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MATRIMONIO  EN  LOS  BAHA'I
FE
Por  ROSEMARY  SALA

INMEDIATAMENTE  después  de  Naw­Rllz,  celebrado   de  la  marcada  escisión  entre  una  sociedad  que  se  
en  el  espíritu  vivificado  que  trae  la  observancia  del   burla  de  la  castidad,  condona  la  práctica  del  celibato,  
Ayuno  de  Diecinueve  Días  y  en  previsión  del  25   el  amor  libre,  el  matrimonio  estéril  y  de  compañerismo,  
aniversario  de  la  visita  de  'Abdu'l­Bahi  a  América,   el  divorcio  desenfrenado  y  entre  aquellos  atributos  
este  cablegrama  de  Haifa  fue  recibido  por  The   distintivos  de  una
National  Asambleas  del  Mundo  Bahi'i :  "Anuncie   vida  moral  ordenada  por  Bahi'u'llih  como  el  fundamento  
asambleas  celebración  matrimonio  amado  Guardián.   inamovible  de  Su
Inestimable  honor  conferido  a  la  sierva  de  Bahi'u'lli   ciudad
h,  RUQ.iyyih !  Ql:i.num,  Miss  Mary  Maxwell. Aunque  calificamos  las  diversas  crisis  por  las  que  
atraviesa  el  mundo  como  de  carácter  económico  o  
nacional,  fundamentalmente  el  problema  es  de  
Unión  de  Oriente  y  Occidente  proclamada  por  Bahi'i   relaciones  humanas .  Y  en  la  vasta  y  compleja  red  de  
Faith  cimentada".  (Firmado)  Ziiiyyih,  Madre  del   influencias  personales  en  que  se  entreteje  el  patrón  
Guardián  ". de  la  sociedad ,  su  primer  núcleo,  su  institución  más  
Durante  ese  primer  momento  eléctrico  de   fundamental  a  lo  largo  de  todo  el  flujo  y  reflujo  de  la  
comprensión ,  el  corazón  anhelante  de  cada  creyente   historia  humana  ha  sido  el  matrimonio .  Sobre  la  
se  fusionó  en  espíritu  con  el  corazón  del  Mundo  Bahi'i   estabilidad  de  sus  leyes,  hechas  de  acuerdo  con  las  
en  Haifa,  para  recargarse  con  las  corrientes  de   exigencias  del  tiempo,  han  nacido  civilizaciones ,  y  
energía  espiritual  secretadas  allí .  la  unión  de  dos   sobre  su  decadencia,  decaen.  Es  un  laboratorio  en  el  
personas  muy  amadas  que  es que  se  ensayan  y  evalúan  todos  los  elementos  del  
reajuste  social ,  el  núcleo  oculto  donde  se  concentran  
produciendo  resultados  tan  trascendentales. las  emociones  más  profundas  del  hombre.  
Las  raíces  de  este  matrimonio  yacen  incrustadas  en   generaciones
la  tierra  de  la  que  brota  la  fe  misma ,  y  sus  frutos  
nutrirán  y  sustentarán  futuros
Una  verdadera  comprensión  del  significado  y  
contribuye  a  la  permanencia  del  propósito  del  matrimonio  depende  de  una  institución  conocida  de  la  Tutela,  
cabeza  esquina­  borde  del  hombre  como  la  forma  a  la  que  esta  en  piedra  del  Orden  Administrativo  y  la  
institución  focal,  como  todo  otros,  deben  ser  moldeados;  de  un  punto  del  poder  de  la  Interpretación,  el  
conocimiento  del  verdadero  eje  alrededor  del  cual  debe  girar  el  único  centro  donde  las  semillas  de  la  unidad  
pueden  girar  las  respuestas  del  hombre  a  la  vida ;  y  un  germinado,  el  canal  más  puro  del  que  brota  el  
conocimiento  del  único  poder  que  puede  cambiar  el  desarrollo  de  la  Verdad ;  es  el  hombre  en  ese  eje .  
