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23 ABRIL 2023
HISTORIA EN BREVE
Antes de la pandemia del COVID, el Dr. Paul Marik se convirtió
en una persona muy conocida en el mundo de la medicina por
desarrollar un protocolo muy efectivo contra la sepsis que se
basa en administrar vitamina C por vía intravenosa, y que ayudó
a reducir las tasas de mortalidad de esta enfermedad
En 2020, cofundó la alianza Frontline COVID Critical Care
(FLCCC) y, poco después, publicó uno de los protocolos más
completos y efectivos para tratar el COVID-19: el protocolo
MATH+
El Dr. Marik estuvo entre los médicos que se negaron a aceptar este
enfoque, por lo que se dispuso a crear dos protocolos, uno para uso
hospitalario y otro para uso ambulatorio como tratamiento temprano.
De acuerdo con el Dr. Marik:
Una vez que el Dr. Marik comenzó a buscar protocolos para tratar el
COVID, descubrió que muchas de las cosas que se enseñan en la
facultad de medicina y que se publican en revistas médicas son falsas.
El problema viene desde arriba, que son las grandes compañías
farmacéuticas, y el costo es nuestra salud.
23 ABRIL 2023
📝HISTORIA EN BREVE
Hay muchas razones posibles por las que puede sentirse
cansado de manera constante. Algunas causas son muy simples
y fáciles de abordar, mientras que otras pueden tener su origen
en enfermedades crónicas que requieren un enfoque más
profundo
Falta de sueño — Una de las razones más comunes por las que
las personas se sienten cansadas es la falta crónica de sueño.
Una noche de buen sueño puede darle la energía que necesita para
realizar sus actividades diarias pero, de acuerdo con los Centros
para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC, por sus
siglas en inglés), 1 de cada 3 adultos no descansa lo suficiente.
Alimentación poco saludable — Cuando come alimentos
saludables, su cuerpo tiene mejor capacidad para rendir al
máximo. Por el contrario, los alimentos poco saludables pueden
contribuir a que experimente pérdida de energía y se sienta
agotado.
Por ejemplo, la comida chatarra con azúcares y carbohidratos
añadidos, así como otros alimentos ricos en azúcar pueden causar
aumentos en sus niveles de azúcar en la sangre, lo que puede conducir
a bajas en los niveles de azúcar que provocan fatiga.
Estilo de vida sedentario — No moverse puede hacer que se
sienta más cansado. De acuerdo con un estudio, en realidad
puede aumentar sus niveles de energía incluso si solo hace entre
21 y 40 minutos de ejercicio de intensidad moderada.
Aparte de los factores antes mencionados, la fatiga puede ser
consecuencia de innumerables afecciones médicas subyacentes. La
siguiente lista brinda información reveladora sobre los aspectos
responsables más comunes:
Problemas cognitivos
Dolor muscular
Mareo
Sueño no reparador
Dolor de garganta
Náuseas
Cáncer
Trastornos cardiacos
Insuficiencia suprarrenal
Trastornos alimenticios
Fuentes y Referencias
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Centers for Disease Control and Prevention, “1 in 3 Adults Don’t Get
Enough Sleep”
Health, January 3, 2017
Fatigue: Biomedicine, Health & Behavior, 2013;1(4):223-242
Mayo Clinic, “Fatigue — Causes”
Canadian Journal of Gastroenterology, 2006 Mar;20(3):181-188
Everyday Health, “Are You Anemic?”
Synapse, “Managing Fatigue After a Brain Injury”
Cancer Research UK, “Causes of Fatigue”
Mayo Clinic, “Chronic Fatigue Syndrome — Symptoms and Causes”
Better Health Channel, “Fatigue”
CAMMT Kpirma; 2016 Jan-Mar;26(1):39-44
BrainLine, “Fatigue After Brain Injury: BrainLine Talks With Dr.
Nathan Zasler”
Journal of Advanced Nursing, 2004 Jan;45(2):172-7
Medical News Today, June 26, 2018
Everyday Health, “Why Does Type 2 Diabetes Make You Feel so
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Everyday Health, “How to Fight Fibromyalgia Fatigue”
The Atlantic, September 11, 2014
Mayo Clinic, “Heart Disease — Symptoms and Causes”
EndocrineWeb, “Hyperthyroidism Overview”
Mayo Clinic, “Hypothyroidism (Underactive Thyroid)”
Crohn’s & Colitis UK, “Fatigue and IBD”
WebMD, “What Medicines Can Make You Tired?”
National Multiple Sclerosis Society, “Fatigue”
Medical News Today, August 15, 2017
TripSavvy, July 16, 2018
Huffpost, September 1, 2016
Very Well Mind, February 6, 2018
Mayo Clinic, “Anemia — Symptoms and Causes”
WebMD, “Tuberculosis”
Centers for Disease Control and Prevention, “Flu Symptoms and
Complications”
NHS, “Toxic Shock Syndrome”
National Institute of Neurological Disorders and Stroke, “Restless Legs
Syndrome Fact Sheet”
Continuum, 2013 Feb;19(1 Sleep Disorders):132-147
Joslin Diabetes Center, “Diabetes and Sleep Problems”
MedlinePlus, “Chronic Fatigue Syndrome”
Harvard Health Publishing, January 2014
Psychology Today, May 4, 2017
Mayo Clinic, “Chronic Fatigue Syndrome — Diagnosis and Treatment”
WebMD, Why Does Acupuncture Work?
Medical News Today, January 22, 2018
NHS, “Treatment — Chronic Fatigue Syndrome (CFS/ME)”
Centers for Disease Control and Prevention, “Myalgic
Encephalomyelitis/Chronic Fatigue Syndrome”
Medical Hypotheses, 2015 Nov;85(5):690-693
Annals of Internal Medicine, 2004;140(10):769-777
Journal of Child Neurology, 2013 Aug;28(8):993-1001
Nutrition & Metabolism, 2008;5:36
https://www.tomecontroldesusalud.com/2023-04-23-nl-por-que-siente-tan-cansado/?
ref=tome-control-de-su-salud-newsletter
24 ABRIL 2023
HISTORIA EN BREVE
Algunos productores de carne de cerdo utilizan "vacunas"
personalizadas a base de ARNm en su ganado porcino desde
2018, y casi nadie lo sabía
Sequivity no es una vacuna, sino una plataforma que permite crear una
infinidad de "vacunas" personalizadas de ARNm". Las vacunas
personalizadas de ARNm que se crean en esta plataforma no se
someten a ningún tipo de prueba de seguridad. Esta plataforma
funciona de la siguiente manera:7
1. Primero, se recolecta el patógeno y se envía a un laboratorio de
diagnóstico.
Al igual que los cerdos, las reses se vacunan de forma regular contra
varias enfermedades,20 y muchas de estas vacunas deben
administrarse en momentos específicos con el fin de garantizar que no
queden residuos en la carne. Entonces, ¿cuál es el momento correcto
para administrar estas vacunas personalizadas de ARNm en los
cerdos? ¿Podría quedar residuos de estas vacunas de ARNm en la
carne de cerdo que venden en el supermercado?
Por lo general, las vacunas se administran en el cuarto trasero del
animal y, según aquellos que desarrollaron las vacunas de ARNm, el
ARNm permanece en el lugar de la inyección. Hace tiempo, se
demostró que esta teoría es falsa, ya que la evidencia sugiere que el
ARNm que contiene la vacuna anticovid se distribuye por todo el
cuerpo humano.
Sin embargo, tiene sentido que gran parte del ARNm se concentre en
el lugar de la inyección. En el caso del ganado, esta podría ser una
mala noticia, ya que los mejores cortes de carne suelen provenir de los
cuartos traseros.
Está claro que quiere engañar a las personas, y es difícil creer que no
lo haga de forma intencional, si consideramos el hecho de que todos
los que conocen al menos un poco sobre la tecnología de la vacuna de
ARNm saben que el ARNm sintético se diseñó para evitar que se
elimine de forma rápida, y que además se utiliza un nanolípido para
estabilizarlo. Entonces, los argumentos del Dr. Folta no tienen ni pies,
ni cabeza.
Comentarios finales
En el futuro, será muy importante mantenerse bien informado sobre
todo lo que sucede con nuestro suministro de alimentos. Muchos nos
sorprendimos cuando nos enteramos que llevan años inyectando a los
cerdos con ARNm. Pronto podría suceder lo mismo con el ganado
bovino, lo que podría afectar tanto a la carne como a los productos
lácteos.
Fuentes y Referencias
1
YouTube Global Ag Media 2018
2
Missouri House bill 1169
3
Conservative Treehouse April 9, 2023
Twitter Tom Renz April 1, 2023
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Daily Clout April 2, 2023
6
Tom Renz Substack April 2, 2023
7
Merck Animal Health, Sequivity
8
ZoetisUS.com Product Comparison Chart
9
Peter McCullough Substack April 7, 2023
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bioRxiv December 20, 2022
11
Vaccines December 2021; 9(12): 1403, Section: 5.6. mRNA Vaccines
12
NCBA Statement April 6, 2023
13
Southeast AgNet April 10, 2023
15
Agri-pulse June 22, 2022
16
Texas Department of Agriculture April 3, 2023
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Missouri Times Lobbyist Profile
18
Twitter Tom Renz April 10,k 2023
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Iowa State University Novel mRNA Vaccine for Bovine Respiratory
Syncytial Virus
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Swine Vaccine Protocol
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Cell January 24, 2022; 185(6): 1025-1040.E14
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Clark County Today February 14, 2022
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FAO Meat Cutting
24
Cowboy State Daily April 5, 2023
Twitter White Oak Pasture April 10, 2023
25
https://www.tomecontroldesusalud.com/2023-04-24-l-productores-de-carne-en-panico-sobre-
la-vacuna-arnm/?ref=tome-control-de-su-salud-newsletter
24 ABRIL 2023
📝HISTORIA EN BREVE
Dado que su cuerpo no tiene la capacidad de producir el yodo
que necesita, debe obtenerlo de los alimentos que consume.
Como estrategia para combatir esta amenaza para la salud
pública, se agregó yodo a la sal regular, y aunque funcionó por
un tiempo, las recomendaciones de una dieta baja en sal
volvieron a empeorar la situación
Según los datos del Dr. Abraham,14se cree que eso también influyó en
las tasas de cáncer de mama. Al realizar una prueba de carga de yodo
en un pequeño número de personas, las mujeres con cáncer de mama
experimentaron una mayor excreción de bromuro que las personas
sanas. Los contaminantes comunes que afectan los niveles de yodo
incluyen:
Bromuro: es un disruptor endocrino que se encuentran en los
productos horneados, pesticidas y plásticos, entre otras fuentes.
Debido a que el bromuro es un haluro, compite por los mismos
receptores en la glándula tiroides y otras áreas del cuerpo para
capturar el yodo, lo que inhibe la producción de la hormona
tiroidea.
Flúor: desde hace mucho tiempo se sabe que el flúor dificulta la
absorción de yodo. Como lo citó Fluoride Action Network, los
investigadores chinos "han encontrado una y otra vez, que una
deficiencia de yodo junto con la exposición al flúor produce un
efecto mucho más dañino en el desarrollo neurológico que la
deficiencia de yodo por sí sola".15
Mercurio: se encuentra en los empastes de las amalgamas
dentales, en pescados como el atún y en productos como
antigüedades, pilas, productos electrónicos, focos y productos
farmacéuticos. Tener niveles elevados de mercurio se relaciona
con menores niveles de la hormona tiroidea. 16
Nitratos: se encuentran en las carnes procesadas como el
tocino, las salchichas y carnes frías, y pueden interferir con la
absorción de yodo y también incrementar el riesgo de cáncer de
tiroides y otros tipos de cáncer. 17 Los nitratos de los fertilizantes
agrícolas, que se encuentran en el agua potable contaminada,
también se consideran una posible causa de cáncer de tiroides. 18
Perclorato: este es un contaminante que se encuentra en las
aguas subterráneas de los Estados Unidos, así como en
cantidades medibles en la leche, las frutas y los vegetales. El
perclorato también bloquea la absorción de yodo e inhibe la
producción de hormonas tiroideas, lo que provoca
hipotiroidismo. 19,20
La deficiencia de yodo afecta la cognición y mucho más
Su cuerpo necesita suficiente yodo para producir hormonas tiroideas.
Además de que tener niveles bajos de la hormona tiroidea afecta
muchos aspectos de su salud, también puede provocar que la tiroides
se agrande, una enfermedad que se conoce como bocio. La falta de
hormonas tiroideas se denomina hipotiroidismo, que puede provocar
discapacidades intelectuales y problemas de desarrollo en bebés y
niños con madres que tuvieron deficiencia durante el embarazo.
Voz afónica
2
Harvard TH Chan School of Public Health, Iodine
3
American Heart Association
4
American Thyroid Association, Iodine Deficiency, para above purple
box table 1
5
Association for the Advancement of Restorative Medicine, April 17,
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The Historical Background of the Iodine Project, 2005 page 57
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The Historical Background of the Iodine Project, 2005 pg 64
DeNutrients Jennifer Depew, RD, September 25, 2022
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The Historical Background of the Iodine Project, 2005
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Environmental Health Perspectives, 2013;121(2)
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Best Practice & Research: Clinical Endocrinology & Metabolism
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Health Direct, Iodine Deficiency
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American Thyroid Association
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Cleveland Clinic, Iodine Deficiency
National Institutes of Health, Iodine
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Dairy, 2022;3(2)
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Journal of Urology, 2005;174(2)
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Mayo Clinic, Warfarin diet: What foods should I avoid?
33
Oregon State University, Iodine
https://www.tomecontroldesusalud.com/2023-04-24-nl-mitos-y-verdades-sobre-el-yodo/?
ref=tome-control-de-su-salud-newsletter
Enrique Carpintero
freud_y_spinoza.jpg
El presente texto forma parte del capítulo IV del libro Spinoza, militante de la potencia
de vivir de Editorial Topía
Como aparece en el título, entre Spinoza y Freud vamos a encontrar semejanzas y tensiones
que es necesario destacar. En especial, si pretendemos hacer una lectura de Spinoza desde
Freud que, a nuestro entender, amplía la perspectiva freudiana y genera nuevas luces en la
lectura de la obra de Spinoza.
Freud menciona pocas veces a Spinoza, cuando lo hace no duda en afirmar la potencia de su
pensamiento y la influencia que tuvo en sus desarrollos teóricos. Es indudable que aquí
encontramos su desconfianza a que el psicoanálisis se lo asociara a una filosofía y, no como
pretendía, al conocimiento científico propio del positivismo de fines del siglo XIX y
principios del XX. En Un recuerdo infantil de Leonardo (1910) dice:
“Debido a su sed de conocimiento insaciable e infatigable, se ha dicho que Leonardo es el
Fausto Italiano. Pero (…) en mi opinión se puede aventurar que el desarrollo de Leonardo
se acerca al modo de pensar de Spinoza…”
Al igual que Spinoza al estudiar las pasiones como si fueran formas geométricas, y como
Freud que analizó la condición pulsional del ser humano, Leonardo convierte la pasión en
un saber dónde el Eros se transforma en toda su potencia como “amor intelectual a Dios.”
Dice Leonardo: “…de un gran conocimiento del objeto amado brota un gran amor, y si
sabes poco de él solo podrás amarlo poco o nada…” Este era el pensamiento de Spinoza: el
amor de Dios, es decir, el universo natural en su necesidad racional, no es producto del
entusiasmo sino está determinado por el pensamiento racional que transforma y libera la
vida del sujeto.1 De esta manera aparece con claridad el conocimiento que tenía Freud de la
obra de Spinoza.
“Admito de buen grado mi dependencia de la doctrina spinoziana. Nunca hubo razones para
que mencionara expresamente su nombre, pues concebí mis hipótesis más a partir de la
atmósfera creada por él que del estudio de su obra. Por lo demás, yo no buscaba una
legitimación filosófica.”
Poco tiempo después lo invitan a colaborar en un libro en homenaje al tercer centenario del
nacimiento de Spinoza; si bien declina la invitación escribe un breve párrafo donde afirma
su sentimiento:
Estas palabras reflejan no solo la identificación de Freud con la obra del filósofo marrano,
sino también con su persona; ambos tuvieron que enfrentarse con la hostilidad del poder
dominante en cada época: “Como judío estaba listo para pasar a la oposición y renunciar a
llevarme bien con la mayoría…” y también: “Me sentía como alguien al margen de la ley,
rechazado por todos.”3 Circunstancia que lo llevó a referirse -cómo veremos más adelante-
a la manera de un “hermano en la falta de Fe”.
Resulta hermoso el reencontrar aquí al único pensador por quien siento, casi desde mi
infancia, una profunda afinidad intuitiva y que sea, también al mismo tiempo, el filósofo del
psicoanálisis. Sea cual fuere el punto sobre el que se reflexione con profundidad, se acaba
tropezando con él; le sale a uno el paso pues está siempre presto y a la espera en el
camino.”4 (…)
Freud y Spinoza
Si retomamos las confluencias entre Freud y Spinoza, un aspecto importante es que los
dos fueron críticos de la religión y plantearon la existencia de la naturaleza para
sustentar, en Spinoza, la importancia de la inmanencia en oposición al Dios
trascendente de las religiones monoteístas, y en Freud, para fundamentar que la
religión es una ilusión consecuencia de la angustia del ser humano en la que se refugia
neuróticamente para una satisfacción imaginaria de sus deseos.
Continuando con lo que venimos desarrollando, quizás la mayor tensión entre las dos
conceptualizaciones la encontramos entre el dualismo de Freud y el monismo de
Spinoza. En su teoría de las pulsiones Freud sostiene, en un inicio, que existen dos clases
de pulsiones: las del yo y las sexuales. Luego plantea que las pulsiones del yo también son
receptáculos de la libido. Hasta que finalmente conceptualiza la existencia de las pulsiones
de Eros donde encontramos la pulsión sexual junto a la de autoconservación y la pulsión de
muerte, asiento de la violencia destructiva y autodestructiva, la sensación de vacío, la nada.
Acá la muerte, al tomar las características de una pulsión (Todestrieb), no tiene un
desarrollo “natural” a la manera de una “Ananke” (“estaba escrito”, “era el destino”), sino
que depende de los encuentros y desencuentros con el otro par pulsional, el Eros: “Esta
acción conjugada y contraria de las dos pulsiones básicas produce toda la variedad de las
manifestaciones de la vida.” La pulsión de muerte que, en el psiquismo se traduce como
compulsión a la repetición, opera en silencio, habla desde la pulsión de vida, cuya función
es que la primera vaya dando rodeos para ir desplazando su accionar que nos define como
sujetos: que somos seres finitos. Es importante recordar que, según Freud en “...lo
inconsciente no hay nada que pueda dar contenido a nuestro concepto de la aniquilación de
la vida… Por eso me atengo a la conjetura de que la angustia de muerte debe concebirse
como un análogo de la angustia de castración.” Por definición, la pulsión de muerte no
pertenece a la vida psíquica. Esta imposibilidad de ser representada en el inconsciente la
ubica más allá de él, pero produce efectos. Como veremos a continuación, en esta idea
podemos encontrar cierta resonancia con lo que plantea Spinoza de una manera más radical.
