Paz".

Julian Valencia Fernandez Educación para la Paz vs Poder,

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SEMINARIO EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Autores
Paz". Julian Valencia Fernandez Educación para la Paz vs Poder,

CONTENIDOS

Presentación Autor 2
Presentación del Seminario 4
de la paz
Concepto de paz 6
Cultura de la paz

¿Por qué el seminario? 11

Importancia del Seminario 11

Costos del Seminario 13

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Paz". Julian Valencia Fernandez Educación para la Paz vs Poder,

Seminario de la paz
Presentación

Educación para la Paz Vs Poder es la

manifestación de dos sectores (público y
privado) sus principales protagonistas,
sus acciones sociales que determinan el
futuro de todos los que intervienen en el
proceso. Así, este seminario pretende
junto a estudiantes docentes y
administrativos hacer una reflexión
holística y recoger la preocupación por
los paradigmas tradicionales de la
educación en su “estructura rígida, pues
la educación también ha vivido en guerra,
hemos educado para la competencia,
para estándares, pero no para la Paz. Es
aquí, donde tenemos esa deuda histórica
con la sociedad, pues hemos permitido
que los conceptos, el tecnicismo y el
conocimiento sean para el abordaje
profesional. Es decir, que la sociedad
posea buenos profesionales, pero se ha
dejado el vínculo humano, el desarrollo
ético, la convivencia, la educación para la
Paz, para una simple practica subjetiva y
de interpretación individual.

Este seminario junto al libro Educación

para la Paz Vs Poder, es la reflexión y la
guía del cómo brindar una educación más
incluyente, es el reconocimiento de
errores y aciertos desde la dinámica
educativa que ha permitido que hoy la
educación sea el principal motor de
desarrollo de una nación, permite que el
que presencie las letras de este escrito
pueda desde su contexto saber que la
educación es un bien humano, que debe
hacer parte de una sociedad justa. Es
decir, entre más educada una sociedad,
por ende será más justa, más incluyente,
más humana.

Hablar de Paz desde el contexto

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Paz". Julian Valencia Fernandez Educación para la Paz vs Poder,

educativo en nuestro país, se ha vuelto

una utopía, una manifestación política
diversa que poco se ha detenido en el
papel de la educación como generación
de nuevos espacios, nuevas estructuras
de pensamiento, más posibilidades de
vivir en bienestar, en fraternidad.

Así, Teniendo presente el contexto de

posconflicto y los esfuerzos del Estado
colombiano para garantizar una
educación para la paz; y como respuesta
a las exigencias establecidas en la Ley
Cátedra de la paz que busca “crear y
consolidar un espacio para el
aprendizaje, la reflexión y el diálogo
sobre la cultura de la paz y el desarrollo
sostenible” (Ley 1732, Parágrafo 2°), de
acuerdo con esta reglamentación que en
virtud del artículo 3º de la ley, expida el
Gobierno Nacional (Ley 1732, Parágrafo
4°). Además las disposiciones legales de
esta Ley en el Artículo 1, que con sus
parágrafos manifiesta lo siguiente:
Parágrafo 1°. En observancia del principio
de autonomía universitaria, cada institución
de educación superior desarrollará la
Cátedra de la Paz, en concordancia con sus
programas académicos y su modelo educativo.
Parágrafo 2°. La Cátedra dela Paz tendrá
como objetivo crear yconsolidar un espacio
para el aprendizaje, la reflexión y el diálogo
sobre la cultura de la paz y el desarrollo
sostenible que contribuya al bienestar general
y el mejoramiento de la calidad de vida de la
población. Parágrafo 3°. La Cátedra será un
espacio de reflexión y formación en tomo a
la convivencia con respeto, fundamentado
en el artículo 20 del Pacto Internacional de
Derechos Civilesy Políticos. Artículo 2°. Para
corresponder al mandato constitucional
consagrado en los artículos 22 y 41 de la
Constitución Nacional, el carácter de la
Cátedra de la Paz será obligatorio. Entonces
el participante de este tipo de seminarios
tendrá la oportunidad de

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Paz". Julian Valencia Fernandez Educación para la Paz vs Poder,

reflexionar en torno a la comprensión de

los distintos enfoques de educación para
la paz, la manera como estos pueden
integrarse a su vida, además de conocer
y aplicar distintas estrategias y
mediaciones pedagógicas que le
ayudarán a hacer real la construcción de
una cultura de paz motivada por las
instituciones educativas.

