OTRO MODO DE CONCEBIR EL URBANISMO.

LA TRAYECTORIA DEL MORFOLOGISMO EN ITALIA Y FRANCIA

Victoriano Sainz Gutirrez

Universidad de Sevilla

Hoy ya no resulta difcil admitir que en la dcada de los 60 del siglo pasado se hizo patente la crisis de los fundamentos de toda una cultura, la denominada cultura moderna. Ciertamente, esa crisis no sobrevino de la noche a la maana, pero los vnements de mayo de 1968 la sacaron a la luz de un modo que en aquellos momentos pudo resultar sorpresivo para algunos; sin embargo, lo que esos sucesos manifestaban era un profundo malestar en la cultura, un malestar que se haba venido larvando desde varias dcadas antes. Es ms, como ya haba sido sealado por ilustres representantes de la Escuela de Francfort al acabar la II Guerra Mundial, en la raz de cuanto sucedi entonces se encontraban las contradicciones de una cultura que distaba de ser tan firme, segura y progresiva como haba parecido a sus ms fervientes partidarios. La modernidad haba tendido a presentarse como un proyecto cultural capaz de articular un discurso omniabarcante, coherente y unitario. En el mbito de la arquitectura y la ciudad es particularmente claro que, a partir de la segunda mitad de los aos 20, los maestros del Movimiento Moderno se esforzaron por dar, en palabras de Walter Gropius, una verdadera batalla por la unidad. De algn modo es posible considerar la Weissenhofsiedlung de Stuttgart, construida para la muestra del Werkbund de 1927 con la participacin de buena parte de los arquitectos que ya entonces haban alcanzado un reconocimiento internacional, como el primer manifiesto urbano de la nueva arquitectura. Al ao siguiente, la fundacin de los Congresos Internacionales de Arquitectura Moderna (CIAM) marcara el comienzo de la ardua y compleja tarea de llegar a una sistematizacin terica comn, a travs de la definicin de aquel conjunto de principios que van de la Declaracin de La Sarraz (1928) a la Carta de Atenas (1933). En ese contexto, no tardaran en llegar tambin los primeros intentos de construir la trama narrativa de una historia la del Movimiento Moderno que pronto fue presentada como cannica. Con diferentes acentos, los libros de Pevsner, Richards y Giedion consagraron a nivel internacional el que habra de convertirse en el grand rcit de una modernidad arquitectnico-urbanstica que, desde una neta visin teleolgica, vena a

mostrar el racionalismo de cuo funcionalista como despliegue necesario del Zeitgeist. Como ha apuntado Gravagnuolo, este esquema interpretativo, vagamente vasariano, ser de nuevo propuesto en diversas ocasiones, aunque con alguna variacin temtica, por las historias del movimiento moderno hasta convertirse en un lugar comn 1. Pero no mucho despus, en la inmediata posguerra, cuando pareca llegado el momento de empezar a vivir en todos los pases del mundo aquella estupenda aventura de la que haba hablado Le Corbusier en el IV CIAM refirindose a la aplicacin de unos principios que, por lo dems, slo llegaran a ser realmente hegemnicos all donde fueron suscritos desde las instancias del poder, comenzaron a escucharse, en el seno de los propios CIAM, las primeras voces que reclamaban una profunda revisin de los bases mismas del funcionalismo: tmidamente en el Congreso de Bridgewater (1947) y de una manera ya abiertamente polmica en el de Aix-en-Provence (1953); la disolucin de los CIAM era slo cuestin de tiempo. Y es que la II Guerra Mundial haba supuesto una profunda modificacin del marco de referencia del proyecto moderno, que se hara patente en el transcurso de los aos 50. 1. Hacia la superacin del paradigma funcionalista en Italia. Las primeras crticas al urbanismo funcionalista no pueden ser separadas del clima cultural de la segunda posguerra, tan fuertemente influenciado por los presupuestos del pensamiento existencialista. Frente a la estandarizacin de la vida que haba sido postulada en el perodo de entreguerras, la dcada de los 50 iba a estar marcada por la idea de que, si se quera construir una ciudad realmente ms humana, con la que sus habitantes se sintieran identificados, era necesario atender a las necesidades del hombre concreto. La solucin para los problemas vitales de la ciudad moderna, provocados por la segregacin de funciones impuesta por el zoning, se situar entonces en la creacin de un core, de un corazn donde la comunidad ya fuera el barrio o la ciudad pudiera desarrollar una red de relaciones a travs de las cuales articular la vida urbana 2. De un modo u otro es posible rastrear la presencia de esas ideas en los escritos y los proyectos de los arquitectos vinculados al Team 10. El camino emprendido por los Smithson, Bakema, Candilis o Van Eyck pretendi encontrar, dentro de una trayectoria matizadamente continuista, una va de relacin ms precisa entre la forma urbana y las necesidades socio-psicolgicas de los habitantes de las ciudades, con el fin de restablecer el contacto con los intereses de los usuarios y acabar con el desarraigo caracterstico de las ciudades rgidamente organizadas segn los principios de la Carta de Atenas. En medio de este clima revisionista y frente a quienes proponan seguir apostando por las utopas futuristas implcitas en los proyectos megaestructurales, pronto comenzaron a hacerse or en el contexto italiano algunas voces que estimaban necesario repensar el sentido de la historia. Entre quienes, sin romper la continuidad con el proyecto moderno, reclamaron la revisin del rechazo de la historia que hasta entonces haba caracterizado al Movimiento Moderno ocupa un lugar del todo particular Ernesto Nathan Rogers. Este arquitecto milans, miembro de los CIAM desde 1933 y director de la revista Casabella, escriba en 1957 que ha desaparecido el complejo de inferioridad hacia el pasado porque ya no sentimos que debamos oponernos a l, sino ms bien continuarlo insertndonos en l con toda la aportacin de nuestra cultura 3. En ese
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GRAVAGNOULO 1998, 378-379. Cfr. ROGERS, SERT & THYRWITT 1952. 3 ROGERS 1958, 207.

mismo nmero de la revista se publicaban algunos proyectos de los jvenes arquitectos Gabetti e Isola, que iban a desencadenar una polmica en la que terciara, en la primavera de 1959, el crtico britnico Reyner Banham, quien acus a Rogers desde las pginas de la prestigiosa Architectural Review de propiciar nada menos que la retirada italiana del Movimiento Moderno 4. Al hacer balance de aquella disputa, Claudio DAmato ha subrayado que el dato que caracteriza la segunda mitad de los aos 50 como elemento determinante es la presencia activa que el papel de la historia y el recurso a los valores de la memoria juegan en el debate sobre la arquitectura 5. Sin embargo, este fenmeno no recibi una interpretacin unnime: mientras en el entorno italiano era valorado positivamente, en determinados crculos culturales del mbito anglosajn fue visto con inquietud y hasta con perplejidad. Slo unos meses despus de la citada polmica, en septiembre de 1959, Rogers se enfrentaba con Bakema y los Smithson en el ltimo CIAM celebrado en Otterlo, a propsito de la presentacin de su proyecto de la Torre Velasca en Miln. Y poco despus de la publicacin del mencionado artculo de Banham, vea la luz un escrito de Nikolaus Pevsner en el que afirmaba sin medias tintas: El principal objetivo de este ensayo es llamar la atencin hacia lo que considero como un fenmeno reciente y alarmante. Es lo que slo podra denominarse un retorno al historicismo 6. Pero a pesar de las protestas llevadas a cabo por la lnea historiogrfica representada por Pevsner y Banham, que pretenda la consolidacin del mito del Movimiento Moderno y de los valores por ste representados, la semilla plantada por la cultura italiana dara pronto sus primeros frutos. Cabe destacar en este sentido su contribucin a que se superase el esquema historiogrfico que intentaba mostrar el paso de la revolucin industrial a la ciudad funcional como un proceso lineal, regido por un supuesto espritu de la poca. Siguiendo las huellas de Giulio Carlo Argan, que en 1951 haba publicado el primer intento italiano de historiar la vanguardia 7, Manfredo Tafuri se lanzara en los aos 60 a realizar una valerosa y despiadada criba de las bases mismas del Movimiento Moderno; ms todava, una despiadada investigacin sobre la legitimidad de hablar an de Movimiento Moderno como monoltico corpus de ideas, de poticas, de tradiciones lingsticas 8. A partir de ah comenzar a resultar evidente para todos que lo que se haba venido denominando el Movimiento Moderno era en realidad un conjunto de tendencias donde convivan orientaciones muy diversas. Como es natural, ese doble empeo de la cultura italiana por recuperar el sentido de la historia y por convertir la historia en material de trabajo no es algo que quepa referir slo a la arquitectura, sino que afect igualmente al urbanismo. En el mismo ao en que Rogers polemizaba con Banham en Casabella y con Bakema en el CIAM de Otterlo, se publicaban dos obras que pueden ilustrar bien ambos aspectos en sede urbanstica y que llegaran a producir un hondo impacto en los aos sucesivos; me refiero a Lurbanistica e lavvenire della citt de Giuseppe Samon y a los Studi per una operante storia di Venezia de Saverio Muratori. Sus autores enseaban en aquellos momentos en el Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia (IUAV) y, aunque en muchos aspectos su formacin y sus puntos de vista no podan ser ms diferentes, los dos tenan en comn su posicin en buena medida excntrica respecto de lo que algunos podran
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Cfr. HEREU, MONTANER & OLIVERAS 1994, 310-320. DAMATO 1977, 50. 6 PEVSNER 1983, 397. 7 Cfr. ARGAN 1983. 8 TAFURI 1997, 10.
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considerar la imagen normal en el sentido que Kuhn ha dado al trmino del urbanista, como poda ser en aquellos momentos la de Luigi Piccinato o Giovanni Astengo, tambin ellos a su vez profesores del IUAV. El acercamiento de Samon a los temas urbansticos tuvo lugar a comienzos de la dcada de los 50 y podemos considerar que su ingreso en la comunidad cientfica de los urbanistas se produce con la publicacin del libro citado, cuando el ingeniero siciliano haba cumplido ya los sesenta aos. De hecho, Lurbanistica e lavvenire della citt supuso un viraje decisivo en el debate urbanstico de los aos 60 y plante a la urbanstica italiana un programa de investigacin en el que el propio Samon trabajara durante ms de diez aos. En ese texto capital, Samon propona una representacin problemtica del proceso de construccin de la disciplina, alejada de las explicaciones tranquilizadoras a las que la historiografa (esencialmente arquitectnica) haba acostumbrado a la cultura tcnica. Estigmatizaba algunas mitologas tradicionales de la urbanstica, subrayando los aspectos contradictorios y utpicos de las mismas. Por ejemplo, mediante las crticas al modelo de la ciudad jardn, a las utopas antiurbanas del siglo XIX y a la contribucin del racionalismo a la construccin de la ciudad contempornea; a estos acontecimientos cannicos, Samon contrapona una mirada ms atenta en relacin con la ciudad del Ochocientos y un punto de vista territorial referido a la nueva dimensin de las transformaciones 9. Hay en la obra de Samon una lcida crtica a la ideologa de las vanguardias, que haban apostado por una interpretacin naturalista de la ciudad, basada en un modelo del ser del hombre y de sus relaciones con la sociedad que slo tena en cuenta los aspectos cuantificables. El rechazo de un urbanismo de corte positivista por parte Samon se apoya en el hecho de que es impermeable a los valores histrico-culturales y, en consecuencia, termina mostrndose incapaz de penetrar en la discontinuidad y complejidad de las situaciones urbanas, y de interpretarlas desde el interior de sus propias instancias sociales, negando as toda relevancia a las caractersticas particulares de cada contexto urbano y territorial. Por otro lado, coherentemente con ese inters suyo por comprender las relaciones existentes entre motivaciones urbansticas y lgica de las situaciones de hecho, Samon se opone tambin al reduccionismo de quienes pretendan establecer una estricta relacin causal entre las modificaciones de los sistemas productivos y las transformaciones experimentadas por las ciudades europeas modernas, porque afirma en ciudades donde no tuvieron lugar cambios econmicos tan radicales, tambin all, sin embargo, se modificaron las caractersticas de la estructura urbana, para persuadirnos de que muchas cosas relativas a la nueva implantacin urbana no se explican solamente con la extensin de los medios de produccin 10. Por su parte, Muratori haba emprendido en sus aos venecianos una lectura de la realidad histrica de la ciudad como va para buscar, frente a la fragmentariedad caracterstica de lo moderno, un modo de recomponer aquella unidad perdida que, a su juicio, haba caracterizado la civilizacin premoderna. Al tomar conciencia de que los anlisis funcionales difcilmente permitan comprender el organismo arquitectnico en su integridad es decir, como sntesis de los diversos aspectos estructurales, distributivos, estilsticos, etc. recurrir al tipo edificatorio como instrumento especfico para llevar a cabo una nueva lectura disciplinar de la ciudad, entendida sta como organismo, como obra de arte producida por la colectividad en el tiempo. En 1950, el ao de su llegada a Venecia, haba escrito: Que la urbanstica debe tener una visin histrica y
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DI BIAGI & GABELLINI 1992, 173-174. SAMON 1971, 21.