El Eros o pulsión de vida tiende a integrar a la persona en “unidades mayores”, la fuerza
perturbadora, disruptora está ubicada en la pulsión de muerte. Ésta actúa en silencio y sólo
se la escucha en su unión con Eros. Aún más, Eros no se puede pensar sin la pulsión de
muerte, pues es esta última la que da sentido a las pulsiones de vida.9
Esta idea de Freud se encuentra muy alejada del pensamiento de Spinoza. Cómo dice en la
Ética: “…ninguna cosa tiene en si algo en cuya virtud pueda ser destruida…ninguna cosa
puede ser destruida sino por una causa exterior.”
Es decir, para Spinoza como dice Deleuze: “La muerte viene siempre de afuera; no hay
muerte que no sea accidental. La vejez también viene de afuera. Todo eso viene de afuera,
es una acción de las partes exteriores. Entonces lo interesante es que, de una parte, hay en
las leyes generales de la especie una tal duración global. Hay determinaciones globales de la
especie… ¿Cuál es la duración media? Es el tiempo durante el cual las partes extensivas me
pertenecen bajo las relaciones que me caracterizan. Pero lo que hace que estas partes
extensivas me pertenezcan y dejen de pertenecerme es del dominio de los accidentes
extrínsecos. Es evidente que los accidentes extrínsecos tienen leyes. En este sentido, la
muerte es necesaria, es absolutamente inevitable, pero responde siempre a leyes que regulan
las relaciones entre partes exteriores las unas y las otras. En este sentido viene siempre de
afuera. Como dice Spinoza todo el tiempo: soy una parte de la Naturaleza; estoy abierto
sobre todo ese modo de la exterioridad. En tal sentido la muerte es inevitable y entre más
bien del exterior más necesaria es.”10
Estas ideas de Spinoza son parte de su explicación referida al conatus en tanto energía del
ser humano que tiende a perseverar en su ser. En ellas es imposible de dar cuenta del
suicidio ya que “Los que se suicidan, dice el autor de la Ética, son de ánimo impotente y
han sido totalmente vencidos por causas exteriores que repugna la naturaleza”. (…)
Desde lo que venimos desarrollando podemos decir que:
“Tanto Spinoza como Freud ven al hombre como criatura solamente natural, principio de
deseo o receptáculo de libido que, aunque determinado por agentes naturales pugna por la
libertad y puede alcanzarla. Ambos resaltan la tensión entre el sometimiento del hombre y
su emancipación por el conocimiento, que es también fenómeno natural y no ´don de Dios´.
Su humanismo rechaza las ilusiones religiosas y metafísicas y ofrece una suerte de
ilustración oscura, que la filosofía de Spinoza realza erigiendo a la razón y la naturaleza
como bases de una religión absoluta. El mundo de Spinoza solo podría horrorizar a los
formados en un marco mental teísta; en realidad es un mundo totalmente ordenado y
significativo, iluminado desde dentro por la luz de la razón, que ofrece al hombre una
perspectiva de salvación metafísica. Freud es un ateo mucho más radical, que ha
interiorizado la crítica de Kant para llevarla a sus consecuencias más extremas. En Spinoza,
la liberación lleva al hombre al infinito; en Freud, lo deja en su impotente finitud dentro del
universo.”11
Después de Freud
Entre los posfreudianos y su relación con Spinoza podemos citar a Erich Fromm quien
refiere a Spinoza como un claro pensador de una ética humanista, basada en el
conocimiento racional que permite desarrollar la potencia de los hombres hasta lograr su
sabiduría de vida. Por lo contrario, el miedo se transforma en una de las herramientas más
poderosas para ejercer la dominación por parte de la cultura dominante, lo que a menudo
implica una preferencia por la seguridad frente a la libertad; por el tener en vez del ser.
Aquí Fromm apoyándose en Spinoza plantea un pensamiento humanista como practica
psicoanalítica al servicio de la alegría, la razón y la autonomía personal: “lo bueno en la
Ética Humanista es la afirmación de la vida, el despliegue de los poderes del hombre. La
virtud es la responsabilidad hacia la propia existencia. Lo ´malo´ lo constituye la mutilación
de las potencias del hombre. El vicio es la irresponsabilidad hacia sí mismo.”12
Vamos a detenernos en Lacan. En su adolescencia tenía su cuarto tapizado con las hojas de
la Ética.13 Cuando realiza su tesis de doctorado sobre la psicosis paranoica la abre y la
cierra con citas de la Ética: “concluiremos ahora nuestro trabajo con la proposición
spinoziana que le sirve de epígrafe: ´Una afección cualquiera de un individuo dado muestra
relación con la afección de otro, tanto más discordante cuanto más difiere la esencia de uno
de la esencia de otro.”14 Lacan reconoce la importancia de Spinoza cuando sostiene la
fórmula: “el deseo es la esencia misma del hombre”.
En 1964 se produce su exclusión de la IPA (Asociación Psicoanalítica Internacional) que lo
lleva a identificarse con Spinoza, ya que la considera una excomunión. Hasta este momento
Lacan tiene su deuda teórica con Spinoza en su propia conceptualización y en su
perspectiva del “retorno a Freud.” También al considerar que ser echado de la IPA es una
excomunión. Pero estas circunstancias, paradójicamente, lo llevan a pensar que la ética de
Spinoza es diferente de la ética del psicoanálisis. En Spinoza no hay sujeto dividido, el
tercer grado de conocimiento: “el amor intelectual a Dios” trata esa división del sujeto con
el fin de reorganizar sus afectos según el orden del entendimiento. Para Lacan la ética del
psicoanálisis no es spinoziana, sino es estoica. La diferencia entre Spinoza y los estoicos es
que con el signo de estos últimos es posible alcanzar al sujeto mientras que el signo de
Spinoza apunta al entendimiento. Primer testimonio de la separación de Lacan de la
concepción spinozista ya que no corresponde al modo de operar del analista con el signo -ya
que nos dice-: “El psicoanalista interviene no porque comprenda, sino porque es afectado.”
La ruptura definitiva vendrá en la primera clase del seminario de La lógica del
fantasma (1966-1967) en la que Lacan sustituye la formula spinoziana “el deseo es la
esencia del hombre” por “el deseo es la esencia de la realidad” por considerar que la
primera es deudora de un sistema teológico (oposición hombre-dios) que el psicoanálisis no
puede sostener.15
Sin embargo, en la actualidad muchos psicoanalistas -entre los que me encuentro- vemos en
Spinoza recursos teóricos importantes para dar cuenta de las necesarias modificaciones que
la teoría y la clínica deben dar ante los desafíos que nos plantea la actualidad de nuestra
cultura. ◼
Enrique Carpintero
Psicoanalista
enrique.carpintero@topia.com.ar(link sends e-mail)
Notas
Abril / 2023
Un apunte sobre Spinoza y el arte
Diego Tatián
spinoza_van_der_spyck.jpg
La curiosidad sobre el vínculo efectivo que Spinoza mantuvo con la cultura de la imagen y
el arte de su tiempo -y en particular con los dos más grandes pintores holandeses del siglo
XVII: Rembrandt y Vermeer- no cuenta con demasiados documentos que la satisfagan y
parece condenada a la sola conjetura. Y a una indagación a partir de datos tangenciales.
La investigación de Svletana Alters -entre otras- releva la centralidad del placer de las
imágenes en la cultura holandesa del siglo XVII y el impacto en la sensibilidad visual por
obra de la reciente tecnología óptica. Los artistas holandeses presentan su pintura como
descripción de la realidad visible más que como imitación de acciones humanas -que era lo
propio de la pintura italiana-; es descriptiva, no narrativa. En Holanda, la cultura visual y la
circulación de imágenes era fundamental para la vida en sociedad y para la autoconciencia
de la sociedad, de igual manera que fue en el teatro donde la Inglaterra isabelina se
representó más completamente a sí misma. En las ciudades holandesas, dice Alters, las
imágenes proliferan por doquier: libros, tapices, manteles, muros, azulejos… Y se
representa todo, desde flores e insectos hasta nativos del Brasil.i Seguramente la filosofía
spinozista de la imaginación no se halla desvinculada de ese clima cultural de intensa
producción visual en el arte y en la vida común, como no lo estuvo tampoco de la
revolución científica y el estallido de la óptica.
Los pintores holandeses del Seicento no sometían su trabajo a un canon de belleza, sino que
orientaban su interés a objetos simples de la vida cotidiana, que revelaban una ubicua
eternidad. En tanto la más alta forma de conocimiento, a su vez, la ciencia intuitiva
spinozista prescinde igualmente de abstracciones y toma por objetos las cosas singulares -
produce así un desmantelamiento de las jerarquías que halla su formulación más plena en la
definición 6 de E II: “Por realidad entiendo lo mismo que por perfección”.
Rembrandt vivió en el barrio judío de Ámsterdam durante casi 30 años (entre 1631 y 1660),
a pocos metros de la casa paterna de Spinoza. Tuvo trato con su maestro Menasseh ben
Israel, de quien hizo efectivamente un retrato y cuyo libro Piedra gloriosa de la estatua de
Nabucodonosor ilustró con cuatro grabados en 1635. No obstante, aunque la probabilidad
de un vínculo entre el filósofo y el artista es alta, no existe ninguna prueba documental de
que se hubieran conocido.ii
Como la filosofía intuitiva de las cosas singulares en Spinoza, tampoco la pintura de
Vermeer no se aleja de los objetos cotidianos y comunes. En una reciente conjetura -o
“hipótesis borgiana”, como la llama su autor-, Jean-Clet Martiniii sugiere una sociedad
entre el filósofo de Ámsterdam y el pintor de Delft (que habían nacido en el mismo año,
1632), a partir de una indagación de la noción de conatus en tanto vis nativa, “fuerza
naciente que irrumpe desde el interior de cada individuo” -y por consiguiente antipódica del
principio de inercia, conforme el cual nada tiene fuerza propia y todo sucede por
comunicación y transmisión.iv
La vinculación entre Spinoza y Vermeer podría haberse producido por mediación del
llamado “padre de la microbiología”, Anton van Leeuwenhaek -como el pintor, también
natural de Delft. Ningún documento testimonia que Spinoza hubiera tenido una relación con
él; no obstante, el autor colige el vínculo por el hecho de que Van Leeuwenhaek construyó
más de cuatrocientos microscopios y difícilmente pudo haber ignorado para ello el trabajo
del más célebre pulidor de lentes de Holanda, que en la vida citadina y comercial, sólo
secundariamente era conocido como filósofo. Por tanto, concluye Martin, “Van
Leeuwenhaek descubre los glóbulos rojos gracias a un microscopio cuyas lentillas había
recibido de Spinoza.”v Y consiguientemente aventura que la provisión de lentes para la
cámara oscura con la que presumiblemente trabajaba Vermeer -“una especie de visión del
tercer género de conocimiento”- pudo provenir del taller spinozista.
La “hipótesis borgiana” arroja pues tres sospechas: 1) El astrónomo (pintura cuyo título
original había sido El filósofo) no es otro que Spinoza; 2) Las lentes de la camera
obscura con la que trabajaba Vermeer habrían sido fabricadas por Spinoza, y el
intermediario entre ambos no era otro que Van Leeuwenhaek; 3) El perdido Tratado del
arco iris habría tenido que ver con la pintura de Vermeer: en tanto Spinoza habría
proporcionado a Vermeer su conocimiento acerca de la óptica, el pintor y su trabajo
pudieron suministrar al filósofo la materia para el estudio, hoy perdido, cuyo título
era Tratado sobre el arco iris.vi
Además de ejercer el “arte” de pulir lentes como modo de ganarse el sustento, Spinoza
dibujaba y en su juventud hizo teatro en el taller de su maestro Van den Enden (quien
conforme la ratio studiorum jesuítica recurría al teatro pedagógico, en este caso como
método de enseñanza de la lengua latina): muy probablemente en los años 1657-1658, el
joven Baruch actuó en las Troades de Séneca; en el Philedonius del propio Van den Enden;
en Andria y Eunnuchus de Terencio.vii De hecho, fue en la puerta del teatro -según
transmite Pierre Bayleviii- (quizá tras haber concurrido a la representación de una obra)
donde Spinoza, aún antes de haber escrito nada, pudo haber muerto apuñalado (“atacado a
traición por un judío”), de no haber sido por la protección de su capa. Quizá no sea tampoco
irrelevante que entre 1642 y 1652 -unos años antes de su vínculo con Spinoza-, Van den
Enden haya abierto una galería de arte-librería llamada In de Konstwinkel (“En la tienda de
arte”), donde comerciaba cuadros, estatuas, objetos raros, láminas, además de libros e
impresiones.ix Fue tras quebrar con su negocio de arte que Van den Enden estableció en su
casa sobre el Singel -uno de los principales canales del centro de Ámsterdam-, la escuela de
latín donde frecuentaban jóvenes provenientes de familias liberales que se negaban a educar
a sus hijos en las escuelas públicas, fuertemente controladas por el calvinismo ortodoxo.
Desde entonces Spinoza tenía un vínculo estrecho con el mundo del arte. El teatro de
Ámsterdam había sido fundado por el Dr. Johannes Bouwmeester, médico, latinista y
filósofo con quien el autor de la Ética mantuvo una amistad epistolar y personal. Junto a
Lodewijk Meyer y otros conocidos de Spinoza -como Antonides van den Goes, con quien
había sido condiscípulo en la escuela de Van den Enden-, Bouwmeester fundó en 1669 la
academia de estudios teatrales Nil Volentibus Arduum, donde no es imposible que Spinoza
concurriera en algunas ocasiones. En ese año aún en Voorburg, el filósofo alquilaba un
cuarto en la casa del pintor Daniel Tydeman, con quien pudo haber tomado clases de dibujo
y bajo cuya guía pudo haber trabajado en el cuaderno que años más tarde Hendryck van der
Spyck -también pintor, del que nos ha llegado un retrato de Spinoza (acaso el único de
todos los que existen tomado del natural), y dueño de la última casa donde el filósofo se
alojó en La Haya- le mostró a Colerus con el presunto autorretrato vestido como
Masaniello.x
Vloedenburg, barrio judío de Ámsterdam (hoy Watrelooplein)
Pulir, representar, dibujar, pensar, leer, jugar ajedrezxi, escribir, activar comunidades y
amistades… ¿La vida de Spinoza fue una forma de vida spinozista? ¿Qué es una vida
spinozista? Vida activa; vida del deseo que no es tanto impulso de autoconservación o
perseverancia inercial como deseo de vivir, transindividual, abierto a la experiencia;
producción adecuada de ideas, de vínculos y de objetos que no se determinan por su
resultado sino por la plenitud inmanente a la vita activa. Una vida sin museo, una vida sin
obra -desobrada, a condición de que el prefijo negativo afecte al sustantivo, no al verbo.
Spinozista sería el adjetivo con el que designar una vida más allá de la belleza, más allá del
bien, más allá del gusto y más allá del juicio; pura inmanencia que se sustrae a la distinción
-y a la existencia misma- del “artista” y la “obra”. El arte como forma de vida spinozista no
equivale a una “vida de artista”; más bien abre a una práctica de la impropiedad y de la
impersonalidad que libera del posesivo (“mi obra”)xii, tanto como del culto de sí, y lleva el
nombre de ética.
¿Qué es, entonces, una manera spinozista de vivir? Seguramente no un modo de vida
“filosófico”, especulativo, sustraído, ni un “cuidado de sí”, sino acaso un arte de producir
encuentros -con seres, ideas, obras de arte, libros, cosas- que generen o prolonguen una
potencia intelectual-amorosa de inventar comunidades abiertas, comunidades inconfesables,
comunidades de resistencia, comunidades revolucionarias, comunidades irrecíprocas,
microcomunidades invisibles... Generación de afectos comunes y nociones comunes
capaces de prosperar por acumulación hacia lo que aún no conocemos, y de resistencia a lo
que envilece, entristece y bloquea. Acaso un arte de la enmienda (“emmendatio” es la
palabra que usaban los artesanos tipógrafos cuando debían corregir un error sin dañar la
página, una intervención delicada y precisa sobre una materia frágil que acoge un sentido en
construcción); acaso una tarea de detección de todo lo que no forma parte de lo que, hacia el
final de Las ciudades invisibles, Calvino llamaba “el infierno de los vivos”. O simplemente
un deseo abierto a la experiencia, atento y agradecido a lo que hay y no se resigna a lo que
se impone.
Notas
i Svletana Alters, El arte de describir. El arte holandés del XVII, Ampersand, Buenos Aires,
2016.
ii Cfr. Steven Nadler, Spinoza, Acento, Madrid, 2004, p. 117.
iii Jean-Clet Martin, Bréviaire de l’éternité. Vermeer et Spinoza, Éditions Léo Scheer, Paris,
2011.
iv Ibid., p. 19.
v Ibid., p. 58.
vi Ibid., p. 60.
vii Ver Omero Proietti, Philedonius 1657. Spinoza, Van den Enden e I classici latini,
Università di Macerata, 2010.
viii Pierre Bayle, “Diccionario histórico y crítico. Spinoza”, en Escritos sobre Spinoza y el
spinozismo, edición y traducción de Pedro Lomba, Trotta, Madrid, 2010, p. 36.
ix Que se trataba no sólo de una tienda de comercio de libros sino sobre todo de una galería
de arte es corroborado por el inventario de objetos y piezas realizado con motivo de la
liquidación en 1652, conservado en el Archivo de Ámsterdam (cfr. K. O.
Meninsma, Spinoza et son cercle, Vrin Paris, 2006, p. 136).
x Jean Colerus, “Breve, pero fidedigna biografía de Benedictus de Spinoza, redactada a
partir de documentos auténticos y de testimonios orales de personas que aún viven, por J.