cumplimiento  de  las  palabras  de  'Abdu'l­Bahi ,  "El  Bahi'u'lli  ha  dicho,  'La  
esencia  de  todo  Oriente  y  Occidente  se  abrazarán  como  dos  conocimientos  es  el  conocimiento  de  Dios  que  
ama"  y  un  símbolo  visible  del  futuro  sólo  puede  ser  conocido  a  través  de  Su  Manifesta  cuando  la  dinámica  
espiritual  aportada  por  ciones".  Aprendamos  cómo  habla  de  Dios  Oriente  y  del  orden  mundial  introducido  por  
y  de  ellos ,  y  del  hombre .  el  Oeste  se  centrará  en  un  punto,  en  (I)  "Desde  tiempo  inmemorial  Él  tiene  Haifa ;  
hace  que  los  seguidores  de  Bahi'u'llih  hayan  estado  velados  en  la  inefable  santidad  de  
Su  ­  ya  divorciado  del  exaltado  Ser  religioso  que  se  desmorona:  y  voluntad  eternamente  continúan  las  
instituciones  ­  disociadas  de  lo  corrupto  ­  para  estar  envueltas  en  el  misterio  impenetrable  de  la  política  moderna  
­  más  agudamente  conscientes  de  Su  incognoscible  Esencia ...  Nadie  ex

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762 EL  MUNDO  BAHA'I

cómprate  a  Ti  mismo  puede  desentrañar  el  secreto  de   épocas  tóricas,  y  una  nueva  conciencia  del  hombre  de  
Tu  Naturaleza,  y  nada  más  que  Tu  Esencia   sí  mismo  como  un  ser  eterno  y  espiritual .  Hoy  el  
trascendental  puede  captar  la  realidad  de  Tu   hombre,  enredado  como  un  Jonás  en  el  cuerpo  de  
inescrutable  ser. , . , ¿ Cómo  puedo  afirmar   ballena  del  materialismo,  está  esclavizado  a  una  
haberte  conocido ,  cuando  toda  la  creación  está   condición  animal .  Estático  y  fijo  en  torno  a  un  eje  
confundida  por  tu  misterio  y  cómo  puedo  confesar  que   confuso  y  desgarrado ,  un  centro  de  emociones  e  
no  te  he  conocido ,  cuando,  he  aquí,  el  universo  entero   ideas  en  conflicto  sobre  lo  esencial  mismo  de  la  vida,  
proclama  tu  presencia  y  da  testimonio  de  tu  verdad? está  consumido  por  odios  o  congelado  y  estéril  a  
cualquier  pensamiento  de  mitigar  la  miseria  y  la  
(2)  "Estos  Espejos  santificados ,  estas  Auroras  de   injusticia  que  azotan  al  mundo.  Necesitamos  revertir  
antigua  gloria,  son,  uno  y  todos,  los  Exponentes  en  la   este  proceso .  Buscar  un  eje  sereno,  fijo  y  estable  en  
tierra  de  Aquel  Quien  es  el  Orbe  central  del  Universo ,   torno  al  cual  deban  girar  las  respuestas  de  la  mente  y  
su  Esencia  y  Poder  Supremo ... del  corazón  tanto  de  la  unidad  social  más  grande  como  
de  la  más  pequeña ,  templando  el  frío  de  uno  y  el  
"La  Fuente  de  la  gracia  Infinita  ha  hecho  que  esas   calor  de  otro ;  un  instrumento  por  el  cual  se  puede  
Gemas  luminosas  de  Santidad  aparezcan  del  reino  del   medir  toda  capacidad ,  un  punto  constante  en  el  que  
Espíritu ,  en  la  forma  noble  del  templo  humano,  y  se   los  temperamentos  individuales  raciales  y  culturales  
manifiesten  a  todos  los  hombres ,  para  que  puedan   de  varios  colores  pueden  retener  cada  uno  sus  
impartir  al  mundo  los  misterios  del  Ser  Inmutable  y   características  especiales  y,  sin  embargo ,  abrazarse  
hablar  de  las  sutilezas  de  Su  Esencia  imperecedera  •,   entre  sí  como  en  la  unidad  de  la  luz.
a  través  de  Ellos  se  transmite  una  gracia  que  es  
infinita  y  por  Ellos  se  revela  una  luz  que  nunca  puede   Todos  estos  requisitos  se  cumplen  en  el  Amor  de  
apagarse". Dios.  'Abdu'l­Bahá  dice:  "  Hay  cuatro  tipos  de  amor:

(a)  "El  amor  de  Dios  por  Su  Creación,  el  reflejo  de  
(3)  "  El  propósito  de  Dios  al  crear  al  hombre  ha   Sí  mismo  en  el  espejo  de
sido  y  será  siempre  permitirle creación,  A  través  de  un  rayo  de  este  Amor  existe  
conocer  Su  Creación  y  alcanzar  Su  Presencia todo  otro  amor .
encia ... .  Sobre  la  realidad  del  hombre,  Él  ha  enfocado   ( b)  "Amor  de  Dios  por  sus  hijos,  sus  siervos.  Por  
el  resplandor  de  todos  Sus  nombres este  amor  el  hombre  es  dotado  de  existencia  física  
y  atributos,  y  lo  hizo  un  espejo  de  Su  Propio  Ser", hasta  que,  por  el  soplo  del  Espíritu  Santo  ­este  mismo  
Amor­  recibe  la  vida  eterna  y  se  convierte  en  la  imagen  
"Tú  eres  Mi  dominio  y  Mi  dominio  no  perece ,  ¿ por   del  Dios  vivo  Este  Amor  es  el  origen  de  todo  amor  en  
qué  temes  que  perezcas?  Tú  eres  Mi  luz  y  Mi  luz   el  mundo  de  la  creación.( c)  "El  amor  del  hombre  por  
nunca  se  extinguirá ,  ¿ por  qué  temes  la  extinción?  Tú   Dios .  Esta  es  la  fe . , .  esto  es  atracción  al  Mundo  
eres  Mi  gloria  y  Mi  gloria  no  se  desvanece ,  tú  eres  Mi   Divino ,  entrada  al  Reino  de  Dios ,  recibir  las  
manto  y  Mi  Túnica  nunca  se  desgastará.  Permanece   bondades  de  Dios ... .  Este  amor  es  el  origen  de  toda  
entonces  en  tu  amor  por  Mí  para  que  puedas  encontrar   filantropía;  este  amor  hace  que  el  corazón  del  hombre  
a  Mc  en  el  reino  de  la  gloria". refleje  los  rayos  del  Sol  de  la  Realidad .

