Panatahuas chupachos

“Huánuco fue poblado por hombres corpulentos procedentes de la hile amazónica.

Fueron ocupando los valles de los ríos Huallaga, Pachitea y el Marañón formando
a su paso culturas propias o autóctonas. Los primeros inmigrantes poblaron el
Huallaga y sus afluentes por la margen izquierda, siempre en pos del Alto Marañón.
En un lento proceso el antiguo poblador llegó a Huánuco cerca de 5000 años A.C.
y ensayaba la domesticación del cuy. En Lauricocha, Huánuco Marca y otros
lugares apropiados domesticaron los auquénidos y se dedicaron a la cacería de
guanacos para aprovisionarse de la carne y lana.
Se afirma que el más antiguo habitantes de nuestra patria es el Hombre de
Lauricocha que era de talla media, cara ancha, arcos superciliares bien
pronunciados, fue primitivo, cazador de vida nómada que vivía en agrupaciones
aisladas entre sí, se cubría con pieles de animales.”

(Pulgar Vidal, 1999, panatahuas chupachos, p. 36)

Negritos de Huánuco
“Posee un atractivo coreografía significativa como danzar ya que se realiza en el
contexto de la fiesta tradicional de navidad, la cual esta destinada en la adoración
al Niño Jesús realizada a fines del mes de diciembre parte del mes de enero.
Durante la época colonial cuando se establecieron los españoles en el valle y
levantaron la ciudad de León de Guanaco, trajeron esclavos quienes se aclimatan
para las labores agrícolas. Desde su llegada, los negros sufrieron de los señores
hacendados, ya que, si intentaban escapar, era azotados hasta dejarlos casi
moribundos. Durante ese contexto la producción de la caña cada vez era más
fructífera por lo que se necesitaba por lo que se necesitaba mas mano de obra.
Según los estudios varallanos afirma que en Huánuco llegaron negros esclavos
mediante del siglo XVI, como auxiliares y trabajadores de sus amos españoles.

(Vara Llanos, 1987, negritos de Huánuco, p. 4)

1
La noche infinita

“Esta obra trata sobre la existencia de pueblos que conquistaron maneras de vivir
a más de 4000 metros de altitud, de una subsistencia compartida entre el campo
y la ciudad, entre la comunidad campesina y el sindicato minero, entre el abandono
de agro y la intensa inversión minera. Publicada originalmente en 1965, esta
novela del huanuqueño Miguel de la Mata se basa en la migración del protagonista,
quien deja el pueblito de Chullay, en Huánuco, para arribar a la ciudad minera de
Cerro de Pasco.”

(Beraún de la mata, 2006, la noche infinita, p. 200)

La vida por escrita

“Fue quien cambio el rumbo de la literatura escrita por mujeres. Logro lo que e una
de sus obras denomino “un cuarto propio”, un lugar en el que, como sus colegas
los escritores, gozara de intimidad para la creación. Fue Virginia Wolf. Se suicido
ante el avance de los nazis en toda Europa y las bombas que asolaban Londres
cada noche. Junto con sus amigos del grupo de bloomsbury fue la modernidad
literatura en lengua inglesa. Hace honor a la obra literaria excepcional, a una mujer
irrepetible, a una londinense sofisticada y genial.”

(Beraún de la mata, 2006, la vida por escrita, p. 201)

2
De claro a oscuro

“Texto poético que toma como referencia hitos autobiográficos para hacer una
reflexión sobre la vida y la muerte, el amor y la soledad, las relaciones con el
entorno familiar y social. El libro está dividido en cuatro secciones, destacándose
por su intensidad la sección Diálogo de entrecasa, donde se describe con fino
lirismo la profundidad y entrega del amor materno.”

(Cardich Ampudia, 1986, de claro a oscuro, p. 81)

Rostro del Perú Republicano

“La población, en 1828, fue calculada en 1’279 726 habitantes. El Perú seguía
siendo un país rural. La mayoría eran indios que formaban comunidades
campesinas. Lima era la ciudad más populosa con 54 mil habitantes. Cerca de la
mitad del país estaba compuesto por un territorio desconocido: la Amazonía. Las
fronteras políticas estuvieron poco definidas y fueron causas de conflictos con
Bolivia (1828) la Gran Colombia (1829) y Ecuador (1859). No hubo en esta época
un centralismo sino más bien una desarticulación por el poco efecto concentrador
de Lima y, se podrían distinguir, hasta cuatro circuitos comerciales casi
autosuficientes. Además, se diseñaron parques decorativos con quioscos
afrancesados como el Parque de la Exposición inaugurado por el presidente Balta
en 1872. Pero la influencia francesa no sólo se hacía sentir en el diseño urbano.
La moda de París entusiasmaba a las mujeres y desplazaba a las tapadas.”
(Pinedo Roel, 1986, rostro del Perú Republicano, p. 105)