C., predicador alemán de la comunidad luterana de La Haya”, en Atilano Domínguez
(comp.), Biografías de Spinoza, Alianza, Madrid, 1995, p. 110.
xi Según consta en el registro realizado por el notario para proceder a la subasta destinada a
pagar los gastos del entierro, entre los objetos hallados en su habitación el día de su muerte
-además de una mesita de roble, otra mesita de roble de tres patas, dos mesitas de abeto
cuadradas con un cajón, una caja de color, una librería de roble con cinco anaqueles y un
cofre viejo-, hay uno casi inadvertido y precioso: “un juego de ajedrez en una bolsa”
(Freudenthal 164/69). Imaginar a Spinoza ajedrecista evoca una (otra) vida muy distante en
el espacio y el tiempo -pero no en la experiencia del arte como ética-; símbolo del paso
misterioso de Marcel Duchamp por Buenos Aires, el ajedrez ocupa el tiempo de esos días
de 1918 y 1919 de los que casi nada se sabe.
xii En el Prefacio a la edición de las Opera posthuma de 1677, Jarig Jelles transmite la
indicación de borramiento de firma por Spinoza -que la reticencia de sus iniciales solo
cumple a medias. Pero no se trata como lucubra Jelles de modestia ni de humildad, sino de
necesidad filosófica estricta contenida en una vida en la inmanencia. “Tanto en la portada
como en otros lugares el nombre de nuestro escritor solo es impreso con las iniciales por la
sencilla razón de que, poco antes de morir, él mismo expresó el deseo de que no se pusiera
su nombre a la Ética, que se disponía a imprimir. Aunque no dio explicación alguna, en
nuestra opinión, el único motivo de tal decisión es que no quiso que su doctrina fuera
designada con su propio nombre, ya que en el capítulo 23 del Apéndice a la cuarta parte de
su Ética afirma que quienes desean ayudar a otros con sus consejos y acciones a disfrutar
juntos del sumo bien, no intentarán que su doctrina reciba de ellos su nombre...” (Atilano
Domínguez (comp.), Biografías de Spinoza, op. cit., p. 48).
https://www.topia.com.ar/articulos/un-apunte-spinoza-y-arte
César Hazaki
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Por muchos años se trató de ocultar el origen de los niños, es decir, se omitía que es
consecuencia del coito de los padres. En el saber popular han existido múltiples cuentos o
mitos que separaban la sexualidad del nacimiento de un bebé. Por ejemplo, los padres
mandaban una carta a París y la cigüeña traía desde allí al niño. Lo dejaba en el patio lejos
del lecho conyugal, no deja de ser gracioso que la capital francesa sea conocida como “La
Ciudad Luz”. En otras versiones los padres sostenían que el niño llegó dentro de un repollo.
En las épocas en que el pudor imperaba, este tipo de explicaciones eran las que se les daba a
los niños ante el advenimiento de un hermano. Durante mucho tiempo fue difícil digerir
culturalmente la relación entre la procreación y la sexualidad de los adultos, en dichos
momentos la magia como explicación sustituyó la verdad.
El útero artificial
El sueño tecnológico de construir úteros artificiales viene desde lejos. De las utopías
venidas del Renacimiento “se destaca, entre otros, Francis Bacon (1561-1626), que propuso
el método inductivo para el descubrimiento de la verdad, padre del empirismo e impulsor
incansable de las posibilidades del método científico. En su texto inacabado Nueva
Atlántida insistió en las nuevas posibilidades que traía la tecnología. Con dispositivos
tecnológicos, las cavernas, que no solo impedían la muerte, hacían del humano un ser
en permanente mutación: transformación genética, úteros artificiales, clonación de
personas, etc. Experimentos para iluminarnos en lo que pueda ser trabajado en el
cuerpo humano.”1
Probablemente la idea de Francis Bacon de construir un útero artificial haya comenzado a
germinar en los tiempos pretéritos en que la madre era lo único cierto del nacimiento de un
bebé, mientras que el padre no lo era. Dura condición que los varones jamás aceptaron. En
el caso de los embarazos, según Engels, los varones trataban de quitar poder a las mujeres.
Es que la imposible certidumbre sobre el verdadero padre dio un poder enorme a las
mujeres en el mundo antiguo y un gran miedo de los varones. El embarazo legalizaba el
origen del hijo.
El útero artificial tuvo su primera realización a mediados del siglo XX, el doctor Emanuel
M. Greenberg inventó y patentó un útero artificial. Esto ocurrió en Nueva York y llama la
atención que ocurriera en esos años en que la sociedad norteamericana estaba en un enorme
proceso de gestar niños el que se conoció como el fenómeno baby boom luego de la
Segunda Guerra Mundial. Es decir que el doctor Greenberg parecía ir a contracorriente.
Este proceso de inventar úteros artificiales comienza a hacerse realidad y trae numerosas
novedades a la procreación de seres humanos, Greenberg y otros investigadores anticiparon
un futuro que hoy día se hace mucho más cercano, lo que pone sobre el tapete que habrá
embarazos que se desarrollarán dentro de estas máquinas placentarias. Niños que
serán cyborgs desde su procreación y su desarrollo será de las lógicas de producción en
líneas de montajes. Nacerán gestados dentro de dispositivos tecnológicos, con placentas
artificiales, operados por inteligencia artificial. Serán seres hibridados con la tecnología
desde su concepción. Esto demuestra que el desarrollo tecnocientífico viene preparando la
salida de la gestación del cuerpo de la mujer hacia dispositivos externos que suplirán el
embarazo dentro del cuerpo humano. La tecnología será la manera en que la gestación
saldrá del cuerpo de la mujer e irá hacia un dispositivo externo. Teniendo en cuenta el
debate sobre el decrecimiento de la tasa de natalidad en todo el mundo es predecible
que los úteros artificiales avancen a paso acelerado, mostrando que la fábrica de niños
se expande hacia fuera del cuerpo y afianza el gran negocio mundial de la procreación.
Estas investigaciones sobre úteros artificiales con sus placentas tecnológicas van creciendo
en diversas partes del mundo. Por ejemplo, en la universidad de Eindhoven, en los Países
Bajos, desarrollaron un útero artificial que tiene como objetivo que el bebé evite los largos
períodos en la incubadora, permitirá que el bebé prematuro crezca en un medio más
favorable. Se estima que estará listo para dentro de siete años. No son los únicos, en Israel,
en China, en India, para mencionar algunos países, existen proyectos de este tipo que tienen
suficiente presupuesto para seguir adelante en sus investigaciones.
En el caso del útero artificial chino es un desarrollo que pertenece al Instituto de Ingeniería
y Tecnología Biomédica de la ciudad de Suzhou. Sus investigadores en unos papers que
dieron a conocer afirman que: “esta tecnología no solo ayudaría a comprender mejor el
origen de la vida y el desarrollo embrionario de los seres humanos, sino que también
proporcionaría una base teórica para poder resolver anomalías congénitas y otros
problemas importantes de la salud reproductiva”. Agregando que: “Podría eliminar la
necesidad de que las mujeres tengan que llevar a sus embriones durante nueve meses en
su cuerpo.”
Silvia Federici viene en nuestra ayuda para advertirnos sobre el canto de sirena
tecnológico: “Pero la fecundación in vitro (FIV), el cribado genético y otras tecnologías
reproductivas están allanando el camino para la creación del útero artificial. Algunas
feministas pueden estar de acuerdo. En la década de 1970, las feministas en la línea de
Shulamith Firestone (autora del libro: La dialéctica del sexo: en defensa de revolución
feminista) encomiaban el día en que las mujeres se liberarían de la procreación, que ella
consideraba la causa de toda una historia de opresión. Pero esta postura es peligrosa. Si el
capitalismo es un sistema injusto y explotador, resulta preocupante pensar que los
planificadores capitalistas pudieran ser capaces de producir seres humanos diseñados
según sus necesidades. No deberíamos subestimar este peligro.”2
Quitado el sentido superyoico de la gestación como una obligación y un castigo para las
mujeres, recordemos el mandato bíblico: “tendrás tu hijo con dolor”, es necesario
remarcar que la procreación fue empujada históricamente por los poderes de turno hacia
“una fábrica de hijos” que respondiera a sus intereses desde el momento mismo del
nacimiento. En la historia humana fue constante el llevar a las mujeres hacia la condición
de ser esposa y madre, subordinarlas al poder del capitalismo y el patriarcado. De esta
manera el cuerpo de la mujer fue desde hace mucho un enemigo a doblegar por la
burguesía, insistimos que parte de esta lucha fue seguir quitando la certeza de que la única
que tenía un poder central era la mujer. De esta manera, al cuerpo femenino se lo
consideró generador de peligrosas rebeldías que siempre hubo que encauzar, no hay más
que recordar la caza de brujas.
El sueño burgués del hombre máquina se potencia con estos desarrollos de los úteros
artificiales, de esta forma el modelo del hombre máquina de la burguesía (el trabajador)
sube la apuesta y se va convirtiendo en la máquina que hace nacer hombres. Este
desarrollo al servicio de los intereses de turno, de acuerdo a la historia de la humanidad,
busca procrear seres subordinados a su poder y que sean reproductores de su ideología.
Es decir que todas estas producciones primero conducen a que los desarrollos tecnológicos
fascinen e impacten y nos lleven todo el tiempo hacia una relación con la tecnología teñida
por la magia, es decir, que obstaculicen e impidan el pensamiento crítico. Remarquemos
un detalle importantísimo que marca Federici: “resulta preocupante pensar que los
planificadores capitalistas pudieran ser capaces de producir seres humanos según sus
necesidades.” Es decir que las planificaciones de los grandes capitales existen, claro no
son uniformes y luchan entre ellas, pero su propia voracidad y competencia lleva al
desastre: el calentamiento global, al consumismo, a contaminar y hacer desaparecer el
agua. En este contexto la reproducción humana dentro de úteros artificiales trae una gran
pregunta: ¿Qué hombre quieren planificar y para qué? ¿Qué impide que estas fábricas de
seres humanos conviertan a los bebés desde el inicio de la gestación de acuerdo a las
necesidades de las empresas y los estados que son dueños estos úteros? Como sostiene
Federici: “el capitalismo necesita trabajadores y también necesita consumidores y
soldados.”3 Recordemos que la producción de personas que elimine todo tipo de
diferencias fue el proyecto del nazismo que trató de poblar Alemania y toda Europa con
arios para sostener el “imperio de mil años”. ¿No corremos el riesgo de nuevos cuentos de
zapallos y cigüeñas disfrazados de maravillas tecnológicas que nos hagan perder el
pensamiento crítico necesario para comprender estos desarrollos? ◼
César Hazaki
Psicoanalista
cesar.hazaki@topia.com.ar(link sends e-mail)
Notas
https://www.topia.com.ar/articulos/ciguena-al-utero-artificial
HISTORIA EN BREVE
Estudios con animales demostraron que la glicina podría
aumentar la longevidad y disminuir las enfermedades crónicas y
la discapacidad
Fuentes y Referencias
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2
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YouTube, Siim Land, Glycine Longevity Benefits Are Amazing –
New Study Confirms April 5, 2023
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4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11
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New Study Confirms April 5, 2023, 5:49, 7:31
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New Study Confirms April 5, 2023, 5:49, 7:00
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Clinical and Translational Medicine March 27, 2021, Abstract,
Background
Biomedicines September 30, 2020
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Baylor College of Medicine March 29, 2021
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Clinical and Translational Medicine March 27, 2021, Section 4.12
Clinical and Translational Medicine March 27, 2021, Section 4.13
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Medical News Today April 4, 2023
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Neuropsychopharmacology. 2015 May; 40(6): 1405–1416
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YouTube, Siim Land, Glycine Longevity Benefits Are Amazing –
New Study Confirms April 5, 2023, 5:49, 8:50, 11:56
42
YouTube, Siim Land, Glycine Longevity Benefits Are Amazing –
New Study Confirms April 5, 2023, 5:49, 8:50, 13:46
https://www.tomecontroldesusalud.com/2023-04-25-l-glicina-aumento-de-la-longevidad-y-
disminucion-de-depresion/?ref=tome-control-de-su-salud-newsletter
📝HISTORIA EN BREVE
Aunque el síndrome de taquicardia postural ortostática (POTS,
por sus siglas en inglés) es un problema de salud que se
diagnosticó hace poco tiempo, ahora los expertos creen que al
menos 1 millón de los casos más recientes, tienen una relación
con la enfermedad por el COVID y sus vacunas
5
Clinical Autonomic Research, 2021;31(3) Section Health system
impacts of Long-COVID POTS
Courageous Discourse, December 15, 2022
7, 18
8
Cedars-Sinai, Postural Orthostatic Tachycardia Syndrome
9
National Institute of Neurological Disorders and Stroke, Postural
Tachycardia Syndrome
10
Cleveland Clinic, Postural Orthostatic Tachycardia Syndrome, What
are the symptoms?
11
Johns Hopkins Medicine, Postural Orthostatic Tachycardia
Syndrome, What are the symptoms
15
Autonomic Neuroscience, 2021;235(102836) Section 8: Research
Funding
16
Nature Cardiovascular Research, 2022; 1
17
Nature Cardiovascular Research, 2022; 1 Abstract
19
The Defender, November 5, 2021
20
YouTube, October 21, 2021
21
YouTube, July 17, 2019
22
Mirror, September 23, 2022
23
The COVID World, September 24, 2021
24
C19 Vax Reactions
FLCCC, I-Recover - Long COVID Treatment
25, 26
27
FLCCC, I-Recover Post Vaccine Treatment Protocol
28
FLCCC
https://www.tomecontroldesusalud.com/2023-04-25-nl-covid-y-pots/?ref=tome-control-de-su-
salud-newsletter
Aparecen de manera natural cuando el tráfico está a paso de hombre, cuando el conductor
del auto de adelante no pone el guiño de giro, si se está indignado con los comportamientos
o dichos de otra persona, si se escucha el discurso de un político que no es de su afinidad y
en muchas otras situaciones cotidianas.
“Quejarse es malo para tu cerebro”, esta frase considerada “moneda corriente”, a primera
impresión podría calificarse de certera ya que, al fin y al cabo, quejarse implica expresar
hechos y palabras negativas. Sin embargo, pocos saben que quejarse constantemente o estar
expuestos a quejas de otras personas deterioran el funcionamiento del
cerebro. Precisamente, esto destaca un antiguo estudio de la Universidad de Stanford que
además develó que tan solo la exposición a 30 minutos de quejas todos los días puede dañar
físicamente el cerebro al estropear las neuronas del hipocampo -la parte del cerebro que se
utiliza para la resolución de problemas y el funcionamiento cognitivo-.
Sumado a este descubrimiento el Dr. Travis Bradberry, autor del libro How Complaining
Rewires Your Brain For Negativity, escribe en su obra que quejarse constantemente hace
que el cerebro se configure -o se acostumbre- para que las futuras quejas aparezcan más
rápidamente. De esa manera, el cerebro entiende que es más fácil ser negativo que positivo,
independientemente de lo que sucede en el entorno. “Quejarse se convierte en tu
comportamiento predeterminado, lo que cambia la forma en que las personas te perciben”,
escribe Bradberry.
Quejarse puede ser tentador porque uno siente cierta liviandad después de hacerlo, pero
como muchas otras cosas que a simple vista parecen placenteras -como fumar o comer
comida rápida- a largo plazo tienen efectos nocivos para la salud.
“Cuando estamos estresados o frustrados ya sea por algo que ocurre en nuestro entorno o
por tener una conversación complicada, el cuerpo interpreta que está en peligro y comienza
a liberar sustancias que tienen como fin ayudar a pasar esa situación de emergencia.
Clínicamente cuando sucede esto se dice que se activa el eje hipotalámico-hipofisario-
adrenal y se libera cortisol”, explica la médica neuróloga, Lucia Zavala (M.N. 146986).
Sumado a ello, la profesional destaca que cuando se desencadenan estos procesos y para
responder al estado de alerta, el cerebro comienza a reemplazar neuronas, remodelando las
dendritas -partes de las neuronas cuya función es la de recibir el impulso nervioso y
transmitirlo al cuerpo de la neurona- y como resultado provoca que el sistema nervioso se
modifique para formar conexiones nerviosas en respuesta a la información nueva -
fenómeno conocido como neuroplasticidad-.
De todas maneras, en los casos en los que se está bajo demasiado estrés/negatividad de
forma crónica se pueden desencadenar desbalances en los circuitos neuronales, advierte la
Dra. Zavala. “Se ven afectadas varias funciones: la capacidad de decisión, la facilidad para
descansar, se come sin pensar, se fuma o se toma alcohol en exceso, entre otras”, revela.
¿Se puede revertir el daño? “Nuestro cerebro y cuerpo tienen la tendencia a adaptarse al
estilo de vida que uno tiene, es decir, si no llevamos una vida neurosaludable el cerebro no
va a tener la misma neuroplasticidad o capacidad de adaptación”, enfatiza la doctora. En la
misma línea añade: “el estilo de vida y ambiente en el que vivimos nos afecta y estos
efectos no son del todo ‘reversibles’, ya que pueden provocar cambios en la actividad
genética”.
“El cerebro funciona como un músculo que hay que entrenar”, dice Blake. “Entonces, si
estás atrapado en una conversación durante demasiado tiempo escuchando a alguien ser
negativo, es más probable que también empieces a comportarte de esa manera”, explica en
su obra.
Para defenderse de la negatividad y evitar ser contagiado por las quejas y evitar realizarlas,
Blake recomienda lo siguiente:
1. Tomar distancia
“Mi padre era un fumador empedernido. Intenté cambiar su hábito, pero no fue fácil
hacerlo”, reveló. Blake sabía que el humo del cigarrillo también podía dañar sus pulmones
entonces reflexionó en que su único recurso era el de distanciarse.
“Uno debería ver las quejas de la misma manera. Por ejemplo, cuando yo escucho o me
quejo, pienso en que es lo mismo que fumar pasivamente. Si te alejás del quejoso y de esos
hábitos, tu cerebro lo agradecerá”, sostiene.
A veces tomar distancia no es tan fácil y menos si el vínculo que se tiene con esa persona es
muy estrecho. Por eso, otra estrategia de enfrentamiento que propone Blake es la de pedirle
a la persona que se queja que intente solucionar el problema.
“Por lo general, respondo a una queja externa con ‘¿qué vas a hacer al respecto?’ y como
respuesta, algunos se quejan y se marchan enojados porque no les he dado lo que querían;
pero otros usan eso de puntapié y realmente tratar de resolver la cuestión”, cuenta el autor.
Otra opción para abordar la situación de queja es la de usar técnicas mentales para bloquear
los reclamos y salvar las neuronas. Blake ilustra esta recomendación con el ejercicio mental
que realizó el ex golfista español Seve Ballesteros durante una competición contra Jack
Nicklaus, un partido donde la multitud quería que el español perdiera. “Él estaba teniendo
dificultades para manejar la hostilidad de la multitud entonces imaginó una campana de
cristal que nadie podía ver descendiendo del cielo para protegerlo”.
También se puede probar con retirarse mentalmente a un lugar imaginario que brinde paz o
placer. “Mientras la gente despotricaba y deliraba yo me imaginaba caminando por las
arenas blancas de una isla privada. A la vez que emitían sus quejas yo les sonreía y asentía
con la cabeza, pero por dentro daba un paseo por mi playa paradisíaca”, relata Blake.
