Características Políticas

Al contrario de absolutismo, este movimiento dijo que el poder del rey debe ser
limitado por un consejo o una constitución. Igualmente, los súbditos deberían
tener más derechos y ser tratados de forma igualitaria.
Con eso quería afirmar que todos deberían pagar impuestos y minorías como
los judíos tenían que ser reconocidos como ciudadanos plenos.

No estaba de acuerdo con la participación de la Iglesia en la vida pública, el

conjunto de ideas de la Ilustración fue la presencia constante de la defensa
de la secularización de la vida y la política social, es decir, a la religión de
no debe interferir en la sociedad y la política.

¿En qué Consistió la Ilustración?

Resumen

Este movimiento Iluminista exaltó el poder de la razón sobre la fe y la religión.

Con ello, creían que podían reestructurar la sociedad, aún presa al
conocimiento heredado de la tradición medieval.
A través de la unión de escuelas de pensamiento filosóficas, sociales y
políticas, los iluministas buscaron extender la crítica racional en todos los
campos del saber humano.

Por lo tanto, hicieron hincapié en la defensa de conocimiento racional para

reconstruir los prejuicios y las ideologías religiosas. Por su parte, éstas serían
superadas por las ideas de progreso y perfectibilidad humana.

En su crítica, pensadores del movimiento argumentaron en contra de los

mercantilistas y determinaciones religiosas. También fueron reacios al
absolutismo y a los privilegios dados a la nobleza y al clero. Esto sacudía los
cimientos de la estructura política y social absolutista.
Por lo tanto, filósofos como Diderot y D’Alembert buscaron reunir todo el
conocimiento que se produce a la luz de la razón en un compendio dividido en
35 volúmenes: La Enciclopedia (1751-1780).
La publicación de la Enciclopedia contó con la participación de varios
exponentes como Montesquieu y Rousseau. Sus ideas se difundieron
principalmente entre la burguesía, que tenían la mayor parte del poder
económico. Sin embargo, no poseían nada en el poder político y quedaron
siempre al margen de las decisiones políticas.

Siglo de las Luces

El apogeo de este movimiento fue alcanzado en el siglo XVIII, y, éste, pasó a
ser conocido como el Siglo de las Luces. Este movimiento Iluminista fue más
intenso en Francia, donde influenció la Revolución Francesa a través de su
lema: Libertad, igualdad y fraternidad.

También tuvo influencia en otros movimientos sociales como en la

independencia de las colonias inglesas en América del Norte y en la
Inconfidencia Minera, ocurrida en Brasil.

Para los filósofos iluministas, el hombre era naturalmente bueno, pero estaba
corrompido por la sociedad con el paso del tiempo. Ellos creían que si todos
formar parte de una sociedad justa, con derechos iguales a todos, la felicidad
común sería alcanzada.

Por esta razón, ellos eran contra las imposiciones de carácter religioso, contra
las prácticas mercantilistas, contrarias al absolutismo del rey, además de los
privilegios dados la nobleza y el clero.

Los burgueses fueron los principales interesados en esta filosofía, pues, a

pesar del dinero que poseían, no tenían poder en cuestiones políticas debido a
su forma limitada de participación. En aquel período, el Antiguo Régimen aún
estaba en Francia, y en esta forma de gobierno, el rey tenía todos los poderes.
Otra forma de impedimento a los burgueses eran las prácticas mercantilistas,
donde el gobierno interfería aún en las cuestiones económicas.
En el Antiguo Régimen, la sociedad estaba dividida de la siguiente manera: En
primer lugar venía el clero, en segundo la nobleza, en tercer la burguesía y los
trabajadores de la ciudad y del campo.

Con el fin de este poder, los burgueses tuvieron libertad comercial para ampliar
significativamente sus negocios, una vez que, con el fin del absolutismo, fueron
sacados no sólo los privilegios de pocos (clero y nobleza), sino también las
prácticas mercantilistas que impedían expansión comercial para la clase
burguesa.

Las Ideas Iluministas

Los pensadores que defendían estos ideales creían que el pensamiento

racional debía ser llevado adelante sustituyendo las creencias religiosas y el
misticismo, que, según ellos, bloqueaban la evolución del hombre. El hombre
debería ser el centro y pasar a buscar respuestas a las cuestiones que, hasta
entonces, estaban justificadas solamente por la fe.

Despotismo Ilustrado

Algunos reyes absolutistas se apropiaron de algunas ideas iluministas para

disminuir la crítica a sus gobiernos, como una forma de asegurarse en el poder.
Para ello, realizaron varias reformas, y se conocieron como «Despotismo
Ilustrado» o «absolutismo ilustrado». La idea era modernizar sus países.
El despotismo ilustrado fue una manera de gobierno autoritario que practicaron
distintos reyes en la segunda mitad del siglo XVIII, inspirada en las ideas del
movimiento iluminista.
Las ideas iluministas se extendieron de tal manera que muchos gobernantes
buscaron implantar medidas basadas en el iluminismo para modernizar sus
respectivos Estados.

Esto sucedía sin abdicar de su poder absoluto, sino simplemente conciliarlo

con los intereses populares. Por lo tanto, aquellos gobernantes eran parte de
DESPOTISMO ilustrado.
Los ideales iluministas tuvieron serias implicaciones sociopolíticas. A modo de
ejemplo, el fin del colonialismo y el absolutismo y el liberalismo económico y la
libertad religiosa, que culminó con movimientos como la Revolución Francesa
(1789).

Representantes de la ilustración

Los siguientes son los principales filósofos de este movimiento:

John Locke

John Locke es considerado el «padre de la Ilustración». Su obra principal fue»

Ensayo sobre el entendimiento humano”, donde Locke defiende la razón que
indica que nuestra mente es como una pizarra en blanco sin ninguna idea.

Defendió la libertad de los ciudadanos y condenó el absolutismo.

Voltaire

François Marie Arouet Voltaire se destacó por las críticas al clero católico, a la
inflexibilidad religiosa ya la prepotencia de los poderosos.

Montesquieu

Charles de Montesquieu Secondat en su obra» El espíritu de las leyes»,

defendió la división tripartita de poderes: legislativo, ejecutivo y judicial.

Sin embargo, Montesquieu no estaba a favor de un gobierno burgués. Su

simpatía política se inclinaba hacia una monarquía moderada.

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau destacó como defensor de la pequeña burguesía, es

el autor de» El contrato social «, que establece que la soberanía debe ejecutar
el Estado de acuerdo con la voluntad del pueblo.
Quesnay

François Quesnay fue el representante oficial de la fisiocracia. Los fisiócratas la

riqueza para ellos estaba en la tierra, predicaban un capitalismo agrario sin la
interferencia del Estado.

Adam Smith

Adam Smith fue el principal representante de un conjunto de ideas llamado

liberalismo económico.

El principal trabajo de Smith fue» La Riqueza de las Naciones», en el que

argumenta que la economía debe ser impulsada por el libre juego de la oferta y
la demanda.