universal, en cuanto accin y en cuanto disciplina, nos lo indica por lo dems el hecho de que est interesada por las ciudades no como cosas inertes, sino como organismos creados por el hombre para la vida, la cual es continuo desarrollo; y por ello mismo se ocupa tambin de las transformaciones que el actuar humano opera en el mundo y en el mbito social del hombre, como entidad compleja que no puede ser comprendida en la visin analtica de aspectos particulares, ya sean mecnicos o econmicos, higinicos o utilitarios, sino nicamente en su totalidad, por cuanto slo en sta le reconocemos un sentido 11. Ese entendimiento de la ciudad como organismo en continuo desarrollo le llevara a afirmar que la razn de ser de la estructura urbana slo se puede encontrar en la historia. De ah que, para Muratori, las fases de dicho desarrollo y, por tanto, las actuales caractersticas estructurales de cada ciudad slo puedan ser mostradas en la sucesin de sus diferentes momentos de formacin-transformacin, reconstruidos a travs del proceso, a la vez lgico y analgico, de construccin de la ciudad. En efecto, si la historia es disciplina concreta por excelencia y si la arquitectura expresa la sociedad que se autodetermina en el desarrollo histrico, entonces dir Muratori nada hay ms real que lo que procede desde su nacimiento con el estudio de lo verdadero en forma de levantamientos y reconstrucciones crticas de barrios completos, estructura por estructura, fase por fase, aprovechando el precioso campo experimental ofrecido por la edificacin histrica veneciana 12. Ese levantamiento de la ciudad histrica realizado con sus alumnos en Venecia le condujo a mirar la ciudad a travs del estudio del tejido urbano, el cual se convertira as en instrumento concreto para relacionar la arquitectura y la ciudad, dando lugar al denominado anlisis morfo-tipolgico, que estaba llamado a jugar un importante papel en el discurso terico y proyectual de un sector de los arquitectos italianos de la generacin siguiente. Pero no conviene adelantar los acontecimientos. Por eso, antes de entrar a exponer el hilo de ese discurso que ciertamente habra de encontrar luego un amplsimo eco en el contexto europeo en la dcada de los aos 70 y en buena medida actuara como fermento de lo que he dado en llamar la cultura del proyecto urbano, es preciso todava referirse a otros dos acontecimientos del ao 1959, que pueden resultar tiles para ilustrar algunas cuestiones altamente caractersticas de la situacin del urbanismo italiano a comienzos de los 60. Se trata de acontecimientos de carcter muy diverso, por cuanto uno es un proyecto y el otro, un congreso: el proyecto es el presentado por el grupo de Ludovico Quaroni al concurso para construir un barrio CEP en las Barene di San Giuliano entre Mestre y Venecia; y el congreso, el celebrado por el Instituto Nacional de Urbanismo en Lecce sobre el tema Il volto della citt. Ambos han sido sealados a menudo como puntos de partida del que puede ser considerado como tema por antonomasia de aquel momento: la nueva dimensin del problema urbano. A finales de los aos 50, Quaroni contaba ya con una dilatada trayectoria en materia urbanstica. Toda su investigacin en este campo haba estado centrada en la definicin de una forma para la ciudad fsica; se trata adems, como ha subrayado Tafuri, de una investigacin marcada por el experimentalismo. En la primera mitad de la dcada participar activamente en el debate sobre la idea del barrio, trasladando al proyecto de la ciudad moderna las reflexiones que haba madurado sobre la ciudad histrica en la inmediata posguerra; en ese contexto cabe inscribir, por ejemplo, sus proyectos para el barrio Tiburtino en Roma y el borgo La Martella en Matera, ambos de comienzos de los
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MURATORI 1950, 8. MURATORI 1960, 5.

50. Pero paulatinamente se ira produciendo un cambio en la trayectoria de Quaroni, que consisti, para expresarlo brevemente, en pasar del barrio a la ciudad, a la metrpoli: Hasta entonces pudo decir luego refirindose a aquellas experiencias se haba trabajado sobre la idea del barrio y del edificio, pero no haba ninguna idea sobre cmo debiera ser la ciudad 13. Y ese cambio se hizo perceptible de un modo neto en el proyecto para las Barene di San Giuliano en Mestre, de 1959. La propuesta del grupo de Quaroni tuvo casi el carcter de un manifiesto, pues tradujo en una imagen muchas ideas sobre la nueva dimensin que, en un nivel terico todava muy difuso, comenzaban a circular entonces en los ambientes urbansticos italianos. En el proyecto de Mestre se encuentra superada de golpe la ideologia del quartiere; el concurso era ciertamente para un barrio CEP, pero el proyecto de Quaroni estaba pensado como la nueva plaza, el nuevo centro administrativo, direccional, etc., para la gran Venecia, para todo el rea lagunar 14. De ah que se proponga como imagen simblica una interpretacin de la Venecia histrica que no mira hacia atrs, como suceda en el proyecto presentado a ese mismo concurso por Muratori, su interlocutor o alter ego privilegiado, sino que asume una posicin de vanguardia y quiere ser una referencia para nuevas experimentaciones. El problema de la ciudad aparece aqu tratado en una escala diferente, que plantea ya una relacin completa, viva y activa, entre tejido y emergencias, entre hechos urbanos primarios y secundarios, entre monumentos y edificacin residencial. Nos encontramos, pues, ante un planteamiento que va a caracterizar la posicin de Quaroni en los aos siguientes: el proyecto de Mestre muestra sobre todo la posibilidad de pensar en un papel decisivo para el proyecto arquitectnico en la construccin de la ciudad 15, y ello mediante el proyecto de una parte completa de la ciudad, la cual, no obstante su carcter de pieza terminada de ciudad nuclear dira Quaroni, no renuncia a la pretensin de modificar las relaciones generales en un territorio mucho ms amplio. Los debates desarrollados ese mismo ao en el VII Congreso Nacional del INU, celebrado en Lecce a mediados de noviembre, partan de argumentos abiertos en el anterior Congreso de Lucca, que haba tenido lugar en 1957. En la mesa redonda del Congreso de Lecce, moderada por Quaroni con la participacin de G. De Carlo, P. Moroni y E. Vittoria, se constat que para cualquiera es hoy evidente el cambio de escala operado en nuestra vida y en la escena urbana. El progreso tecnolgico y social ha roto de hecho los lmites cerrados del mundo en que vivamos: ya no existen lmites definidos ni definibles entre una clase y otra, como no existen entre el interior y el exterior de una casa, entre un edificio y otro, entre ciudad y campo. La mecanizacin ha hecho posible la dilatacin ilimitada de la ciudad moderna, cambiando totalmente la relacin del hombre con la naturaleza 16. Y es que, como apuntara poco despus Franco Mancuso en su balance de las tendencias en acto en la situacin italiana del momento, una vez que se hubo comprendido que la ciudad haba de tener un rostro y que el planeamiento urbanstico estaba abocado a convertirse en un proceso continuo el llamado piano-processo, la cultura urbanstica recuper el inters perdido por los aspectos formales de la ciudad