Eddie A. Ramírez S.
Desde el principio de la humanidad han existido personas, monarcas
y presidentes malvados y corruptos, y un número menos numeroso
de destructores. Desde el siglo XX, hemos tenido en Venezuela dos
dictadores clásicos, Juan Vicente Gómez y Marcos Pérez Jiménez,
quienes fueron malvados y corruptos, y otros dos Hugo Chávez y
Nicolás Maduro, ambos malvados, destructores y corruptos.
Gómez y Pérez Jiménez contribuyeron al crecimiento de la economía
y al desarrollo de la infraestructura, aunque descuidaron la educación
y no enrumbaron el país hacia un desarrollo sustentable, persistió la
pobreza, la dependencia del petróleo, el centralismo, la mentalidad
estatista y la violación a los derechos humanos, con persecución a los
adversarios políticos. Mantuvieron estable nuestra moneda, aunque
algo sobrevaluada. Facilitaron una excelente inmigración que
contribuyó mucho a nuestro desarrollo.
Chávez y Maduro se apoyaron en trampas y ventajismo electoral, en
la incondicionalidad del alto mando militar, del Tribunal Supremo de
Justicia y de grupos paramilitares, pactaron con la guerrilla
colombiana y el narcotráfico, asesinaron, torturaron, encarcelaron y
exiliaron no solo a sus adversarios políticos, sino también a
ciudadanos por protestar para exigir elecciones libres y por la
escasez de agua, electricidad, combustibles, medicinas y comidas, así
como por los bajos sueldos y salarios. Acosaron al sector privado y
destruyeron muchas empresas. Le suprimieron catorce ceros a
nuestra moneda para intentar disimular la hiperinflación. Obligaron a
huir del país a más de siete millones de venezolanos, unos por
persecución política, los más en búsqueda de sustento y de calidad
de vida.
Sobre la corrupción se han hecho innumerables denuncias desde la
época de Chávez, pero la Fiscalía y la Contraloría se hicieron de la
vista gorda. Varios fiscales en Estados Unidos fueron los que
iniciaron investigaciones. Los acusados reconocieron sus pillerías,
tuvieron que devolver lo obtenido por métodos ilícitos y denunciaron
a algunos compinches para lograr rebaja de la pena. En Venezuela, el
Fiscal Tarek Saab solo actuó cuando Maduro le ordenó que era
necesario acusar a varios “compañeros de ruta” para intentar mejorar
su imagen.
La toma por asalto de empresas privadas, cuyos dueños no eran
activistas políticos, sino ciudadanos que las desarrollaron con
esfuerzo propio, fue no solo un abuso, sino una estupidez por
razones ideológicas. Todas esas empresas fueron estatizadas y están
quebradas por la corrupción e ineptitud de sus nuevos
administradores, designados por su cercanía al partido del régimen.
El número de las mismas está entre 1.359 y 1.168, según diferentes
fuentes.
En el presente artículo queremos recalcar lo malvado que son
quienes han disfrutado del poder en estos 23 años. Son malvados por
asesinar a manifestantes pacíficos y a ciudadanos presos. Son
malvados por torturar. Son malvados por tener presos hacinados y
muchos de ellos sin juicio. Son malvados por desaparecer personas.
Son malvados por negar información a los familiares de los
detenidos. Son malvados por exponer al escarnio público a
ciudadanos cuya culpa no ha sido demostrada. Son malvados por
arrojar bombas lacrimógenas directamente al cuerpo, o bien detrás o
en medio de los manifestantes Son malvados por apropiarse del
dinero destinado a servicios públicos. Son malvados por destruir un
país que tiene grandes recursos renovables y no renovables,
obligando a sus ciudadanos a buscar refugio en otros lares. Son
malvados por apropiarse de la propiedad privada y de bienes
públicos. Son malvados por hacer trampas en las elecciones y poner
obstáculos a la oposición. Son malvados, por omisión, los
simpatizantes del régimen que callan ante las violaciones a los
derechos humanos.
Cabe recalcar que también son malvados por acosar a los defensores
de derechos humanos. La ONG Centro para los Defensores de
Justicia informó que, en este primer trimestre del 2023, se
produjeron 226 ataques e incidentes de seguridad contra los
valientes que han denunciado los atropellos del régimen.
Malvados fueron Hugo Chávez y José Vicente Rangel. Malvados son
Maduro Diosdado Cabello, Jorge Rodríguez, Tarek Saab Halabi y
Padrino López, entre muchos otros. Como diría Francisco de
Quevedo, “Osan llamar a su maldad justicia y arbitrio al robo”.
Hay que salir de ellos. Es imprescindible denunciarlos, pero eso no
basta. Requerimos que las primarias tengan éxito, tanto en
Venezuela, como en el exterior. Confiamos en la Comisión de
Primaria, pero debe acelerar las decisiones y proceder sin el CNE. Un
grupo de quienes circunstancialmente no estamos físicamente en
Venezuela, participamos en el Movimiento Ciudadano de
Venezolanos en el Mundo, organización que apoya las primarias,
pero a ningún precandidato. La misma pretende establecer una
plataforma tecnológica de intercambio y realizar aportes que
contribuyan a la reconstrucción del país, en sinergia con otras
organizaciones que desde hace tiempo realizan un excelente trabajo
apoyando a los refugiados en varios países
Como (había) en botica:
Felicitaciones al poeta Rafael Cadenas, orgullo de Venezuela.
Las investigaciones de la Corte Penal Internacional avanzan “a paso
de vencedoras”.
La semana pasada fue de luto para Gente del Petróleo y de
Unapetrol. Nuestro compañero José Rafael Pisani Pardo, quien
trabajaba como portero en un local nocturno en España murió por
intentar neutralizar a un perturbador del orden. En Venezuela,
falleció de cáncer mi amigo y compañero de trabajo en Palmaven, el
excelente ingeniero agrónomo Luis Zambrano. En enero me informó
que en el Hospital de El Llanito lo atendían muy bien y lo habían
operado. Requería un ultrasonido endoscópico con toma de muestra
para biopsia, pero que solo lo realizan en clínicas privadas. Indigna
que en nuestros hospitales no se pueda realizar. Mientras tanto, los
rojos siguen robando. Lloré la partida de Luis.
¡No más prisioneros políticos, ni exiliados!
eddiearamirez@hotmail.com
25 de abril 2023
https://www.digaloahidigital.com/articulo/malvados-corruptos-y-destructores
ANÁLISIS DE ENTORNO:
SANCIONES VERSUS
ELECCIONES
Benjamín Tripier
Con el tema de la Cumbre de Bogotá se abre un capítulo más con
iniciativas que les dan más peso a las sanciones que a la democracia.
Porque tenemos sanciones, entre otras cosas, por las dudas que
presenta nuestra democracia. Y siempre está el tema de si se
levantan primero, o si, primero hay elecciones. Y pareciera una
selección dicotómica donde las dos opciones tuvieran el mismo peso.
Es importante deconstruir el problema para poner en perspectiva
esta nueva corriente de negociación que tiene como promotor
principal al presidente Gustavo Petro de Colombia, luego de cuatro
visitas en cuatro meses para reunirse con Nicolás Maduro, de varias
visitas del canciller de Colombia, de la primera dama colombiana, y de
la presencia continua del embajador de Colombia en Venezuela.
Una de las piezas que surge de la deconstrucción es la
intencionalidad manifiesta de Petro por asumir un liderazgo regional
que hasta ahora le había sido negado, y resultó ser que intervenir en
el caso Venezuela le daba esa oportunidad, porque había suficientes
argumentos que lo apoyaban como para que realmente tuviera
sentido.
Entre esos argumentos estaban los 8 departamentos con los que
Colombia tiene frontera con Venezuela, donde se disparó la pobreza,
los aproximadamente 2,5 millones de venezolanos viviendo en
Colombia, la brutal caída del comercio bilateral que siempre había
sido favorable a Colombia con exportaciones colombianas desde
2.200 millones de dólares en 2013 a 630 millones de dólares en
2022, y exportaciones de Venezuela desde 400 millones de dólares a
96 millones de dólares, en el mismo período de tiempo. El santuario
para la guerrilla colombiana, el tema del narcotráfico, y, tal vez el
iniciador de este emprendimiento, que es la afinidad ideológica entre
ambos personajes, Petro y Maduro.
El otro tema es el caso Monómeros que Colombia insiste en que ya
tiene información oficial del gobierno de Venezuela de que será
100% colombiana… que se la venderán. Claro que no hay que perder
de vista que para vender un activo de Venezuela deben cumplirse
algunos pasos, que, si no se dan correctamente, un futuro gobierno
de Venezuela, podría reclamar la nulidad del negocio y entrar en otro
problema más entre los dos países.
Porque hay que estar claros en que no hay una simpatía histórica
entre los dos países, y, por lo menos hasta que Petro llegó a la
presidencia, tampoco la había entre él y Maduro. Bueno… pero es
política y nada es firme ni final, y ya tenemos a un “nuevo mejor
amigo” en Colombia… y ya de esto sabemos, porque lo hemos pasado
antes.
Lo anterior es lo que fácilmente se explica y lo que está a la vista;
pero todo indica que faltan piezas.
Siguiendo la deconstrucción, hay que entender que para EE UU no se
trata solo de democracia y DD HH, sino que, principalmente, nos ven
como “una amenaza inusual y extraordinaria” para su seguridad
interior, por lo que es difícil que eso cambie con Maduro al frente del
país, y con los militares declarándose todos los días al toque de Diana
como antimperialistas, que es un eufemismo para decir anti EE UU.
Una pieza es importante porque está presente o porque no lo está.
En este caso, la pieza faltante en la argumentación de los
colombianos ante Joe Biden, es el tema petróleo, que siempre supo
ser el pivote sobre el que descansaba cualquier aproximación al caso
Venezuela; pero esta vez brilló por su ausencia. Tal vez por el tema
de la auto confesada corrupción en Pdvsa, que podría haber desviado
el sentido de la conversación de Petro con Biden.
Otra pieza pasa por el tema interno de Colombia que no está fácil
para Petro, quien no tiene fuerza en el Congreso, y económicamente
cada vez despierta más desconfianza en el empresariado,
estimulando la salida de capitales de país. Y estos coqueteos con
Maduro no lo ayudan.
No obstante, llama la atención el costo de oportunidad de hablar de
Venezuela y de que le levanten las sanciones, gastando una reunión
con Biden, que siempre es importante para tratar los temas de los
colombianos, temas importantes para los colombianos se dejaron de
tratar en esa reunión para reemplazarlos por el pedido a favor de
Maduro. Porque, casualmente, coincide, casi palabra por palabra, con
el insistente pedido del gobierno de Venezuela y de todos aquellos
que los apoyan.
Según el mandatario, quedó planteado sobre la mesa que las
sanciones se levanten una vez se realicen elecciones en Venezuela o
se vayan retirando paulatinamente a medida que avance un
cronograma y una agenda electoral en el país vecino. «Que el pueblo
(de Venezuela) decida sin sanciones, sin presiones, su propio destino
social y político», concluyó Petro al explicar que se ofreció a la ciudad
de Bogotá para destrabar la situación entre la oposición y el
oficialismo en Venezuela.
Todos los escenarios donde se discuta la situación política de
Venezuela son buenos, porque ayudan a que los argumentos sólidos
y genuinos se impongan y que las construcciones de relato y
mediáticas se desmonten. Porque esto que está intentando Petro ya
se había hecho antes; la gran diferencia es que esta vez la convoca
un gobierno de izquierda, invita como testigos regionales a tres
gobiernos de izquierda (Chile, Brasil y Argentina) y por la UE envían a
un dirigente de izquierda. Digamos, lo menos, que el centro y la
derecha estarán subrepresentados.
La delegación de EE UU en esa cumbre estará encabezada por Juan
González, un colombiano que es hombre de la Casa Blanca y no del
Departamento de Estado. Es alguien que conoce muy bien el caso
venezolano, y que pudiera ubicarse del lado de la izquierda del
gobierno de Biden, lo cual no significa que simpatice con el proceso
revolucionario de Venezuela. En comentarios suyos recientes
manifestó incomodidad con las respuestas del gobierno de Maduro
con respecto a las propuestas de EE UU, que sin duda serán las que
llevará a esa reunión de Bogotá. Porque hay que estar claros en que
no hay nuevas piezas de información (por lo menos no que hayan
trascendido y que sean oficiales) que lleven a que EE UU cambie su
postura. Y como corolario comentó que no había planes para
flexibilizar sanciones, y que, si no había progresos medibles y
tangibles en el campo de elecciones libres, pues hasta podrían
endurecerse aún más.
En definitiva, será una cumbre de Petro pidiendo cosas en nombre
del gobierno de Venezuela, en presencia de testigos, frente a
representantes de EE UU (no el DoS), que será el que decida si
otorga algo, qué es lo que vaya a otorgar, y en qué condiciones lo
haría. En esta cumbre no hay éxito garantizado.
Político
Lo primero que habría que decir es que el hecho de tener siempre
que “lavar nuestros trapos políticos” en el exterior ya habla muy mal
de nuestra situación interna. República Dominicana, Barbados,
Noruega, México y ahora Colombia nos ponen en el peor de los
perfiles, “más aún cuando hace menos de 15 días, la Corte Penal
Internacional concluyó que el mandatario (venezolano) es
responsable de un ataque sistemático contra la población civil”; y “la
justicia estadounidense mantiene la recompensa de 15 millones de
dólares por la captura de Maduro por narcoterrorismo”.
La aparición de Petro en la escena política venezolana pareciera
querer hacer desaparecer del contexto el tema del párrafo anterior, y
concentrar todo el peso en “sanciones versus elecciones”. Lo cual
tampoco habla muy bien de nuestra política interna, porque deja el
sabor a que, las elecciones sí, elecciones no, elecciones cuándo,
dependen solo de la voluntad del gobierno.
Y la anticipada reunión de Petro con la oposición se nota que es
meramente protocolar, porque el diseño de la cumbre se hizo en
conjunto con Maduro en las reuniones mencionadas más arriba, y se
le presentarán como un hecho consumado que fue discutido con
todo el mundo menos con ellos… en fin… el sesgo es innegable.
La dinámica de chavismo versus gobierno americano que se impuso
este año con la disolución del interinato, difícilmente cambie; y
también difícilmente se presenten argumentos nuevos.
Es difícil que esa cumbre reactive el diálogo entre gobierno y
oposición cuando todo el peso se puso en el gobierno y en las
sanciones de EE UU, que no tienen nada que ver con la oposición.
Porque EE UU no las puso a pedido de la oposición, sino, como todo
lo que hace y no hace, las impuso por motivos y voluntad propios.
Más allá de que los opositores puedan simpatizar con las sanciones,
eso no los convierten en vinculantes.
La distorsión del concepto de democracia ha ido tomando cuerpo en
toda la sociedad venezolana que no cree en los métodos y
mecanismos, y que desconfía de todos. Ya ni siquiera creen que las
primarias vayan a generar un personaje representativo, pues luego
de 24 años de chavismo, sienten que gran parte de las instancias de
oposición ya fueron penetradas y colonizadas. El opositor promedio
sabe con claridad quienes son los verdaderos opositores, y si hubiera
que votar, y finalmente lo hicieran, votarían por ellos. Pero creen que
el resultado terminará siendo el que el G3 indique, y hasta allí llegó la
democracia.
Social
El tema social fuerte se concentra en el salario básico y en las
posibilidades de que sea formalmente incrementado. Cualquier
aumento dejará un mal sabor para alguien; si se hace y es muy bajo la
población se resentirá; y si es muy alto, difícilmente pueda cumplirse
sin una emisión masiva de bolívares que lo licuará en muy poco
tiempo.
La estrategia de los bonos pudiera funcionar, si los bonos fueran
relevantes, pero la realidad es que no dejan contento a nadie… por el
contrario, generan irritación y malestar.
Lo anterior se trata, en cualquier caso, de cirugía cosmética, y eso ya
no es más posible. Hacen falta algunos cambios de fondo. Que lo
ideal es que fueran amplios e integrales; pero sabemos que, en la
situación de estancamiento económico, con la toma de decisiones
limitada, no será posible.
Habría que permitir la libre negociación entre patronos y empleados
para la empresa privada, para poder encontrar soluciones caso a
caso, y evitar las decisiones lineales que pudieran ser muy fáciles de
implementar para algunas empresas, pero que podrían quebrar a
otras.
En cuanto al Estado, como patrono único del sector público, debería
sincerar la nómina y dejar activos solo aquellos que agregan valor, y a
ellos hacerles ajustes importantes. Para el resto, al sacarlos de la
nómina, incorporarlos a los sistemas de asistencia social.
Y en el tema de las empresas del Estado, alinear la negociación de
salarios a la productividad de cada empresa, permitiendo el cierre de
aquellas que dan pérdidas sostenidas desde hace años sin
justificación o explicación; y dejar que cada una de las que queden
activas, se provea de los fondos para sueldos y salarios de su propio
flujo de operaciones.
Como se notará, se trata de cirugía importante, aunque aún no de
corazón abierto, pese a que a esa debería llegarse si queremos
reinventarnos como nación. Al menos lograríamos segmentar el
problema e ir solucionándolo por partes. Porque así como vamos,
hemos creado un problema para el cual no tenemos la solución…
vamos a transformarlo en un problema para el cual, en algún
momento, podamos encontrar una solución.
Económico
Estamos estancados. Pero al menos, con la dinámica de intervención,
nuevamente semanal, del BCV en el mercado cambiario, se genera un
cierto espacio de tranquilidad, esperando a que se arranque para
algún lado. Ni el gobierno muestra para dónde, ni el empresariado
presenta alternativas.
Estamos en un punto en el cual nos mueven las esperanzas de que
todo salga bien y nos encaminemos hacia un mayor nivel de
bienestar y estabilidad. Porque el tema de la corrupción auto
confesada en el gobierno, ha sacado a la luz las diferencias internas
entre el chavismo clásico del Plan de la patria, y el neochavismo del
dólar y el mercado. Y no se sabe quién la ganará. Porque el choque
interno entre las dos facciones del neochavismo, los ha dejado
vulnerables, y los tradicionalistas volvieron a la carga para ocupar
espacios.
Mercado versus Estado. Ese es el tema; sabiendo que el estado no
cuenta con recursos, pero no sabe cómo manejarse en una economía
de mercado. El gobierno le tiene miedo al mercado… mejor dicho, le
tiene miedo a perder el control económico según la conseja del
fallecido Aristóbulo de que «si nosotros quitamos el control de
cambio, ustedes (oposición) sacan los dólares y nos tumban».