1. Educar para la paz

La educación para la paz debe ser un
hecho social de interacción y
objetivación permanente para la
implementación de propuestas que
contribuyan a la construcción de una
cultura de Paz para la comprensión de lo
que se entiende por paz por parte de la
sociedad. Un breve recorrido por estas
nociones permitirá al individuo conocer
las diferentes perspectivas, además de
identificar los componentes esenciales
que ha de tener en cuenta al momento de
integrar la reflexión de la paz dentro del
plan estratégico de la institución.
Concepto de Paz

Para Fisas, V. (1998) la paz se define

como “Algo más que la ausencia de
guerra, de la misma forma que en una
guerra no puede haber nunca paz. No es
una situación donde todo debe estar en
armonía, sino por el contrario, se señala
una referencia de paz muy ambiciosa que
está en el horizonte de la humanidad, y
que supone una transformación absoluta
de cuanto hacemos en el mundo. No
tiene nada que ver con el mantenimiento
del statu quo, tan lleno de injusticias y
desigualdades, o la docilidad y

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resignificación de quienes sufren las

consecuencias de ello, y sí en cambio
con el desenmascaramiento de los
mecanismos de dominación, con la
rebelión de quienes se les ha usurpado el
derecho a tomar decisiones, a la
recuperación de la dignidad, y con los
procesos de cambio y transformación a
nivel personal, social y estructural, que
están implícitos en el traspaso de una
cultura de violencia a una cultura de
paz”.(Santillana, cartilla de catedra de la
Paz)

Otra concepción de paz la presenta el autor Jares, X.

(1999), quien expone el concepto de paz en relación al
concepto de justicia social y desarrollo, sin desligarlo de
los derechos humanos y la democracia. Es decir, cada
término depende del otro. Por tanto, se contrapone la paz
a la violencia y resignifica los conflictos puesto que
juegan un papel fundamental en el desarrollo de la vida.

Cultura de la paz

Determinado el concepto de paz, otro elemento esencial

para la formación es ser gestor de la paz, es la noción de
cultura de paz. De acuerdo con la definición que
presenta la UNESCO, encontramos que consiste en un
conjunto de “valores, actitudes y conductas”, que
plasman y suscitan a la vez interacciones e intercambios
sociales basados en principios de libertad, justicia,
democracia, tolerancia y solidaridad; que rechazan que
la violencia y procuran prevenir los con-flictos tratando
de prevenir sus causas; que solucionan sus problemas
mediante el diálogo y la negociación; y que no solo
garantizan a todas las personas el pleno ejercicio de
todos los derechos sino que también les proporcionan los
medios para participar plenamente en el desarrollo
endógeno de sus sociedades.

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Las acciones de cultura de paz pueden clasificarse como

parte del conflicto más que del “mantenimiento de la
paz” (peace building). La “construcción de la paz” es un
proceso duradero dirigido a entender las causas del
conflicto, y a instaurar una paz duradera mediante la
priorización de la capacidad endógena, el refuerzo de la
democracia y la capacitación de las sociedades.
Se trata de una contribución al proceso dereconstrucción
de la sociedad ya la consolidación del proceso de paz. El
objetivo de la cultura de paz consiste en lograr que los
valores de paz sean los que rijan las soluciones de los
conflictos inherentes a las relaciones humanas. Una
cultura de la paz implica el aprendizaje de nuevas
técnicas de resolución pacífica de los conflictos. No
teme al conflicto, sino que propugna aprender a
valorarlo y a cultivar su aspecto positivo.
Se trata entonces de desarrollar un proceso global que
considera e incide en lo económico, político, ecológico,
social, cultural y educacional, tanto a nivel individual
como social y estructural. Aunque la educación en un
sentido más amplio es el medio de acción principal, para
que logre sus objetivos es menester unirla a la justicia
social y al desarrollo humano sostenible.
Puede afirmarse entonces que cuando se habla de
Cultura de la paz se busca:
1. Asegurar que los conflictos inherentes a las
relaciones humanas se resuelven sin violencia.
2. Asumir que la paz y los derechos humanos son
indivisibles y todo el mundo la preocupación.
3. Emprender una tarea multidimensional que requiere
la participación de las personas en todos los niveles.
4. Contribuir al fortalecimiento de los procesos
democráticos.
5. Garantizar que se desarrolle dentro de un proyecto de
movilización completa de todos los medios de la
educación, tanto formal como no formal, y de la
comunicación.
6. Aprender y usar nuevas técnicas para la gestión
pacífica y resolución de conflictos.
7. Cooperar con el desarrollo sostenible, el desarrollo

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endógeno, humano equitativo; no puede ser impuesta

desde el exterior.