QUARONI 1983, 51-52. Ibid. 54. 15 DI BIAGI & GABELLINI 1992, 270. 16 Un resumen de las ideas de esa mesa redonda, de donde se ha tomado la cita, fue publicado en Urbanistica, n 32 (1960), pp. 6-8.
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y del territorio, y reivindic a la vez su autonoma y su papel especfico en los procesos de reorganizacin territorial 17. Se abra as el camino para la propuesta de nuevas hiptesis en relacin con la nueva dimensin del hecho urbano; se dispona con ello a entrar en escena otro de los protagonistas del momento: Giancarlo De Carlo, quien en 1958, al recibir el encargo del plan general de Urbino, haba dado comienzo a una fecunda y dilatada carrera en el mbito del urbanismo. Desde la constitucin en 1960 del Instituto Lombardo de Estudios Econmicos y Sociales (ILSES), un centro de investigacin promovido por la administracin municipal para llevar a cabo estudios econmicos, sociolgicos y urbansticos en el entorno milans, De Carlo se haba ocupado de dirigir los trabajos relativos al anlisis de la estructura urbanstica del rea metropolitana de Miln; y a partir de 1961, coincidiendo con el desarrollo de esa labor en el ILSES, tomara tambin parte en la redaccin del plan intermunicipal milans, donde desempear un relevante papel. En conexin con los trabajos anteriores, De Carlo promover a comienzos de 1962, en la ciudad de Stresa, un seminario que alcanzara un notable eco, sobre el tema La nuova dimensione della citt. La citt-regione. En su relacin final, De Carlo agrupaba en cuatro las diferentes posiciones surgidas en los debates: La primera hiptesis considera que la ciudad-regin es una ciudad de crecimiento desmesurado que se extiende por el territorio bajo la forma de un continuo urbano. [] La segunda hiptesis considera que la ciudad-regin es una aglomeracin de centros que, si bien estn todos ellos envueltos en un mismo proceso de crecimiento, conservan una existencia autnoma. [] La tercera hiptesis [] considera la ciudad-regin como un artificio de forma adecuado para resolver los problemas de la congestin. [] Finalmente hay una cuarta hiptesis que personalmente comparto que considera la ciudad-regin como una relacin dinmica que sustituye a la relacin esttica de la ciudad tradicional 18. Pero, como ya he sealado, el problema de la nueva dimensin de la ciudad no era nuevo en el contexto italiano. De hecho, ya en 1959, en un seminario celebrado en Npoles sobre planeamiento urbanstico, Samon haba sostenido que la ciudad debe considerarse como parte de un entorno ms amplio, que no puede limitarse al trmino municipal, sino que debe incluir aquellos territorios y aquellas otras ciudades con los que existan relaciones bastante vivas. Estos nuevos aspectos que va asumiendo toda la fenomenologa urbana plantean de un modo nuevo el problema del tamao y de la forma futura de la ciudad 19. De esa misma idea se haca eco Aldo Rossi, entonces redactor de la Casabella de Rogers, en un artculo publicado inmediatamente despus del seminario de Stresa; escriba all el arquitecto milans que en virtud de las rpidas transformaciones de estos ltimos aos, las principales ciudades italianas presentan aquella evolucin, que ya se ha producido en otros pases, por la cual el trmino ciudad ya no es suficiente para definir la nueva realidad urbana, que se caracteriza por aquel conjunto de interrelaciones econmicas, sociales y espaciales que constituyen el rea metropolitana, la cual se presenta como un nuevo, nico mercado de trabajo 20. Resulta evidente el influjo de la cultura anglosajona americana, en particular en la creacin de organismos como el ILSES y en el protagonismo que iban a adquirir en esos aos conceptos tales como rea metropolitana o centro direccional; en el contexto italiano esos conceptos tendran, sin embargo, un tratamiento del todo particular por la
MANCUSO 1967, 53. AA. VV. 1962, 186-187. 19 SAMON 1975, 363. 20 ROSSI 1977, 107.
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insistencia de los italianos en abordar desde el proyecto la nueva forma de la ciudadregin o de la ciudad-territorio, que seran las denominaciones que el mismo fenmeno recibiera en el mbito milans y en el entorno romano, respectivamente. El tema de los centros direccionales, estrechamente ligado a la nueva dimensin de la ciudad, puede ayudar a entender el sesgo que la cuestin tom en Italia. El problema del centro direccional apareca como consecuencia de la oportunidad de crear nuevas reas de centralidad que acogieran los servicios necesarios para abastecer a la ciudad-regin, fuertemente marcada por nuevas relaciones dinmicas, ms all de las tradicionales relaciones centro-periferia. Ciertamente, y los estudios realizados en el mbito estadounidense lo ponan de manifiesto con toda claridad, los centros direccionales reclamaban un notable esfuerzo terico que permitiera encuadrarlos en un discurso coherente con la compleja problemtica en la que se encontraban insertos. Se impona, por tanto, la construccin de un marco disciplinar adecuado para poder afrontar el asunto con cierto fundamento. Nada de eso, sin embargo, se encuentra en la bibliografa italiana al respecto. Los centros direccionales se convirtieron enseguida en un problema de arquitectura y, en consecuencia, fueron objeto de una polarizacin ms profesional que disciplinar. La lectura, por ejemplo, de las memorias de los proyectos presentados al concurso de ideas para el centro direccional de Turn (1962) puede servir para ilustrar este estado de cosas 21. No en vano, como ha sido puesto de relieve por la historiografa del urbanismo ms reciente, una de las caractersticas que sin duda hace converger la trayectoria como urbanistas de Samon, Quaroni y De Carlo es su decidida apuesta por la unidad urbanismo-arquitectura. Frente a quienes, en una tradicin urbanstica quiz ms ortodoxa, estaban ms atentos a los aspectos sociales y econmicos que a los de carcter espacial; ellos, en cambio, replantean la centralidad del espacio fsico, pero habiendo absorbido la crtica racionalista, lo problematizan. La redefinicin del concepto de forma, la relacin entre la forma del asentamiento y la estructura econmica y social, entre la forma y la historia, y la especificidad de los lugares y sus relaciones con la memoria, vienen as a ocupar una posicin clave en los tres programas de investigacin precisamente cuando el urbanismo italiano da sus primeros pasos hacia la investigacin de las estructuras ocultas que informan el territorio sin prefigurarlo de manera determinista. La unidad urbanismo-arquitectura est incluida en estas premisas, aun reconociendo los tres las necesarias intersecciones con otros campos del saber: con las ciencias sociales ms que con las ciencias de la naturaleza 22. Y es que en este punto Samon, Quaroni y De Carlo pueden ser considerados herederos de una tradicin que, dentro del urbanismo italiano, tendra sus representantes ms caractersticos en Gustavo Giovannoni y Marcello Piacentini. Una tradicin que se hubo de enfrentar a la representada por quienes, en un intento de conectar el urbanismo italiano con los planteamientos dominantes en el contexto internacional, se decantaron por romper esa unidad, subordinando la arquitectura al urbanismo; entre ellos, Luigi Piccinato y Plinio Marconi, que han sido considerados como los padres del urbanismo moderno en Italia, seguidos luego por Astengo y Campos Venuti. Llegamos as a 1963, otro ao jalonado por algunos sucesos que, por su trascendencia para el posterior desarrollo de los acontecimientos, conviene resear, aunque sea sucintamente. En primer lugar, habra que referirse al curso organizado en Arezzo por la
Un extracto de esas memorias puede encontrarse en el n 278 (1963) de Casabella, donde aparecen publicados los proyectos que se presentaron al concurso para el centro direccional de Turn. 22 CAMPOS VENUTI & OLIVA 1994, 337.
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Fundacin Adriano Olivetti y dirigido por Quaroni 23. Entre los objetivos del curso se encontraba el de reflexionar sobre la posibilidad de organizar los estudios de urbanismo en una escuela independiente de la de arquitectura. La discusin se polariz enseguida en torno el papel que corresponda al poltico y el que corresponda al tcnico en el trabajo urbanstico: Este curso escribi Gregotti poco despus fue la ocasin para un debate entre dos grupos: el primero intentaba hacer coincidir elecciones polticas y elecciones urbansticas, y el segundo tenda a asignar al planeamiento funciones cientficas con el fin de proponer alternativas ptimas a disposicin de los polticos 24. En relacin con el urbanista como figura profesional considerada en s misma y partiendo de la distincin anglosajona entre town planner y town designer, se seal por parte de algunos que el arquitecto careca de formacin especfica para la prctica del planeamiento urbano y que su contribucin al urbanismo deba ser estrictamente proyectual, proporcionando propuestas formales para la organizacin del espacio; a este respecto proponan crear instrumentos de conocimiento y de intervencin que fueran especficos del arquitecto en el campo del urbanismo. Comenzaba a explicitarse as una fractura en el interior de la disciplina urbanstica que, como veremos, desembocara ms tarde en el enfrentamiento entre los partidarios del plan y los del proyecto. El debate abierto en el curso de Arezzo sobre las relaciones entre planeamiento, urbanismo y arquitectura tuvo sin duda un trasfondo poltico; es ms, condujo a abrir heridas que tardaran mucho tiempo en cerrarse. Sin embargo, las diversas posiciones en el modo de entender las relaciones entre el urbanismo y la poltica se manifestaran no slo en un plano que podramos denominar ideolgico, sino tambin en el estrictamente disciplinar; concretamente, la situacin llevara a un sector de los urbanistas asociar el urbanismo a la arquitectura, mientras otros lo identificaban con el planeamiento: en ese sentido he empleado el trmino fractura. As, por ejemplo, hablando de la conexin existente entre la arquitectura y el urbanismo, deca Quaroni: He unido a propsito las dos palabras, porque quiero sintetizar y religar mejor el salto que debemos intentar, y del cual venimos hablando. Urbanismo y no planeamiento; ste ltimo es cosa diferente de la arquitectura, es cosa que no es propia de los arquitectos, sino de los programadores y de los expertos que tendrn que ayudarles en aspectos diversos 25. De hecho, al ao siguiente el propio Quaroni abandonara la docencia del urbanismo en Florencia y pasara a ensear composicin arquitectnica en Roma. En este contexto de bsqueda de nuevos instrumentos para no separar el urbanismo de la arquitectura en un momento en el que, adems, el urbanismo se encontraba en el centro de la atencin de los arquitectos, la realizacin en 1963 por parte de Aldo Rossi de un primer trabajo en Miln, sobre las relaciones entre la morfologa urbana y la tipologa edificatoria, significara el comienzo de una nueva etapa en la puesta a punto de instrumentos de anlisis urbano basados en la arquitectura. Refirindose a ese estudio, realizado para el ILSES dentro de los trabajos sobre el rea metropolitana dirigidos por De Carlo, ha escrito Luciano Semerani que la cuestin tipolgica fue la clave de bveda para llevar a cabo el encargo; uno de esos encargos de estudio, de investigacin, que le llegan a los arquitectos jvenes cuando an no tienen trabajo y que se convirti, en cambio, en algo de lo que despus vala la pena hablar 26. Rossi haba entrado en
Respecto a ese curso, vase la resea titulada Un corso sperimentale, en Edilizia Moderna, n 82-83 (1963), pp. 45-46. 24 GREGOTTI 1969, 80. 25 QUARONI 1972, 67. 26 POSOCCO, RADICCHIO & RAKOWITZ 2002, 59.
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contacto con los estudios tipolgicos muratorianos a travs de su amigo y compaero Gianugo Polesello, que haba sido alumno de Muratori en Venecia; de hecho, la reflexin tipolgica se encontraba en la base del proyecto que ambos Polesello y Rossi, junto con Luca Meda haban presentado el ao anterior al concurso para el centro direccional de Turn. Sin embargo, para el posterior desarrollo de los estudios morfotipolgicos por parte de la as llamada Tendenza, la relacin clave no sera la de Rossi con Polesello, sino la mantenida con Carlo Aymonino. La amistad de Aymonino con Rossi se remontaba a la primera mitad de los aos 50, cuando ambos eran estudiantes, pero la colaboracin acadmica no comenzara hasta 1963, fecha en la que Samon propuso al arquitecto romano comenzar a dar clase en el IUAV de Venecia, para hacerse cargo del curso que haba quedado vacante con el traslado de Muratori a Roma. Ligada a esta llamada recordar ms tarde Aymonino estuvo la peticin de Aldo Rossi, del que era amigo desde haca diez aos, de venir como ayudante del curso. La colaboracin con Aldo continu durante tres aos y se concret en tres pequeos volmenes, hoy agotados, sobre tipologa, morfologa, etc., editados por la CLUVA. Para precisar las relaciones entre morfologa y tipologa, la aportacin de Aldo fue determinante: l ya haba llevado a cabo para el ILSES una investigacin planteada de este modo, sobre una zona de Miln, en la que ms o menos ya se sealaban algunos aspectos que afrontamos en los aos sucesivos del curso, hasta el trabajo sobre la ciudad de Padua 27. De esa colaboracin, finalizada en 1966 con la marcha de Rossi al Politcnico de Miln, iba a arrancar un movimiento cultural que, como ya he recordado con anterioridad, alcanzara un notable impacto en el contexto europeo en la dcada de los 70 y que tuvo su texto de referencia en Larchitettura della citt, un libro que intentaba sistematizar precisamente la investigacin desarrollada por su autor en esos aos venecianos. 2. Una aproximacin arquitectnica a la ciudad y al territorio. Refirindose a la situacin por la que atravesaba el urbanismo en Europa a comienzos de los aos 60, ha escrito Gravagnuolo que la aspiracin cultural a una unidad entre arquitectura y urbanismo distingue la aportacin italiana al debate europeo de estos aos crticos 28. En esa lnea se movan, como acabamos de ver, las propuestas de Samon, Muratori, Quaroni o De Carlo, y con esta orientacin se formara, en torno a la Casabella de Rogers, una nueva generacin de arquitectos la compuesta, entre otros, por Gregotti, Rossi, Canella, Semerani y Tentori que intentar avanzar en la misma direccin. As explicaba Aymonino lo que constitua el objetivo comn a todos ellos: Ha sido comn el intento de revisar una tradicin de la arquitectura moderna dada por sentada de una vez por todas. Y por tradicin entiendo [] el mtodo de anlisis de la realidad, sobre todo de aquel ncleo de la realidad que muy esquemticamente ha sido definido como relacin entre arquitectura y urbanismo. Revisar este ncleo, en el sentido de analizarlo de nuevo y proponer alternativas diferentes ha sido el cometido poltico-cultural ms interesante de estos aos 29. Se trataba, pues, de intervenir en un debate de fondo, en el que se encontraban implicadas cuestiones culturales o, si se prefiere, de poltica cultural de notable calado, y de hacerlo desde la propia disciplina.

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CONFORTI 1980, 174. GRAVAGNUOLO 1998, 433. 29 AYMONINO 1971, 18.

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La conciencia de estar participando a travs de la arquitectura en lo que Rossi denomin la ms vasta batalla de las ideas les condujo desde muy jvenes a tomar postura en las disputas, por lo dems extraordinariamente vivas, que se desarrollaban en la cultura italiana de aquellos aos. Un episodio que puede servir para poner de manifiesto cules eran las posiciones en liza es la polmica que protagonizaron en 1963 Benevolo y Aymonino, a propsito de un trabajo del primero sobre los orgenes del urbanismo moderno. En su libro Le origini dellurbanistica moderna, Benevolo sostena que el urbanismo constituye una parte de la poltica, necesario para concretar todos los programas operativos y, al mismo tiempo, irreductible a frmulas programticas generales. Para mejorar la distribucin de la actividad humana en el territorio es preciso mejorar las relaciones econmicas y sociales de las cuales depende dicha actividad; por lo dems, no basta con mejorar las relaciones econmicas y sociales para que las espaciales queden automticamente corregidas, pero la modificacin de las relaciones espaciales es uno de los modos, inseparable de los dems, para lograr el equilibrio general que es el fin de la accin poltica 30. A continuacin, Benevolo se lamentaba de la progresiva prdida de conexin entre las instancias polticas y las urbansticas a partir de la crisis de 1848, con el consiguiente afianzamiento de la componente tcnica del urbanismo. El objetivo ltimo de su anlisis histrico era mostrar la urgente necesidad de proceder al restablecimiento de la conexin perdida entre urbanismo y poltica. La respuesta por parte de Aymonino a semejante planteamiento no se hizo esperar y se concretara finalmente en un nuevo libro, Origini e sviluppo della citt moderna, cuya tesis era precisamente que en la crisis de 1848 podemos sealar un elemento esencial del urbanismo moderno, que desgraciadamente an no ha sido puesto en claro por las varias historias que han examinado su camino: el nacimiento de su autonoma disciplinar (y no operativa); la formacin, por tanto, de una disciplina con sus leyes, sus problemas, su historia, que si indirectamente tiene y tendr siempre unas referencias concretas a la historia poltica, no por eso puede confundirse con ella, so pena de su instrumentalizacin. Sobre todo, hoy podemos remontar a aquella fecha la toma de conciencia de un camino distinto, en absoluto paralelo, entre urbanismo y poltica 31. Para Aymonino era evidente que la solucin a los problemas contemporneos no deba ir en la direccin sealada por Benevolo, sino en otra bien distinta, la cual pasaba por reivindicar la fundamentacin en la arquitectura del estudio de la ciudad y, consecuentemente, establecer una neta distincin entre urbanismo y planeamiento urbano. Quizs en la complejidad y diversidad de los problemas actuales afirmaba la misma palabra urbanismo tiene necesidad de ser precisada de nuevo, no pudiendo contener ya, por ejemplo, teoras y programas inherentes a la planificacin territorial y estudios anexos al organismo urbano o a sus fenmenos parciales 32. Aparece aqu una cuestin crucial para comprender adecuadamente tanto el discurso de Rossi como el de Aymonino y el de todos aquellos que de un modo u otro formaron parte de aquel movimiento cultural que se autodenomin la Tendenza; me refiero a la espinosa cuestin de la autonoma de la disciplina. Esa autonoma se convertira, a la vez, en piedra angular de su construccin terica y en piedra de escndalo en el contexto italiano e internacional. A mi juicio, las mltiples incomprensiones del alcance de ese planteamiento por parte de un importante sector de la crtica hay que ponerlas en relacin con la complejidad de los fundamentos culturales de dicha cuestin,
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BENEVOLO 1979, 10. AYMONINO 1972, 46. 32 Ibid. 19.

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que raramente, sin embargo, se encuentran explicitados con claridad en sus propios escritos 33. En cualquier caso, no se ha de entender la autonoma invocada por estos autores en el sentido de independencia respecto a las instancias polticas, sociales o econmicas, sino nicamente como defensa de la especificidad de la disciplina, la cual les llevara a pretender definir una ciencia urbana construida sobre parmetros arquitectnicos. Podemos estudiar la ciudad ha escrito Rossi desde muchos puntos de vista, pero sta emerge de manera autnoma cuando la consideramos como dato ltimo, como construccin, como arquitectura 34. Conviene, por eso, insistir en que la autonoma que se persegua era la de la disciplina, y no la de la forma urbana, como algunos han pretendido; Rossi jams ha sostenido que la forma sea autnoma en ningn sentido. Esa autonoma disciplinar de la Tendenza quiso fundamentarse bsicamente sobre un doble sistema de referencias culturales: por un lado, el pensamiento gramsciano, con su afirmacin de la relativa autonoma de la superestructura respecto a la base socio-econmica, que les permita considerar la arquitectura como un valor y no slo como un medio para criticar los valores; y, por otro, el estructuralismo de corte saussuriano, que al ofrecerles como modelo la lingstica, les facilitaba una referencia metodolgica para construir la ciencia urbana y, al menos hipotticamente, les aportaba claves para responder a algo que les preocupaba de manera particular: la cuestin del significado. Al remitirse a Gramsci deseaban tambin superar el escollo que supona la matriz cultural en que se encontraba inserto el anlisis tipolgico muratoriano, por cuanto el referente intelectual de las teoras del arquitecto modens era el pensamiento de Croce, que resultaba difcilmente asumible por parte de quienes se consideraban deudores de la dialctica marxista; de ah que, aunque las categoras interpretativas de Muratori les proporcionaran una contribucin instrumental a la investigacin, al mismo tiempo se viera contestada la matriz terica de las mismas. En particular, aquellos aspectos orientados a la intervencin operativa que Muratori haba deducido de modo determinista de sus anlisis 35. Con esta salvedad, resulta claro que los estudios tipolgicos de Muratori constituyeron el punto de partida para intentar la construccin de una ciencia urbana desde la arquitectura. A este respecto, como procurar exponer a continuacin, los textos los de Rossi en particular no dejan lugar a dudas. En su introduccin a Larchitettura de la citt, el arquitecto milans afirma sin ambages que el libro pretende presentar el bosquejo de una ciencia urbana fundamentada 36. El planteamiento responde sin duda al clima del momento, en un contexto en que abundaban los intentos de convertir el urbanismo en una disciplina cientfica (y a ese ambiente de confianza ilimitada en las posibilidades de la ciencia en relacin con la ciudad no fue ajena la cultura arquitectnica italiana), pero frente a quienes se aproximaban a la ciudad considerndola antes que nada como hecho socio-econmico y, en cuanto tal, como una especie de organismo natural sujeto a determinadas leyes, los morfologistas italianos lo haran preferentemente desde la geografa y la arquitectura, partiendo de un entendimiento de la ciudad como hecho histrico y como realidad espacial. Es en este sentido en el que el estudio de las relaciones entre la morfologa urbana y la tipologa edificatoria se les presentaba como un instrumento apto para llevar a cabo una aproximacin cientfica es decir, objetivamente contrastable a la estructura de la ciudad.
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Cfr. SAINZ GUTIRREZ 1999. ROSSI 1999, 63. 35 SCOLARI 1971, 42. 36 ROSSI 1999, 69.