Bueno… hoy no hay muchos dólares, y los pocos que hay, entran en
el riesgo de la corrupción. Y quedó claro que no hay que cuidarlos de
que la oposición se los lleve, sino de que su propia gente se los
apropie.
Estamos en un momento crítico, porque el estancamiento puede
arrastrarnos nuevamente a un ciclo híperinflacionario (bueno… ya
estamos ahí, pero menos que cuando superaba 3.000%), porque no
hay que olvidar que nuestra inflación es de oferta (o de su falta),
haciendo que cualquier mínimo desequilibrio en la demanda
produzca un exceso que se vuelva inmanejable. Nuestra inflación no
es causada por exceso de demanda, sino por déficit de oferta. Por
eso luce razonable mantener controladas las variables monetarias.
Aquí cabe aclarar que la manera más orgánica de inyectar recursos
financieros en la economía productiva, desde los actores
superavitarios a los deficitarios, es a través del mercado de valores
que mantiene el contacto entre el origen de los recursos, a través de
diferentes instrumentos bursátiles, con el destino de esos fondos,
que difícilmente se dirijan a la especulación.
La propia necesidad ha ido generando que las empresas,
especialmente las pymes del tejido industrial vayan, poco a poco,
acercándose al mercado, y desde el mercado, los diferentes actores,
casas de bolsa, sociedades de corretaje, bolsas de valores y Sunaval,
han ido promoviendo la información y las normativas como para
facilitar el acceso. Y el gobierno, a través de sus personeros, ha ido
demostrando interés en el desarrollo del mercado de capitales y
generando y facilitando las condiciones.
Son procesos de cambio cultural, donde el empresario mediano y
pequeño se acostumbre a la idea de ser observado, que mantenga su
institucionalidad transparente, y que los estados financieros sean un
reflejo real de su situación de negocios, vía los auditores y los
calificadores de riesgo. Entre las cosas positivas de esta terrible
situación que nos toca vivir ya desde hace años, está una nueva
cultura empresarial, poco dependiente del estado, y
acostumbrándose a que el mercado es el que decide que es lo que
debe producirse.
Hoy, cada producto que se encuentra en el anaquel de un
supermercado fue pagado, por adelantado, y de su propio bolsillo,
por un empresario venezolano… y eso, es realmente nuevo.
Internacional
Los acercamientos de Lula con China y Rusia en medio del choque
frontal de estos con EE UU y la UE, dejaron en evidencia una
debilidad antes nunca vista en la famosa Itamaratí, una de las
cancillerías más prestigiosas del mundo. Allí siempre estuvo claro lo
que imponían como ejemplo en el mundo diplomático, que era la
política de Estado por encima de la política de un gobierno.
Lula tuvo que desdecirse y mencionar que, cuando dijo lo que dijo,
no quiso decir lo que dijo. Bueno… ya pasó… pero queda y no se
olvida. La pregunta es si es un nuevo enfoque con cancilleres
paralelos impulsando políticas de izquierda y sin que la verdadera
cancillería pueda administrarlo.
Siempre se pensó que Brasil estaba llamado a asumir el liderazgo en
nuestra región, y nunca, por una razón o por otra llegó a concretarse.
Ni siquiera ahora, que hay un vacío importante, está pudiendo
lograrlo. Esa es una de las razones por las que Petro, desde agosto
del año pasado, comenzó a promoverse como el nuevo líder de la
región. Querer hacerlo, es muy distinto de poder hacerlo.
Pero hay que reconocerle que este tema de la Cumbre de Bogotá es
un esfuerzo genuino, que alinea sus objetivos personales, con los de
Colombia y con los de la región. Porque Venezuela, con millones de
emigrados concentrados en Colombia y en Perú, ya es un problema
de la región, y Petro está intentando ayudar.
Ya tuvimos el Grupo de Lima, el de Montevideo, y ahora el de
Bogotá. Veremos adonde nos lleva, y si le sirve a Petro de impulsor, o
si no lo hace. Porque Lula, parece que, otra vez más, perdió su
oportunidad.
Recomendación
E-mail: btripier@ntn-consultores.com
Instagram: @benjamintripier
Twitter: @btripier
https://www.digaloahidigital.com/articulo/an%C3%A1lisis-de-entorno-sanciones-versus-
elecciones
¿TIENE LA OPOSICIÓN
VENEZOLANA UN PLAN?
Ángel Monagas
Nicolás Maduro, visiblemente presionado por las circunstancias que
actualmente le rodean, manifestó que no sabía si las elecciones
presidenciales serían celebradas en 2023 o en 2024.
Ante esta información, Juan Guaidó —a quien Jorge Rodríguez está
tratando de revivir en el arco de ciudadanos de las distintas
tendencias que están dispuestos a votar en las primarias— salió a
explicar que para un escenario con elecciones presidenciales no se
cuenta con algo tan elemental como un cronograma. Pero, sin
embargo, retó a Maduro a que pusiera una fecha para las elecciones
presidenciales, divagando sobre la posibilidad incluso de que sean
fijadas para el mismo día que los factores de oposición tienen
estipulado realizar la elección primaria de su posible candidato.
El régimen ha encomendado a Jorge Rodríguez el sabotaje a las
primarias de la oposición.
Es el mismo Jorge Rodríguez que infiltró el procedimiento de
recolección de firmas para solicitar el referendo revocatorio de 2016
y que luego se salvó con la judicialización y paralización del mismo;
cuando, además, se inhabilitó la tarjeta de la Unidad.
La participación de aspirantes inhabilitados para ser candidatos a
cargos públicos supone otra interrogante. ¿Y si gana uno de esos
inhabilitados?
¿Qué le daría legitimidad a la línea de sucesión de candidatos para no
terminar con una persona que nunca tuvo la mayoría o que incluso
no participó?. ¿Cuál es la garantía de que el candidato no sea el
chofer de la excursión, cuya fortaleza en la campaña sería que, al
igual que Nicolás Maduro, también es un chofer?
La aparición de personajes infiltrados que han sido enviados por
Jorge Rodríguez para el sabotaje a las primarias, como es el caso de
Benjamín Rausseo, demuestra que no habían tomado en cuenta una
situación así, con una Comisión inocente buscando despachar el
asunto, pidiendo una recolección de firmas que con los medios de los
que dispone el régimen obviamente no van a tener problema en
recoger.
Sí, Benjamín Rausseo fue mandado por Jorge Rodríguez. Sus propias
palabras lo delatan. No muestra ni un ápice de crítica o denuncia
contra los que gobiernan y sus actores.
¿Y es que no se han planteado un escenario en donde el régimen
echa mano de sus votantes cautivos para imponer su propio
candidato de oposición? Es el tipo de estratagemas propias de Jorge
Rodríguez. Se trata de un sistema de gobierno al estilo de Daniel
Ortega, que tiene los recursos.
Pero yendo más allá. ¿Es que hasta ahora nadie se ha preguntado con
cuál tarjeta la oposición va a participar en las elecciones
presidenciales? Y qué podemos decir del chiripero disfrazado o
apodado como los «alacranes».
¿Tienen alguna idea de cómo manejar la utilización fraudulenta de las
tarjetas de los partidos tradicionales en favor del régimen que las
tiene secuestradas?
¿Tiene la oposición algún plan alternativo ante estas situaciones?
El experto en temas electorales, José Rafael Rincón, manifiesta que el
cronograma establecido para las primarias se ha cumplido de una
manera muy accidentada y los retrasos existentes afectan los
equipos de trabajo, y en la línea temporal establecida, el modelo del
proceso electoral aún no aparece claramente definido.
De por sí, la constitución de las juntas regionales de las primarias ya
presentó un retraso de 30 días.
Juan Guaidó dice que si el régimen adelanta las elecciones, entonces
las primarias deben ser adelantadas. Pero ¿cómo adelantar los
tiempos de algo que hasta el momento aparece con retrasos?
En los predios de Jorge Rodríguez, los expertos en potes de humo se
sonríen de su gracia. Si se adelantan las elecciones la estampida de
los candidatos será un buen caladero para la pesca de nuevas chiripas
disfrazadas de opositores.
Y sin tiempo real para unas primarias, no es prometedor un escenario
de consenso para nombrar un candidato que represente al colectivo
opositor. Juan Guaidó, quien ya adoptó la recomendación de hablar
de alternativa democrática, en vez de oposición, se siente confiado
en ser el candidato preferido de Jorge Rodríguez.
¿Está preparada la oposición para retomar el consenso como
método para designar su candidato y abandonar las primarias?
El presidente de Colombia, Gustavo Petro está montando su propia
carpa de circo a costa de la situación política venezolana, invitando a
un grupo de países a reunirse en Colombia para plantear soluciones a
la problemática de nuestro país.
Tácitamente, el denominado por Ramiro Valdés Gran Mamerto, apoya
la iniciativa. Voceros opositores se mostraron favorables a esta
propuesta de Gustavo Petro.
Sin embargo, en esta reunión se va a discutir sobre Venezuela sin
que vaya ningún venezolano; porque Petro no invitó a ninguno.
El eje central de este circo de Gustavo Petro es impulsar una
propuesta para relajar las sanciones internacionales en contra del
régimen de Nicolás Maduro, como principal fórmula para favorecer
un clima adecuado donde se puedan resolver los problemas políticos
de Venezuela.
El representante diplomático ante el gobierno de los Estados
Unidos, Fernando Blasi, designado por la Junta Directiva de la
Comisión Permanente de los diputados electos para la Asamblea
Nacional en el 2015, solicitó, supuestamente a nombre personal, que
la administración del presidente Joe Biden relajara las agobiantes
sanciones petroleras que pesan sobre el gobierno que preside
Maduro.
Cualquier diplomático sabe, que estas salidas «a título personal» son
inaceptables en el contexto de las relaciones internacionales.
Todo apunta a un lobby para quitarle las sanciones al denominado
gobierno de Nicolás Maduro y, a cambio, ni siquiera hay un
cronograma oficial para las elecciones presidenciales.
¿Está la oposición siguiendo un plan para favorecer a Maduro y que
nadie conoce?
Partimos de un pensamiento basado en un proceso matemático:
negar la hipótesis para afirmar la tesis.
El análisis que plantea Fernando Blasi, que para muchos ya debería
haber sido sustituido, hace coro con los aportes de otros analistas
que apuntan a pasar la página de la campaña de presión máxima que
los aliados internacionales que apoyan la democratización de
Venezuela han sostenido hasta la fecha.
Para ellos, estos mecanismos internacionales fracasaron, porque
Nicolás Maduro sigue allí. Y si no los eliminan, entonces Venezuela
será como Cuba y no volverá la democracia.
Yo estoy de acuerdo con el fondo planteado, más no con la forma.
Eliminar sanciones sin otros compromisos sería un craso error.
Esto es un sofisma. En este disparatado análisis el planteamiento de
esos iluminados es: Maduro es un dictador, las sanciones han
permitido que Maduro siga en el Poder, entonces, al quitar las
sanciones Maduro dejará de ser un dictador, o al menos dejará de
seguir en el poder. En principio, cesaría un discurso, una justificación
para mantener el desastre venezolano.
¿Si la oposición tiene un plan, no se tratará de una maquinación tan
extravagante y disparatada como la que plantea que sin las sanciones
Maduro dejará de ser dictador y abandonará el poder?
Si, hasta ahora, todo el apoyo internacional a la causa venezolana no
ha rendido sus frutos, es por la impericia de los actores de la
oposición que acapararon las tareas de restauración de la
democracia. 23 años prácticamente perdidos.
Porque desde el 2017, hasta la Operación Gedeón en el 2020, hubo
un plan.
¿La cumbre colombiana es parte del plan de la oposición? Pues no. La
oposición venezolana se «autoinvitó». Ese es un plan de Petro,
maquinado por los cubanos, porque lo que sí es cierto y está incluido
en la agenda de la isla, Maduro ya no es necesario, puede ser
prescindible. Eso lo sabe Nicolás. Sucedió con Chávez el 8 de
diciembre del 2012 y puede repetirse.
Vale preguntar, ¿eso significa un avance para la oposición? Pudiera
serlo si hay un plan.
Los cubanos siguen dirigiendo el proceso.
Maduro sin Tareck El Aissami es vulnerable. El sirio-libanés no salió
por corrupción ni por ambición y eso no significa que no la tenga o
que no haya como 99% de los funcionarios chavistas cometiendo
actos de corrupción. No se condena al «diablo por robar almas», se
castiga si solo muestra los cachos y bota fuego y no infunde temor.
Los cuadros chavistas y de la Fuerza Armada ya saben quién es el
verdadero poder.
La oposición, si no lo tiene, necesita un plan; una estrategia
coherente. Que no se repita el fenómeno nicaragüense…Hasta la
próxima.
Twitter e Instagram: @AngelMonagas
Ángel Monagas es abogado y comunicador.
https://www.digaloahidigital.com/articulo/%C2%BFtiene-la-oposici%C3%B3n-venezolana-un-
plan
LA TERCERA OTAN
Fernando Mires
OTAN, la tan odiada OTAN, las cuatro letras que nunca deben faltar
en el papagayismo ideológico de las izquierdas (dícense
antimperialistas) ya tiene sus buenos años, más de 70, y como tal ya
tiene también una historia. Y como toda historia, la de la OTAN
puede dividirse en fases (o en capítulos, o en etapas). Quiere decir
que la OTAN de hoy no es la misma de antes, lo que es lógico.
La OTAN es una organización transcontinental y militar, el brazo
armado de una gran parte del occidente político, cuyas
ramificaciones se extienden más allá de Europa y de los Estados
Unidos. Y en tanto es militar, ha debido ser configurada de acuerdo a
la estructura de sus enemigos principales, los que evidentemente no
han sido siempre los mismos. Por lo tanto, quien quiera escribir
alguna vez la historia de la OTAN se verá obligado a tomar en cuenta
la identidad de sus enemigos. Si así lo entendemos, y quisiéramos
hacer una periodización, deberíamos destacar entonces tres
momentos de su historia.
CUMBRE INTERNACIONAL
SOBRE VENEZUELA
Alejandro J. Sucre
Al igual que lo hice al presidente Emmanuel Macron de Francia, hoy
quiero agradecer al presidente de Colombia, Gustavo Petro, por
haber impulsado la búsqueda de soluciones para la economía
venezolana estancada en sanciones de Estados Unidos.
Me parece un gigantesco y cruel error que políticos de la oposición
venezolana vayan al Congreso de EEUU a afirmar que las sanciones a
la economía venezolana deben continuar. Es un crimen contra los
empresarios y trabajadores en Venezuela y solo beneficia a un
grupito de opositores y al mismo alto gobierno de Venezuela que se
beneficia de las sanciones. Es impresionante el espíritu empresarial
que hay en Venezuela y que subsiste intacto ante tanta corrupción y
ante tan pesadas sanciones. Todas las empresas venezolanas y sus
trabajadores estamos siendo afectados y arruinados con ventas
bajísimas debido a las sanciones de EEUU sobre la economía
venezolana. Todos los negocios en Venezuela facturan
aproximadamente 15% de lo que podrían facturar si no hubiera
sanciones a la economía y si estas estuvieran canalizadas solo a las
personas que violan Derechos Humanos. Los servicios de Internet,
las medicinas, los alimentos, todos los servicios públicos y privados
son más costosos y escasos debido a las sanciones sobre la
economía. El desempleo y los bajísimos sueldos son responsabilidad
de las sanciones. Y en nada han ayudado a un cambio de gobierno,
sino todo lo contrario. Si las empresas venezolanas estuvieran
facturando $400.000 millones de PIB al año, los sueldos estuvieran
en un per cápita de $12.000 en lugar de $2.000 por año.
Incluso, aunque Pdvsa ha sido objeto de escándalos de corrupción en
las dos últimas décadas, las sanciones recientes a Pdvsa aúpan la
corrupción aún más, ya que la hace inauditable ya que sus ventas se
hacen hoy por canales irregulares, a compradores ad hoc,
improvisados, piratas de todo tipo y los pagos son en depósitos
bitcoin, sin plan de cuentas transparentes. Las sanciones a las
empresas del Estado venezolano también perjudican a los países del
Caribe, a Europa y hasta a países como Japón que necesitan energía.
También las sanciones petroleras de Estados Unidos impiden que
Venezuela pague su deuda externa, a proveedores, a que se invierta
en infraestructura. La corrupción y violación de DDHH de los
gobiernos de Venezuela debe generar sanciones individuales, y al
contrario vemos que muchos de los funcionarios públicos corruptos
de la era del socialismo del siglo XXI y de los anteriores viven en
EEUU y tienen propiedades inmobiliarias extravagantes en ese país y
en Europa. Vemos también que si Estados Unidos condena a unos
pocos lo hace para negociar parte del botín y no para devolver los
recursos a los venezolanos. En EEUU los corruptos venezolanos son
condenados por pocos años y de ninguna manera se devuelve el
dinero al pueblo de Venezuela ni se coloca en cuentas fideicomiso
para cuando llegue una nueva administración en Venezuela.
La Constitución venezolana ya prevé elecciones presidenciales para
el año 2024, no es necesario ningún acuerdo entre el gobierno de
Maduro y el G4. Como se demostró en las elecciones de
gobernadores y alcaldes pasadas, la oposición del G4 puede ganar si
va unida y no necesita que Estados Unidos sancione a todo un país
de emprendedores y trabajadores de mayoría honesta.
Las sanciones petroleras de EEUU debilitan la economía más que la
misma corrupción interna y por lo tanto generan éxodos de
emigrantes que debilitan el tejido social necesario para proteger a la
democracia. El gobierno del presidente Joe Biden debe levantar las
sanciones petroleras sin condicionamientos. Estados Unidos no tiene
que comprar petróleo venezolano, puede producir su propio petróleo
o comprar a quien lo desee.
Las sanciones al petróleo venezolano fortalecen a todos los enemigos
de la democracia, debilitan a la oposición que lucha en el territorio
nacional, generan emigración, fortalecen a Vladímir Putin y a los
países árabes, y generan mayor opacidad en la Administración de
Maduro. Es muy cruel que se use el poder mundial de EEUU para
impedir que Venezuela venda petróleo a otras naciones. Ofrecer
ayuda humanitaria a Venezuela es un acto cruel si es a costa de
mantener las sanciones petroleras que tanta miseria generan.
Son héroes para los venezolanos de a pie la posición de los
presidentes Macron y Petro. Ambos, al reconocer los costos de las
sanciones, valientemente rompen con los intereses burocráticos para
pedirle a la Administración Biden que levante las sanciones
petroleras a Venezuela.
EEUU debe y merece, por ser una luz de esperanza para el mundo,
redimensionar su enfoque hacia Venezuela y levantar las sanciones
petroleras. Mientras tanto, los venezolanos agradecemos tener al
presidente Macron, de Francia, y al presidente Petro, de Colombia,
defendiendo los intereses del pueblo y buscar alternativas menos
punitivas para la población venezolana de resolver sus conflictos.
