio quiere decir romper la longitud del ambiente; introducir el
Deambulatorio significa articular el edificio, hacer de él un organismo más complejo
con desventaja para una visión espacial más unitaria; inyectar en la mampostería el
Sentido de una pesantez, de una gravedad dominante, y sustituir el manto superficial del
cromatismo bizantino por materiales toscos y naturales, implica un cambio
radical en la intención espacial y en sus adjetivos decorativos. De la fluencia dilatadora
y de la velocidad direccional de Oriente se vuelve al sentido sólido y constructivo
de la tradición latina.”20 20 Ibíd. p. 39 párrafo 2 y 3.

Ya a mediados del siglo XI se llega a la maduración

del espacio románico, en el cual la métrica es de suma importancia en la concepción
del mismo. El espacio románico es medido completamente, no es arbitrario
ni dejado a la suerte.
“El interior románico es un interior de contrastes entre luz y sombra, entre blanco y negro,
como se percibe la vida espiritual, un contraste entre bueno y malo. Su arquitectura es
tosca, como rústica debe ser la vida, su espacio al decir Hauser es cerrado, estable,...
solemne, sereno.”24
Existe una nueva concepción espacial debido a nuevos avances constructivos y de
pensamiento y es el producto de las influencias de la arquitectura romana, carolingia,
bizantina y otras como la celta.
“La unidad constructiva vuelve a la arquitectura europea con el Románico. Puede decirse
que penetramos en una nueva edad espacial en la que los muros ya no son
meramente una piel, sino que forman parte de un organismo más complejo, de una
estructura en la que paramentos o lienzos de pared se ensamblan sobre un esqueleto.
Las proporciones de los edificios dejan de expresarse en términos bidimensionales
para articularse mediante tramos volumétricos, tridimensionales. El espacio románico es
rítmico, medido y pausado, y es la resultante de la suma de los espacios de los diferentes
tramos tridimensionales que forman la realidad física del edificio.”25
Con la introducción de la bóveda, de la cúpula se enfatizaron las direcciones (horizontal
y vertical). El espacio romano estaba lleno de simbolismo y sus arquitectos se
interesaron por la iluminación, dejando entrar la luz natural y convirtiéndola en el interés
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del espacio. Como comentó Wilhem Worringer “El ideal de la arquitectura románica
fue la claridad del espacio”.
Era un espacio majestuoso, el cual podía ser experimentado por el hombre. Este
espacio trata de simbolizar la claridad del poder, la majestuosidad del imperio (es
un espacio estilístico e iluminado; generalmente con la cúpula generan un espacio
sociópeta)
24 BARRENECHE, Gabriel. Luz y Espacio en arquitectura. UNM, Manizales 1996. p.57.
25 www.almendron.com/arte/arquitectura/claves_arquitectura/ca_05/ca_05./arquitectura_053.htm

1.- PERCEPCIÓN EN MOVIMIENTO

 al exterior de la abadía se percibe la monumentalidad.
 una vez dentro de la abadía se percibe una clara direccionalidad que
nos arrastra al ábside. al tiempo que nos crea la sensación de
recogimiento y sumisión monumentalidad.
 el recorrido hacia al ábside se interrumpe al llegar al crucero,
intersección en forma de planta cuadrada.
 el crucero (centro de la iglesia) es el lugar donde concluye la dimensión
terrestre con lo divino.

2.- LUZ Y SOMBRA

 cualidades lumínicas.- nave central con vanos en la parte superior.
predominio de macizo sobre vanos.

3.- CIRCUITO PROCESIONAL

3.1.- entrada por la nave natural o puertas en los brazos del transepto.
3.2.-visitar las reliquias en las capillas absidiales a través de la girola.
- no interrumpe las ceremonias religiosas.