3
El oncenio de Leguía

“La hora final de la República Aristocrática no tardó en llegar. Augusto B. Leguía

encabezó un golpe de estado argumentando que Pardo y el civilismo trataban de
desconocer su victoria en las elecciones de 1919. Era Leguía un hombre
esencialmente práctico con tendencia al autoritarismo y que supo aprovechar el
desgaste de los viejos partidos políticos. Ya en el poder ese proyecto se llamaría
la Patria Nueva Orientó su acción hacia la clase media y, ante la crisis del marco
institucional, aprovechó el momento para justificar su poder por medio del éxito.
Miguel. Se construyó la Atarjea para brindar de agua potable a Lima y en otras
ciudades se instalaron sistemas de alcantarillado: un total de 992 mil metros de
tuberías de agua y desagüe. Se construyeron 18 mil kilómetros de carreteras
gracias a la injusta Ley de Conscripción Vial que estipuló la obligatoriedad de 10
días de trabajo estas obras.”
(Basadre Grohmam, 1969, el oncenio de Leguía, p. 12)

Colapso de la democracia

“En 1990 un nuevo salvador estaba dispuesto a rescatar al país. Pero su discurso
fue desvirtuado por el Apra y la izquierda quienes, careciendo de cualquier
posibilidad de triunfo, apoyaron la candidatura de un desconocido ingeniero
agrónomo descendiente de inmigrantes japoneses, Alberto Fujimori. Anunció
también la venta de empresas públicas para reducir el aparato estatal y generar
nuevos ingresos. Se pudo controlar la hiperinflación y el país reasumió sus
compromisos con la deuda externa. Pero este primer éxito económico pronto se
ensombreció con el retroceso político. Presionado por los organismos
internacionales, Fujimori tuvo que convocar a un Congreso. De esta manera el
régimen profundizó su autoritarismo y la corrupción a su interior. En esta etapa las
crisis financieras mundiales y la falta de respuesta del equipo económico hicieron
que el país entrara en una recesión profunda desde 1997.”

(Degregori Carlos, 2000, colapso de la democracia, p. 119 y 120)

4
Perú contemporáneo siglo XX

“Luego del serio revés producido por la Guerra del Pacífico, el país inició el siglo
XX con el apogeo del proyecto oligárquico orientado a la exportación de materias
prima. Surgieron nuevas doctrinas y partidos políticos que volvieron a plantearse
preguntas y problemas sobre la esencia del Perú y el tipo de nación que queríamos
ser: centralista o federal, mestiza o multicultural, proteccionista o abierta libremente
al mundo. De esta manera el Estado fue asumiendo nuevos papeles para fomentar
el desarrollo económico y la integración social. 7 a más de 22 millones de
habitantes; al año 2000 llegó a 25,7 millones. Otros factores que cambiaron el
rostro del país fueron el crecimiento de la cobertura educativa en todos sus niveles
y la expansión de los medios de comunicación La masiva migración del campo a
la ciudad, especialmente a partir de los años cincuenta, fue un fenómeno inédito.”
(Silva Santisteban, F, 1982, Perú contemporáneo siglo xx, p. 124)

La Conspiración
“La conspiración incubada en Cusco en 1805 por Gabriel Aguilar y José Manuel
de Ubalde, que querían tomar el control de la ciudad e instalar a Aguilar como
emperador inca, aunque descubierta, con anticipación y desmantelada, tuvo la
función importantísima de mantener viva en la región la idea de cooperación entre
una élite indígena y disidentes criollos, un tema presente, como hemos visto, en
forma un poco ambigua en la preparación para la rebelión de Túpac Amaru y que
sería una característica central de la rebelión de 1814.10 Como estas rebeliones
grandes, las conspiración de 1805 también ofrece más testimonio de la
participación importante de eclesiásticos en actividades revolucionarias, junto con
sugerencias de un carácter semi-mesiánico. Ni Aguilar ni Ubalde eran cusqueños
por nacimiento.”

(Aguilar y Narvate, 1805, la conspiración, p. 303)

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 TEMA: Fichas textuales y Bibliografías
E.A.P : ARQUITECTURA

CURSO : LEGUAJE GENERAL

DOCENTE : ROXANA PILAR NOREÑA RIVERA

SECCIÓN : “A”

CICLO : I

ALUMNA : CRISOSTOMO ROJAS LIZ CARINA

HUÁNUCO – PERÚ
2022

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(Pulgar Vidal, 1999, panatahuas chupachos, p. 36)

(Vara Llanos, 1987, negrito de Huánuco, p. 4)

(Beraún de la mata, 2006, la noche infinita, p. 200)

(Beraún de la mata, 2006, la vida por escrita, p. 201)

(Cardich Ampudia, 1986, de claro a oscuro, p. 81)

(Pinedo Roel, 1986, rostro del Perú Republicano, p. 105)

(Basadre Grohmam, 1969, el oncenio de Leguía, p. 12)

(Degregori Carlos, 2000, colapso de la democracia, p. 119 y 120)

(Silva Santisteban, F, 1982, Perú contemporáneo siglo xx, p. 124)

(Aguilar y Narvate, 1805, la conspiración, p. 303)