Ante  tal  fondo  iluminado  por  tales  conceptos ,  el  
hombre  debe  aprender  a  moverse  en  la  obediencia  a   “Bahi'u'llih  dice :  'Ama  a  Mc  para  que  yo  pueda  
las  leyes  divinas  como  las  únicas  adecuadas  para   amarte .  Si  no  amas  a  Mc,  Mi  amor  nunca  podrá  
moldearlo  a  él  ya  la  sociedad. alcanzarte  ' .
Se  debe  reconocer  que  la  religión,  tal  como  la  revelan   (d)  "El  amor  del  hombre  por  el  hombre.  El  amor  
los  Profetas ,  tiene  el  derecho  de  regular  la  conducta   que  existe  entre  los  creyentes  está  motivado  por  el  
humana .  Porque  solo  él  rodea  y  abarca  en  su   ideal  de  la  unidad  de  los  espíritus.
comprensión  todas  las  realidades,  las  pruebas   Este  amor  se  alcanza  a  través  del  conocimiento  de  
tangibles  de  la  ciencia ,  así  como  el  poder  invisible  de   Dios,  para  que  los  hombres  vean  el  Amor  Divino  
las  abstracciones  del  espíritu .  Es  este  poder,  o  su   reflejado  en  el  corazón.  Cada  uno  ve  en  el  otro  la  
falta,  lo  que  provoca  el  nacimiento  o  la  muerte  de   Belleza  de  Dios  reflejada  en  el  alma,  y,  encontrando  
grandes  seres . este  punto  de  semejanza,  se  encuentran  en­
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MATRIMONIO  EN  LA  FE  BAHA'f 763

atraídos  unos  a  otros  en  amor.  Este  amor  hará  de  todos   deseo  de  entrar  en  la  unión  sagrada  de  matri
los  hombres  las  olas  de  un  solo  mar,  las  cicatrices  de  un   Debe  existir  entre  ellos  monarquía ,  conexión  eterna ,  
solo  cielo,  los  frutos  de  un  solo  árbol”. relación  ideal,  asociación  espiritual  y  física  de  pensamientos  
"Pero  el  amor  que  a  veces  existe  entre  amigos  no  es   y  concepciones  de  la  vida ,  para  que  en  todos  los  grados  
amor  verdadero ,  sino  que  está  sujeto  a  transmutación.   de  existencia  y  en  todos  los  mundos  de  Dios  esta  unión  
Cuando  sopla  la  brisa ,  los  esbeltos  árboles  ceden ...  Este   pueda  continuar  por  los  siglos  de  los  siglos .  Por  esta  unión
tipo  de  amor  se  origina  por  las  condiciones  accidentales  
de  la  vida.  Esto  no  es  amor ,  es  meramente  familiaridad ,   es  un  esplendor  de  la  Luz  del  Amor  de  Dios  ".
está  sujeto  a  cambios .
"
Refiriéndose  a  los  que  se  despiertan  espiritualmente  
La  vida  podría  expresarse  en  forma  de  triángulo .  La   después  del  matrimonio,  escribe :  "  Asimismo  si  las  almas  
base  se  asienta  sobre  la  conexión  entre  la  expresión  de   se  vuelven  verdaderos  creyentes  en  Dios
la  dualidad  de  la  vida :  negativo  y  positivo,  activo  y  pasivo,   se  encontrarán  conducidos  a  este  estado  exaltado  de  
masculino  y  femenino,  dador  y  receptor.  La  realidad  está   relación ,  se  convertirán  en  manifestaciones  del  Amor  del  
en  el  ápice  y  no  puede  realizarse  en  la  sumisión  de  una   Misericordioso  y  se  regocijarán  con  la  copa  del  amor  de  
fuerza  básica  a  otra . Dios .
Sin  duda  esa  unión  y  relación  es  eterna.”
o  pérdida  de  identidad  de  cualquiera,  pero  que  la  cualidad  
esencial  de  cada  uno  contribuye  igualmente  a  encontrarse   'Abdu'l..Bahi,  al  escribir  a  un  bahá'í,  declaró  que  todos  
en  un  centro  común  superior  y  exterior  el  uno  al  otro. .   tenían  una  afinidad,  pero  que  las  afinidades  no  siempre  
Esta  analogía  ilustra  la  contribución  del  hombre  y se  encuentran  en  este  mundo,  y  si  lo  hicieran,  es  posible  
que  no  sean  felices  juntos,  ya  que  este  no  es  un  mundo .  
mujer,  potencialmente  iguales  en  las  facultades  que   lugar  para  la  felicidad  perfecta .  Agregó  que  no  había  
comparten  y  en  aquellos  dones  particulares  en  que   poder  que  pudiera  mantenerlos  separados  y  que  en  uno  
difieren .  Juntos  son  "las  dos  alas  de  un  pájaro"  que   de  los  mundos  de  Dios  reconocerían  su  unidad  y  pasarían  
comparten  por  igual  el  poder  de  la  mente  y  el  espíritu   la  eternidad  inseparables .  Se  refiere  además  a  esto:  "  Las  
mientras  difieren  en  el  aspecto  y  los  campos  en  los  que   almas  que  se  sacrifican  a  sí  mismas,  se  desapegan  de  
sus  dones  especializados  los  califican  para  operar . las  imperfecciones  del  reino  del  hombre  y  se  liberan  de  
las  ataduras  de  este  mundo  efímero,  seguramente  los  
Mu~ammad  declaró  que  todo  fue  creado  en  pares:  el   esplendores  de  los  rayos  de  la  Unión  Divina  brillarán  en  
hombre  y  la  mujer  tienen  cada  uno  vacíos  en  su  naturaleza   sus  corazones,  y  encontrarán  la  relación  ideal  y  la  felicidad  
que  buscan  la  compensación. en  el  Paraíso  Eterno  ".