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Ese estudio estaba planteado inicialmente en la ms estricta tradicin del positivismo; desde el convencimiento, por tanto, de la plena capacidad de la razn entendida en sentido ilustrado para afrontar el conocimiento de la ciudad a travs de la arquitectura. Digamos antes que nada no dudaba en escribir Scolari en su presentacin de las investigaciones desarrolladas por el grupo de Rossi en el Politcnico de Miln a finales de los aos 60 que las tcnicas del anlisis urbano son las del conocimiento cientfico y del mtodo experimental, all donde se quiere analizar la ciudad como lugar de las formas construidas y de la experiencia humana. Creemos que el punto central de dicho anlisis reside en la dialctica que surge entre dos tipos de enfoque analtico: el anlisis formal y el anlisis histrico. Esto significa sostener que la arquitectura posee su propio carcter lgico y que es un hecho racional analizable segn categoras especficas, es decir, que contiene una perspectiva de lectura ahistrica; y, por otra parte, sostener que la comprensin ms ntima de su estructura pasa a travs del reconocimiento de su relacin con los complejos problemas de la realidad histrica, en sus aspectos econmicos, sociales, polticos, culturales. Reconocimiento sobre el que se pueden formular determinados juicios sintticos que tienen su origen en la acumulacin ordenada del conocimiento de dicha realidad histrica 37. Me parece que este texto puede resultar suficientemente expresivo del sentido en que los arquitectos de la Tendenza empleaban el trmino ciencia urbana para referirse a sus estudios de anlisis urbano. Al asumir un enfoque como ste, resultaban netamente pertinentes todas aquellas operaciones que son caractersticas del mtodo cientfico observacin de los fenmenos, clasificacin, comparacin, con la consiguiente bsqueda de categoras interpretativas que permitieran la insercin de los resultados en una teora general de los hechos urbanos, facilitando as el avance en el conocimiento de los mismos. Estas premisas metodolgicas estn en la base de los problemas de descripcin y clasificacin a los que Rossi dedica el primer captulo de Larchitettura della citt y que recorren por entero las lecciones impartidas en sus aos venecianos. En cualquier caso y por paradjico que pueda parecer, la afirmacin de la autonoma de la disciplina no les llev a aislar el anlisis urbano del resto de las investigaciones sobre la ciudad procedentes de otros mbitos disciplinares; su intencin, por el contrario, era conocer el estado de la cuestin y aprovechar en lo posible los resultados obtenidos en otros campos del saber. As lo sealaba Rossi en un trabajo de esos aos: La cosa ms til que podemos hacer al comienzo es conocer la situacin actual de los estudios sobre la ciudad y qu resultados se han obtenido en el campo de otras disciplinas y con determinados tipos de investigaciones; por ejemplo, cmo ha analizado la sociologa urbana el comportamiento de los grupos dentro de la ciudad, o cmo los gegrafos urbanos han procedido en sus anlisis, etc. Evidentemente, no podemos ignorar estas experiencias; ya nos hemos ocupado de ellas, y volveremos a ocuparnos en el curso de nuestros estudios 38. En realidad, la ciencia urbana tal como la concibe Rossi no desdea ningn tipo de consideracin sobre los hechos urbanos; se plantea nicamente el problema de coordinar la pluralidad de consideraciones en la unidad de un fin especfico. La reduccin de la ciudad a arquitectura tiene lugar, pues, slo a efectos de la investigacin; a la vez, esa reduccin permite estudiar la estructura formal de la ciudad mediante la introduccin del concepto de tipologa edificatoria, el cual implica, segn sus propias palabras, concebir el hecho arquitectnico como una estructura []; as, la

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GAVAZZENI & SCOLARI 1970. ROSSI 1977, 171.

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tipologa se convierte en el momento analtico de la arquitectura, y se puede determinar todava mejor en el mbito de los hechos urbanos 39. Se abra de este modo un camino de estudio muy concreto, consistente en analizar las relaciones que en cada momento de la historia de la ciudad se establecen entre los tipos edificatorios y la forma urbana. De modo que, para los morfologistas, el sentido del estudio del tipo no estar tanto en su definicin en relacin a la sucesin histrica de determinados temas de arquitectura, sino en la formacin de un concepto de tipologa que permita, mediante su correspondencia con la morfologa urbana, determinar la estructura de la ciudad moderna y contempornea 40. Pero aun cuando el punto de partida metodolgico para los desarrollos posteriores se encuentre en el citado estudio rossiano sobre Miln, seran Aymonino y el veneciano Gruppo Architettura quienes intentaran llevar adelante, a travs de su labor docente en el IUAV, una exploracin sistemtica de las posibilidades que encierra una orientacin de esta naturaleza, que sostiene que la arquitectura y la ciudad no son fenmenos separables entre s; entender la arquitectura como el fenmeno urbano ms relevante sigue diciendo Aymonino supone inducir una revisin de los mismos instrumentos tcnicos y lingsticos, tendente a la formulacin de tesis capaces de superar las divisiones entre la disciplina arquitectnica y la urbanstica, y de abrir la posibilidad de construir una ciudad cuya validez esttica repose en su cualidad constructiva 41. Sin embargo, a pesar de su inters por comprender la estructura de la ciudad a travs del anlisis urbano Rossi haba manifestado que lo que le interesaba en la arquitectura era el problema del conocimiento, el anlisis no era concebido por la Tendenza como un fin en s mismo, sino como un momento particularmente relevante del proceso de proyecto, es decir, del hacer arquitectura. En este sentido, Giorgio Grassi dir que, de hecho, el anlisis y el proyecto se encuentran y se identifican en su comn finalidad cognoscitiva 42. Por este camino, sin abandonar de momento explcitamente los estudios urbanos conducentes a la construccin de la ciencia urbana, el discurso de los morfologistas italianos se ir desplazando progresivamente, en la segunda mitad de los aos 60, del urbanismo a la arquitectura; y ello es evidente no slo para el caso de Aymonino y los venecianos, sino tambin para Rossi y los milaneses. Los trabajos dirigidos por Rossi en Miln intentaban articular el anlisis y los proyectos sobre la base de una determinada lectura de la ciudad. En continuidad con los planteamientos expuestos por el arquitecto milans en el ltimo captulo de Larchitettura della citt, relativos a la dinmica urbana, la investigacin afrontada por su grupo pretenda relacionar los anlisis morfo-tipolgicos con la estructura de la propiedad del suelo: La parcela catastral, en sus variaciones geomtricas y en sus cambios de titular, registra no slo la evolucin fsica de la ciudad, sino tambin sus vicisitudes socio-polticas. Y las variaciones directamente relacionadas con los cambios morfolgicos y tipolgicos slo son comprensibles cuando se refieren a la dimensin histrica y a las claves econmicas y polticas que explican su lgica 43. En esos estudios se planteaba, pues, la necesidad de ampliar las categoras analticas para dar entrada en la ciencia urbana a mecanismos de explicacin de las relaciones existentes entre la ciudad de piedra y la comunidad viva que la

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Ibid. 188. AYMONINO 1981, 96. 41 Ibid. 18-19. 42 GRASSI 1980, 62. 43 SCOLARI 1971, 45.

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gobierna, la construye y la modifica 44, acudiendo para ello al estudio de las modificaciones en la estructura del parcelario. Los escritos publicados por Rossi contemporneamente a esos trabajos ya no estaban, sin embargo, prioritariamente ocupados en la necesidad de dar un fundamento cientfico al estudio de la ciudad, sino ms bien iban orientados a la construccin de una teora del proyecto. El giro hacia un planteamiento menos analtico y ms centrado en problemas proyectuales es ya perceptible en un texto de 1966 el mismo ao en que haba publicado Larchitettura della citt, titulado Architettura per i musei y que corresponde a una leccin impartida por Rossi en un seminario sobre proyectacin arquitectnica celebrado en el IUAV 45. El ensayo sobre Boulle del ao siguiente dedica un espacio an ms amplio a los aspectos creativos del proyecto en el contexto de un racionalismo exaltado que, sin negar la importancia del razonamiento lgico en el proceso proyectual, le permite afirmar con la misma rotundidad que no existe arte que no sea autobiogrfico 46. Los textos de 1969 dan un paso ms y plantean ya abiertamente la hiptesis de la ciudad anloga como procedimiento compositivo que gira sobre algunos hechos fundamentales de la realidad urbana y en torno a los cuales construye otros hechos en el marco de un sistema analgico 47. El argumento sobre la ciudad anloga no lleg a ser propuesto por Rossi de un modo acabado en un nico texto, sino que se fue definiendo por aproximaciones sucesivas a partir de esos escritos de 1969. En cualquier caso y sin que hasta la fecha se conozcan con exactitud los motivos, finalmente el arquitecto milans renunci a publicar su esperado libro La citt analoga, de modo que slo contamos con fragmentos de un discurso no concluido, cuyo sentido y alcance ha recibido interpretaciones muy diversas: desde quienes lo han entendido como una nueva aportacin del milans a la cultura urbanstica, que desarrollara las tesis expuestas en Larchitettura della citt, hasta los que han pensado que se trata de una estructura mental que recorre por entero el trabajo terico y proyectual de Rossi. Sea de ello lo que fuere, lo cierto es que en el eplogo escrito en 1973 para la edicin alemana de Larchitettura della citt, sin que hubiese modificado una sola lnea del texto original presentado en 1966 como el bosquejo de una teora urbana fundamentada, Rossi afirma que el libro es un proyecto de arquitectura. Con ello se estaba desmarcando netamente de una lnea de trabajo que hasta ese momento no haba sido desmentida; esa renuncia por parte de Rossi a continuar trabajando en el campo del urbanismo le llevara a irse distanciando progresivamente de unos planteamientos como los de Scolari. De hecho y el posterior desarrollo de los acontecimientos no hara sino confirmarlo, los esfuerzos realizados por los arquitectos de la Tendenza en la dcada de los 60 para reconectar arquitectura y urbanismo no superaron el nivel de estudios arqueolgicos ms o menos eruditos: quedaron circunscritos a una mera descripcin de los fenmenos urbanos abordados en cada investigacin puntual, pero no fueron capaces de superar la prueba proyectual. Y ello probablemente porque las premisas muratorianas de las que partan no haban sido realmente superadas, a pesar de las frecuentes y cada vez ms distantes entre s declaraciones en sentido contrario de Rossi y Aymonino. As lo reconoca el propio Scolari a mediados de los aos 80, cuando escriba: Los estudios urbanos, sobre los que se pretenda refundar el lugar mismo del proyecto, no consiguie44 45

Ibid. 46. Cfr. ROSSI 1977, 201-210. 46 Ibid. 222. 47 ROSSI 1999, 43.