4.- EL ESPACIO INTERIOR

 Viene marcado por un eje longitudinal, que señala la dirección hacia el
altar, sensación acentuada por la secuencia de soporte arcos (espacio
camino). la escasez de luz crea u ambiente de recogimiento, mientras la
mayor luminosidad del crucero y del ábside conduce la vista hacia la
cabecera.
 la nave central es más alta que las laterales lo que produce al exterior
un efecto volumétrico variado.
 los muros sobresalientes de la nave central se perforan por una banda
de ventanas que contribuyen a la iluminación interior.
 a los pies de la nave central suele situarse una pequeña nave
transversal llamada nártex.
 en nártex se inicia el círculo procesional.

5.- LA ORIENTACIÓN
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la orientación del tiemplo no era arbitraria, orientándose al este, aludiendo al

sol de la salvación, mientras la portada orientada hacia el oeste recibe los
últimos rayos siendo la de justicia final que juzgaba a todo los hombres.

6.- EDIFICIOS ROMÁNICOS

o cimiento cristo.
o columnas y los pilares apóstoles y profetas.
o las baldosas fieles.
o tramas rectas lo terrenal.
o sillares almas.
o bóvedas reflejan lo divino.
o luz elemento distributivo y artístico.
o consta de un eje direccional hacia el este.
o la presencia de esculturas indica su carácter didáctico.
o renacimiento: el cuadrado lo terrestre y el cosmo-circulo.

7.- CONFORMACIÓN DEL ESPACIO

o elementos decorativos: en los pilares y capiteles (relieve más
sofisticado).
o LUZ: efecto serenidad.

Se distribuye de manera suave tiene una incidencia en cimborrio, ábside y lo

demás como capillas en penumbras.

EXPRESIONES ARTÍSTICAS
Su manifestación artística más importante es la arquitectura.

1.- CARACTERÍSTICAS: escultura románica.

 se decora y rellena todo el espacio disponible.
 no ha interés por las proporciones naturalistas y se opta por una
expresividad.
 ausencia de perspectiva.
 se optó por el mono-gramo.
 tuvo función pedagógica.

2.- ELEMENTO DECORATIVO:

 arcos ciegos.
 dientes de sierra.
 almenas.
 ajedrezados.
 entre lazos.
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 baquetones en six-sag.
 puntas de diamantes.
 billetes.
 besantes.
 clavo.

3.- CAPITELES:
 reales.
 fantásticos.
 iconografías históricas.
 después de la remodelación se pusieron a tallar el sillar ya
que al inicio no tenía detalles.
 elemento decorativo.
 elementos geométricos.
 vegetales animales.
 capitel, muros y arquivoltas.
 también a las torres simétricas se les añadió pináculos
de orden gótico.

ANÁLISIS FUNCIONAL
1.- RELACIONES DE ESPACIO

En la abadía de san esteban de caen los espacios que intervienen

son DIRECTA E INDIRECTA ya que los espacios están separados
solamente por muebles y pisos.
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1: Entrada principal 7: Transepto

2: Las torres 8: Ábside

3: Capilla 9: girola

4: Nave central

5: Naves laterales

6: Cimborrio-crucero

2.-ESPACIO EN CUANTO A FUNCIÓN

 espacio servido: lo más importante en la abadía es la nave
central entonces viene a ser un espacio servido también la
ábside, crucero y coro.
 Espacios servidores: los espacios servidores vendrían a ser
las naves laterales, las torres (que también es como un
observatorio) y la girola.
3.-ESPACIO PERMEABLE ESPACIO IMPERMEABLE
 Permeable: la abadía es permeable en algún momento de su
historia cambió de función (nunca de significado) como
cuando fue tomada como municipio y en las guerras como un
hospital.
 Impermeable: también es impermeable ya que desde un
principio fue construida para que fuese una iglesia servidora
para el pueblo, dimensional y formalmente cumple con las
exigencias de aquel tiempo.
4.-EN CUANTO A LA FORMA DEL ESPACIO
El tratamiento interior del volumen es monumental fuera de escala y
no se utilizó la ergonométrica.
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En cuanto al espacio interior el ambiente te lleva a concentrarse