Twitter: @alejandrojsucre
https://www.digaloahidigital.com/articulo/cumbre-internacional-sobre-venezuela
Jesús Elorza G.
En el sector deportivo la comidilla del fin de semana estuvo
relacionada con los Juegos del ALBA. Atletas, entrenadores,
dirigentes y público en general no dejaban de comentar sobre los
pormenores que rodeaban el desarrollo del evento.
-Uno de los dirigentes deportivos manifestaba con cara de asombro
que esos juegos no pasaban de ser una caricatura política.
Argumentaba que, desde el recorrido del “Fuego Patrio”, lo que
quedó en evidencia fue toda una pantomima para rendirle culto a la
personalidad de un dirigente de la revolución bolivariana del siglo
XXI.
Explícate, pidieron los que estaban escuchándole.
-Bueno, solamente vean el recorrido: Inicio en el Paseo de la
Resistencia Indígena para continuar a la Estatua de la Libertad
Monumento al Gran Cacique Guaicaipuro, seguir al ¡¡¡Cuartel de la
Montaña 4F!!!, Panteón Nacional y terminar en la Plaza Bolívar de
Caracas.
¿Y dónde queda lo del culto a la personalidad? Preguntaron algunos.
-Siéntense, no se vayan a caer con lo que les voy a decir. La antorcha
de los V juegos Deportivos del ALBA fue encendida con el Fuego
Patrio que simboliza la llama eterna en memoria del Comandante
Eterno y Supremo Hugo Chávez, luego el recorrido señalado
acompañado de la consigna “Chávez Vive la revolución sigue” y al
final, en la Plaza Bolívar, se vió a una concurrencia de milicianos con
gorras y franelas rojas-rojitas con la cara del difunto eterno, perdón,
del Comandante Eterno.
Luego de la fanfarria inaugural, se le comenzaron a ver las costuras al
circo montado por el régimen, dijo muy serio un entrenador. Desde
hacía meses se nos informaba que para esta edición de los juegos el
país invitado sería Rusia y por lo tanto las exigencias de preparación
técnico deportivas deberían ser mayores para lograr tener un
resultado competitivo contra esos atletas rusos. Pero la realidad fue
otra, los rusos en la mayoría de los deportes del calendario “No se
presentaron”. De 35 disciplinas previstas solo van a participar en 7.
Supongo que esta farsa era para darle publicidad demagógica a este
circo. Los burócratas organizadores estarán en sus oficinas muertos
de la risa y diciendo entre ellos “Los hicimos caer por inocentes”.
-Más allá de los problemas técnicos de forfait por la no presencia de
los fantasmas rusos, debo decirles, señalaba un dirigente deportivo
abogado especialista en Derecho Internacional, que los
organizadores de este evento no tomaron en cuenta las
implicaciones geopolíticas que implicaban la invitación especial a los
rusos para que participaran en los juegos. Todos debemos recordar
que desde que se descubrió la política de estado de Vladimir Putin
para dopar a los atletas rusos, las organizaciones internacionales del
deporte, Federaciones Deportivas y el Comité Olímpico decidieron
excluir a los atletas rusos de los eventos deportivos. Hecho que fue
ratificado al producirse la sangrienta y genocida invasión de Rusia a
Ucrania. Al no tomar en cuenta este hecho, el régimen venezolano
con sus organizadores de la V edición de los juegos, colocan a
Venezuela en la delicada posición de ser sancionada o suspendida
por dejar que Rusia participe en los referidos juegos del ALBA. Me
atrevo a pensar dijo el dirigente abogado, que la decisión del régimen
que nos gobierna era la de mostrar al mundo que está al lado de los
rusos en su invasión a Ucrania y con la política de estado para el
dopaje de los atletas.
-Un atleta intervino, para decir que esa decisión de excluir a los rusos
de los eventos deportivos se encuentra en revisión, para tratar de
buscar una salida que les permita participar en las competencias
deportivas, con mira a los Juegos Olímpicos de Paris en el 2024.
-Es cierto lo que dice el atleta, señaló su entrenador. Recordemos
que el Comité Olímpico Internacional detalló una "vía" para que los
atletas rusos y bielorrusos pudieran clasificarse a París 2024: los
atletas de esos países volverían a la competición como 'Atletas
Individuales Neutrales', sin su bandera nacional, himno u otros
símbolos y cumpliendo el requisito de no haber apoyado activamente
la guerra en Ucrania.
- Sí, es cierto que esa decisión fue tomada por el COI, dijo el
dirigente abogado, pero, en esa decisión hay dos aspectos esenciales:
uno, la participación como atleta neutral, es decir, sin bandera
nacional y sin himno y dos, quizás este es el elemento central de la
decisión, mostrar que no han apoyado activamente la invasión a
Ucrania.
Ahora me pregunto si esos requisitos han sido cumplidos por los
atletas rusos invitados a los juegos del Alba o si por el contrario los
organizadores se hicieron los pendejos para dejarlo pasar, lo que
puede acarrear sanciones para las organizaciones deportivas
venezolanas.
-Un dirigente del atletismo venezolano, intervino para ratificar lo
dicho por su colega el abogado y quiso hacer del conocimiento de
todos, la decisión del Consejo de World Athletics — nuevo nombre
de la Federación Internacional de Atletismo— que ratifica el vigente
veto a los atletas rusos «para el futuro previsible», decisión que va en
contravía al empeño del Comité Olímpico de Internacional de
encontrar una manera de que los rusos puedan competir como
neutrales en próximas competiciones. «La muerte y destrucción que
hemos visto en Ucrania, incluyendo las muertes de 243 atletas, no
han hecho sino reforzar mi determinación en este asunto», dijo el
presidente de World Athletics, Sebastian Coe, quien ha sido el líder
más franco sobre el tema desde la invasión de Rusia.
Creo importante señalar, expresó un atleta que, la mayoría por no
decir todos los atletas con los que he compartido me indicaban que
eran pertenecientes al ejército ruso, puesto que esa era la vía para
asignarles las becas para poder continuar con sus entrenamientos y
representar a su país en las competencias. Ahora bien, es bueno
recordar que, en este 2023 se cumple el centenario de la creación del
Club Deportivo Central del Ejército Ruso, mundialmente conocido
como CSKA, el más grande (10.000 deportistas) y popular del país, y
que reúne a la flor y nata (550 profesionales). De las 71 medallas
ganadas por Rusia en los Juegos de Tokio 2020, 45 las consiguieron
miembros del CSKA. La mitad aproximada de los olímpicos rusos en
esos Juegos pertenecían al CSKA, además de unas decenas más a
organismos o clubes del Ministerio del Interior. El ejército ruso
también cuenta con su rama juvenil, paramilitar, a cuya cabeza está el
gimnasta Nikita Nagornyi, campeón del mundo y de Europa
individual. Otro gimnasta, Ivan Kuliak, fue suspendido de competir
durante un año, por la Federación Internacional (FIG), después de
lucir provocadoramente en su maillot una 'Z', símbolo del ejército
invasor, junto a un rival ucraniano, en una prueba de la Copa del
Mundo de Artística.
A manera de conclusión es importante señalar que esta quinta
edición de los juegos del ALBA, al igual que las cuatro versiones
anteriores, representan el mayor despilfarro de los recursos
nacionales al ser nuestro país el que corre con todos los gastos
ocasionado por el evento: transporte, alojamiento, alimentación de
las delegaciones, material, premiación e instalaciones. Además, en
esta edición no se le prestó ningún tipo de atención, por complicidad
manifiesta o silenciosa, a las consecuencias geopolíticas que se
derivan de una competencia deportiva en donde participan o
pretenden participar atletas representantes de un país condenado
por su política de estado para el dopaje de los atletas y repudiado por
la invasión genocida a Ucrania.
https://www.digaloahidigital.com/articulo/los-fantasmas-rusos
A MAQUIAVELO NO LE
GUSTABA EL BULLYING
26 ABRIL 2023
HISTORIA EN BREVE
Los animales seleccionan instintivamente los alimentos que
necesitan para corregir sus deficiencias nutricionales en función
de su reacción al sabor; los humanos están dotados con una
capacidad de detección química similar, que ahora es cautivada
por alimentos con sabor artificial
Por fortuna, Schatzker nos asegura que ahora los científicos hortícolas
trabajan en el desarrollo de sabores y, por lo tanto, de nutrientes en
varios alimentos, incluyendo a las fresas y maíz dulce.
26 ABRIL 2023
📝HISTORIA EN BREVE
Si es como la mayoría de las personas, significa que casi diario
consume una cantidad poco saludable de azúcar, ya sea en
forma de alimentos procesados, dulces, pasteles, bebidas o en
cucharaditas para el café o té
Al final del estudio, los datos demostraron que el grupo que consumió
la botana con alto contenido de grasas y azúcar, tenía una menor
preferencia por los alimentos bajos en grasa, así como una mayor
respuesta cerebral y un "aprendizaje asociativo independiente de las
señales o recompensas de alimentos".9Los investigadores evaluaron el
aprendizaje asociativo a través de imágenes, señales auditivas y
resultados visuales.
Descubrieron que el grupo que comió una botana con alto contenido
de grasa y azúcar tenía respuestas de codificación neuronal
mejoradas que el grupo que comió una botana baja en grasa y azúcar.
Las diferencias no se relacionaron con la edad, el sexo, la resistencia a
la insulina o la masa grasa de los participantes.
Aunque hay evidencia que sugiere que el azúcar es una sustancia muy
adictiva, también hay algunos datos que sugieren que consumir
muchos alimentos con alto contenido de grasa y azúcar tal vez no
cause una respuesta similar a la de los opiáceos que se observa
cuando consume mucho azúcar por sí solo. 23 Esto sugiere que la
presencia de grasa podría ayudar a combatir algunos de los efectos
adictivos, como se observó en el estudio24que demostró que la
deficiencia en grasas omega-3 incrementó el riesgo de disfunción
metabólica.
La comida chatarra ultraprocesada contiene muchas grasas trans y
ácido linoleico, que no deben confundirse con las grasas saturadas
saludables que se encuentran en la carne y los productos lácteos
orgánicos de animales alimentados con pastura. Tampoco debe
confundir la carne orgánica de animales alimentados con pastura con
la carne artificial ultraprocesada, que en ocasiones contiene sangre
falsa procesada de levadura transgénica para imitar el sabor y la
textura de la carne de res real.
Aunque la industria alimentaria utiliza un sin fin de estrategias para
hacer pasar la carne falsa como una alternativa saludable a la carne
natural, sus ingredientes transgénicos y su contenido de pesticidas
reducen bastante su valor nutricional. Otro ejemplo de carne falsa es la
carne de laboratorio. En marzo de 2023, una compañía recibió la
aprobación de la FDA para vender su producto en los Estados Unidos.
Fuentes y Referencias
1
BBC One, 2015, Min 23:19 & 24:27 - 24:47
2
World Health Organization, July 15, 2019
The Conversation, February 20, 2020
3, 5
4
British Dental Journal, 2020; 228
Cell Metabolism, 2023; doi: 10.1016/j.cmet.2023.02.015
6, 8, 9
7
Study Finds, March 22, 2023
10
Max-Planck-Gesellschaft, March 22, 2023
UCLA Health, May 15, 2012
11, 13, 24
12
The Journal of physiology, 2012;590(pt. 10)
14
Amy Reichelt, PhD
15
The Conversation, November 14, 2019
Scientific Reports, 2019; 9(16918)
16, 18, 19
17
Inverse, January 15, 2020
20
Royal Society of Open Science, 2020, DOI: 10.1098/rsos.191338
21
PLOS ONE 2017; 12(2): e0172645
22
Nutrition and Metabolism, 2020;17(15)
23
Physiology and Behavior, 2011;104(5)
25
NPR, March 21, 2023
26
Learning & Memory 2016; 23: 386-390
27
Learning & Memory 2015; 22: 2015-224
28
BBC One, 2015, Min 11:01 and 12:08
29
Frontiers in Immunology, 2022;13
30
The New York Times, October 27, 2015
31
Sugarscience.org, 61 Names for Sugar
https://www.tomecontroldesusalud.com/2023-04-26-nl-comida-chatarra-altera-el-cerebro/?
ref=tome-control-de-su-salud-newsletter
La cumbre de Petro
Por
El Nacional
-
Esos 19 países –es importante revisar su composición para saber de inicio a qué atenernos–
son los siguientes: Alemania, Argentina, Barbados, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, España,
Estados Unidos (con una representación muy robusta), Francia, Honduras, Italia, México,
Noruega, Portugal, Reino Unido, San Vicente y las Granadinas, Suráfrica y Turquía,
además de Borrell y el canciller de Colombia, Álvaro Leyva, que se quedará en el debate
cuando Petro se retire al concluir su intervención.
El discurso inaugural de Petro es similar en parte al que hace pocos días pronunció ante el
Consejo Permanente de la Organización de Estados Americanos, en el que propuso rehacer
la Carta Democrática de las Américas. Menos formal en esta ocasión –que quizás si lo
requería–, el mandatario incurrió en varios deslices.
Uno, decir que luego del golpe de Pinochet en 1973 proliferaron las dictaduras en América
Latina, lo que es cierto, pero incluyó entre los países que mencionó a Venezuela. Es
pertinente preguntarse si se refería al actual régimen venezolano.
El segundo desliz fue cuando mencionó el tema de las sanciones y puso como ejemplo de
sus consecuencias el montón de compatriotas que hacen vida en las calles de las ciudades
colombianas. ¿Serán datos de su embajador Armando Benedetti que ve por los ojos de
Miraflores? Porque está documentado que la diáspora venezolana se disparó antes de las
medidas más relevantes contra el régimen.
Pero, aún así, la clave está en los tres temas que puso sobre la mesa para el debate de las
delegaciones presentes: la reintegración de Venezuela dentro del Sistema Interamericano de
Derechos Humanos, establecer un cronograma de solución al problema electoral venezolano
“para una decisión libre de su pueblo” y establecer un cronograma de levantamiento
paulatino de sanciones.
Como era presumible, ni una palabra sobre Juan Guaidó y su salida forzada de Colombia
rumbo a Estados Unidos. El tema que calentó las redes ayer, porque, para muchos, revelaba
las intenciones de Petro antes de que los 19 países, más Colombia, más Borrell abordarán la
agenda del encuentro.
https://www.elnacional.com/opinion/la-cumbre-de-petro/
“Gobierno de Colombia
chantajeó a Juan Guaidó para
que abandonara
inmediatamente el país”
Una fuente dijo a Semana que Fabia Rosales, esposa del dirigente
opositor, recibió una llamada del Departamento de Estado
norteamericano en la que le advirtieron que su vida corre peligro en
Venezuela y que debe salir cuanto antes del país
Por
El Nacional
-
“El gobierno de Colombia, por pedido directo de Gustavo Petro y Álvaro Leyva,
chantajearon a Juan Guaidó. Le pidieron que abandonara inmediatamente el territorio
colombiano, en un vuelo directo a Estados Unidos. A cambio se comprometieron a
gestionar y garantizar a seguridad de su familia en Venezuela”, dijo el informante a la
revista colombiana.
Agregó que la salida del opositor ocurrió para que no fuese “estropeada” la cumbre
internacional sobre Venezuela, que comienza este martes. Guaidó había llegado a
Colombia el lunes con la intención de solicitar reuniones con representantes de los países
que participarían en las conversaciones, incluido Estados Unidos.
https://www.elnacional.com/venezuela/gobierno-de-colombia-chantajeo-a-juan-guaido-para-
que-abandonara-inmediatamente-el-pais/
Investigan explosión en la casa
de empresario petrolero Ernesto
Guevara Rodríguez en Lechería
Antes se había informado que se activó el protocolo de actuación ante la
explosión "por acumulación de gas directo en las residencias Pueblo
Viejo ubicada en Lechería, Anzoátegui; dejando tres estructuras
colapsadas, cuatro lesionados y seis vehículos afectados". Una persona
falleció
Por
-
https://www.elnacional.com/venezuela/investigan-explosion-en-casa-de-empresario-
petrolero-ernesto-guevara-rodriguez-en-lecheria/
AFP
-
La facturación saltó 14% en el primer trimestre de este año, hasta los 3.000 millones de
euros, aunque por debajo de las expectativas de los analistas que esperaban 3.400 millones.
El número de suscriptores que pagan por el servicio aumentó un 15% hasta 210 millones,
impulsado según el grupo por un buen crecimiento en todas las regiones y particularmente
en América Latina.
«Tuvimos nuestro mejor primer trimestre desde nuestra salida a bolsa en 2018, con casi
todos nuestros indicadores de rendimiento superaron (nuestras) expectativas»,
celebró Spotify.
La plataforma, con sede en Estocolmo pero cotizada en Nueva York, fue rentable en
determinados trimestres. Pero regularmente tiene pérdidas, a pesar de un deslumbrante
crecimiento en el número de suscriptores y de una ventaja sobre sus competidores como
Apple Music o Amazon Music.
Pero la rentabilidad aún está por demostrar, según los analistas, cada vez más escépticos.
El desarrollo del podcast también ha sido fuente de controversia, en particular con la estrella
estadounidense Joe Rogan, acusado de difundir información falsa en sus programas.
El grupo es criticado regularmente tanto por artistas no famosos, como famosos, por un
pago que se considera insuficiente por cada «escucha».
https://www.elnacional.com/ciencia-tecnologia/spotify-supero-los-500-millones-de-usuarios-
activos/
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OPINIÓN
ABRIL 2023
El Partido Republicano,
rehén de Trump y de las
«guerras culturales»
Patrick Iber
El giro a la derecha radical del Partido Republicano,
atrapado en guerras culturales que movilizan a minorías
intensas pero son rechazadas por electorados más amplios,
aparece como una oportunidad para los demócratas, que a
su vez se debaten entre posiciones progresistas y un
desplazamiento hacia el centro. Algunos hechos recientes
permiten verificar estas tendencias.
Los años que no incluyen elecciones presidenciales ni de medio término suelen brindar
pocas oportunidades de poner a prueba en las urnas hipótesis sobre la política. Pero la
primera semana de abril de 2023, un año no electoral, fue diferente. Esos días fueron
particularmente intensos desde el punto de vista político: hubo una elección para la Corte
Suprema del estado de Wisconsin, otra para la Alcaldía de Chicago, y dos legisladores
demócratas fueron destituidos de la legislatura estatal controlada por los republicanos en
Tennessee. Esa misma semana, Donald Trump compareció en un tribunal de Nueva York y
se declaró «no culpable» de 34 cargos relacionados con la falsificación de registros de
campaña en relación con el dinero que pagó para evitar la difusión de noticias negativas
sobre sus asuntos personales en la prensa en 2016, sobre todo su relación con la actriz porno
Stormy Daniels. Tomados en conjunto, estos eventos evidencian que Trump está
consolidando su control sobre el Partido Republicano, mientras el resto del país se aleja de
él.
