Facultad de Ciencias Psicológicas

Lic. en Psicopedagogía

Identidad y ética profesional

Actividad Evaluable N°1

Wheeler, Lara Ammi (Legajo N° 231845)

Sección 19640

Prof. Titular. Dr. Jorge David Montironi

¿Cómo definiría el concepto de moral para Kant y para Nietzsche? Establezca sus

principales diferencias.

Kant es representante de la moral del deber, es decir el cumplimiento de la misma es

imperante.Su enfoque ético, conocido como el "imperativo kanteano", sostiene que la

moralidad se deriva del principio o ley universal y racional que deben aplicarse a todas las

personas en todas las situaciones. La moral está dentro del individuo y no está supeditado a

ninguna conveniencia (Kaczka, 2019). Considera que hay acciones intrínsecamente buenas o

malas, independientemente de las consecuencias, y que debemos actuar de acuerdo con

deberes incondicionales.

Existe un aspecto objetivo y uno subjetivo del deber como moral. El aspecto objetivo del

deber es la ley, mientras que el subjetivo es el respeto. El único sentimiento que tiene valor

moral para Kant es el sentimiento de respeto, consecuencia de la ley por sobre la voluntad.

(Kaczka, 2021)

Por otro lado, Nietzsche critica la noción de moralidad de Kant. La moral para este pensador

es vista como una forma de esclavitud que restringe el potencial humano. Él sostiene que la

moral es un producto de la voluntad de poder, y que los valores morales son relativos y

cambiantes a lo largo de la historia. Nietzsche rechaza la idea de principios universales y

racionales, y en su lugar aboga por la afirmación de la voluntad individual y la búsqueda de la

grandeza personal.

Establezca el concepto de ética para Aristóteles, Kant y Nietzsche y describa qué

características tendría un acto ético para cada uno de ellos.

Para Aristóteles, la ética se basa en la búsqueda de la felicidad y la realización del potencial

humano. Su enfoque ético, conocido como ética de la virtud, se centra en el desarrollo de

hábitos como leyes que orientan nuestro saber. (Kaczka, 2019). Según Aristóteles, un acto
ético es aquel que es realizado por una persona virtuosa que realiza sus acciones sin esperar

una gratificación. Según Aristóteles la ética, se ocupa de las virtudes morales que no son

innatas, ni las transmite mediante la enseñanza y la práctica, y se pierden por falta de ésta.

Una virtud moral, no es una facultad, ni una pasión. Lo que hace de alguien una buena

persona es el estado habitual de su alma, o sea, el estado de su carácter. (Hernandez, 2004)

Para Kant, un acto ético es aquel que se realiza por deber y de acuerdo con principios morales

universales, independientemente de las consecuencias. Para Kant no hay acto ético por

coerción, sino por la posibilidad de elegir. Kant habla del primado de la razón práctica sobre

la razón teórica, ya que reconoce la libertad. (Kaczka, 2021)

En cambio , Nietzsche presenta una ética individualista y perspectivista o subjetiva, en la que

la voluntad de poder y la afirmación del individuo son fundamentales. Según Nietzsche, un

acto ético es aquel que surge de la voluntad de poder y que permite la expresión y realización

de la grandeza individual. Un acto ético involucra la afirmación de los propios valores y la

búsqueda de la autorrealización.

¿Cómo es el sujeto kantiano (yo debo) y el nietzscheano (si quiero, entonces debo)?

El hombre es constitutivamente social. Vive inmerso en la sociedad y recibe de ella un

sistema de valoraciones morales aceptadas, derivados de la presión social. (Aranguren, 1990)

El sujeto kantiano se caracteriza por el sentido del deber regido por principios universales y

racionales. Este actúa de acuerdo con ellos debido a su deber moral, independientemente de

las inclinaciones o deseos personales. La razón práctica dicta lo que es moralmente correcto y

el sujeto moral se siente en una obligación moral.

Por otro lado, el sujeto nietzscheano se caracteriza por la voluntad de poder y la afirmación

del individuo. Según Nietzsche, el sujeto moral no está sujeto a principios universales y

racionales, sino que está impulsado por su voluntad de poder, determinada por los deseos y la
voluntad individual. El sujeto moral no se siente obligado por un deber moral externo, sino

que actúa en función de su propia voluntad.

Establecer la relación entre moral y deber para Kant, vinculándolo con la máxima

kantiana que se encuentra en el escrito de la cátedra, Ética y Moral. Perspectivas

filosóficas.

Para Kant, la relación entre moral y deber es fundamental en su concepción ética. Se propuso

crear una «Ética racional», es decir, una teoría moral basada en la razón y no en lo empírico.

Para Kant, la base de la moral reside en la «conciencia del deber» que constituye una

particularidad de la razón humana. Esta conciencia no obedece a consideraciones de utilidad

personal o social ni al sentimiento de simpatía o de benevolencia. La razón humana se rige

con reglas de conductas que pueden ser condicionales y facultativas, otras incondicionales.

(Tropotkin, 1922) A la intención Kant la llama “máxima” o principio subjetivo de nuestros

actos. Pero el deber no es sólo la buena voluntad, sino que existen pasiones que generan

inclinaciones. (Kaczka, 2021). Esta máxima implica que para que una acción sea moralmente

correcta, debe ser universalizable, es decir, se debe poder convertir en una ley moral aplicable

a todas las personas en todas las situaciones.

El deber moral adquiere un papel crucial. El deber es lo que nos obliga a actuar de acuerdo

con principios morales universales, independientemente de nuestras inclinaciones personales

o deseos individuales.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Kaczka Analía (2019) Módulo 1: Introducción a la ética. UK. extraido de

https://kennedy.instructure.com/courses/15662/pages/modulo-1

Kaczka, A. (2021). Ética y moral. Perspectiva filosófica.

Aranguren J. L. (1990). Ética. Madrid. Alianza Editorial. S. A. Recuperado el 27 de abril del

2020 de:

https://www.academia.edu/8857226/%C3%89tica_-_jos%C3%A9¬_Luis_L%C3%B3pez-Ar

anguren

Torres Hernandez, Z.T. (2014). Introducción a la ética. México. Grupo Editorial Patria.

Tropotkin. (1922) Ética: origen y evolución de la moral. Filosofía moral de Kant. Cap. XI.

Recuperado el 26 de abril del 2020 de:

https://www.academia.edu/36851668/P.KROPOTKIN%C3%89TICA_ORIGEN_Y_EVOLU

CI%C3%93N_DE_LA_MORAL_Cap.XI_LA_FILOSOF%C3%8DA_MOR_AL_DE_KAN