plenitud  Consciente  de  este  vacío  y  comprendiendo  la  
necesidad  de  su  cumplimiento ,  'Abdu'l  Bahi  escribió:

"En  cuanto  a  la  cuestión  del  matrimonio :  sabed  que   De  la  fusión  de  dos  almas  una  tercera
el  mandato  del  matrimonio  es  eterno .  Nunca  será   nace  la  entidad  sutil .  Aunque  invisible  e  intangible  en  la  
cambiado  o  alterado. tierra ,  es  el  alma  compuesta  de  los  verdaderos  amantes.  
Esta  es  una  creación  Divina  y  no  existe  la El  progreso  de  uno  influye  misteriosamente  en  el  otro,  se  
mínima  posibilidad  de  que  el  cambio  o  la  alteración  afecten   convierten  en  tutores  del  alma  del  otro.  Distancia  o
a  esta  Creación  Divina".
"Entre  la  mayoría  de  la  gente  del  mundo,  el  matrimonio   la  muerte,  siendo  fuerzas  físicas ,  no  puede  causar  su  
consiste  en  una  relación  física ,  y  la  unión  y  la  relación   desintegración.  A  una  bahi'i  cuyo  esposo  habia  muerto,  el  
son  sólo  temporales,  porque  al  final  la  separación  física   Maestro  escribio:
está  destinada  y  ordenada.  Pero  el  matrimonio  de  la   "  Sé  confirmado  con  hechos  tales  que  sean
gente  de  Bahi  debe  consistir  en  relación  tanto  física   venga  la  causa  de  su  alegría  y  felicidad  en  el  otro  mundo  
como  espiritual . ".
Cuando  el  matrimonio  tiene  un  valor  tan  permanente,  
Cuando  existe  relación,  unión  y  concordia  entre  los  dos   podemos  comprender  la  importancia  de  los  pasos  
desde  el  punto  de  vista  físico  y  espiritual ,  eso  es  unión   preliminares  que  conducen  a  él.
real  y  por  lo  tanto  es  eterna ... "En  esta  Era  Misericordiosa,  los  prejuicios  ignorantes  
" se  eliminan  por  completo.  El  compromiso  bahá'í  es  la  
"En  consecuencia,  cuando  la  gente  de  Bahi comunicación  perfecta  y
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764 EL  MUNDO  BAHA'l

el  pleno  consentimiento  de  ambas  partes.  Sin   idad  para  servirle .  No  a  través  de  centrar  todas  sus  
embargo ,  deben  mostrar  la  máxima  atención  y   fuerzas  unas  sobre  otras  se  encuentra  la  realidad  del  
ser  informados  de  uno  y  _  _ amado .  Ese  amor  fluctúa  y  está  condicionado  por  
el  carácter  del  otro ,  y  el  pacto  firme  entre  ellos   las  circunstancias  externas .  En  un  momento  lo  
debe  convertirse  en  un  lazo  eterno excitan  los  incidentes  y  accidentes  efímeros ,  al  
y  su  intención  debe  ser  la  afinidad ,  la  amistad,  la   siguiente  el  odio  por  las  irritaciones  que  a  veces  
unidad  y  la  vida  eternas”. provoca  la  proximidad .  Pero  al  buscar  la  unidad  en  
No  se  permite  la  interferencia  de  los  padres   el  amor  de  Dios  ( el  ápice  más  alto  que  sus  seres  
hasta  después  de  un  cuidadoso  estudio  del   separados),  se  encuentra  la  realidad  más  íntima  de  
carácter  del  otro  y  de  la  sinceridad  de  las   cada  uno ,  porque  es  un  imán  que  sólo  puede  atraer  
intenciones  de  cada  uno .  Luego,  el  asunto  se   la  verdad.  Aunque  las  corrientes  de  las  experiencias  
lleva  ante  los  cuatro  padres  para  obtener  su  consentimiento.
de  la  vida  se  arremolinan  alrededor  del  borde  exterior  
Si  se  da  el  consentimiento,  se  sugiere  un   de  la  existencia,  el  corazón  mismo  del  ser  de  uno  se  
compromiso  de  tres  meses .  Si  el  consentimiento   eleva  para  permanecer  imperturbable  en  la  unidad  
fuere  negado  por  alguna  justa  causa,  los  dos   de  este  amor  Divino.  La  profunda  felicidad  de  tal  
podrán  esforzarse  por  erradicar  la  causa,  mientras   unión  hace  más  claro  el  significado  de  la  procreación  
que  si  el  motivo  de  la  disidencia  parece  fundado   como  el  propósito  principal  del  matrimonio.  Bah :  
en  el  prejuicio ,  el  asunto  podrá  ser  elevado  a  la   i'u'llih  prohíbe  el  celibato  y  ordena:  "Entrad  en  la  
Asamblea  Local. cerradura  matrimonial  para  que  uno  pueda  levantarse  
Estas  leyes  podrían  parecer  restringir  en  lugar  de   en  vuestro  lugar".  Cuando  uno  ha  tocado  incluso  el  
ampliar  los  medios  de  la  felicidad  humana . borde  exterior  del  gozo  que  trae  la  fe  en  Bahá'u'll:ih,  
La  Fe  de  Bahi'u'll:ih  es  establecer  la  unidad  y  todas   una  vida  dedicada  al  servicio  agradecido  parece  
estas  leyes  son  para  ampliar  el  área  de  esa  unidad.   demasiado  corta.  Es  entonces  el  mayor  privilegio  y  la  
El  matrimonio  no  es  principalmente  para  la   obligación  más  sagrada  traer  a  la  existencia  a  
gratificación  de  los  deseos  personales.  Dr. aquellos  que  pueden  continuar  con  alegría  sirviendo  
Alfred  Adler  dice:  "  El  amor  y  el  matrimonio  nunca   y  alabando  a  Dios,  quien  derrama  esas  mercedes  
son  un  asunto  privado  de  nadie:  son  la  preocupación   sobre  Su  conciencia .