También puede entenderse la Cultura de

la paz como “un conjunto de valores,
actitudes, tradiciones, comportamientosy
estilos de vida” que están contenidos en
la Declaración y Programa de Acciónpor
una Cultura de Paz; entre otros
contenidos pueden distinguirse “el
respeto a la vida, el fin de la violencia y
la promoción y la práctica de la no
violencia por medio de la educa-ción, el
diálogo y la cooperación” (fragmento del
Artículo 1). Se busca entonces “la
promoción de la comprensión, la
tolerancia y la solidaridad entre todas las
civilizaciones, los pueblos y las culturas,
incluso hacia las minorías étnicas,
religiosas y lingüísticas” (fragmento del
Artículo 3).
Esta misma Declaración invita a trabajar
en ocho puntos fundamentales:

1. Cultura de paz por medio de la

educación
2. Desarrollo económico y social
sostenible
3. Respeto de todos los derechos
humanos
4. Igualdad entre hombres y mujeres
5. Participación democrática
6. Comprensión, tolerancia y solidaridad
7. Comunicación participativa y libre
circulación de la información y
conocimientos

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"La educación también ha vivido en guerra, hemos educado para la competencia, para estándares, pero no para la
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Importancia del seminario –

Porqué el Seminario

El reto inmediato que tiene la catedra de la Paz es poder

afianzar a través de modernas mediaciones pedagógicas
una propuesta
considerada pedagogía tradicional y permitan a los estudiantes adquirir mayor
compromiso y trabajo con su propia formación; en este sentido autores como Paulo
Freire, Claudio Naranjo y Humberto Maturana, entre otros, son los que han alimentado y
actualizado los postulados de buena parte de la educación para la paz

Además, como lo establece la ley, se busca que se desarrollen al menos

dos de las siguientes temáticas: (Ley 1038. Artículo 4).
a. Justicia y Derechos Humanos. En la cual se busca reflexionar en torno
a la justicia entendida como equidad, abordando el estudio y la defensa
de los derechos humanos.
b. Uso sostenible de los recursos naturales. Por medio de lo cual se
fomenta la defensa y protección de los recursos que permitirán al ser
humano el desarrollo sostenible de su hábi-tat y, por ende, del ambiente
de desarrollo y convivencia.
c. Protección de las riquezas culturales y naturales de la Nación.
Buscando tomar con-ciencia del cuidado de las reservas naturales, los
parques y el hábitat propio de cada región.
d. Resolución pacífica de conflictos. Entendiendo que por medio del
diálogo y el estable-cimiento de acuerdos racionalmente motivados es
posible conciliar en torno a propósitos comunes de bienestar y
desarrollo.
e. Prevención del acoso escolar. Reflexionando sobre los elementos de la
ruta para la resolución de conflictos, buscando la prevención y atención
de fenómenos como la exclusión y la discriminación entre pares.
f. Diversidad pluralidad. Por medio de la cual es posible reconocer la
diferencia de origen, pensamiento y opción de los distintos miembros
de la sociedad.
g. Participación política. Generando espacios en los cuales se fomente la

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"La educación también ha vivido en guerra, hemos educado para la competencia, para estándares, pero no para la
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participación ciudadana para la construcción de ambientes de

convivencia, en los que se respeten las instituciones legítimamente
constituidas. En este sentido, el abordaje y desarrollo de las
competencias ciudadanas es necesario e insustituible.

En este proceso de educación para la Paz es muy importante la formación política del
individuo, este quizá es el proceso formador para garantizar una responsabilidad política
con su entorno. Es indispensable que el marco educativo no se centre únicamente a la
actividad curricular del área de ciencias sociales, donde se explora el contexto histórico, y
a mi parecer poco educa en la responsabilidad social, en la responsabilidad en la elección
de gobernantes, este sería un punto esencial para una educación para la Paz.
Este proceso está inmerso en el desarrollo de ciudadanía, su mirada crítica y reflexiva de
una realidad en la cual todos somos participes, de esta manera se comenzaría a re-crear
espacios de cultura política, no electoral como suelo nombrarla sino una verdadera
distinción del significante de la palabra política. En este sentido, el seminario aportaría a
la construcción de Paz, el fortalecimiento de las relaciones humanas y el respeto por la
diferencia, esenciales recursos para construir fraternidad y la tan anhelada Paz.

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 "La educación también ha vivido en guerra, hemos educado para la competencia, para estándares, pero
no para la Paz". Julian Valencia Fernandez Educación para la Paz vs Poder,

COSTOS DEL SEMINARIO

DURACIÓN DEL SEMINARIO: Seis (5) horas

VALOR SEMINARIO: Treinta mil pesos M/C- Por persona. (40.000) 100 participantes.

(Más o menos de 100 participantes, precio a convenir)

INCLUYE: Conferencia-Capacitación Memorias- Libro Educación

Para la Paz Vs Poder –Certificación´Carpeta
RECURSOS: Internet, parlantes, micrófono, video Beam, Resma de
PAPEL- Marcadores (total 12) =Rojo (4), Azul (4),
Verde (4)

HORARIOS: El que determine el contratante

AUDITORIO: Institucional a convenir

LIBRO SIN SEMINARIO: Veinte -cinco mil pesos. (30.000)

TERMINOS DE CONTRATACIÓN: La contratación se hará a través de una fundación, en los

términos legales vigentes. De igual forma, los precios estarán sometidos a una concertación
entre las partes contratantes.