0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
10 vistas4 páginas
La primera asignación describe la decadencia de la sociedad feudal y el inicio de las relaciones capitalistas debido al endeudamiento de los señores feudales tras la Guerra de los Cien Años, el cambio hacia una economía monetaria y el desarrollo de la clase comercial bajo la influencia musulmana. También describe el Renacimiento Europeo como un periodo de cambios culturales y el paso de una visión teocéntrica medieval a una visión centrada en el hombre. La segunda asignación describe la unificación política de España bajo los Reyes Católicos
La primera asignación describe la decadencia de la sociedad feudal y el inicio de las relaciones capitalistas debido al endeudamiento de los señores feudales tras la Guerra de los Cien Años, el cambio hacia una economía monetaria y el desarrollo de la clase comercial bajo la influencia musulmana. También describe el Renacimiento Europeo como un periodo de cambios culturales y el paso de una visión teocéntrica medieval a una visión centrada en el hombre. La segunda asignación describe la unificación política de España bajo los Reyes Católicos
La primera asignación describe la decadencia de la sociedad feudal y el inicio de las relaciones capitalistas debido al endeudamiento de los señores feudales tras la Guerra de los Cien Años, el cambio hacia una economía monetaria y el desarrollo de la clase comercial bajo la influencia musulmana. También describe el Renacimiento Europeo como un periodo de cambios culturales y el paso de una visión teocéntrica medieval a una visión centrada en el hombre. La segunda asignación describe la unificación política de España bajo los Reyes Católicos
-Decadencia de la sociedad feudal e inicio de las relaciones capitalistas.
Los factores que influyeron en la descomposición del feudalismo y el inicio de las relaciones capitalistas de producción, fueron: Endeudamiento de muchos señores feudales, a raíz de la Guerra de los Cien Años, que se vieron obligados a liberar a sus siervos. Cambio del sistema de relaciones personales por el de la economía monetaria con el consiguiente crecimiento del comercio Participación de los normandos en las Cruzadas que facilitó el desenvolvimiento hacia una orientación no feudal. La clase comercial desarrolló su propia cultura, sobretodo bajo la influencia de los musulmanes. La sociedad feudal, militar y campesina dio paso a otra en la que una activa burguesía comerciante y artesana contribuyó al resurgimiento de la vida urbana.
-El renacimiento Europeo.
En los últimos años del siglo XV y a lo largo de la totalidad el XVI se desencadeno un conjunto de procesos de todo orden que ha recibido el nombre de Renacimiento. Durante el periodo renacentista se producen unas series de cambios fundamentales en la cultura y la sociedad que señalan el paso de la Edad Media a la Edad Moderna, de la vieja cultura teocéntrica medieval profana, centrado en el hombre y la naturaleza. Se caracteriza por un cambio en la visión del mundo. Luego del renacimiento, Italia y Europa comenzaron un lento proceso de recuperación de los efectos de la muerte negra, de los desórdenes políticos y de la recepción económica. Con esta recuperación, para ellos hubo un renacimiento cultural de la antigüedad clásica. El renacimiento fue un periodo de transición que atestiguó una continuación de las tendencias económicas, políticas y sociales y iniciadas en la Alta Edad media. También fue un movimiento en lo que lo intéstales artista escribieron y pintaron para la clase alta y lo brillante logro intelectuales, culturales y artístico del renacimiento fueron, producto de la clase alta. Las ideas del renacimiento no conquistaron una amplia base entre la mesa del pueblo, tal como Lorenzo el magnífico, gobernador de Florencia, alguna vez comenzó: “sólo los hombres de nobles origen pueden” Los pobres, que trabajan con sus manos y no tienen tiempo para cultivar sus mentes, son capaces de obtenerla
-La España del descubrimiento y unificación política.
El matrimonio entre Isabel (heredera al trono de Castilla) y Fernando (heredero al trono de Aragón) supuso el primer paso en el proceso de unificación territorial. Después siguieron la conquista del reino de Granada en 1492 y la anexión de Navarra al reino de Castilla en 1512. El intento español corrió a cargo de los Reyes Católicos, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, que unificaron las dos coronas más poderosas de la península en 1469 y cuyos descendientes heredaron una algarabía de reinos ibéricos, también Navarra y Granada, que se conocían, entre otras denominaciones, Uno de los factores que propició la unificación ibérica fue el matrimonio, en 1469, de Fernando, hijo del rey de Aragón, e Isabel, hermana del rey de Castilla. Ambos fueron sucesores de sus reinos, con esto, gran parte de la península quedó bajo la soberanía de una monarquía unificada.
-Nuevas rutas comerciales.
Nueva España contó con dos rutas comerciales marítimas: una por el Océano Atlántico; la otra por el Océano Pacífico. El galeón de Manila, mejor conocido como Nao de China, hacía la ruta Manila-Acapulco y traía diferentes mercancías de mucho valor. Galeón es un tipo de barco especializado para la guerra o para el comercio. Cuando los galeones de Manila llegaban a Acapulco se hacía una feria para vender los productos exóticos de aquellos lugares distantes, de culturas diferentes a la americana y europea. La feria de Acapulco duraba cerca de un mes y se podían encontrar desde especias hasta grandes muebles para la decoración de una casa.
Los productos que más apreciaban los asiáticos, provenientes de Nueva
España, sin lugar a dudas, era la plata, ya que en Asia era escaso ese metal, pero no debemos olvidar que también se enviaba vainilla y tabaco.
-Expulsión de los moros, los judíos de la península ibérica y sus
consecuencias. Cuando los reyes Isabel y Fernando firman el Edicto de Granada en 1492, ordenando la expulsión de los judíos que no se convirtieran al catolicismo, España comenzó a sufrir un “indudable empobrecimiento empresarial y económico”, pero “más importante fue, si cabe, el empobrecimiento de índole científico, intelectual, de capital humano en definitiva” que se produjo en el país. No hay un consenso entre los historiadores sobre la causa principal que llevaría a la expulsión de los judíos. Según Luís Suárez la principal causa era el deseo de unidad religiosa, objetivo prioritario de los Reyes Católicos. Según Domínguez Ortiz la expulsión de los judíos fue la creencia de que mientras hubiese sinagogas en España los conversos estarían tentados de judaizar de nuevo. Este historiador opina que los reyes no buscaban lucrarse con los bienes confiscados a los judíos, recompensa muy golosa, sino que procuraban que se convirtieran el mayor número posible de judíos al cristianismo y no pusieron obstáculos para que se devolvieran sus bienes a los que regresaban posteriormente y se convertían al cristianismo. El 31 de marzo de 1492 se dictó el decreto de expulsión de los judíos. Este decreto es conocido también con el nombre de Decreto de la Alhambra o Edicto de Granada, ya que los Reyes Católicos se encontraban allí desde la conquista de la ciudad a inicios del año 1492. En este decreto, que fue redactado por el Inquisidor General Torquemada, se concedía a los judíos un plazo de 4 meses para salir de los territorios de Castilla. De forma simultánea el rey Fernando de Aragón firmó un segundo decreto donde expulsaba a la población judía de la Corona de Aragón. Es decir, se expulsaba a los judíos de todos los territorios pertenecientes a la monarquía hispánica. El decreto ofrecía una vía alternativa para poder quedarse en España: la conversión al cristianismo. Esta vía fue seguida por numerosas personas, las cuales recibieron nuevos nombres y apellidos cristianos. Empero, la mayoría de judíos optaron por el exilio. A estos se les permitió vender sus bienes, a veces malvendidos, y llevar su fortuna, aunque no en bienes materiales ni en dinero, sino en letras de cambio.