Los votantes de Wisconsin eligen jueces para su tribunal supremo estatal por mandatos de
10 años. Con uno de los jueces conservadores que finalizaba su mandato, las elecciones de
abril definieron, por tanto, el control del tribunal estatal. El postulante conservador, Daniel
Kelly, tenía vínculos con militantes de extrema derecha, entre ellos varios que buscaban
invalidar los resultados de la derrota de Trump en Wisconsin en 2020. La candidata liberal
Janet Protasiewicz ha indicado que considera que los actuales mapas electorales son
injustos y que los invalidaría. Además, revocaría la prohibición del aborto en Wisconsin,
resultado de una ley de 1849 que volvió a ser válida después de que la Corte Suprema
federal anulara el fallo Roe vs. Wade en 2022. Las elecciones fueron consideradas las «más
importantes del año» y se recibieron aportes millonarios desde todo el país, alcanzando un
récord de 45 millones de dólares. Al final, se registró una victoria de más de 10 puntos
porcentuales para Protasiewicz.
El resultado, al igual que las elecciones intermedias de 2022, ha sido interpretado como un
amplio rechazo a las políticas antidemocráticas y en contra del aborto del Partido
Republicano. Algunos republicanos han respondido con llamados a que el partido adopte
una posición más moderada respecto del aborto, como apoyar una prohibición nacional solo
después de la decimoquinta semana de embarazo. Sin embargo, el partido, al igual que
muchas de sus iglesias afiliadas, ha estado diciéndole a sus fieles durante años que el aborto
es un asesinato y que no es posible llegar a ningún compromiso.
Más de 60% de los estadounidenses apoya el derecho al aborto, pero más de 60% de los
republicanos lo rechaza por completo. No es realmente posible una moderación, lo cual
también explica por qué el partido no puede abandonar su estrategia de aprovechar
características contramayoritarias del sistema político. Sin embargo, algunos republicanos
parecen estar esperando la solución inspirada en el poema satírico de Brecht «Die Lösung»
[La solución]: disolver al pueblo y elegir a otro. El ex-gobernador republicano de
Wisconsin, Scott Walker, culpó de la derrota a los votantes jóvenes (los votantes de entre 18
y 29 años favorecieron a Protasiewicz por más de 30 puntos) y prometió «contrarrestar el
impacto de los radicales en los campus, en las escuelas, en las redes sociales y en la cultura
en general».
Pero estas acciones tienden a reforzar la percepción de que el Partido Republicano ha sido
capturado por extremistas de derecha. Las leyes en contra de la atención sanitaria inclusiva
para jóvenes transgénero han sido la máxima prioridad de muchas legislaturas estatales
controladas por los republicanos. Activistas de extrema derecha han continuado atacando a
las escuelas por supuestamente enseñar «teoría crítica de la raza» e «ideología de género», e
incluso «aprendizaje socioemocional». Algunas bibliotecas escolares en Florida han
vaciado sus estantes; una directora se sintió forzada a renunciar después de que algunos
padres protestaran por la clase de un profesor de arte que analizó el David, la escultura de
Miguel Ángel, en virtud de su desnudez.
Ninguna de estas causas tiene un amplio respaldo fuera de la base republicana. Una vez
más, alrededor de dos tercios de los estadounidenses están en contra de las leyes que limitan
los derechos de las personas transgénero, y la mayoría de los padres afirman estar de
acuerdo con que las escuelas enseñen tanto elementos positivos como negativos de la
historia estadounidense. La ola de legislación antitrans en estados controlados por los
republicanos ya está provocando que familias con hijos transgénero se muden a otros
lugares. Mientras tanto, los republicanos se muestran decididos a no tomar ninguna acción
respecto de algo que los jóvenes consideran una amenaza real para sus vidas y seguridad: la
violencia armada.
Por eso el partido no muestra señales de cambiar de rumbo. Para 2024, los dos retadores
con verdaderas bases de apoyo son DeSantis, quien representa la esperanza de un
trumpismo sin Trump, y el propio Trump. Las encuestas muestran a Trump con una ventaja
creciente sobre DeSantis, que puede estar perdiendo fuerza. El gobernador no puede criticar
efectivamente a Trump, porque la base republicana sigue apoyando al ex-presidente.
Incluso los problemas legales de Trump pueden ayudarlo a consolidar su liderazgo: los
republicanos han fijado un mensaje de que los procesos en su contra son motivados por
razones políticas, lo que convierte al ex-presidente en un mártir. El fiscal de distrito de
Manhattan que presentó estos cargos, Alvin Bragg, es recurrentemente descrito como
«respaldado por Soros». Pero si bien el magnate George Soros ha donado dinero para las
campañas de fiscales progresistas, no tiene una conexión directa con Bragg, y el lenguaje
sobre la amenaza de «Soros» se hace eco del lenguaje del húngaro Viktor Orbán, quien es
aclamado como un modelo por muchos en la derecha estadounidense.
DeSantis es visto como el candidato preferido por la elite republicana, que, a puertas
cerradas, siente poco más que desprecio por Trump. Una de las revelaciones del proceso
contra el canal conservador Fox News por sus mentiras sobre el fraude electoral de 2020 es
que hay una gran diferencia entre lo que dicen y lo que creen. Tucker Carlson, un hábil
propagandista que coquetea constantemente con ideas nacionalistas blancas y fascistas en su
popular programa de «noticias», expresó en privado que «odia» a Trump y que «en lo que
es bueno [el ex-presidente] es en destruir cosas». Pero los intentos de Fox de explicar que
Trump había perdido las elecciones se revirtieron rápidamente cuando su audiencia huyó
hacia canales ignotos que se mantenían en sus trece en la denuncia de que le habían robado
la elección. La lección de 2016, y de cada año desde entonces, es que la elite republicana no
tiene control sobre su partido.
En el otro lado del espectro político, quedan preguntas sobre lo que quiere el Partido
Demócrata. Un análisis que surgió de las elecciones presidenciales de 2020, más reñidas de
lo que los demócratas hubieran deseado, fue que el ala progresista del partido había ido
demasiado lejos con discursos sobre el socialismo y el «desfinanciamiento» de la policía
tras la muerte de George Floyd. Esas nunca fueron posiciones adoptadas por el partido, pero
aun así se habían asociado al tipo de personas que votarían por los demócratas. De hecho,
aun políticos progresistas se han alejado de ese tipo de lenguaje. Pero las recientes
elecciones para la Alcaldía en Chicago muestran que, más allá del lenguaje que se utilice,
los demócratas no quieren renunciar a la causa de reformar la cultura policial. La actual
alcaldesa de Chicago, Lori Lightfoot, ha tenido un mandato tumultuoso. Su respuesta a la
pandemia de covid-19 y a las protestas de Black Lives Matter no fue popular, y perdió en
las primarias. Los dos candidatos que avanzaron a la elección general fueron Brandon
Johnson y Paul Vallas. Si bien ambos son nominalmente demócratas, Vallas (blanco) se
postuló con una plataforma de «ley y orden» inclinada hacia la derecha con el apoyo de los
sindicatos de la policía, gran parte de la comunidad empresarial y algunos líderes
comunitarios en la comunidad afroamericana de Chicago. Johnson (afroamericano), por su
parte, se postuló como progresista con el apoyo de los sindicatos de maestros. Con la
seguridad pública como tema central y el doble de dinero para gastar en su campaña, Vallas
esperaba la victoria. Pero Johnson ganó por dos puntos, triunfando tanto en los barrios
progresistas acomodados como en los pobres y de alta violencia. Como resultado, las dos
ciudades más grandes de Estados Unidos, Los Ángeles a finales de 2022 y Chicago a
principios de 2023, han elegido a progresistas y les han confiado llevar a cabo reformas en
el sistema de justicia penal. «No tenemos que elegir entre la dureza y la compasión, entre el
cuidado de nuestros vecinos y mantener a nuestra gente segura», dijo Johnson después de su
victoria. «Si esta noche demuestra algo, es que esas viejas y falsas opciones ya no sirven a
esta ciudad».
En el nivel nacional, el Partido Demócrata observa estos resultados. El desempeño del
presidente Biden en las elecciones intermedias de 2022, mejor de lo esperado, significa que
es poco probable que enfrente un desafío serio a su nominación para 2024, si su salud y
edad lo permiten y si la economía esquiva una crisis grave. Y en ciertos aspectos, Biden ha
permanecido sorprendentemente progresista: defendió de manera explícita a los sindicatos,
se retiró de Afganistán, aseguró una ley climática y trató de cancelar la deuda estudiantil.
Pero sus acciones no siempre se han correspondido con esos compromisos. Por ejemplo,
impuso un acuerdo a los trabajadores ferroviarios para frenar la huelga de 2022, mediante
una ley exprés votada por demócratas y republicanos que causó desconfianza dentro del
movimiento laboral. Una nueva Guerra Fría con China parece ahora darse por sentada, en
lugar de ser solo una posibilidad. Sus índices de aprobación han estado cerca de 40%
durante más de un año. Reemplazó a su jefe de gabinete a principios de 2023 y algunas de
sus acciones desde entonces han sugerido que se está moviendo en una dirección más
conservadora. Ha aprobado un proyecto de oleoducto en Alaska, lo que decepción a los
votantes preocupados por el clima. Ha planteado la posibilidad de detener a las familias
migrantes que cruzan la frontera en dirección a Estados Unidos, lo que representaría un
regreso a las políticas de la era Trump. Y emitió una norma que permitiría a las escuelas
limitar la participación de atletas transgénero. Si está intentando posicionarse en el centro
político, no está claro que sepa dónde se encuentra, pero es probable que esté contando con
estar más cerca de él que quien sea su oponente republicano.
https://nuso.org/articulo/EstadosUnidos-trump-biden/
ABRIL 2023
La metamorfosis de Bruno
Latour
Alyssa Battistoni
Durante décadas, Bruno Latour disfrutó provocando a la
izquierda, mientras que muchos izquierdistas amaron odiar
al polifacético científico. Sin embargo, en los últimos años
de vida de Latour se produjo un cambio en esa relación.
Cuando en octubre del año pasado murió el polifacético estudioso de la ciencia Bruno
Latour a la edad de 75 años, llovieron a raudales los homenajes desde todos los rincones del
mundo académico, así como también desde muchos otros ámbitos. En la primera década de
los años 2000, Latour había sido una referencia ubicua, situado junto a Judith Butler y
Michel Foucault en la lista de académicos más citados en campos que iban de la geografía a
la historia del arte. Tras alcanzar notoriedad por las «guerras de la ciencia» de los años
1990, se reinventó como estudioso del cambio climático e intelectual público en las dos
últimas décadas de su vida. No obstante, en medio de las expresiones de reconocimiento y
pesar, desde la izquierda, muchos se limitaron a encogerse de hombros. La relación de
Latour con la izquierda había sido tensa, si no por completo insatisfactoria para ambas
partes, desde hacía largo tiempo. Latour disfrutaba de provocar el antagonismo de la
izquierda; a su vez, a numerosos izquierdistas les encantaba odiar a Latour. Para muchos, su
ascendiente en los años políticamente sombríos de inicios del siglo XXI fue condenatorio.
Y sin embargo, cuando en sus últimos años buscó dar respuesta al desafío político del
cambio climático, eligió considerar –en su propio y profundamente idiosincrásico estilo–
cuestiones vinculadas con la producción y la clase, la transformación y la lucha.
Latour era sincero acerca de sus orígenes: reconocía sin reparos que provenía de la «típica
burguesía francesa provinciana». Nacido en 1947 en Beaune, fue el octavo hijo de una
conocida familia católica, vitivinicultora, propietaria de la Maison Louis Latour, famosa por
sus borgoña Grand Cru. Cuando ya se había establecido que su hermano mayor se haría
cargo del negocio familiar, Latour fue enviado al Liceo Saint-Louis-de-Gonzague, una
escuela privada de elite dirigida por sacerdotes jesuitas situada en París. Obtuvo un primer
lugar en el orden de mérito de la agrégation, lo cual llevó a un doctorado en Teología de la
Universidad de Tours. A los 21 años, en 1968, Latour no estaba en las calles de París sino
en los salones de clase de Dijón, donde estudiaba exégesis bíblica con el erudito y ex-
sacerdote católico André Malet. Escribió su tesis de doctorado, que versó acerca de Charles
Péguy, mientras trabajaba en la administración pública francesa en Abidjan, en ese entonces
capital de Costa de Marfil. Allí se le encomendó la tarea de llevar a cabo un relevamiento
sobre la «ideología de la competencia» para una agencia de desarrollo francesa que
procuraba entender el porqué de la ausencia de marfileños en puestos gerenciales; mientras
tanto, leía El Anti-Edipo por las noches («Llevo a Deleuze en la sangre», diría más tarde).
El informe presentado por Latour sostenía que las actitudes racistas constituían una barrera
obvia al progreso de los marfileños. Pero esas actitudes, a su vez, producían otros efectos,
fenómeno que Latour describió como la «creación de incompetencia»: los marfileños eran
colocados en puestos en los que tenían escasa oportunidad de familiarizarse con tecnologías
claves. «¿De qué manera funciona, en realidad, esta fábrica o esta escuela si se examina la
circulación de información, de poder y de dinero?», se preguntó Latour.
El cuestionamiento de Latour dirigido a todos los rincones del campo de los estudios de la
ciencia recibió duras respuestas. El filósofo David Bloor acusó a Latour de tergiversar la
filosofía de la ciencia sin dejar, al mismo tiempo, de adherir fuertemente a su método,
disfrazando ideas ya conocidas con aseveraciones metafísicas grandilocuentes acerca de la
«construcción» de la naturaleza y la sociedad; a la vez, las innovaciones genuinas de Latour
–según Bloor– constituían un «retroceso» hacia un empirismo acrítico. El historiador Simon
Schaffer sostuvo que Latour había apuntalado el estatus de «gran hombre» de Pasteur más
que socavarlo, y que su énfasis en el rol desempeñado por los microbios no hacía más que
marginar la importancia de la experimentación en tanto método. No obstante, estas críticas
sirvieron para posicionar a Latour en el centro del campo, de tal modo que responder a su
trabajo se volvió una obligación cada vez más indeclinable.
Antes que usar el análisis social para deconstruir la ciencia, en otras palabras, fueron la
categoría de «sociedad» y las pretensiones de los teóricos sociales de contar con un
conocimiento superior lo que Latour procuró desmantelar más enérgicamente. Desarrolló
las ideas presentadas en Ciencia en acción y Pasteur en una serie de trabajos aun más
teóricos – Nunca fuimos modernos (1991), La esperanza de Pandora (1999), Políticas de
la naturaleza (1999), Rearmar lo social (2005)–, que delinearon su crítica metodológica de
las ciencias sociales y su programa alternativo. Si la controversia en torno de Pasteur puso
a Latour en el centro de las disputas en el campo de los estudios de la ciencia, Nunca
fuimos modernos, un recorrido breve y polémico por la filosofía moderna occidental, lo
situó en el mapa académico más amplio. Latour aseguraba que «los modernos» habían
ejecutado un doble movimiento que los había vuelto todopoderosos. Habían expuesto las
creencias «premodernas» como meras supersticiones, mostrando, por ejemplo, que un
terremoto no era un acto de Dios sino un evento físico. Al mismo tiempo, revelaron que
ciertos fenómenos en apariencia naturales eran, en realidad, sociales: que las diferencias de
género, por ejemplo, no eran innatas sino construidas. No había nada que ese doble
movimiento no pudiera explicar. Sin embargo, sostuvo, la incapacidad de los modernos para
reconocer, mucho menos resolver, las contradicciones entre esos dos movimientos dio
origen a una cantidad de disfunciones. Latour situó explícitamente su indagación como
respuesta a la caída del Muro de Berlín y la declinación del socialismo; declaró 1989 como
«el año de los milagros». No obstante, sostuvo que el triunfalismo occidental estaba fuera
de lugar en vista de la creciente crisis ecológica global: Occidente, aseveró, «abandona a la
Tierra y a su gente a la muerte».
Por su parte, Latour no pasó por alto las cuestiones económicas: señaló que costaba 60.000
dólares producir cada artículo publicado por el laboratorio de Guillemin; que el éxito de la
tecnología de celdas de combustible no dependía solo de la física sino además de si era
posible convencer a un inversionista de comprometerse en el proyecto; que el diseño del
motor diésel no solo debía funcionar sino también competir en el mercado. Pero se rehusó
en forma categórica al intento de identificar un factor determinante, así fuera solo en la
instancia final. La escasamente leída segunda mitad de Pasteur, «Irreducciones», contiene
un sorprendente pasaje filosófico: Latour describe su viaje de Dijón a Gray en 1972, durante
el cual se siente tan acuciado por lo que denominó una «sobredosis de reduccionismo» que
se ve obligado a detener la marcha. Observando el invernal cielo azul, como el Roquentin
de Sartre miró el castaño, «vi por primera vez en mi vida las cosas sin reducir y liberadas».
La lección que extrae es sencilla: «nada puede reducirse a nada, nada puede deducirse de
ninguna otra cosa, todo puede aliarse a todo lo demás».
El colapso de la ciencia social marxista que siguió a la caída de la Unión Soviética dejó un
vacío en el campo de los estudios sociales que la ambigüedad del programa
«irreduccionista» de Latour estaba en condiciones de llenar. La actividad se centró en la
formidable unidad de estudios de la ciencia que construyó junto con su colaborador de larga
data Michel Callon en la Escuela Nacional Superior de Minas de París. Latour y Callon
sostuvieron que en lugar de tratar «lo social» como una categoría preexistente o de imponer
sus marcos teóricos sobre el mundo, los científicos sociales deberían limitarse a seguir las
conexiones entre agentes –humanos y no humanos por igual– sin hacer suposiciones sobre
ellos por adelantado. En Pasteur, Latour señaló: «No solo hay relaciones ‘sociales’,
relaciones entre hombre y hombre. La sociedad no está constituida solo por hombres, pues
en todas partes los microbios intervienen y actúan». La teoría del actor-red (ANT, por sus
siglas en inglés), el método que desarrolló con Callon, formalizó esa postura. La teoría
hacía un llamamiento a abandonar las categorías explicativas y los marcos ya conocidos, o
más bien, el proyecto de explicar en su totalidad, en favor de un nuevo enfoque: solo
describir.
