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-Alejandra Monterroso, Psicología Industrial-

FILOSOFÍA

-Cristiana-
Información histórica, ideas y hechos

Es una religión fundada por Jesús en el año 753.


Jesús nació en Palestina, en el pueblo hebreo tribu de pastores nómadas monoteístas.
Su doctrina es contenida en los evangelios en la que narran la vida y enseñanza de
Jesús.
Jesús predicó la renuncia a los placeres carnales, practicó la moral y su gran enseñanza
es: El amor universal.
La doctrina de Jesús fue divulgada por los apóstoles hasta nuestros días por la institución
universal que es la iglesia.

Ideas, sentimientos, juicios positivos


A lo largo de la historia los cristianos se han levantado en contra de las injusticias sociales como la
esclavitud, el infanticidio y la degradación de la mujer.
Los cristianos comenzaron el funcionamiento de hospitales en los monasterios durante la Edad
Media.
El cristianismo contiene un conjunto de verdades reveladas para que el hombre conozca su
situación en el mundo.
Su historia y su mensaje se recogen en los cuatro evangelios del Nuevo Testamento, que es la base
de la doctrina cristiana.
En el ámbito político y social, el cristianismo vaciló entre el mandamiento del amor fraterno, que
requiere una participación activa en el mundo.

Opiniones, reflexiones, preguntas y respuestas, fallas y riesgos


La religión tiene raíces en el judaísmo, toma influencias de la historia romana temprana.
Después de la muerte de Jesús, la religión cristiana comenzó siendo pequeña, pero
pronto se extendió por las sociedades griegas y romanas.
Las ideas de la interpretación literal, infalibilidad bíblica y actitudes de fundamentalismo
bíblico son rechazadas por la mayoría de los cristianos.
Los movimientos fundamentalistas cristianos exponen la idea de que la Biblia se debería
leer como una guía moral estricta y debería considerarse infalible.
Los cristianos creen que Jesús era Dios y siguen un código de ética establecido en su libro
sagrado que es la biblia.

Visión general y conclusiones


La creencia fundamental cristiana es que a través de la muerte y resurrección de Jesús,
el pecado original de los seres humanos son perdonados.
La humanidad se reconcilia con Dios y con ello se les ofrece la salvación y la promesa de
vida eterna.
El cristiano es siempre discípulo del Maestro, enseña a ser verdaderos hijos de Dios,
hombres y mujeres que por su fe en Jesús llegan a ser sal de la tierra y luz del mundo.
El cristianismo es una de las religiones más grandes del mundo con seguidores en todo el
mundo.
Tiene como base y fundamento las enseñanzas de Jesús de Nazaret, llamado también
Jesucristo, a quien se le considera el mesías anunciado en el Antiguo Testamento.
-Alejandra Monterroso, Psicología Industrial-

FILOSOFÍA DE

-San Agustín-
Información histórica, ideas y hechos

Fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano.


Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África y dirigió una serie de
luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo.
Nació en el año 354 la ciudad de Tagaste (actual Argelia), en la provincia romana de
Numidia.
La filosofía fue para San Agustín el amor y esfuerzo del alma entera hacia la sabiduría y
hacia la verdad.
La verdad era para San Agustín el ideal supremo al que se entregó con pasión. Esta verdad
es la que se refiere al alma y a Dios, los dos objetos de su preocupación filosófica.

Ideas, sentimientos, juicios positivos


La felicidad constituye el tema clave y el eje de todo el pensamiento de san Agustín, tanto en su
aspecto filosófico como teológico.
Las emociones, para Agustín, son propiamente actos de la voluntad y no corresponden a la parte
del hombre, ya que todo mal deseo se origina en la mente y no en el cuerpo, como suponía el
maniqueísmo.
El amor es considerado por San Agustín la dimensión más fundamental del espíritu humano.
Su pensamiento: Fe "Cree para conocer".
El sistema filosófico agustiniano busca establecer que la certeza primaria para el hombre está en
su propia experiencia interior.