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ron alcanzar slidas bases metodolgicas y cientficas. Originados a partir de cultas lecturas de geografa urbana, sociologa e historia econmica, acabaron con excesiva rapidez en sntesis poticas sin posibilidad de desarrollo disciplinar, con la consiguiente decadencia de su mismo significado. Este destino bloqueado bajo la apariencia de la proyectacin estaba por lo dems implcito en las premisas 48. No fue el de la Tendenza, sin embargo, el nico modo de afrontar la cuestin de la morfologa urbana en la cultura italiana de los aos 60. Cabe citar, adems de la corriente disciplinar que desarroll los estudios morfo-tipolgicos en estricta continuidad con las premisas intelectuales de Muratori 49, al menos otra aproximacin diferente, cuyo origen es particularmente prximo al de los arquitectos de la Tendenza; me refiero a las propuestas de Vittorio Gregotti y su grupo. Los tres puntos de vista tienen en comn una clara voluntad de buscar una va de salida a la crisis moderna y el deseo de hacerlo partiendo de la consideracin de la ciudad como realidad fsica, la cual puede por tanto ser descrita y clasificada en trminos de forma; difieren, en cambio, en su modo de relacionar esa investigacin en torno a los hechos urbanos con el proyecto, es decir, conjugan con diferentes acentos y desde matrices tericas diversas la relacin entre teora de la ciudad, teora de la arquitectura y teora del proyecto. En cierta medida, Gregotti comparta con Rossi unas races comunes, por cuanto ambos haban recibido una parte muy importante de su formacin en la redaccin de la Casabella rogersiana: Alrededor de la revista ha escrito Gregotti se form una generacin de arquitectos; una generacin con especiales caractersticas, que consideraba la crtica y la historia como instrumentos de proyectacin; que utilizaba directamente el razonamiento terico como razonamiento de proyecto; que pensaba en la arquitectura como conocimiento, rehusando separar teora y realidad 50; y a esa generacin pertenecan ambos. Ahora bien, aunque tuvieran intereses comunes, sus referentes intelectuales eran diversos. Para Gregotti tuvo una importancia capital, junto al estructuralismo, el pensamiento fenomenolgico, particularmente en la versin de Maurice Merleau-Ponty y de Enzo Paci. Desde esas claves articulara su investigacin en torno a las nociones de ambiente y de paisaje, y ello no para disolver la arquitectura en la idea de ambiente, sino ms bien para privilegiar el concepto de relacin sobre el de lenguaje. Introduciendo la nocin de paisaje antropo-geogrfico, Gregotti encontrara un camino que le permita articular una via di mezzo entre el discurso sobre la nueva dimensin y la pretensin de la autonoma de la arquitectura sostenida por la Tendenza. Retomando la definicin morrisiana de arquitectura, centr su atencin en las transformaciones de la totalidad del ambiente fsico, para afirmar la necesidad de una descripcin de la forma del territorio; sera sta una cuestin central en su libro Il territorio dellarchitettura, aparecido tambin en 1966, el mismo ao en que Rossi publicara el suyo. All deca Gregotti que su propsito era investigar acerca de la fundacin de una tecnologa formal del paisaje antropo-geogrfico desde el punto de vista arquitectnico. Es decir, ver qu problemas se plantean en primer lugar por el hecho de considerar nuestro trabajo de arquitectos como trabajo sobre conjuntos ambientales a todas las escalas dimensionales 51. Es justamente la conciencia de las transformaciones territoriales que se avecinaban, puestas de relieve por los problemas de la nueva dimensin, lo que invitara a
SCOLARI 1985, 42. Entre los numerosos discpulos de Muratori merece destacarse Gianfranco Caniggia, cuyas obras revisten particular inters; cfr. CANIGGIA 1985 y CANIGGIA & MAFFEI 1979-1984. 50 GREGOTTI 1969, 56. 51 GREGOTTI 1972, 69.
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Gregotti a plantearse el papel del arquitecto en la formalizacin de esos procesos, que presentaban una componente de organizacin espacial extraordinariamente relevante. La cuestin viene apuntada ya de un modo neto en el libro citado, donde se lee: El conjunto de los fenmenos de aceleracin y expansin de las modificaciones del ambiente a todas las escalas y, en particular, la geogrfica ha hecho que los arquitectos se vean obligados a elaborar instrumentos de proyectacin en gran medida ignorados hasta el momento. stos se ven a menudo forzados a recurrir a la ayuda de otras disciplinas para la formalizacin significativa de las transformaciones territoriales, cuyos efectos no estn capacitados para controlar ni mucho menos para provocarlos. A esta expansin espacial y aceleracin temporal de los procesos no corresponde, hasta el momento, una adecuada y especfica instrumentacin a nivel formal de las tcnicas de estructuracin e intervencin a gran escala, a no ser por cambio y amplificacin 52. En cualquier caso y frente a los numerosos cantos de sirenas que en la primera mitad de los aos 60 instaban al arquitecto a suscribir una incierta interdisciplinariedad, Gregotti apostar por una matizada posicin que ha mantenido en las dcadas siguientes. El punto de vista de Gregotti ser siempre el de la arquitectura como disciplina, y como arquitecto se enfrenta a la forma del territorio entendida como instancia de modificabilidad integral del ambiente. De ah que se ocupe de la ciudad, como l mismo seala, desde un punto de vista bastante particular y limitado: el de la forma de la ciudad en cuanto representa un caso particular del problema de la figura del territorio 53. No le han interesado, pues, todos aquellos estudios urbanos que pretendan fundamentar el proyecto en la ciudad como principio, sino que, desde una vertiente diversa, buscar privilegiar el denominado principio insediativo como acto fundacional de cada intervencin sobre el territorio. Es por eso que, como ha escrito Sergio Crotti, la geografa del ambiente gregottiana se condensa en la forma del territorio, que marca una sensible distancia respecto de las teoras sobre los aspectos formales de la ciudad entonces vigentes. Tambin la tradicin del landscape se aleja del horizonte privilegiado de una proyectacin ya implicada en la dinmica morfolgica del territorio, donde parece finalmente residir la nueva respuesta a la historicidad de la relacin entre arquitectura, ambiente y naturaleza. Este trnsito conceptual est profundamente impreso en los experimentos de estructuracin de la arquitectura a gran escala, donde el paso de un estado de naturaleza a un estado de cultura, en amplias y consolidadas regiones del espacio, es llevado a cabo por Gregotti de acuerdo con el principio insediativo: ste no presupone modelos repetibles, sino que contiene el ncleo racional de un orden dispositivo y, por tanto, admite una regularitas institutiva del lugar dentro del contexto 54. La voluntad de enraizarse en la reflexin terica como presupuesto irrenunciable de cualquier intervencin proyectual y, a la vez, el convencimiento de que la verdad especfica del proyecto se encuentra en el sitio, han caracterizado toda la investigacin gregottiana. De ah que sus proyectos, sin renunciar a insertarse en la continuidad de la historia, rechacen cualquier tipo de mimetismo del lugar o del pasado, desdeen convertirse en fragmentos aislados y autosuficientes, omitan cualquier empleo reduccionista del anlisis morfolgico; de ah que aspiren a hacer inteligible el contexto urbano y territorial en el que se sitan y le ofrezcan una posibilidad para ser de otro modo; de ah, en suma, el inters que, desde el punto de vista urbanstico, sus propuestas han llegado a tener para la historia que aqu deseamos contar, por cuanto pueden significar
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Ibid. 85-86. Ibid. 77. 54 CROTTI 1986, 11-12.

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una contribucin a la definicin de una forma del plan en la que las relaciones entre arquitectura y urbanismo resultan absolutamente centrales. Por todos estos motivos, en el actual contexto de crisis de la racionalidad de un cierto tipo de racionalidad, al menos, el discurso de Gregotti aparece inesperadamente como una sugerente posibilidad para hacer frente dicha crisis, abriendo a la morfologa nuevos caminos para la revisin crtica e incluso para la refundacin cientfica de dicho concepto. 3. La recepcin del morfologismo en Francia. La difusin del morfologismo en el transcurso de los aos 70 fue acompaada en Italia de una prdida de carga terica y de un replegarse hacia el mbito de la proyectacin arquitectnica, con el consiguiente abandono del discurso urbanstico. En el caso de Aldo Rossi, que de alguna manera haba aceptado asumir un cierto liderazgo del movimiento, el ao 1973 marca muy claramente ese abandono: la organizacin de la seccin de arquitectura de la XV Trienal de Miln fue sin duda una hbil maniobra publicitaria para lanzar internacionalmente la Tendenza, para ampliar su influjo e inscribirlo en un contexto ms amplio, pero con unos intereses distintos de cuanto expresaba el tenor literal de Larchitettura della citt. Ya he citado al respecto el eplogo, escrito ese mismo ao, para la edicin alemana del libro; en la misma lnea se situaba una leccin impartida en curso 1973-74 en el Politcnico de Zurich, en la que comentando sus proyectos Rossi afirmaba que todos juntos constituyen los elementos concretos de un sistema o de una teora de la arquitectura, y a propsito de la relacin de cada proyecto con una ciudad deca que es una referencia que tiene poco en comn con reflexiones de carcter urbanstico; el urbanismo es a menudo una praxis autnoma y especfica. Tomo en consideracin, en cambio, los elementos urbanos que caracterizan la arquitectura: datos geogrficos, reas residenciales, monumentos, morfologa del terreno. Estos componentes contribuyen a formar la arquitectura; sin embargo, hay que colocarse frente a ellos con una actitud dialctica. En qu sentido existe una relacin concreta con la ciudad que construimos? sta reside nicamente en la frecuencia con que la arquitectura aplica las caractersticas generales de una ciudad a los motivos del propio obrar 55. Es justamente en ese momento, en el que los italianos comienzan su retirada del frente urbanstico, cuando Francia parece tomar el relevo en el desarrollo del discurso morfo-tipolgico. Como ha escrito Fausto Carmelo Nigrelli, en un estudio comparativo de ambas situaciones, sucede as que, mientras en Italia el filn de investigacin inaugurado por Saverio Muratori en 1959 y continuado preferentemente hasta mediados de los aos 70 por otros muchos investigadores [] parece languidecer en el mbito de los trabajos internos a la composicin arquitectnica, en Francia, donde estos mismos temas llegaron con quince aos de retraso, no pocos estudiosos, arquitectos y urbanistas, [] continan profundizando las cuestiones ligadas a la relacin entre morfologa urbana y tipologa edificatoria 56. Sin embargo, la lnea de trabajo de los franceses no prolonga sin ms los presupuestos conceptuales puestos en circulacin desde Italia, sino que desde su origen se inserta en un marco cultural y poltico con caractersticas propias. No hay que olvidar, por ejemplo, que si bien la italofilia arquitectnica y urbanstica surge en Francia como una eleccin de aquel sector de la izquierda que ve el eurocomunismo como una experiencia a tener en cuenta, en esos momentos la conciencia de los lmites del positivismo es ya un hecho generalizado en la cultura europea. De ah que se busque
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FERLENGA 1987, 13. NIGRELLI 1999, 24-25.

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vincular la investigacin con la arquitectura militante, en un intento de utilizar las reflexiones morfo-tipolgicas para refundar la prctica de la arquitectura y del urbanismo, llevando a ambas disciplinas a la corriente de lo urbano en anttesis con las posiciones racionalistas consideradas conservadoras 57. El comienzo de los aos 70 estuvo, pues, marcado en Francia por la asimilacin de los trabajos de los italianos (Muratori, Aymonino, Rossi). Las primeras contribuciones francesas a la investigacin morfo-tipolgica son de 1974 y se produjeron en el mbito acadmico, financiadas por el Comit para la Investigacin y el Desarrollo de la Arquitectura. La primera de ellas, titulada Recherche sur les outils danalyse pour le projet dans larchitecture urbaine permettant de mettre en relation les notions de morphologie urbaine et typologie des difices et des espaces intra-urbains, se llev a cabo en la Escuela de Arquitectura de Pars-Belleville, dirigida por Ahmet Glgnen y Franois Laisnay 58; la otra, coordinada por Philippe Panerai en la Escuela de Arquitectura de Versalles, estaba dedicada al tema volutions compares des modles architecturaux et des modles culturels dans la ville industrielle, dHaussmann Le Corbusier 59. Ese mismo ao apareca en la revista LArchitecture dAujourdhui, entonces dirigida por Bernard Huet, un artculo de Christian Devillers titulado Typologie de lhabitat et morphologie urbaine, que supuso la primera presentacin al gran pblico francs de la cuestin morfo-tipolgica; de hecho, el nmero 174 de esa revista del que formaba parte el citado artculo de Devillers adquiri casi el carcter de un manifiesto con el histrico dossier denominado Recherche Habitat. De todos esos trabajos se desprende ya con claridad una particular atencin a los aspectos sociales, que se pondra de manifiesto enseguida como una de las caractersticas ms sobresalientes del enfoque del tema por parte de los arquitectos franceses. Lo evidencia, sin ir ms lejos, la definicin de tipo formulada por Devillers en su artculo: El tipo, esa abstraccin de propiedades espaciales comunes a una clase de edificios, es una estructura de correspondencia entre un espacio construido o proyectado y los valores diferenciales que le atribuye el grupo social al que va destinado 60. Y es que, en el caso francs, el debate en torno a la superacin del funcionalismo vino facilitado desde los aos 60 por la sociologa urbana desarrollada por Henri Lefebvre y su escuela, en la lectura de cuyos libros se form toda una generacin de arquitectos. El entendimiento de la organizacin del espacio como un aspecto de la morfologa social, la reivindicacin del derecho a la ciudad, la apuesta por la construccin de una sociedad urbana, son ideas centrales del pensamiento lefebvriano, cuyo impacto en esos aos ser amplsimo. Para el socilogo francs, el espacio abstracto producido por el racionalismo moderno de los grands emsembles franceses era la expresin de una concepcin consumista de la sociedad, que convierte el espacio urbano en una mercanca y provoca de manera insalvable la segregacin social 61. En ese contexto, la consideracin de la arquitectura como una prctica (social) y no como un valor distingue netamente, desde el punto de vista cultural, el planteamiento de franceses e italianos en relacin, por ejemplo, con la cuestin de la autonoma. Mientras que para los italianos lo que primariamente se ventilaba en la batalla de las ideas eran cuestiones de ndole disciIbid. 29. La investigacin comprenda una parte terica y la aplicacin a tres casos de estudio: la banlieue, las HBM y la ciudad de Nancy. 59 Cfr. CASTEX, DEPAULE & PANERAI 1983. 60 DEVILLERS 1974, 18. 61 La idea lefebvriana segn la cual la vida urbana todava no ha comenzado y, por tanto, el derecho a la ciudad se anuncia como una exigencia (LEFEBVRE 1969, 127 y 138) es clave en su obra.
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plinar es decir, arquitectnica y, para Rossi, no ser la arquitectura, como tampoco cualquier otro arte o tcnica, la que consiga la revolucin 62, para Lefebvre, en cambio, esa batalla no puede tener metas culturales; orienta la cultura hacia una prctica: la cotidianidad transformada 63: ello explica tambin que la referencia a Scolari, que era quien sostena entre los italianos un discurso ms claramente marxista, fuera la ms frecuente entre los franceses. se es el clima que puede ayudar a entender el sentido de algunas propuestas de la Escuela de Versalles, donde el quipe coordinado por Panerai intentaba articular una respuesta a la cuestin de cmo construir hoy una arquitectura urbana, esto es, una arquitectura que se plantee el problema del espacio pblico en la ciudad. De ah su inters por vincular el anlisis morfo-tipolgico de los italianos con las tesis lefebvrianas del derecho a la ciudad: El fracaso de la urbanizacin moderna escriba Castex ha hecho vana la utopa, nacida en los primeros momentos de la revolucin industrial, de un territorio uniformemente habitado en el que las diferencias habran sido borradas. La ciudad, que haba sido condenada con excesiva rapidez, ejerce ms que nunca su fascinacin por encima de esta nada, si bien herida, debilitada y moribunda por los golpes que recibe. Cincuenta aos de arquitectura moderna no han podido consumar su divorcio respecto de la historia y la ciudad, que aparecen ahora, una vez superadas las simplificaciones doctrinales de las vanguardias, como indisociables. Antes de que sus efectos resulten completamente irreversibles, es el momento de echar la mirada atrs y a nuestro alrededor sobre la produccin arquitectnica y la urbanizacin recientes para convencernos de lo absurdo de una separacin que hoy es preciso superar: volviendo a conectar con la historia, la causa de la arquitectura debe en lo sucesivo identificarse con el derecho a la ciudad 64. La consecuencia que extraen de ello es clara: los estudios morfo-tipolgicos no han de tener nica ni principalmente un inters acadmico, sino operativo, como un momento del proceso de proyectacin. As lo sealaba Panerai en un texto del mismo ao que el anteriormente citado de Castex: La tipologa es intil si no se tiene la intencin de servirse de ella de un modo u otro. En otras palabras, para qu perder el tiempo observando minuciosamente un fragmento de ciudad, para comprender los mecanismos constitutivos de su tejido, si la hiptesis de partida es una operacin de demolicin total o si se considera el rea de intervencin como una tabula rasa? 65. Por lo dems, en ese artculo Panerai insiste en no reducir esos estudios a una cuestin puramente formal en el sentido de formalista, a un problema de estilo; se trata ms bien de estar en condiciones de poder valorar las prcticas urbanas que la arquitectura facilita o impide 66. Se intenta de este modo introducir un correctivo a algunos planteamientos de los italianos, aceptando que el estudio del crecimiento urbano, el anlisis del parcelario y de las tipologas, constituyen un corpus de conocimientos sobre lo urbano, construido desde la arquitectura, pero afirmando a la vez que esta separacin de la arquitectura urbana del resto de las variables que componen la ciudad tiene un carcter puramente metodolgico. Para Castex y Panerai, de ningn modo es posible separar el anlisis morfotipolgico de las prcticas urbanas; su propuesta es justamente la de definir la estructura de la ciudad como dialctica entre el espacio urbano y el medio social, resituando las
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ROSSI 1979, 39. LEFEBVRE 1984, 245. 64 CASTEX, CLESTE & PANERAI 1979, VI. 65 PANERAI 1979, 14. 66 Ibid. 14.

