IGLESIA PALABRA DE VIDA SEDE VENECIA

TAREAS VARIAS

JOSUE DAVID VEGA BERNABE

PROFESORA: ELIZABETH GOMEZ

DOCTRINA BASICA 4 DOMINGO

AVERIGUAR ENN QUE CITA ESTA LA CIZAÑAY EL TRIGO Y QUE
SIGNIFICA

MATEO.13:24-30

INTRODUCCION

Jesús enseñaba por el admirable método de las parábolas comprensibles y

con un significado que abarca los problemas más profundos de la filosofía
moral. Los más grandes filósofos del mundo se han preguntado. ¿Porque
existe el mal y Dios lo tolera? Esta parábola explica la razón muy simple y
comprensible para las personas más sencillas. Estudiémosla con
atención………….

1. Dios es el padre de la familia del universo:

a).Porque todo deriva de El

b).Jesucristo lo afirmo en Mt.6:32

2. El campo es el mundo: el más hermoso de los campos que El mismo

lo creo sin maldad y era perfecto pero por la rebeldía del hombre entro
el mal. Y con ello las enfermedades, hambres escasez esclavitud de
pecado etc.

3. Dios no puede ser el autor del mal

a)El creador nos hizo buenos y perfectos como es su imagen de El

mismo

b).entonces porque tolera o permite el mal guerras, injusticias, opresión

etc...

¿no son todos los hombres criaturas suyas?,¿Por qué algunos son tan
malos y otros se inclinan por el bien y el amor al prójimo?

4. Un enemigo hizo esto. Mt.13:25-26. El enemigo es el diablo, .que es un

ser envidioso y calumniador

- sembró, desconfianza, egoísmo, envidia diversas clases de mala hierba

todas ellas ponzoñosas.

-la cizaña es una planta muy parecida al trigo. Pero vacía, y en Siria hay
una especie ponzoñosa, por eso es necesaria quemarla

5. La persistencia del mal: la sugerencia de los servidores representa la

actitud de los ángeles Mt. 13:28
- Seria para cortar el mal y las injusticias que también y muchas veces
involucran a los mismos cristianos .por eso la cizaña crece junto al trigo

- los mismos cristianos no son exceptos de que el enemigo siembre

discordias y toda clase

-El amor de cristo se muestra aquí que siendo arrancado la cizaña

también se tome parte del trigo, y su amor es tan inmenso que aún
espera que lo que hoy es cizaña pueda ser maña trigo (por la conversón
de los pecadores)

Conclusión: somos trigo o cizaña, Dios escudriña los corazones y nadie

puede engañar al Señor El en su amor espera que nos corrijamos
porque su pueblo se ve también involucrados por personas que son
envueltas por el engañador pero El espera que nos volvamos en
verdaderos trigos porque llegada la cosecha E l apartará el trigo a los
que le son fieles a su reino y la cizaña los que a pesar de estar tanto
tiempo inclusivo años no han entendido el amor de Dios y serán
lanzados al fuego eterno.

Carta de mi experiencia con El Espíritu Santo

Mi experiencia con el Espíritu Santo comenzó poco antes de recibir el

bautismo en aguas Cuando en un culto especial recibí la llenura del
experiencia Santo por medio de imposición de manos ,allí entendí que el
Señor me había llamado para grandes cosas me dio la oportunidad de
estudiar en un Seminario Bíblico donde crecí en conocimientos
teológicos ,pero El me mostraba que no bastaba solo los estudios si no
cumplir su palabra con amor y sencillez no por saber teología podía
usarlo para mis conveniencias si también para escuchar diferentes
posiciones sobre temas bíblicos y respetar y analizar su contenido y tratar
a los demás con amor desde ese tiempo me dedique a predicar su
bendita palabra desarrollándome dentro de la iglesia donde nací y me
formo ,hasta que me permitió conocer a mi esposa y viajar hasta acá
donde actualmente vivo ,y también le sirvo como asistente de grupo de
vida y ÉlGG es quien me capacita me instruye como dice su palabra y
estoy dispuesto a ir hasta donde el me siga llevando.
2. ¿Cuál es el tema principal de la epístola?