de  toda  la  humanidad  y  constituyen  un  problema  
social".  En  el  Orden  Mundial  de  Bah:i'u'llih,  la   servicio.
sociedad  está  dedicada  al  servicio  de  Dios:  el   Los  atributos  más  fundamentales  del  amor,  la  
matrimonio  es  un  aspecto.  Aunque  la  adhesión  a  las   fidelidad  y  la  lealtad  que  atraen  y  conectan  
leyes  del  país  de  origen  es  obligatoria,  la  ceremonia   eternamente  las  almas  con  Dios,  son  las  cualidades  
de  matrimonio  bahá'í  ­realizada  por  cualquier  bahá'í   que  unen  a  los  amantes  en  el  matrimonio.  La  
elegido  en  edad  de  votar  y  en  presencia  de  nueve   castidad  es  entonces  un  requisito  previo  y  el  adulterio  
testigos­  gira  en  torno  a  este  tema.  'Abdu'l­Bahi   una  abominación.  El  aplazamiento  del  matrimonio,  
cuando  realizó  la  ceremonia  de  boda  de  dos  bahi'is   por  causas  económicas  y  la  vida  industrial  que  ahora  
franceses  en  Londres  primero  preguntó  a  cada  uno   ha  bajado  la  moral,  desaparecerá  en  el  nuevo  Orden  
por  separado:  "¿ Aman  con  todo  su  corazón  y  alma?"   Mundial.  Un  nuevo  sentido  de  los  valores  está  
Luego,  juntando  sus  manos,  les  pidió  que  repitieran   surgiendo  en  esta  época,  y  "un  momento  de  castidad  
después  de  Él  las  palabras:  "  Todo  lo  hacemos  para   equivale  a  diez  mil  años  de  adoración".  Podemos  
agradar  a  Dios".  Otras  instrucciones  son : entender  el  severo  castigo  impuesto  al  adulterio  por  
Bah:i'­  u'lli .  Cuando  se  contrae  matrimonio  en  el  
espíritu  bahá'í  y  las  promesas  no  se  hacen  el  uno  al  
otro  sino  a  Dios  ­"  No  prometas  lo  que  no  puedes  
“El  novio  debe,  ante  los  novios  y  algunos  otros,   cumplir  "  ordena  Bah:i'u'llih­  el  adulterio  es  una  
decir:  'En  verdad,  estamos  contentos  con  la  voluntad   violación  total  de  ese  compromiso  y  una  negación  de  
de  Dios'.  y  el las  fuerzas  de  la  unidad;  es  la  anarquía  espiritual  que  
la  novia  debe  replicar:  'Ciertamente,  estamos   afecta  tanto  a  los  inocentes  como  a  los  culpables;  es  
satisfechos  con  el  deseo  de  Dios.'  Esto  es  Bahi'i una  blasfemia  hacia  esa  Fuente  a  la  que  ambos  se  
matrimonio." vuelven.  Si  alguno  de  los  cónyuges  contraído  
El  amor  que  cada  uno  siente  por  el  otro  está   sinceramente  en  matrimonio ,
subordinado  al  amor  de  Dios .
y  se  fusiona  únicamente  para  aumentar  su  capac
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MATRIMONIO  EN  LA  FE  BAHA'I 765

después  conocer  a  otro  que  era  suyo él  como  individuo  en  los  contactos  personales  de  su  
verdadera  afinidad,  la  violación  de  los  votos  anteriores   día  a  día .  Pero  ese  espíritu,  para  convertirse  en  la  
sólo  puede  separar  más  profundamente  el  af.  finitos   fuerza  viva  de  la  civilización,  debe  transformarse  en  
Porque  es  una  atracción  espiritual  que  no  puede   su  contrapartida  social  de  Justicia.  Dentro  del  Plan  
consumarse  verdaderamente  sino  en  el  amor  de  Dios.   Mundial  de  Bah:i'u'llih
Hay  todos  los  mundos  de El  Orden,  las  Casas  de  Justicia  (local,  nacional  e  
Dios  donde  tales  amantes  pueden  unirse. internacional)  se  convierten  en  la  lámpara  que  difunde  
En  el  asunto  del  divorcio  'Abdu'I.Bahi la  llama  de  este  amor  en  la  Justicia.