Muchas de sus intervenciones parecieron tener como objetivo deliberado provocar a los
sociólogos, en particular, a los de izquierda. En Ciencia en acción, Latour comparó a un
representante sindical hablando en favor de los trabajadores con un científico hablando en
favor de los neutrinos; en Reensamblar lo social, declaró que la famosa proclama de
Margaret Thatcher respecto de que «la sociedad no existe» podría servir como eslogan para
la teoría ANT, aunque con una intención diferente. Abogó por el idiosincrásico y poco
conocido sociólogo francés Gabriel Tarde como alternativa preferible a sus notablemente
más conocidos contemporáneos Durkheim y Marx: «Imaginen cómo podrían haber
resultado las cosas si nadie jamás le hubiera prestado atención a Das Kapital» era la frase
con que se iniciaba su libro de 2009 sobre Tarde, escrito en coautoría con el sociólogo
Vincent Antonin Lépinay. (Los esfuerzos de Latour orientados a poner en marcha un
regreso de Tarde atrajeron pocos aliados). La enemistad era mutua. Pierre Bourdieu se ganó
un particular enemigo en Latour al desairarlo, según dicen, en el Collège de France y en
otros ámbitos prestigiosos de la academia francesa. Latour, a su vez, no perdía oportunidad
de provocar a Bourdieu; en un momento, comparó la teoría social bourdieusiana con una
interpretación conspirativa del 11-S. (Es difícil leer Reensamblar lo social como otra cosa
que una extendida polémica contra el establishment bourdieusiano de París). En
consecuencia, Latour permaneció la mayor parte de su carrera en la Escuela de Minas, y no
se trasladó a Sciences Po –la más orientada a la esfera anglosajona entre las instituciones
académicas de elite parisinas– hasta 2007. Fue, no obstante, bajo esta apariencia de teórico
antisocial, decidido a mostrar que «lo social» no existe en realidad, como la mayor parte de
los académicos tomó contacto con su labor. Fue interpelado por una variedad asombrosa de
estudiosos y teóricos: posestructuralistas y nuevos materialistas; historiadores del arte
interesados en culturas materiales y filósofos interesados en ontología; teóricos de los
medios de comunicación que investigaban las redes y sociólogos económicos estudiando
estadística; geógrafos, antropólogos e historiadores cuyo interés en la relación entre
naturaleza y sociedad se encontraba motivado por cuestiones ecológicas.
Para el momento cuando el covid-19 se esparció por el mundo entero, hacía ya largo tiempo
que Latour había dejado atrás los microbios. La pandemia, sin embargo, ilustró uno de los
elementos más convincentes de su pensamiento: que las ideas científicas requieren de
alianzas para volverse poderosas. Las vacunas podrán haber sido desarrolladas a
velocidades récord y los estudios podrán haber demostrado su eficacia, pero eso solo no
bastó para garantizar su adopción. Médicos, científicos y especialistas en salud pública
revelaron el desorden de la ciencia en acción especulando y discutiendo en las redes
sociales, acumulando mientras tanto seguidores. Los aspirantes a Galileo se multiplicaron, y
en un mundo donde los movimientos antivacunas y la desconfianza de los grandes
laboratorios farmacéuticos se habían venido acumulando durante décadas, esos disidentes a
menudo se volvieron sorprendentemente poderosos. En lugar de aceptar el caos de los datos
en construcción, sin embargo, los autodeclarados defensores de la ciencia recurrieron a la
clase de mensajes simplistas que durante tanto tiempo Latour procuró poner en cuestión:
«La ciencia es real», adoptado como artículo de fe.
Si estos habían sido alguna vez los temas centrales de Latour, no obstante, ya no estaba
interesado en diagnosticarlos. Su anteúltimo libro, ¿Dónde estoy? Una guía para habitar el
planeta (2021), no se ocupa de la política de los hechos sino de las posibilidades de
transformación tras la disrupción, exploradas principalmente mediante una extensa metáfora
construida a partir de La metamorfosis, de Kafka. ¿Podría imaginar la vida como un insecto
gigante ayudarnos a concebir un modo de vida diferente en el planeta Tierra? En particular,
Latour abrigaba la esperanza de que el cierre de la economía pudiera ayudar a descentrar la
atención depositada en la producción en favor del «engendramiento», las relaciones y
actividades, tanto humanas como no humanas, que hacen posible nuestra existencia
sostenida. El engendramiento, en otras palabras, evoca los antiguos análisis de la
reproducción por parte de las feministas socialistas, con los que tal vez se haya puesto en
contacto a través de Donna Haraway, frecuente interlocutora de Latour en el curso de los
años, surgida del ámbito del Radical Science Journal en su momento de auge. El
engendramiento también ocupa un lugar central en la teorización de la «clase ecológica»
elaborada por Latour, quien la concibe determinada no por la posición del individuo
respecto de los medios de producción, sino de su ubicación en un conjunto de
interdependencias relativas a la Tierra. Si bien Latour siguió formulando críticas mecánicas
respecto de la insuficiencia del análisis marxista, sus propios argumentos tendieron a
reformular posturas de la izquierda ya conocidas en su propio idioma, o bien, inversamente,
a usar lenguaje marxiano para hablar de otras cuestiones no relacionadas.
Resulta sorprendente que muchos de los críticos más acérrimos de Latour en años recientes
–más notoriamente los ecomarxistas Andreas Malm y Jason W. Moore– se hayan apoyado
en líneas de pensamiento de influencia latouriana en mayor medida de lo que les gusta
reconocer. Parte del fenómeno es sencillamente un artefacto de la historia: la influencia de
Latour es casi imposible de evitar en el trabajo teórico reciente y de las ciencias sociales
sobre la naturaleza y la ecología. Pero Latour también estaba en lo cierto respecto de que los
marxistas habían prestado en general más atención a las relaciones sociales que a las de los
microbios y las moléculas de carbono. (El difunto Mike Davis es una excepción notable).
Antes que verse desmedrada por la asociación, la vitalidad de los trabajos de esos marxistas
proviene de la síntesis de las fortalezas del pensamiento marxiano y los aportes recogidos
en otros ámbitos, una síntesis que Latour mismo solo tardíamente y a regañadientes
emprendió en la dirección inversa.
Traducción: Elena Odriozola
Fuente: la versión original de este artículo, en inglés, se publicó en Sidecar/New Left
Review, 20/1/2023. Se puede leer el original aquí.
https://nuso.org/articulo/metamorfosis-latour/
ABRIL 2023
La práctica futbolística de las mujeres había tenido sus primeros partidos, pero pronto iba a
tener sus primeras prohibiciones. En cuanto el fútbol femenino comenzó a mostrar su
potencial en Inglaterra, las autoridades futbolísticas –eminentemente
masculinas– cambiaron su posición. En 1921, Inglaterra le quitó al fútbol jugado por
mujeres su carácter oficial, como luego lo harían Alemania –donde este estuvo prohibido
entre 1941 y 1970– y Francia –donde la práctica comenzó a ser puesta en entredicho en
1933 y estuvo prohibida desde 1940 hasta 1970–. En muy pocos años quedó claro que las
mujeres estaban siendo excluidas de ese deporte y que para ejercitarlo debían reorganizarse
en un proceso de lucha que les permitiera exigir la autodeterminación de sus cuerpos y sus
actividades. Esa lucha no necesariamente se producía en los países en los que se efectuaba
una prohibición concreta, sino también en aquellos sitios donde el prejuicio y la crítica
operaban como una forma de exclusión velada. Lo prohibieran explícitamente o no, en
buena parte del mundo, durante el siglo XX, quedó claro que para los organizadores de ese
deporte el problema no era el fútbol, sino las mujeres.
Al menos desde principios del siglo XX, el fútbol fue interpretado y entendido no solo
como un juego masculino, sino también como uno en el que la masculinidad se reforzaba.
De modo análogo, el ejercicio futbolístico femenino era percibido como nocivo –se
aplicaban criterios de «salud»– y como incorrecto –cuando se apelaba a patrones ético-
sociales–. El estereotipo instalado indicaba que la mujer debía tener un rol de resguardo del
hogar y de la maternidad, y se asumía que prácticas como la del fútbol las alejaban de ese
ideal de realización. Las mujeres debían evitar «deportes con roce» y en los que pudieran
existir situaciones agresivas, condiciones todas que se adjudicaban a la masculinidad. En
ese marco, el desarrollo del fútbol femenino debió atravesar no solo una serie de barreras
económicas –ligadas a la sujeción de las mujeres a los hombres–, sino también evidentes
trabas culturales. América Latina no fue la excepción a esa regla.
Pese a que las prohibiciones y las exclusiones basadas en formatos culturales sobre lo que
«debían» y «no debían» hacer las mujeres se sucedieron durante todo el siglo XX, el fútbol
practicado por mujeres no dejó de organizarse. Los movimientos feministas, que cobraron
notoriedad desde la década de 1970, incorporaron paulatinamente este tema en su agenda y
contribuyeron al proceso de numerosas mujeres que buscaban oficializar lo que, en muchos
casos, desarrollaban de modo amateur. De este modo, ayudaron a visibilizar una práctica
que no había dejado de estar presente, pero que había parecido ausente. La investigadora
brasileña Silvana Goellner acierta cuando afirma que «silencio no significa ausencia», en
tanto el hecho de que las mujeres no hayan sido visibilizadas jugando fútbol y hasta se les
haya prohibido hacerlo no implica que no lo hayan practicado en diversos espacios y bajo
distintos significados. Este proceso, unido a los de redemocratización de la región, tuvo
consecuencias claras: para la década de 1980, muchas mujeres habían organizado
nuevamente prácticas futbolísticas de relevancia y comenzaron a demandar su
oficialización.
Durante la década de 1980, el fútbol femenino vivió un proceso de expansión global. Los
levantamientos de las prohibiciones –que fueron produciéndose desde la década de
1970– provocaron una reorganización en los países europeos que, hasta entonces, habían
tenido políticas más restrictivas. En 1980, y tras la prohibición, Alemania celebró la primera
Copa DFB femenina. Por su parte, en 1983, España desarrolló la primera edición de la Copa
de la Reina de Fútbol. Al año siguiente se disputó la Primera Copa Europea de Fútbol
Femenino, que contó con la participación de 16 seleccionados. Estaba claro que los tiempos
estaban cambiando.
Aunque hasta hace pocos años la práctica futbolística siguió siendo amateur o
semiprofesional, los cambios sociales fueron dando cada vez mayor lugar a las mujeres para
esta actividad. Pese a que los estereotipos no siempre se derribaron y los ideales de mujer
siguieron estando dominados por criterios machistas, las modificaciones en la estructura del
trabajo y en las sociedades latinoamericanas habilitaron un proceso de expansión del fútbol
femenino. Este proceso fue impulsado, además, por el auge de los movimientos feministas a
comienzos de este siglo, cuyas críticas al sexismo, a la falta de autonomía de las mujeres y a
los estereotipos planteados en el mundo del deporte permitieron avanzar también en el
terreno deportivo.
Pese a que el desarrollo del fútbol de mujeres en América Latina dista mucho de ser
homogéneo, en los últimos años se han producido algunos avances significativos. Las
nuevas normativas de la FIFA, impulsadas en buena medida por la lucha de las mismas
mujeres, habilitaron modificaciones sustanciales en las diferentes arenas nacionales,
fortaleciendo los campeonatos y las ligas. En 2016, la Conmebol exigió a los distintos
clubes de fútbol masculino de América del Sur que tuvieran ramas femeninas para poder
participar en la Copa Libertadores y la Copa Sudamericana. En 2017, solo un año después
de esa determinación, se produjo una explosión de equipos femeninos dentro de los clubes
más importantes de América del Sur. Ese proceso llevó que las ligas femeninas a escala
nacional se vieran fortalecidas. Hoy, países como Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay,
Brasil, Bolivia, Perú, Ecuador, Venezuela, Colombia, Panamá, Costa Rica y México
cuentan con ligas de fútbol femeninas en proceso de estructuración, organizadas por las
federaciones y por las entidades adscritas a estas que se encargan de administrar y
reglamentar los campeonatos de fútbol profesional dentro de los países. Sin embargo, la
situación varía de país a país.
En el actual escenario latinoamericano, México y Brasil se cuentan entre quienes más han
avanzado en términos de profesionalización. En sus ligas, las jugadoras firman contratos
anuales y obtienen, aunque con diferencias, salarios relativamente aceptables. En esos
países, los clubes que participan en la primera división de fútbol masculino poseen también
equipos femeninos con los mismos nombres, y los partidos son transmitidos por diferentes
canales de televisión y redes sociales. En el caso de Brasil, cuentan también con segunda y
hasta tercera división. Otros países, como Chile y Paraguay, han progresado en esta materia,
aunque sus planes de profesionalización se proyectan para 2026. Aunque en algunos casos,
como el de Bolivia, todavía hay un visible atraso en la materia, la mayor parte de los países
latinoamericanos tienden al objetivo de hacer del fútbol femenino un deporte
profesionalizado. Esto se constata en el hecho de que los partidos de las ligas sean
transmitidos por canales de televisión o por redes sociales de los clubes o las entidades
encargadas del torneo, así como por la estructuración progresiva de sistemas salariales que
comprenden el desarrollo futbolístico como una actividad laboral. Hoy, la situación oscila
entre las bonificaciones y los contratos realmente profesionales, en los que las jugadoras
obtienen una paga por su trabajo deportivo, así como garantías laborales y de salud. Sin
embargo, en la mayoría de los campeonatos las jugadoras latinoamericanas todavía no
perciben lo suficiente para dedicarse exclusivamente a la práctica del fútbol, aunque su
pertenencia a un equipo les demande gran parte de su tiempo y compromiso.
Los cuerpos de las mujeres han sido históricamente controlados y sometidos a normas
sociales que han limitado su aporte a la sociedad en diferentes ámbitos. El espacio social del
deporte no ha sido la excepción, ya que se encuentra inmerso en relaciones de poder en los
que la hegemonía masculina y sus atributos socialmente impuestos son los protagonistas.
Los discursos sexistas todavía predominan en la dirigencia futbolística masculina –en
ocasiones de forma explícita, aunque la mayoría de las veces de forma indirecta– y llevan
aparejadas discriminaciones reales. Y es que, a pesar de los caminos formales de
profesionalización, todavía queda un camino para la consecución de la igualdad. El hecho
de que los campeonatos femeninos sigan teniendo una corta duración, escasos patrocinios,
baja visibilidad en los medios, contrataciones a corto plazo y poca inversión en la formación
de base se deriva, en buena medida, de un sexismo naturalizado en la sociedad y en el
propio ámbito deportivo. Pese a los obstáculos, se puede afirmar que, si antes de 2017,
buena parte de las ligas femeninas y de los torneos de fútbol de mujeres se encontraban, en
América Latina, en el más franco amateurismo, la situación ha cambiado. La región oscila
hoy entre el fútbol femenino semiprofesional y el profesional, aunque el panorama cambia
cuando se observa comparativamente el fútbol masculino con el femenino. Las grandes
sumas de dinero que reciben los jugadores profesionales masculinos se distancian de
manera significativa de las que reciben las mujeres, lo que indica que hoy ese es uno de los
principales desafíos.
https://nuso.org/articulo/futbol-femenino-america-latina-historia-feminismo-mujeres/
La “bigamia” de
Chevron en América
del Sur: importa más
petróleo de Guyana
que de Venezuela
LEER MÁS
REDACCIÓN CARACAS
Telefonía celular 5G
está lejos de llegar a
Venezuela porque
requiere la subasta de
espectros por parte de
Conatel
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REDACCIÓN CARACAS
37
https://hispanopost.com/telefonia-celular-5g-esta-lejos-de-llegar-a-venezuela-porque-
requiere-la-subasta-de-espectros-por-parte-de-conatel/?
utm_source=HispanoPost&utm_campaign=2cd30ef887-
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Las especulaciones continúan sobre el paradero de Tareck El Aissami tras su renuncia el pasado mes de
marzo en medio de investigaciones por trama de corrupción en Pdvsa.
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Me anoto
lapatilla.com
En una entrevista al medio colombiano El Tiempo, el exministro Rafael Ramírez señaló que el paradero
de El Aissami “Es uno de los secretos mejor guardados ahorita en Venezuela, obviamente está
protegido”.
Asimismo, enfatizó “Yo conozco bastante a este señor Tareck El Aissami, les puedo decir es una persona
muy peligrosa, con mucho apetito de poder que desde que fue Ministro del Interior y Justicia comenzó a
acumular poder”.
“Estaba retenido” fueron las palabras del exministro y además detalló que cuando muere Chávez “El
Aissami se convierte en la mano derecha de Maduro, es el operador de él para hacer las peores cosas”.
Además agregó “Cuando lo convierte Vicepresidente del país su poder se convierte en algo exponencial,
luego cuando lo concentra en el tema económico comenzó una transferencia masiva de bienes y recursos
del estado a grupos muy peligrosos”.
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Aun así, incluso para alguien del talante de Boies, había razones para
ser cauteloso. Por un lado, Duker, un antiguo colega de Boies en
Cravath, Swaine & Moore, había perdido su licencia legal y pasado
tres años en prisión en la década de 1990 por inflar los honorarios. Y
el propio Ruperti, impulsor del plan, había sido declarado culpable de
fraude en el Reino Unido. Por si fuera poco, el cliente sería el
Gobierno venezolano de Nicolás Maduro, un régimen cuya
corrupción, brutalidad y hostilidad a la democracia le habían hecho
objeto de sanciones estadounidenses.
Boies no pestañeó. “Si estuviera influenciado por percepciones
externas, no habría aceptado la mitad de los casos que él tomó”, dijo a
Bloomberg Businessweek en el transcurso de dos llamadas de una
hora de duración. “Este era un caso extremadamente importante, no
solo para el pueblo venezolano, cuyos recursos estaban siendo
saqueados, sino que también era una oportunidad para exigir
responsabilidades a empresas que violaban toda norma civilizada de
comportamiento.”
Lo que siguió fue una especie de farsa judicial, ya que los esfuerzos
cada vez más desesperados de Boies Schiller Flexner por demostrar la
buena fe del fideicomiso se concretó abajo bajo el escrutinio. Los
abogados defensores trataron de interrogar a los signatarios
venezolanos del acuerdo de litigio entre las distintas partes, pero no
fue posible localizar a ninguno. Uno de ellos simplemente
desaparecio. Otro, Martínez, el ministro de Petróleo, había sido
detenido recientemente en Venezuela y acusado de
corrupción. “¿Encarcelado? ¿Escuché encarcelado?”, preguntó el juez,
tratando de seguir el ritmo. Cuando el asesor general de PDVSA se
comprometió finalmente a viajar a EE.UU. para declarar, dos docenas
de abogados reservaron vuelos y hoteles, pero el testigo se extrajo en
el último momento, al parecer por orden del propio Maduro.
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