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El documento define las instituciones según Baremblitt como "árboles de decisión", que son una serie de prescripciones, prohibiciones y opciones que guían la vida social de forma consciente o no. Estas prescripciones para la toma de decisiones son lógicas, éticas, estéticas y se basan en valores que definen lo que es verdadero, justo o bello para una sociedad. El grado en que estas prescripciones están formalizadas determina si son leyes, principios, normas, costumbres u hábitos.
El documento define las instituciones según Baremblitt como "árboles de decisión", que son una serie de prescripciones, prohibiciones y opciones que guían la vida social de forma consciente o no. Estas prescripciones para la toma de decisiones son lógicas, éticas, estéticas y se basan en valores que definen lo que es verdadero, justo o bello para una sociedad. El grado en que estas prescripciones están formalizadas determina si son leyes, principios, normas, costumbres u hábitos.
El documento define las instituciones según Baremblitt como "árboles de decisión", que son una serie de prescripciones, prohibiciones y opciones que guían la vida social de forma consciente o no. Estas prescripciones para la toma de decisiones son lógicas, éticas, estéticas y se basan en valores que definen lo que es verdadero, justo o bello para una sociedad. El grado en que estas prescripciones están formalizadas determina si son leyes, principios, normas, costumbres u hábitos.
En el institucionalismo, a pesar de las diferencias existentes entre sus distintas tendencias, es
posible encontrar algún denominador común en lo que se refiere a cómo funciona una sociedad. Para algunas corrientes del institucionalismo, las sociedades funcionan como redes de instituciones, organizaciones, etc. Para otros, la sociedad no puede ser pensada sino en sus relaciones con otros campos de la realidad y aún con otras realidades que no son las que todo el mundo conoce. ¿Cómo definir instituciones? Según Baremblitt las instituciones son árboles de decisión, es decir, una serie de prescripciones, prohibiciones y de opciones indiferentes que guían la vida social de manera consciente o no, esas prescripciones para la toma de decisiones son al mismo tiempo lógicas, éticas, estéticas, etcétera, es decir, que se plantean de acuerdo con valores que definen lo que es verdadero o falso, lo que es justo o injusto, lo que es bello o feo, etcétera, para la sociedad en cuestión, desde luego esas prescripciones y decisiones adquieren modalidades específicas, políticas, económicas, culturales, etcétera, en cada campo de la vida social. Según el grado en que tales árboles de prescripciones y opciones o decisiones están formalizadas y expuestas o registradas. Las mismas pueden ser leyes, principios, máximas, códigos, normas, pautas o solo costumbres o hábitos.