Sobre  los  miembros  de  las  Cámaras  locales  de
establece:  "Los  amigos  deben  abstenerse  estrictamente   La  justicia  ­ahora  llamadas  Asambleas  Espirituales­  
de  divorciarse  a  menos  que  surja  algo  que  los  obligue   recae  sobre  la  responsabilidad  de  la  unidad  espiritual  
a  separarse  debido  a  su  aversión  mutua;  en  ese   y  material  del  grupo  en  su  conjunto;  sobre  cada  
caso ,  con  el  conocimiento  de  la  Asamblea  Espiritual ,   miembro  individual  se  encuentra  el  sagrado  obli
pueden  decidir  separarse .  Deben  entonces  sea   gación  para  mantener  esa  unidad  recurriendo  a  ese  
paciente  y  espere  uno  completo  y:ir órgano  para  el  consejo  o  la  solución  de  cualquier  
Si,   problema  que  afecte  la  relación  de  dos  o  más  
durante  este  año,  la  armonía  no  se  restablece  entre   individuos.  Y  la  decisión  de  ese
ellos,  entonces  su  divorcio  puede  realizarse . órgano  libremente  elegido  (elegido  con  espíritu  de  
, . .  El  fundamento  del  Reino  de  Dios   oración) ,  es  obedecido  por  unanimidad .  El  punto  más  
se  basa  en  la  armonía  y  el  amor,  la  unidad,  la  relación   alto  de  cumplimiento  que  se  debe  alcanzar  a  través  
y  la  unión,  no  en  las  diferencias,  especialmente  entre   de  los  cuerpos  administrativos  y  el  primer  punto  de  
marido  y  mujer.  Si  uno  de  estos  dos  llega  a  ser  la   contacto  con  los  recursos  espirituales  invisibles  de  la  
causa  del  divorcio,  éste  indudablemente  caerá  en   Fe  de  Bahi'u'11 :ih  se  encuentran  ambos  en  la  
grandes  dificultades,  será institución  de  la
Tutela.  El  Mundo  Bahi'i  celebra  en  el  matrimonio  del  
venido  víctima  de  calamidades  formidables  _ primer  Guardián  el  mayor  fortalecimiento  y  salvaguarda  
y  experimentar  un  profundo  remordimiento". de  su  glorioso  destino.  Cada  hombre  y  mujer  Bah:i'i ,  
Si  el  marido  se  ausentara  de dentro  de  una  órbita  infinitamente  más  pequeña,  se  
casa  y  se  olvida  de  notificar  a  su  esposa  de  sus   esfuerza  por  hacer  que  su  propio  matrimonio  se  
movimientos,  Bahi'u'llih  le  ha  dado  el  derecho  de   convierta  en  una  parte  vital  e  integral  de  ese  futuro ,  
divorciarse  de  él  y  volver  a  casarse,  pero  agregó :  "Si   la  Edad  de  Oro  de  Bah:i'u'lli  h .
ella  es  paciente ,  es  mejor,  porque  Dios  ama  a  los  que  
son  pacientes".  El  divorcio  se  hace  un  poco  más  fácil   Con  ese  fin  y  en  palabras  de  'Abdu'I
que  el  matrimonio.  En  el  futuro,  cuando  a  través  de  la   Bahi,  oran:  "¡Gloria  
evolución  tengamos  más  aprecio  y  mayor  comprensión   a  Ti ,  oh  Dios  mío!  En  verdad,  este  Tu  siervo  y  esta  
de  las  ordenanzas  de  Bah:i'u'll:ih ,  el  divorcio  será   Tu  sierva  se  han  reunido  bajo  la  sombra  de  Tu  
raro  y  las  fuerzas  de  desunión  tendrán  que  ser  tan   Misericordia  y  están  unidos  a  través  de  Tu  favor  y  
grandes  como  para  poner  en  peligro  el  crecimiento   generosidad.  Oh  Señor,  confírmalos  en  Tu  Servidumbre  
espiritual  de  cada  uno .  y  salud  física. y  ayúdalos  en  Tu  Servicio,  permite  que  se  conviertan  
en  los  Signos  de  Tu  Nombre  en  Tu  mundo  y  protégelos  
La  separación  de  un  año  antes  de  que  se  conceda  el   a  través  de  Tus  Dádivas  que  son  inagotables  en  este  
divorcio  abolirá  todos  los  abusos  de  la  actualidad   mundo  y  en  los  mundos .
cuando  la  incompatibilidad  de  temperamentos  se  
basa  en  las  aversiones  infantiles  de  adultos  
indisciplinados  más  que  en  cualquier  causa  legítima .   venir.  Oh  Señor,  están  suplicando  hacia  el  Reino  de  
Los  problemas  del  matrimonio  son,  en  su  mayor  parte,   Tu  Misericordia  e  invocando  hacia  el  Reino  de  Tu  
fundamentalmente  problemas  de  vida,  por  lo  que  su   Unicidad.  En  verdad ,  están  casados  en  obediencia  
fracaso  es  reconocer  la  derrota  en  el  ajuste  de  uno  a   a  Tu  Mandato .  Haz  que  se  conviertan  en  Signos  de  
la  vida  y  la  falta  de  fe  en  el  amor  de  Dios. armonía  y  unidad  hasta  el  fin  de  los  tiempos.

Este  amor  de  Dios  es  el  espíritu  que  habita  en   "Verdaderamente  Tú  eres  el  Omnisciente,  el
cada  criatura  humana ,  que  motiva Omnipresente  y  Todopoderoso  ",
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Núcleo  de  un  nuevo  centro  de  la  Fe  en  
Egipto,  los  Bah:i'is  de  Tanta.