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prcticas en el interior de esa relacin. Desde esta perspectiva, pretendan comprender la relacin entre la morfologa y la tipologa, entre la morfologa y las modalidades de uso del espacio, a travs del proceso de transformacin de la ciudad, prestando una particular atencin a las modificaciones del parcelario, con objeto de poder plantear soluciones significantes para cada situacin particular. As, el trabajo del arquitecto es concebido de forma renovada, recuperando la relevancia social de la que el profesionalismo le haba privado. La creacin de nuevos tipos edificatorios a partir de los que la historia ya ha consagrado constituira entonces la aportacin del arquitecto a la creacin de un nuevo modelo urbano, que cabe relacionar con la futura sociedad urbana postulada por Lefebvre; en este sentido preciso la arquitectura urbana poda ser definida como una utopa realista. El trazado de una ciudad es obra del tiempo ms que del arquitecto: estas palabras de Lonce Reynaud, citadas por Pierre Pinon al comienzo de su libro sobre la composicin urbana, enmarcan bien otro de los aspectos en que los franceses han ido ms lejos que los italianos. Su empeo por no desvincularse de un cierto enfoque sociolgico en su acercamiento a la ciudad les facilit verla ms como un proceso que como un objeto; de ah su inters por situarse en el mbito de la longue dure braudeliana. Su insistencia en considerar el tiempo y no slo el espacio como un factor determinante en la construccin de la ciudad les condujo a repensar las tcnicas de parcelacin como medio para crear un cuadro inicial que permitir a la vida urbana desarrollarse y a la ciudad existir 67. Ciertamente, ya en los trabajos de Scolari o en los de Caniggia, aunque con otra orientacin se haba sealado la importancia de estudiar los problemas relativos a las modificaciones en la estructura de las parcelas catastrales, pero el significado asignado ahora a esos estudios tiene otro calado. Como ha hecho notar Nigrelli, si en Italia es la ciudad en su conjunto la que viene leda de forma sincrnica para luego volver a recorrer hacia atrs las etapas de su formacin, en el estudio de las ciudades francesas se individa cada operacin parcelatoria, se la analiza en su realizacin captando su evolucin en el tiempo en relacin con el espacio y con la sociedad que la producen. Hay, pues, una revisin menos moralista de la parcelacin, que en Italia parece ser considerada casi universalmente como una simple operacin privada especulativa sin intencionalidad urbana 68. En sus trabajos, Panerai y Mangin atribuyen a la parcela un papel de primer orden como elemento a travs del cual vincular en una lectura nica el edificio y el espacio pblico. La atencin y el nfasis puestos en la parcela les conducen a entender la construccin de la ciudad no ya como suma de proyectos de partes de ciudad formalmente completas, acabadas y cerradas en s mismas, sino como un juego en el que se articulan el trazado y la parcelacin, lo cual, a la vez que permite definir con claridad el espacio pblico, posibilita la adaptacin de los tejidos urbanos a futuros cambios, producidos con el transcurrir del tiempo. El fraccionamiento de la propiedad del suelo aparece as como la condicin de posibilidad para la transformacin de los tejidos y por eso mismo se convierte en pieza fundamental para plantear la ordenacin urbanstica de un modo diferente a la simple composicin acadmica. A su juicio, por tanto, de la adecuada distincin entre espacio pblico y espacio parcelado depender la capacidad de un tejido para modificarse y renovarse a travs de operaciones de diferente tamao sin dejar de garantizar, de manera continua en el tiempo, el buen funcionamiento del conjunto y la compatibilidad de sus estados sucesivos 69. El deseo de contribuir al proyecto de la
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PANERAI & MANGIN 1988, 18. NIGRELLI 1999, 32-33. 69 Ibid. 42.
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ciudad contempornea les llevar tambin a ocuparse de las modificaciones producidas en la relacin de la parcela con la calle como consecuencia de la generalizacin del uso del automvil, prestando particular atencin al aparcamiento, a los recorridos peatonales, etc., es decir, a las posibilidades de uso del espacio. Pero el inters por las cuestiones relativas al parcelario urbano no sera exclusiva del grupo de Panerai, como qued de manifiesto en el seminario celebrado sobre el tema en 1985 en Arc-en-Senans, con una importante participacin de franceses e italianos, en el cual se desarroll una variada y heterognea reflexin que supuestamente intentaba poner al da el estado de la cuestin 70. Otra aportacin de inters realizada en el contexto francs a partir del estudio del parcelario es la de Pierre Pinon, que se remonta asimismo a comienzos de los aos 70. Como en el caso de Panerai, tambin Pinon insistir en la relevancia del papel del tiempo en la construccin ciudad; en consecuencia, tampoco para l la finalidad es disear una parte de ciudad a travs del correspondiente proyecto de arquitectura: No se trata afirma de producir (o reproducir) una parte de ciudad, sino de desencadenar un proceso. Pensar la ciudad es sobre todo pensar el tiempo, pensar el proceso de elaboracin progresiva de la ciudad, y luego poner por obra las condiciones para esa elaboracin progresiva, es decir, en primer lugar una estructura territorial capaz de absorber, de soportar las evoluciones. [] La composicin urbana debe por lo tanto desarrollarse en el tiempo y no slo en el espacio 71. La composicin urbana, entendida como instrumento operativo de intervencin en la ciudad, se presenta como el objetivo final de sus investigaciones. En la concepcin de Pinon, sin embargo, la composicin urbana tiene un carcter procesual, que la distingue netamente del art urbain tradicional o de las propuestas contemporneas de un Rob Krier, y la separa de la composicin arquitectnica. A partir del inicial estudio de las relaciones entre el parcelario rstico y la forma del territorio agrario, los trabajos de Pinon se fueron centrando progresivamente en el territorio urbanizado, hasta concluir que el parcelario es elemento determinante para afrontar la cuestin de las condiciones de produccin del tejido edificado porque influye directamente en la morfologa del espacio construido, con mayor razn cuando ste depende por completo del parcelario, es decir, en el ambiente urbano, donde la influencia de aqul llega a alcanzar la misma estructura constructiva, funcional y espacial de la arquitectura; as, en continuidad con los italianos, subrayar que, aun cuando para la ciudad del Movimiento Moderno resultara un estorbo, el parcelario es uno de los factores esenciales para la integracin de la arquitectura en su contexto 72. En las memorias de investigacin publicadas al final de los aos 70, Pinon intentar profundizar los aspectos tericos y extraer algunas consecuencias prcticas que le conducirn a sus propuestas sobre la composicin urbana de la dcada siguiente, mostrando cmo la afirmacin de una estructura para el proyecto urbano no significa necesariamente la asuncin de un esquema formal rgido, sino que por el contrario es posible la adaptacin del modelo a las caractersticas del sitio, con un escrupuloso respeto a las permanencias 73. Por todo ello cabe aventurar que, dentro del contexto urbanstico, la de Pinon tal vez haya sido la investigacin ms ambiciosa llevada a cabo entre los franceses con el fin de prolongar el discurso morfologista.

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Cfr. MERLIN 1988. PINON 1992, 13. 72 PINON & MICHELONI 1978, 31. 73 Cfr. BORIE, MICHELONI & PINON 1978; BORIE, MICHELONI & PINON 1980.

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4. Plan o proyecto: quin habla a quin? La afirmacin del morfologismo en el seno de la propia disciplina urbanstica no estuvo exenta de dificultades ni de polmicas, toda vez que la orientacin entonces dominante en el contexto internacional se senta deudora en gran medida de una tradicin de investigacin diversa de la invocada por los partidarios de un urbanismo que aspiraba a centrarse prioritariamente en la ordenacin de los aspectos fsicos del espacio urbano y territorial. Como escribi Andr Corboz refirindose a esa orientacin dominante, para resumir en una palabra el urbanismo del siglo XX hay que precisar sobre todo que se encuentra dominada por una idea-gua: el concepto de planificacin. Cualesquiera que sean los contenidos de este concepto, que varan evidentemente mucho segn se trate de la administracin Roosevelt o de la dictadura estalinista, cualesquiera que sean los medios a los que recurre, la planificacin est siempre orientada a la distribucin ptima de las personas, de los bienes y de los servicios sobre un territorio dado. Son los criterios para hacer esa distribucin los que varan, en funcin de la ideologa poltica que la lleve a cabo. De esta definicin muy amplia de planificacin se deduce que se trata de un acto de naturaleza socio-econmica 74. La planificacin aparece entonces como la adaptacin de una categora de naturaleza socio-econmica al control del crecimiento de la ciudad y deviene un concepto clave para el plan urbanstico, por cuanto aparentemente otorga una justificacin cientfica a lo que de otro modo no sera ms que la arbitraria proyeccin sobre el plano de una determinada forma urbana. Desde este punto de vista, pues, la historia del urbanismo moderno ha podido ser leda, en su vertiente instrumental, como historia del planeamiento urbano. El plan resulta ser el instrumento fundamental para ordenar y construir de manera racional la ciudad y, consecuentemente, acaba convirtindose en el paradigma de la modernidad urbanstica. Como ya ha sido sealado en numerosas ocasiones, la metfora urbanstica de la ciudad planificada acompaa al pensamiento moderno desde sus mismos orgenes; es, de hecho, un lugar comn en los escritos de uno de los padres del racionalismo moderno, Descartes. El plan urbanstico no es, claro est, un invento de la modernidad, pero ha sido la cultura urbanstica moderna la que lo ha consagrado como el instrumento de los instrumentos. Al institucionalizarse el planeamiento, a travs de la adquisicin por parte de las diversas administraciones pblicas de las competencias para decidir sobre el futuro de la ciudad en virtud de una cierta naturalizacin del sistema de necesidades que hipotticamente permita su cuantificacin, el plan viene a representar la expresin por antonomasia del inters pblico y, en algunas versiones, resulta ser el medio acordado para asegurar el acceso a los servicios urbanos a los colectivos menos favorecidos por las relaciones sociales dominantes. En ese contexto cultural y disciplinar, cuyas races se encuentran en el mbito anglosajn, no se aceptaba pensar en poder actuar sobre la ciudad sin referirse a todo el conjunto de condicionamientos econmicos y sociales del territorio circundante, ni se consideraba serio un enfoque del urbanismo que no tuviese en cuenta las aportaciones de las ciencias sociales para la explicacin globalizadora del fenmeno urbano en todas sus dimensiones 75. El esfuerzo de la urbanstica italiana para homologarse con la que puede ser considerada como la tradicin dominante en el urbanismo moderno ha tenido en Astengo y Campos Venuti, tras las huellas de Piccinato, a dos de sus principales impulsores. Ambos parten del reconocimiento de la dimensin institucional del urbanismo y, por consiguiente, de la necesidad del planeamiento; para ambos, la cultura sin la poltica es slo
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CORBOZ 1990, 7-8. TERN 1984, 5.