Opiniones, reflexiones, preguntas y respuestas, fallas y riesgos


San Agustín se atreve a platear una metafísica de la interioridad donde a solas consigo
mismo el hombre descubra su yo más íntimo y desnudo.
El desplazamiento que hace San Agustín desde el problema del mundo exterior, el cosmos, al
problema del mundo interior es la conciencia del hombre.
San Agustín reflexiona: "Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te
invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas".
La solución agustiniana, de enorme influencia en la historia de la filosofía, ha sido acusada de
ser una concepción metafísica y falta de claridad, de suerte que no contribuye a aclarar el
origen y naturaleza del mal.

Visión general y conclusiones


La teoría agustiniana del conocimiento se fundaba en la metáfora de la iluminación,
desarrollada a partir de una comparación con la vista.
Agustín piensa que todas las cosas del mundo tienen sus ideas ejemplares en Dios y por
ello a partir de estas ideas se ha creado el mundo.
San Agustín, investiga el misterio del hombre, su naturaleza, su espiritualidad y su
libertad. El ser humano está compuesto por un cuerpo y el espíritu.
No acepta la teoría platónica de la reminiscencia, no cree que el alma preexista al
cuerpo.
La verdad es eterna inmutable, gracias a la luz de Dios. La razón se transforma en
creencia, contemplativa y mística.
-Alejandra Monterroso, Psicología Industrial-

FILOSOFÍA DE

-Santo Tomás-
Información histórica, ideas y hechos
Santo Tomás de Aquino fue un presbítero, fraile, teólogo y filósofo católico perteneciente a la
Orden de Predicadores.
Es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica​y una de las mayores
figuras de la teología sistemática.​
Una de las mayores contribuciones de Tomás de Aquino a la filosofía de raíz cristiana fue la
integración del pensamiento de Aristóteles en el tradicional neoplatonismo.
Uno de los puntos en los que el filósofo italiano chocó con otros teólogos fue en relación a la
presencia o no de un alma intelectual en cada persona.
señaló que una de las cinco vías para demostrar la existencia de Dios eran los grados de
perfección que se aproximan más o menos a lo absoluto.

Ideas, sentimientos, juicios positivos


Dedicó una importante parte de su obra a explicar la relación entre la razón y la revelación, entre
la filosofía y la teología, entre la fe y la ciencia.
Para Tomás de Aquino la teología sería la enseñanza superior que, no obstante, se apoya en otras
enseñanzas complementarias, como la filosofía.
Revolucionó y modernizó el pensamiento de su época, algunas de sus afirmaciones agrietan su
rotundo corpus filosófico.
Tomás también sigue a su maestro Aristóteles que en sobre el origen de los animales llegó a
señalar que “la mujer es un varón frustrado”.
abrió el proceso de canonización del hombre que se convertiría en la principal referencia filosófica
del cristianismo durante siglos.

Opiniones, reflexiones, preguntas y respuestas, fallas y riesgos


Tomás de Aquino tuvo algún tipo de experiencia insólita, por la cual cortó de raíz con toda su
producción precedente incluso llegando a pedir, según algunas fuentes, que quemasen toda su obra.
Santo Tomás reflexiona: "A juzgar con sabiduría, vivir la fraternidad, emplear la fe y la razón para
el conocimiento, y practicar algunas virtudes para el buen vivir".
A Santo Tomás no le importó en su tiempo enfrentarse a los prejuicios y se mostró siempre abierto
a toda aportación valiosa, dando acogida a toda partícula de verdad, sin importarle que ésta
procediera de filósofos paganos, griegos, hebreos o musulmanes.
Insiste en una doble necesidad de la sociedad, pues primeramente los otros hombres pueden
ayudar al entendimiento del objeto de la contemplación.
Dice que la a voluntad y la corrección de los demás hombres pueden reprimirse los malos afectos.

Visión general y conclusiones


La concepción tomista de la vida buena se enmarca dentro de su visión general sobre el
gobierno de Dios sobre el mundo y el lugar que en relación a ellos ocupa el ser humano.
Santo Tomás dice: Dios gobierna y organiza el mundo con la ley eterna, dictada desde
siempre para todos los seres.
Asocia la esencia, por ser limitación, con la potencia aristotélica, y la existencia, por ser
perfección, como acto.
La filosofía tomista es una visión lógica o coherente de la realidad en su plenitud. Es un
sistema filosófico compacto o armónico, que abarca toda la realidad existente y le
confiere su unidad intelectual o racional.
Santo Tomás fue representante de la escolástica latín "schoolla" = Escuela "

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