Bah:i'is  del  pueblo  de  Hisar ,  1r:in.  
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APRENDIENDO  A  VIVIR  JUNTOS
POR  MARTHA  L.  ROOT

de  una  manera  muy  diferente ,  es  decir,  de  
UNO  de  los  libcralistas  más  conocidos  de  Estados  Unidos ,
un  profesor  Herbert  A.  Miller,  profesor  de  formación  sólida ,  había  llegado  a  la  ciología  en  Bryn  
Mawr  College,  dio  el  mismo  tipo  de  conclusiones  que  yo  cuando  escribí  en  diciembre  de  1936,  
una  entrevista  sobre  trató  de  hacer  un  enfoque  científico.  Allí  el  tema  de  la  Fe  Bahil'i .  Me  
gustaría  saberlo ,  me  incliné  a  estar  interesado".  Prefacio  la  entrevista  diciéndoles  a  los  
lectores  que  el  profesor  Miller  es  muy  franco,  abierto,  peca  poco  acerca  de  este  pensador  fuerte  
y  cuerdo  que  es  adorable;  dijo  que  aunque  su  aca  defiende  con  valentía  la  unidad  del  esnobismo  
démico  duda  en  aliarse  con  el  mundo  de  la  humanidad.  Atrajo  nación­  con  cualquier  movimiento  
y  está  ansioso  por  llamar  la  atención  cuando  su  contrato  en  Ohio  fuera  de  todos  los  movimientos,  
sin  embargo ,  se  alegra  de  que  la  Universidad  Estatal  no  haya  sido  renovada  para  el  ¡ Todo  el  
mundo  no  es  una  persona  académica!  "
Para  el  año  1931­1932,  dado  que  su  reputación  fue  de  muchos  años ,  he  insistido  en  que  solo  
hay  uno  tal  que  un  problema  espontáneo  y  casi  único  en  el  mundo  ",  dijo  " ,  y  esa  protesta  
universal  surgió  en  las  universidades .  El  problema  es  aprender  a  vivir .  juntos;  y  en  toda  
América.  Las  tres  razones  por  las  que  me  parece  que  en  este  momento  casi  todos  sus  despidos  
fueron:  el  apoyo  a  Gandhi,  su  fuerza  científica  y  moral  está  impulsando  en  esa  actitud  sobre  la  
cuestión  racial  y  su  obscenidad .  El  rechazo  de  la  antropología  y  la  psicología  a  la  formación  
militar  obligatoria  ha  desbaratado  las  pretensiones  previas  de  la  universidad.  En  la  investigación  
de  que  las  diferencias  naturales  entre  los  pueblos  por  lo  que  siguió  fue  completamente  
reivindicada  ahora  no  queda  más  que  desmenuzar  el  informe  del  comité  de  la  Asociación  de  
Profesores  Universitarios,  en  1918,  la  artificial,  cultural,  política  y  económica .  Los  absurdos  que  
se  enmarcan  a  sí  mismos  en  el  estudio  de  los  métodos  de  americanización ,  sus  investigaciones  
resultaron  en  el  Dr.  Miller  agregó  que  mientras  que  un  libro  de  enfoque  "  Old  Rasgos  del  mundo  
trasplantados."  para  la  solución  de  estos  problemas  se  
necesitan  otros  dos  libros  suyos  que  pueden  estudiarse  con  gran  provecho  científico  y  moral  
son  "  Razas ,  naciones  y  métodos,  uno  de  los  más  notables  enseñan  clases"  y  "  Los  Comienzos  
de  Mañanas  de  Bahi'u'll:ih­<considerando  que  la  fila."  Pocos  hombres  tienen  una  mejor  
comprensión­  época  en  que  se  hizo  fue  por  lo  menos  cuarenta  años  de  la  situación  del  mundo  
y  qué  años  antes  de  la  El  problema  podría  haber  sido  más  claro  para  nosotros  que  el  profesor  
Miller,  y  presentado  en  Occidente ,  es  que  no  hay  conflicto  entre  sus  puntos  de  vista  sobre  la  Fe  
bahá'í  y  lo  que  hay  entre  la  religión  y  la  ciencia.  Considera  que  en  realidad  está  logrando  son  
de  honda  profundidad ,  siendo  ésta  una  de  las  más  notables  de  toda  la  cresta.