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tecnicismo y el plan urbanstico es uno de los instrumentos que regulan la convivencia en las sociedades modernas y, en consecuencia, corolario de toda forma estatal 76. Sus planes han constituido una referencia para la cultura del planeamiento en Italia y han marcado de manera muy notable un modo de entender el urbanismo, precisamente el de aquellos a los que Secchi se refera cuando afirmaba que los urbanistas italianos han seguido desde siempre una particular estrategia cultural y poltica que los ha llevado a representar la propia actividad como tendente a dar solucin a problemas que afectan a la sociedad en su conjunto 77. Pero, como hemos visto, se no ha sido el nico modo de enfocar los problemas en una disciplina como la urbanstica, que dista mucho de ser homognea en sus presupuestos y en sus objetivos. El intento de no renunciar a la unidad urbanismo-arquitectura condujo de hecho en los aos 60, como seal Quaroni, a que se produjera en Italia una verdadera fractura en el interior de la disciplina, con la escisin de los urbanistas entre planners y designers, entre partidarios del town planning y del town design. Por este camino, la crtica a un determinado tipo de planes acabara en el rechazo del plan y, consiguientemente, en la descalificacin del urbanismo como disciplina, quedando la intervencin en la ciudad reducida a la suma de proyectos de arquitectura. En un primer momento, sin embargo y el curso de Arezzo fue a este respecto una experiencia crucial, lo que se plante por parte de los citados Samon, Quaroni y De Carlo no fue una eleccin entre arquitectura y urbanismo, sino una llamada de atencin sobre su relacin histrica, desde el convencimiento de que arquitectura y urbanismo no eran ms que dos aspectos de una nica disciplina. Ya Samon, con su libro de 1959, se haba ocupado de poner de manifiesto con toda claridad que esa relacin no se haba interrumpido en la experiencia del urbanismo moderno; Quaroni, por su parte, haba rechazado que pudiera reducirse el urbanismo a planeamiento, planteando la conveniencia de establecer una continuidad en el plan y el proyecto urbano; y De Carlo haba insistido con sus trabajos en la necesidad de convertir la organizacin del espacio fsico en el verdadero eje del plan. Por eso, cuando los arquitectos de la siguiente generacin, entre los que se encontraban los de la Tendenza, polemizaron con los planteamientos de Astengo lo hicieron sintindose deudores de otra tradicin moderna, que se preocuparon de investigar y explicitar. Su actitud no era, pues, antimoderna; simplemente quera reivindicar otra modernidad y, por tanto, otra racionalidad la de la historia y la cultura frente a la de la economa y la poltica y otra lgica la de la continuidad frente a la de la ruptura. Por lo dems, esa reivindicacin la llevaran a cabo simultneamente desde la crtica y desde los proyectos, sin separar la reflexin terica de las propuestas proyectuales. Para ilustrar lo que quiero decir puede ser til la relectura de un artculo de Rossi, Polesello y Tentori, aparecido en un nmero de Casabella de 1960, teniendo a la vista el proyecto contemporneo para la reordenacin de la zona milanesa de via Carlo Farini, presentado a la XII Trienal de Miln de ese mismo ao 78. En uno y otro caso se abordaba una cuestin propuesta por la Trienal: el problema de las periferias urbanas. El proyecto pretenda la transformacin de un rea perifrica de Miln particularmente degradada, con dificultades de segregacin espacial provocadas por el trazado ferroviario; para ello, frente a la opcin elegida por el planeamiento vigente, se propona una estrategia diferente, bsicamente consistente en la elaboracin de un plan especial: Lo
CAMPOS VENUTI & OLIVA 1994, 339. SECCHI 1989b, 32. 78 El artculo puede verse en ROSSI 1977, 69-83; para el proyecto se puede consultar ARNELL & BICKFORD 1987, 21-23.
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que queremos llegar a explicar por medio del ejemplo elegido [el rea de via Farini] es la alternativa que razonablemente se puede esperar oponer a la aceptacin pasiva y un poco cnica de una situacin existente, con todos sus absurdos. Ciertamente, esta alternativa no se puede obtener ms que por medio de la disciplina de un plan de desarrollo para toda la zona examinada. Este plan ha de conservar, de la situacin existente, slo lo que sea indispensable conservar: algunos edificios preexistentes, algunos trazados viarios, algunos enlaces esenciales con las zonas contiguas; pero se ha de revisar ntegramente toda la zona, establecer unos principios de desarrollo adecuados a la ciudad moderna, prefigurando en ella las estructuras primarias que maana han de representar la osamenta principal de la ciudad renovada, el vnculo con el viejo centro, con el decoro y la vida del ambiente urbano histrico. Pero todo esto se ha de hacer dejando un amplio margen para la decisin de las ulteriores intervenciones que se han de ir haciendo; es decir, sin repetir el error de una determinacin previa y minuciosa de tantos barrios completamente planeados y, por ello, nacidos muertos 79. Y para explicar lo que entienden por estructuras primarias de la nueva ordenacin propuesta, seleccionan algunas referencias urbansticas con las que desean conectar y que evidencian ese empeo por reivindicar una modernidad diferente. He aqu sus palabras: Son infinitas las formas de intervencin que el urbanismo propone para remediar los males radicados en la metrpoli moderna, pero ahora no nos interesa una erudita clasificacin cronolgica o una reconstruccin histrica. Ms an, entre las grandes etapas del urbanismo moderno hay algunas que se pueden considerar ajenas a nuestro propsito de hacer que la ciudad contine viviendo como lo ha hecho hasta ahora []. Por el contrario, queremos recordar las siguientes intervenciones en la historia de ayer y hoy: las grandes transformaciones de Pars en el Segundo Imperio, llevadas a cabo por Haussmann; las propuestas de expansin del Distrito XX de Viena, proyectadas por Otto Wagner a comienzos de siglo; el plan algo posterior para la ampliacin de Amsterdam sur, de Berlage; el ejemplo de reconstruccin, o de autntica creacin ex novo, de la ciudad de Le Havre, obra de Auguste Perret. Todas ellas son demostraciones de cmo se puede configurar la ciudad slo por medio de intervenciones de gran nivel, en las que determinadas sucesiones de arquitectura quiz no perfectas, pero dotadas de una vitalidad que permite ignorar las consideraciones puramente formales consienten la expansin de la ciudad sin fracturarla, por ms extensa que sea, y sin disociar nunca el plano urbanstico del arquitectnico 80. En el proyecto para via Farini exista, pues, esa preocupacin por no separar urbanismo y arquitectura, por no perder de vista la importancia de la componente temporal en la construccin de la ciudad, por crear una estructura que articulara las relaciones del rea objeto de proyecto con la ciudad. Pero, como hemos visto, ese difcil equilibrio no tardara en romperse y en dar comienzo lo que Secchi ha caracterizado como un perodo de fuerte crtica al plan y al urbanismo, a los que muchos un poco superficialmente han atribuido las mayores responsabilidades de la situacin y de los problemas de la ciudad contempornea 81. Esa nueva actitud de rechazo del urbanismo y de reduccin de ste a arquitectura es ya claramente perceptible en el modo en que, a partir de 1973, se comienzan a declinar por parte de Rossi algunos conceptos que haban sido propuestos en los aos 60, pero que ahora reciben una interpretacin fuertemente reduccionista: donde antes se hablaba de una ciencia urbana fundada sobre la arquitectura,
ROSSI 1977, 75-76. Ibid. 76. 81 SECCHI 2000, 117.
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ahora slo se quieren ver proyectos de arquitectura. As, en una conferencia pronunciada en 1976 en Santiago de Compostela, Rossi no dudaba en proclamar: Yo no creo, al igual que gran parte de la cultura arquitectnica actual, en los consabidos planes generales que ignoran la coherencia de la ciudad y han constituido hasta ahora autnticos fracasos con su sistema del zoning. Y, frente a ello, propona como alternativa un estudio y una actuacin basados en una visin de la ciudad como algo compuesto por partes distintas y en algunos principios de arquitectura analgica que nos permitan sintetizar los diversos problemas 82, es decir, su concepcin de la ciudad por partes y su teora de la ciudad anloga venan a ser los nuevos pilares sobre los que descansaba la propuesta rossiana para la construccin de la ciudad. De hecho, en sus proyectos de comienzos de los 80 insistir una y otra vez en esa renuncia al plan como instrumento de intervencin urbana y en su apuesta alternativa por el proyecto de arquitectura. En la memoria de su proyecto de 1982 para la zona de Fontivegge-Bellocchio, un rea industrial obsoleta en la ciudad de Perusa, se lee: El presente plan especial es un proyecto de arquitectura. Se atiene a las normas urbansticas y, en particular, a las normas de actuacin del plan general vigente, pero las considera slo como un instrumento o una referencia necesaria para un proyecto arquitectnico que tenga en cuenta la ciudad de Perusa 83. El rechazo del plan llev tambin consigo la renuncia a cualquier referencia a una idea de conjunto para la ciudad y su sustitucin por la idea de la ciudad por partes, cada una de las cuales deba responder a un diseo autnomo, que comenzara y terminara en s mismo. En la memoria de otro proyecto de ese mismo ao, redactado por Rossi para el rea de Fiera-Catena, en Mantua, sealaba: Este proyecto es un proyecto de ciudad y es el proyecto de una parte de la ciudad de Mantua. Cadas las ilusiones de un diseo general de la ciudad, del que slo quedan fragmentos debidos a la mala administracin o a una reconstruccin suelta de manos y especulativa (vanse los centros direccionales como ejemplo de un mito hoy ridculo), las nuevas administraciones intervienen donde es posible, en aquellas partes de ciudad que tienen sus propias caractersticas histricas, pero que por diferentes motivos han permanecido como separadas de la ciudad. A menudo estas partes constituyen reservas preciosas para un crecimiento urbano coherente; crecimiento no slo en el sentido de extensin, sino de reconquista de una forma y de un significado. Esta introduccin, adems de pertenecer a una teora general, se refiere estrictamente a Fiera-Catena, rea verdaderamente singular que rechaza cualquier anticuada definicin de plan y que debe quedar recogida en un proyecto unitario 84. Ese tajante rechazo del plan urbanstico por parte de un sector de la cultura arquitectnica italiana produjo, casi como un movimiento reflejo, una reaccin para defender la legitimidad del instrumento que se hallaba bajo sospecha. La decidida apuesta por el planeamiento tuvo uno de sus ms destacados representantes en Giuseppe Campos Venuti, quien frente a aquellos que negaban la posibilidad y la oportunidad de seguir confiando en el plan, se mostrar constantemente convencido de la conveniencia de adaptar el instrumento a las nuevas condiciones. Pero en el anlisis de Campos la crisis del plan no viene atribuida a razones de ndole disciplinar, sino a motivos en buena medida externos al propio urbanismo, los cuales han incidido sin embargo de manera determinante en determinados procesos que afectan significativamente a la ciudad. Segn esa interpretacin, la crisis energtica de 1973 habra propiciado un cambio de rumbo en
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AA. VV. 1976, 17. ROSSI 1984, 37. 84 Ibid. 95.

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la economa mundial, y la respuesta dada a esa crisis en los pases industrializados seran las polticas desreguladoras propias del nuevo liberalismo emergente, que hacan peligrar los logros del welfare state. En este cuadro mundial, econmico, general, aparece con bastante espontaneidad la respuesta a por qu el plan en general y, si se quiere, al plan urbanstico en particular ha entrado en crisis 85; de ah tambin que considere que en realidad la crisis trajo un boom, el ms colosal boom inmobiliario de nuestra historia 86. Situado en una tradicin de investigacin diversa de la representada por Quaroni, De Carlo y Samon, Campos iniciar en los aos 80 un intento de caracterizar la respuesta que desde el planeamiento se est intentando dar a la nueva situacin, recurriendo a la definicin de diferentes generaciones urbansticas. La idea de que una nueva generacin de planes se est abriendo camino comienza a articularse en el pensamiento camposiano durante los aos en que participa como asesor en los trabajos de redaccin del plan general de Madrid de 1985, que ser sealado como una contribucin de indudable inters para la cultura urbanstica europea. A partir de la experiencia madrilea, el debate sobre la tercera generacin de la urbanstica suscitado por Campos supondr un intento de romper el dilogo de sordos en que se haba convertido el enfrentamiento entre los partidarios del plan y los del proyecto. En las pginas de Casabella, ahora dirigida por Gregotti, y en las de Urbanistica, dirigida por Secchi, irn apareciendo en los aos 80 una serie de artculos que, con diferentes acentos, intentarn mediar en la polmica plan/proyecto con la clara voluntad de devolver al urbanismo como disciplina la relevancia que se le haba negado en la dcada de los 70. En ese contexto, los planteamientos de Campos Venuti, aun habindose hecho permeables a las cuestiones relativas a la forma urbana planteadas por los morfologistas, se mantendrn siempre en una posicin que distingue netamente el urbanismo de la arquitectura, disciplinas ambas a las que reconoce una mutua autonoma, aun cuando mantengan una precisa relacin; desde el punto de vista tcnico, esa diferencia se expresa en la espinosa cuestin de la escala y en el consiguiente diverso tratamiento de las respectivas dimensiones espaciales: La tcnica del plan se ocupa [] directamente de la problemtica relativa a la morfologa urbanstica de los tejidos, evitando en cambio con el firme rechazo del estudio de detalle ocuparse de la esfera de la forma arquitectnica 87. La necesidad de abrir un debate que permitiera a la disciplina urbanstica recuperar la credibilidad perdiday que, a partir de ah, fuera capaz de redefinir el plan fue sealada por Secchi en un artculo de 1982, aparecido en Casabella, en el cual, tras reconocer que el descrdito del urbanismo se deba a cuestiones culturales y tcnicas, y no era ya atribuible a la falta de poder para hacer lo que se propona, afirmaba de manera contundente: El plan urbanstico ya no logra representar de manera unitaria y coherente las demandas expresadas de diferente modo por grupos sociales igualmente dispersos tanto desde el punto de vista de su posicin en los procesos productivos, como desde el punto de vista de su estatus o desde el punto de vista ms especficamente territorial. Los intentos del pasado de demostrar que el conjunto de demandas poda ser recompuesto dentro de un diseo coherente de criterios y propuestas, no parecen posibles por falta de lgica ms que por falta de imaginacin o de capacidad 88. En esa tesitura Secchi hace notar que las respuestas al problema de la crisis del plan se han planteado desde
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CAMPOS VENUTI 1984, 56. CAMPOS VENUTI & OLIVA 1994, 32. 87 CAMPOS VENUTI 1987, 156. 88 SECCHI 1989b, 4-5.