Temas principales

Una defensa de la doctrina de la justificación por fe, advertencias la reversión

al judaísmo, y la vindicación del apostolado de Pablo

La carta Magna de la iglesia

Esta carta había sido llamada así por algunos escritores. El argumento
principal es el en favor de la libertad cristiana, en oposición a las enseñanzas
de los judaizantes. Estos falsos maestros insistían en que la observancia de la
ley ceremonial era una parte esencial del plan de salvación.

Texto clave.5:1

Palabras enfáticas.

Fe, gracia, libertad, cruz.

La carta puede dividirse en cuatro partes.

I. La salutación y la introducción. 1:1-9

II. Una narración de la experiencia de Pablo en apoyo de su pretensión al
verdadero apostolado
a) El evangelio que el predico vino directamente por revelación de Cristo
cuando él era un judío fervoroso que perseguí a la iglesia 1:10 -16
b) Por varios años permaneció lejos de la iglesia de Jerusalén y trabajo
independientemente de los otros apóstoles .1:17 -23
c) Estuvo bajo la dirección divina en su labor entre los gentiles, y en el caso de
Tito, un griego, había sido insistido en que él debía estar libre de la ley
ceremonial.2:1-5
d) La iglesia de Jerusalén apoyo su apostolado y su trabajo entre los
gentiles.2:7-10
e) No vacilo en reprender a Pedro, a Bernabé y otros judíos cristianos cuando
vio que ellos estaban cediendo a tendencias ceremoniales.2:11-14
III. La defensa de Pablo de la doctrina de la justificación por la fe, aparte de
las obras de la ley
a) Al mostrar la insensatez de los judíos cristianos que abandonaban su
nueva fe y luz. Y regresaban al legalismo antiguo.2:15-21
b) Al apelar a las anteriores experiencias espirituales de los gálatas.3.1-15
c) Al mostrar que Abraham fue justificado por la fe.3:6-9
d) Al mostrar que la ley no tiene redención, si no que trajo una maldición al
desobediente, de la cual Cristo redimió a los creyentes.3:10-14
e) Al probar que la ley no cancelaba el pacto de la salvación por la fe.3.15-18
f) Al indicar que el propósito de la ley como una guía para preparar el camino
de Cristo3:19-25
g) Al mostrar las pérdidas de los que renuncian a su fe en Cristo y vuelven al
legalismo
1) Ellos pierden la bendición de su herencia como hijos de Dios, y regresan a
la esclavitud del ceremonialismo.3:26-4:11
2) Ellos han perdido el sentido de la apreciación de las obras realizadas a su
favor.4:11-16
3) Ellos están en peligro de convertirse en hijos de Abraham, según la carne,
en lugar de hijos de la promesa.4:17-31
4) Ellos no solo pierden su libertad espiritual sino que ellos hacen inútil el
sacrificio de Cristo por ellos.5:1-6
IV. Advertencias, instrucciones, y exhortaciones.

1). Advertencias acerca de los falsos maestros, y el mal uso de la libertad.5:7-

13

2) Exhortaciones acerca de la vida espiritual

a). El conflicto entre la carne y el espíritu.5:17-18

b). Las obras de la carne que excluyen del reino de Dios.5.19-21

C). El fruto del Espíritu que debe manifestarse en la vida cristiana.5:22-26

3). Características de la vida espiritual

a). Ayudar y sobrellevar las cargas.6:1-2

b). Humildad, examen de conciencia, confianza en sí mismo y

benevolencia.6:3-6

C). La ley de sembrar y segar también se aplica en el reino moral.6.7-9

4). Contraste entre la doctrina de los falsos maestros y la de Pablo. La primera

se gloria en ritos ceremoniales y en las marcas de la carne, la segunda en la
cruz y en las marcas del Señor Jesus.6:12-17

3. Estudie y reflexione sobre los siguientes términos centrales en Gálatas.

a) Ley

Edictos, estatutos, juicios, mandamientos, mandatos, órdenes, ordenanzas y

preceptos. Dados por Dios personalmente a Moisés y para Israel. En las
cuales tenemos las leyes rituales y de comportamiento

Las leyes rituales significan a los sacrifios y ceremonias

Y las leyes de comportamiento están basadas en los 10 mandamientos

b). Carne

En la biblia la palabra carne (hebreo basar, griego sarx, en latín caro)tiene

diversos significados en ocasiones se refiere a todos los seres vivos o en
contraposición con Dios