de  las  "Expresiones"  de  Bahi'u'llih  y  él
Me  dijo  durante  nuestra  conversación  y  agrega:  "Quizás  mi  esnobismo  no  perciba  su  hogar  
en  Bryn  Mawr  que ,  como  sociólogo,  ¡ me  permite  decir  '  Revelación'!  Esto  hace  que  su  campo  
especial  haya  sido  racial  y  nacional  posible  para  una  religión  " .  que  es  igual  que  las  relaciones  
uni :  "¡He  estado  interesado  por  treinta  versa!  como  el  pensamiento  mismo,  realmente  existir  y  
estar  años  en  tratar  de  solucionar  los  con  flictos  entre  vitales.  Ahora,  por  supuesto,  la  gente  de  
otras  razas  y  naciones,  y  eso  cae  en  el  arte:a  Las  religiones  aceptan  este  principio  pero  en  ese  
momento,  de  los  intereses  bahá'ís,  como  saben.  Lo  que  Bah :i'u'll:ih  dio  por  primera  vez :  no,  no  
P'­"Ople  ac  que  me  interesó  cuando  escuché  por  primera  vez  sobre  el  cepted ,  a  menos  que  haya  
bl­en  una  vc:ry  Enseñanzas  de  Bah:i'u'll:ih  fue  cómo ,  viniendo  pocos  Mu.tiammadans.Hasta  
donde  puedo  disentir  en  este  conjunto  particular  de  preguntas  en  una  portada ,  no  hay  nada  en  
todo  el  social,  i67
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768 EL  MUNDO  BAHA'I

programa  moral  de  la  Fe  Bahi'i  que  está  en  conflicto   ideales  Tanto  los  bahi'is  como  Gandhi  insisten
con  los  descubrimientos  más  ilustrados  de  los   que  todas  las  religiones  están  básicamente  apuntando  
científicos  sociales  ". a  resolver  estos  mismos  problemas.  Así  que  en  
Cuando  le  pregunté  al  profesor  Miller  dónde alguna  parte ,  en  sus  ideales,  si  no  han  estado  
había  oído  hablar  de  las  Enseñanzas  bahá'ís,  dijo  que   abarrotados  de  teología,  hay  un  objetivo  puro  ".
había  oído  hablar  de  ellas  por  primera  vez  en  nuestro   Cuando  le  pregunté  a  este  interesante  profesor  
país  por  el  Dr.  Albert  Vail  y  el  Sr.  Louis  Greg  ory.   sobre  su  reunión  con  Shoghi  Effendi ,  me  dijo :  "Yo  
Dijo  que  cuando  estuvo  en  Bei  rut,  Siria,  en  1930,   sabía  de  Shoghi  Effendi  cuando  visité  la  Universidad  
estuvo  en  el  Hospital  Universitario  de  Beirut  donde   Americana  en  Beirut,  donde  había  sido  estudiante .  
había  dos  enfermeras  que  eran  bahi'is ,  también   Tenía
había  conocido  al  Sr.  Zainc,  hijo  del  Secretario  de   conocí  a  algunos  bahi'is  en  Jerusalén ,  y  una  de  las  
Shoghi  Effendi,  Guardian  de  la  Causa  Bahi'i ,  y  le   primeras  cosas  que  hice  cuando  llegué  a  Haifa  en  el  
habían  presentado  a  un  primo  de  The  Guardian,  un   invierno  de  1926,  fui  a  la  casa  de  Shoghi  Effendi ,  y  
estudiante  de  último  año  en  ese  momento,  en  la   envié  mi  tarjeta  mencionando  que  había  conocido  al  
Universidad. Dr.  Vail  y  el  Sr.
Luis  Gregorio.  Me  invitó  a  tomar  el  té  y  recuerdo  que  
El  Dr.  Miller  también  explicó  cómo  había  conocido   esa  tarde  comimos  mandarinas  del  jardín  de  'Abdu'I  
a  los  bahi'is  en  varios  lugares  y  dijo :  "Lo  que  me   Bahi .  [¡Qué  hermosa  sonrisa  de  placer  pasó  por  su  
atrajo  es  su  actitud  sobre  la  cuestión  de  la  raza;  nada   semblante  mientras  hablaba  de  esas  deliciosas  
del  sentimiento  de  superioridad  o  inferioridad  de  las   mandarinas  del  Jardín  del  Maestro !]
razas  que  todavía  existe  entre  muchos  " .  "Cristianos,  
he  visto  alguna  vez  entre  los  bahi'is.  Estos  son   "  Pasamos  un  tiempo  muy  agradable .  Como  de  
asuntos  personales ,  algunas  de  estas  cosas  pueden   costumbre ,  me  volví  profesional  e  hice  todas  las  
ser  practicadas  por  individuos,  pero  hay  otras  grandes   preguntas  provocadoras  que  se  me  ocurrieron;  lo  
cuestiones  como  la  paz  universal  que  debe  esperar   pasamos  tan  bien  que  cuando  regresé  a  Palestina  en  
un  desarrollo  lento.  Los  bahi'is  no  han  aún  establecido   1930 ,  repetí  mi  visita  a  Shoghi  Effendi".
un  idioma  internacional  en  todas  las  escuelas  del  
mundo ,  no  han  logrado  la  comprensión  internacional;   Recuerdo  muy  bien  la  última  declaración  del  Dr.  
muchos  de  los  Principios  de  Bahi'u'llih  aún  no  se  han   Miller  en  la  conversación  iluminada  de  esa  tarde  en  
cumplido,  tal  vez  aún  no  se  puedan  cumplir,  pero  lo   su  casa  de  Bryn  Mawr :  "  Con  frecuencia  he  dicho  
importante  es  que  hay  un  grupo  religioso  muy   que  pasará  bastante  tiempo  antes  de  que  el  mundo  
consciente  de  ellos,  que  por  la  pureza  de  sus   liberal  en  la  práctica  se  ponga  al  día  con  el  plan  liberal  
propósitos  y  prácticas  puede  regañar  a  otros  religiosos   de  los  bahi'is  ". ,  y  desde  la  cima  de  mi  montaña  
para  que  estén  a  la  altura  de  los  suyos. académica ,  con  frecuencia  me  siento  obligado  a  
decir:  '¡Más  fuerza  para  los  bahi'ls!'"