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un doble frente: por un lado, el de los que han apostado por una proyectualidad descontextualizada, al margen de los problemas reales de la ciudad; por otro, el de quienes han propuesto recurrir a fallidas soluciones de ingeniera institucional, como los instrumentos de gobierno metropolitano. Ambos modos de afrontar la cuestin le parecen insuficientes; de ah que plantee la necesidad de tantear nuevas soluciones, reconectando con una tradicin de investigacin disciplinar que haba quedado interrumpida: El problema continuaba diciendo en ese mismo artculo, que quiz una revista como sta podra afrontar y debatir, es que entre proyectos que ignoran cada vez ms fcilmente el contexto y planes que logran cada vez menos fcilmente controlar su propio resultado, incluso en trminos fsicos, se hace cada vez ms difcil dar respuestas unitarias, eficaces y fsicamente convincentes, a las demandas expresadas por los diferentes grupos sociales y locales, nica cosa que legitima la actividad urbanstica. Es un viejo tema, que ahora conviene explorar a la luz de las nuevas y bastante ms difciles situaciones, al que algunos hace tiempo llamaban de la unidad entre arquitectura y urbanismo 89. El envite ser recogido por Gregotti como director de Casabella: adems de diversos artculos sueltos en diferentes nmeros a lo largo de casi una dcada, dedicara pocos meses despus un nmero doble de la revista a las relaciones plan/proyecto en el contexto europeo. Significativamente, ese nmero monogrfico se abra con un editorial de Gregotti que llevaba el mismo ttulo que aquel artculo en el que Secchi haba propuesto debatir el asunto en la revista; all escriba el arquitecto milans: Despus de veinte aos de esfuerzos para consolidar sus respectivas autonomas, para definir los territorios de competencias, incluso para intentar dejar fuera de juego una disciplina a la otra, la arquitectura y el urbanismo parecen tener necesidad de una nueva base de dilogo. [] Slo con la arquitectura, utilizando una antigua figura retrica, las palabras del urbanismo pueden convertirse en piedras, pero slo a partir de las piedras de la arquitectura es posible hacer del urbanismo una disciplina de la modificacin cualitativa del territorio 90. sta se convertira en una de las lneas editoriales de la revista durante los aos en que estuvo dirigida por Gregotti, quien algn tiempo despus hubo salir al paso de los equvocos que con mejor o peor intencin algunos haban suscitado. En un editorial de 1986 titulado In difesa della ragioneria urbanistica, se vio obligado a reconocer que desde Casabella somos de algn modo responsables de haber prestado la voz, de un tiempo a esta parte, a nuevas discusiones e interpretaciones en torno al actuar de la disciplina urbanstica a partir no slo de las nuevas direcciones del hacer y del pensar, sino tambin del debilitamiento de las oposiciones ideales y, ms especficamente, de la crisis objetiva del proyecto disciplinar que, desde una diversa atencin a las cuestiones del contexto, vena proponiendo una nueva condicin de la relacin entre plan y arquitectura, [] arquitectura que tambin poda plantear nuevas reflexiones sobre el plan mismo. De modo que nos sentimos en parte responsables de las preocupantes deformaciones que a partir de estas reflexiones han comenzado a hacerse. Pero la conclusin era clara: Seguiremos trabajando por la preeminencia y la amplitud de la idea de arquitectura, pero no se pretenda tener en nosotros aliados contra el plan 91. De los artculos citados de Campos, Secchi y Gregotti se deduce que, en su opinin, al urbanismo no le resultaba posible renunciar al plan ni viable recomendar el arrinconamiento del proyecto como estrategia de intervencin en la ciudad; se impona, pues, un anlisis ms detenido del sentido de las diferencias. El intento ms relevante,
Ibid. 6. GREGOTTI 1983, 2. 91 GREGOTTI 1986, 2-3.
90 89

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desde un punto de vista terico, de retomar el discurso urbanstico, sin perder nada de lo aprendido en las lecciones precedentes 92, con objeto de redefinir las relaciones entre plan y proyecto, se encuentra, a mi entender, en los escritos de Bernardo Secchi. En sus artculos de los aos 80, recogidos luego en el libro Un progetto per lurbanistica, Secchi se ha esforzado por delimitar un campo de investigacin para el urbanismo actual a partir de algunas cuestiones clave, sobre las que vuelve una y otra vez; entre ellas cabe destacar el discurso sobre la excepcin en el sentido de diferencia, de especificidad y la regla en el sentido de identidad, de repeticin, sobre la posibilidad de entender el urbanismo como un saber que crece sobre s mismo y sobre el significado de aquellos hechos nuevos que an no somos capaces de nombrar y dominar con los instrumentos conceptuales y tcnicos de que disponemos. Es una investigacin que, desde la afirmacin inequvoca del plan, pretende recoger lo mejor del discurso morfologista sobre la arquitectura de la ciudad y que lejos de coincidir con una disolucin del plan en el proyecto, del urbanismo en la arquitectura, se convierte en una exploracin de los lmites: de lo que es nico y de lo que puede ser general 93. Como ha subrayado Gabellini, el urbanismo de Secchi tiene importantes asonancias con respecto al de Samon, Quaroni y De Carlo, hasta el punto de poder sealarlo como heredero de una trayectoria que los primeros trazaron y que sustancialmente qued interrumpida. Su inters por volver a fijar la atencin en la ciudad fsica, entendida como sntesis de los procesos socio-econmicos, y su empeo por repensar el papel del urbanismo en la sociedad contempornea, con rasgos que la distinguen cada vez ms claramente de la sociedad moderna, le acercan particularmente a esos maestros del urbanismo italiano. Las reflexiones de Secchi se sitan en la lnea de la reconstruccin de la identidad y la autonoma del urbanismo como disciplina; una disciplina que ciertamente mantiene estrechos vnculos con la arquitectura, pero que se distingue de ella: no tanto porque se ocupe de una realidad diferente, cuanto porque es capaz de ocuparse de lo que tiene en comn con la arquitectura de modo diferente a como ella lo hace. Puede resultar clarificador del modo en que Secchi entiende esa difcil relacin, la lectura de un artculo en el que ste polemiz con Benevolo a propsito de la relacin entre plan y proyecto. Benevolo sostena, a la vieja usanza, que el urbanismo, en lo que tiene de especfico, es el conjunto de tcnicas para colocar cada proyecto de arquitectura en el tiempo y en el lugar preciso; debe crear las condiciones preliminares para la arquitectura, no anticipar arbitrariamente y a la ligera sus resultados. Los instrumentos urbansticos, a su vez, son formalizaciones parciales pertenecientes a una secuencia que, en su conjunto, es un hecho arquitectnico en toda regla, y se justifican por hacer eficaz la fase de realizacin final 94; por tanto, a su juicio, la inclusin de determinados proyectos en el plan no pasaba de ser un modo de hacer el juego a determinados promotores inmobiliarios con intereses especulativos. La respuesta de Secchi, partiendo del hecho de que las condiciones haban cambiado, negaba que se pudiera seguir entendiendo el plan como el punto de partida de una cascada de instrumentos jerrquicamente subordinados, como una regla procedimental, sino ms bien como un proyecto concreto capaz de constituirse como programa para una nueva investigacin [] sobre las relaciones entre los diversos rdenes de espacios y construcciones, en el cual a la administracin le corresponde definir los tiempos y los modos de una activacin legtima de los intereses, cuestin mucho ms compleja que el respeto a unas reglas del juego 95.
92

SECCHI 1989b, 92. Ibid. XXI. 94 BENEVOLO 1989, 35. 95 SECCHI 1989a, 37.
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Desde esta perspectiva, Secchi ha subrayado que en la actualidad uno de los cometidos ms relevantes del plan es llevar a cabo lo que ha denominado un proyecto de suelo, como momento intermedio entre la arquitectura y la sociedad: Sostengo ha escrito que no se trata de pensar slo en cambiar el uso de lo que ya existe o en sustituirlo con nuevas arquitecturas, de completar las partes de ciudad inacabadas, sino que se trata tambin hoy, quiz por encima de todo, de proyectar el suelo de manera no banal, reductiva, tcnica y desarticulada 96. Con ello se estaba indirectamente replanteando la cuestin del sentido del espacio pblico en la ciudad, como lugar en el que interaccionan los agentes sociales, los sujetos, los ciudadanos. Comenzaban de este modo a hacerse presentes en la cultura italiana algunas de las cuestiones de mayor inters que habamos detectado anteriormente en el contexto francs, como la importancia del suelo y de los modos en que ste se divide y articula o la necesidad de la adaptabilidad de los programas en el tiempo, fruto de la conciencia de los diferentes ritmos de funcionamiento de la arquitectura y la ciudad. De hecho, en los aos 80 el intercambio de ideas entre Francia e Italia funcionar en ambos sentidos y no slo desde Italia a Francia, como en la dcada de los 70; es ms, el artculo de Secchi sobre el proyecto de suelo, al que me acabo de referir, contestaba a otro anterior de Bernard Huet, aparecido en la revista Lotus, que a su vez ya haba sido respondido previamente por Gregotti 97. La misma expresin proyecto urbano, que despus se ha generalizado un poco por todas partes, procede del mbito francs, donde la encontramos ya utilizada por Glgnen y Laisney en su estudio sobre morfologa y tipologa de mediados de los aos 70. Se trata de un trmino ambiguo que ha hecho fortuna y que, justamente por ello, ha sido empleado con sentidos muy diversos, incluso contrapuestos; no tiene, pues, nada de particular que haya sido objeto tambin en Francia de un encendido debate. Por lo dems, ese debate, aun cuando tuvo su punto de partida en las ideas puestas en circulacin por los italianos, sigui luego unos derroteros en parte diferentes, en gran medida como consecuencia de que sus protagonistas fueron en su mayor parte arquitectos y no urbanistas. Por contra de lo que ocurri en Italia, la disputa no se desarroll slo en el campo disciplinar, sino tambin en el mbito poltico; de hecho, el proyecto urbano en su expresin meditica se convirti, a partir de los aos 80, en uno de los principales recursos polticos con los que se han medido y enfrentado la izquierda y la derecha, no slo Miterrand y Chirac sino todos los administradores de las ciudades francesas, hasta el punto de que con frecuencia fueron precisamente los nombres de los padrinos polticos los que sirvieron para denominar las obras realizadas 98. Y a comienzos de la dcada de los 90, cuando el Estado, a travs del correspondiente ministerio del ramo, organiz en Estrasburgo el congreso internacional Projet urbain 92. De lintention la ralisation, para formar tanto a los arquitectos y urbanistas militantes como a los tcnicos municipales, se encendera an ms en Francia la polmica en torno al proyecto urbano. Las disputas haban comenzado ya en los aos 80, con los diferentes puntos de vista algunos los han considerado antagnicos de Banlieues 89 y Projet de Quartier, expresados a travs de numerosos artculos publicados en revistas de arquitectura y urbanismo. Esas disputas haban tenido tambin un frente en las investigaciones desarrolladas en las escuelas de arquitectura; particular inters a este respecto revisten los estudios llevados a cabo por Ren Tabouret, Charles Bachofen y Bernard Woehl en la Es96 97

SECCHI 1989b, 136 Cfr. HUET 1984; GREGOTTI 1985. 98 NIGRELLI 1999, 49.

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cuela de Estrasburgo durante el trienio 1987-89 99. La propuesta de los alsacianos intentaba conceptualizar el proyecto urbano como un instrumento capaz de articular en diversas escalas y en diferentes tiempos tanto los aspectos espaciales como los aspectos sociales de la intervencin, mediante lo que denominan el eje morfolgico y el eje del proceso; el primero estara referido a la organizacin de los espacios y el segundo a la capacidad de transformacin a lo largo del tiempo. Con el proyecto urbano pretendan poner a punto un instrumento, relativamente autnomo respecto al plan urbanstico y a los proyectos de arquitectura, que reintrodujera la continuidad en el proceso de transformacin de la ciudad, asegurando una mediacin en el tiempo entre organizacin espacial y prcticas sociales. Pero frente a las certezas que parecan provenir de la investigacin acadmica, lo cierto es que el debate francs en torno al proyecto urbano de la primera mitad de los 90 puso claramente de manifiesto la falta de consenso respecto a las caractersticas y el alcance de un instrumento que a la postre les resultaba difcil de definir. Qu es un proyecto urbano?, para qu sirve?, qu esconde debajo?, se preguntarn una y otra vez diversos autores en las principales revistas francesas, sin llegar nunca a ponerse del todo de acuerdo. En cualquier caso, es posible sealar algunos enfoques comunes, que son precisamente los que permiten hablar de una cultura del proyecto urbano; entre otros, cabra sealar: la atencin al contexto y a la historia de los lugares; la insistencia en la consideracin de la componente temporal en el proceso de construccin de la ciudad; la apuesta cada vez ms firme por una mixit de usos y, consiguientemente, por una mayor complejidad social, tipolgica o paisajstica de la ciudad; el inters por la gestin y no slo por el diseo del espacio pblico. Sin embargo, la conciencia cada vez ms extendida de que nos encontramos ante una realidad urbana diversa, que es el resultado de transformaciones sociales y territoriales de gran calado, est obligando al morfologismo, como a la disciplina en general, a replantearse los objetivos de fondo de un debate en buena medida ya agotado.

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Cfr. TABOURET 1989; BACHOFEN, TABOURET & WOEHL 1989.

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