(con una relación casi directa solo interrumpida con un elemento
virtual cimborrio de ahí de frente a la ábside) pero también a
dispersarse por que cuenta con dos puertas en el crucero.
5.-BIDIRECCIONAL
Los flujos de entradas a la abadía en total tienen cinco entradas tres
por la principal y dos por el crucero. Los más usados son los
principales. Los otros dos generalmente se usan solo en fiestas o
celebraciones religiosas.
6.- MULTIDIRECCIONAL
San esteban de caen se centra en foco principal y secundario, el
principal seria el ábside y el secundario seria cimborrio.
7.- FUNCIÓN SIMBÓLICA
En la función simbólica el edificio desde un principio fue construida
con una meta de ser una iglesia y como tal se mantuvo siempre
(interrupciones en algunos momentos de su historia pero nunca
cambio su significado).
Hasta hoy en día sigue cumpliendo la función simbólica con la cual
fue construida desde un principio
TECNOLOGÍA CONSTRUCTIVA
SISTEMA DE EQUILIBRIO
Conciliación de empleo de pesadas
bóvedas de piedra con exigencias de
iluminación de la iglesia.

UNA SOLA NAVE. - el central se apoya

en los laterales que se apoyan a su vez en
muros contrafuertes.
Tribuna abierta con bóvedas que soportan
a la central como elemento de descarga.

1 SOLA NAVE. - los empujes de la

bóveda inciden directamente sobre las
paredes el problema sería relativo: muros más contrafuertes.
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ELEMENTOS SUSTENTANTES:
 muros
 capiteles
 columnas
 pilares

ELEMENTOS SOSTENIDOS:
 cúpula
 arco fajón (contrafuertes)
 bóveda de cañón

MATERIALES:
 piedra: las canteras que estaban cerca de la abadía los cuales
proporcionaban un abastecimiento continuo.
 se sustituyó la cubierta de madera por una bóveda six-partita para dar
mayor relevancia simbólica al
edificio.
 arquitectura muy pesada y decorada
por doble muro y uso de pilares
cilíndricos.

Sistema constructivo: andamiaje.

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CONCLUSIONES

Primera conclusión:
Se concluye que el aspecto social, cultural, económico, artístico y con más
relevancia el aspecto religioso tuvo mayor influencia en el desarrollo de las
construcciones de edificaciones pertenecientes a la arquitectura románica.
Segunda conclusión:
El florecimiento del cristianismo fue el principal protagonista y tema de diseño
para la construcción de abadías, etc. y el surgimiento de ordenes como Cluny,
benedictina, etc.
Tercera conclusión:
En conclusión la Abadía de San Esteban de Caen tiene una estricta ordenación
de sus elementos arquitectónicos, proporciones orientación basada en la
armonía de sus formas como el cuadrado, rectángulos, semicírculo y circulo, la
escasez de luz crea un ambiente de recogimiento. No se encontró interés por
las proporciones naturalistas más se opta por una expresividad con función
pedagógica. Existe una relación de espacios tanto indirecta como directa
creando una circulación procesional dentro de esta, también se concluye que
cuenta con una función simbólica por la cual fue construida. En su tecnología
cuenta con un sistema de equilibrio con elementos sustentantes y sostenidos.
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BIBLIOGRAFIA:
WEBGRAFIA
http://www.bufetetecnico.es/arquitectura/proyectos3/abadia_san_esteban_caen.html

http://arte.laguia2000.com/arquitectura/abadia-de-los-hombres-y-de-las-damas

https://iessanvicente.com/dpto/frances/normandia.pdf

https://es.wikipedia.org/wiki/Guerras_de_religi%C3%B3n_de_Francia

http://masarteaun.blogspot.pe/2011/01/san-esteban-de-caen.html

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