En otros textos indica a todo hombre que toma un sentido peyorativo o

pecaminoso. Las obras de la carne son manifiestas a saber. Fornicación,
lascivia, impureza, idolatría, hechicería, odios, celos, discordias, disensiones,
envidias, herejías, homicidios embriaguez orgias etc., producto de nuestra
carne no sujeta a Dios y que se gloria en todas estas manifestaciones

C). Gracia

En la teología cristiana se entiende por gracia Divina o gracia santificante un

favor o don gratuito concedido por Dios para ayudar al hombre a cumplir los
mandamientos, para salvarse o ser santos, como también se entiende al acto
de amor unilateral e inmerecido por El. Que Dios mismo está continuamente
llamando las almas hacia El

d). Espíritu

Los escritores bíblicos usaron el termino hebreo ( ruaj) y el griego pneuma para
referirse al espíritu .Santiago 2:26 declara que el cuerpo sin espíritu está
muerto ,Salmos 104.29 dirige este comentario a Jehová si les quitan su espirito
expira ,y a su polvo vuelve . Estos versículos se refiere a espíritu a infundir
vida al cuerpo pues sin el estarían muertos, por lo consiguiente espíritu se
refiere a una fuerza invisible dada por Dios para dar vida a todo ser

3. ¿Cristo nació bajo la gracia o bajo la ley y porque?

Cristo nació bajo la ley porque: El hombre es incapaz de cumplir a

totalidad la ley y además la ley por sí misma no salva ni el cumplimiento
de la ley justifica al hombre
- La ley cumplió su misión hasta Cristo, antes que el llegara
estábamos encerrados bajo la vigilancia de la ley de esta manera la
ley ha sido nuestro pedagogo hasta Cristo, para ser justificados por
la fe .Ga.3:23-24
- La ley se revela como inútil e ineficaz para perfeccionar al hombre,
de este modo queda abogada la ley precedente por su ineficacia e
inutilidad ya que la ley no llevo a la perfección no era más que
instrucciones a una enseñanza mejor y Cristo nos acerca más
 A Dios.
- La ley no da sino el conocimiento del pecado de lo que está bien o
está mal pero no tiene la capacidad de justificar al hombre Ro.3:20
- El único que podía cumplir toda la ley es Dios mismo por eso envió a
su hijo para rescatar al ser humano que se hallaba bajo la maldición
de la ley Ga.4:4-5
- Cumpliendo toda la ley, Cristo nos liberó del poder de la ley. Su
sacrificio es el madero donde todo lo que sucedió fue asombroso,
nos abrió las puertas para que por la fe en El pudiésemos ser
salvos.
- Si Él no nos hubiera otorgado una ley capaz de vivificar, en ese caso
la justicia vendría realmente de la ley Ga.3:21-22
- La ley no pude perfeccionar y santificarnos si no solo por la obra de
la gracia por eso Cristo nació bajo la ley y con su muerte abolió
la ley .He.10:1
 1. Realice un cuadro con 4 casillas

Como era Como soy Cambio que ha Cosas a cambiar y a

hace 1 año actualmente hecho el E.S en que me comprometo
mi
Con mal Mi carácter ha Me ha Aún necesito
carácter. mejorado mucho moldeado el moldear más mi
carácter, poco a carácter cada día y
Muchas Aunque aún me poco para eso debo morir a
veces aún sigue costando mis deseos
rebelde a la obedecer, lo hago Me enseña que
voz de Dios aunque al veces me primero está la Debo tener más
muestro renuente obediencia a confianza ante las
Muy inseguro Dios pruebas y para eso
y conflictivo Mi inseguridad ha debo aprender a
algunas cambiado aunque Me da más depender más de
veces soy consciente que seguridad y Dios
aún me falta mucho confianza Aún ver con más
Aún me cuando hablo amor a los demás y
costaba Ahora me dedico de Cristo debo dejar que Dios
hacer caso al más a las cosas de ponga ese amor en
mandato de Dios a predicar su Me capacita día mi a amarlos como
Dios por Palabra a día para Él quiere y verlos
temor predicar su como El los ve
palabra