UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA (UBA)

DECANATO DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES

 ESCUELA DE COMUNICACIÓN SOCIAL (ECOS)

SAN JOAQUÍN DE TURMERO, ESTADO ARAGUA.

CÁTEDRA: SEMIOLOGIA.

MAPA CONCEPTUAL
EL PROCESO DE
COMUNICACIÓN HUMANA

Docente: Integrante:
Elías Quijada. Yaniela Isabel Moreno.
C.I:28.316.876

Sección: “1”
OCTUBRE, 2021.
 Introducción

El área de la lingüística se ve conformada por diversas tipos de

ciencias disciplinas y doctrinas que amoldan y rigen dicha área, de
igual manera pasa con la comunicación y sus medios como factor
altamente relacionado con la lingüística.

Estos factores y áreas juegan un papel importante en el

desenvolvimiento y evolución de la sociedad, evolucionando dichos
factores y la sociedad de manera simultánea y acoplada, por otra
parte las ciencias, disciplinas y doctrinas que conforman esas áreas
deben mantenerse en constante estudio y evaluación de la sociedad
y los factores que existen en ella, para así mantener el balance y
estar siempre actualizados a la evolución de la sociedad y sus
componentes.

Como punto resaltante en el desarrollo del humano como

sociedad, está la comunicación y sus medios, por ende las
organizaciones responsables de estudiar y evaluar esta área, deben
estar en constante trabajo para no perder secuencia y estar al día
con las tendencias sociales. Tomando en cuenta y enfatizando en la
semiótica como ciencia importante en el desarrollo de la
comunicación, se aprecia que esta doctrina al encargarse de dar y
evaluar los significados de los signos juega un papel fundamental en
la interpretación y captación de los mismos por parte de la sociedad.
 SEMIOTICA, PROPUESTADE RESIGNIFICACIÓN DE
LA MUJER A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN PARA
EL CAMBIO SOCIAL.

SEMIÓTICA

Se considera

La ciencia que se encarga de estudiar los

diferentes sistemas y medios de
comunicación entre las sociedades
humanas.

Hay quienes la Además de su

consideran como En términos generales habilidad para
una teoría de crear signos y de
significación, dado emplear diferentes
pues que la Se puede definir como una ciencia lenguajes y tipos
semiótica trata de que estudia los signos de la de medios de
entender de manera comunicación humana comunicación.
científica al ser
humano
Su origen señala

El principal vínculo de esta ciencia con la
lingüística lo realizo el filósofo
estadounidense Charles Peirce quien le
dio nombre y significado como la doctrina
formal de los signos
Teniendo en cuenta la cita textual de Humberto
eco en la obra signo, se puede decir que la
semiótica es una doctrina encargada de tratar,
manejar, evaluar y estudiar a los signos y la
relación que hay entre el signo, el código, mensaje
y el discurso.

APLICACIONES

La semiótica distintas áreas se consideran como:

Semiótica Medica, Visual, Social, Informática, Musical y esto es posible

ya que Saussure postulo que la semiótica estudia todos los signos de la
lingüística ya sea visuales o auditivos sin excepción.
 SEMIOTICA, PROPUESTADE RESIGNIFICACIÓN DE
LA MUJER A TRAVÉS DE LA COMUNICACIÓN PARA
EL CAMBIO SOCIAL.

SEMIÓTICA SOCIAL

Se trata

Del énfasis en la semiótica social o la semiótica que se

maneja en el área de la sociedad, se considera el estudio de
todos los signos audiovisuales que están relacionados a la
comunicación entre humanos y todos sus mensajes y
significados existentes en dicho acto comunicativo.

Según el texto de Luis Ricardo Navarro Díaz

¿Para qué sirve la semiótica? Una propuesta de

resignificación de la mujer a través de la comunicación para el
cambio social. Expresa que por medio de la comunicación se
puede generar un cambio social y de significado de la mujer,
haciendo práctica y usa de la semiótica.

Anteriormente
Actualmente

Anteriormente existen conceptos sobre

Los medios muestran a la mujer como
la mujer que le dan un aspecto débil, de
una persona autosuficiente,
menospreciarían, y rechazo o
independiente y con los mismos
desplazamiento social, no como
poderes, derechos y capacidades que el
movimiento feminista o radical machista,
hombre, factores que anteriormente no
si no como una simple significación
existían o eran estrictamente
equivoca o mal direccionada sobre la
rechazados por la sociedad, entonces
mujer.
por medio de la comunicación y
haciendo uso de la semiótica como
herramienta y ciencia, se conseguiría la
resinificaron de mujer como concepto.
 Conclusión

Los seres humanos nos comunicamos a través de casi todo lo

que hacemos (si no de todos): lo que decimos y lo que no; a través
de nuestros movimientos, gestos o posturas, e incluso a través de
herramientas más complejas que involucran nuestros sentidos,
como publicidad, películas, música, entre otros.

Por tanto, la semiótica es una ciencia con más de un método: no

solo puede estudiar significados construidos y comunicados a través
del lenguaje hablado o escrito, sino también analizar, por ejemplo,
carteles publicitarios y sus elementos (cómo su lenguaje, imágenes
o formas estéticas) Están estructurados y utilizados), y de esta
manera comprender el significado, significado e incluso efecto o
relación que las personas están tratando de establecer con el
destinatario.

Y es así una pieza importante y fundamental de la lingüística y la

comunicación puede formar cambios de pensamiento, interpretación
y captación generalizados en la sociedad. Por ejemplo, el caso en
cuestión que es la resignificación de la mujer ante los paradigmas y
estándares sociales que ha creado la misma sociedad a través del
tiempo y las culturas, entonces haciendo buen uso y práctica de la
semiótica y darle así un nuevo significado a la mujer como ente
principal y esencial para el desarrollo de la sociedad, y cambiar esos
antiguos estereotipos y definiciones que existían al momento de
referirse a la mujer, una vez más las ciencias que estudian algún
comportamiento de la sociedad y sus factores que promueven su
desarrollo, pueden crear nuevas tendencias e incluso darle un
nuevo significado a los elementos cotidianos del desenvolvimiento
social.

Referencias bibliográficas

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con la comunicación. Consultado noviembre 1, 2021, obtenido

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SEMIÓTICA, CULTURA Y COMUNICACIÓN. LAS BASES TEÓRICAS DE

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