Curso:

Filosofía: ¿Para qué?

Formación General

Profesora Dra. Ilsa Mendoza-

Mendoza
 Afectividad:

✔ Es una característica esencial o existencial del hombre.

✔ emociones
Refiere al diverso mundo de los sentimientos y afectos -
y motivaciones, estímulos, deseos, anhelos,
tendencias, inclinaciones, instintos, pulsiones, pasiones-
talante, tono vital, estados de ánimo, el ánimo, etc.

✔ elDefine nuestra situación anímica o estado de ánimo, y con

lo que determina nuestra percepción y orientación,
nuestra proyección sobre el mundo y nuestra apertura a los
demás. Filosofía: ¿Para qué? Formación General-Facultad de
Filosofía
✔ vista
Dentro de la afectividad cabría distinguir, desde el punto de
de la pasión o acción, dos ámbitos o dos aspectos de la
misma afectividad:

• uno designa más bien un estado de ánimo, el sentimiento, el

tono
anímico, la afección (en el sentido pasivo: de ser afectado,
pasión
en su sentido originario).

• El otro designa más bien el potencial motivacional y motor

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del afecto, es decir, el deseo,Filosofía el anhelo, el conato, el apetito,
✔ afectados.
La afectividad se define por ser un estado pasivo y activo: somos
Se trata del estado en que nos encontramos, fruto de
circunstancias o situaciones en las que nos hallamos.
✔ enPueden tener su origen en la persona misma, origen endógeno, o
circunstancias externas, origen exógeno, pero en todo caso se
trata de situaciones.

✔ Estas situaciones producidas por circunstancias o elementos

endógenos o exógenos, además de crear una «afección», una
«pasión», pueden convertirse en móviles, en estímulos, incentivos
de acción, motivaciones, deseos, etc. E incluso un mismo afecto
puede ser a la vez un estado de ánimo y una motivación,
ejemplo, la indignación o la compasión, provocada por una
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situación sufrida que a la vez Filosofía provoca una reacción activa.
 • Los afectos pasivos o sentimientos:

✔ afectos
La pasividad es distintiva de todos aquellos sentimientos o
en los que me veo afectado, soy pasivo.

✔ oElemotiva,
afecto o sentimiento nos conmueve, es de naturaleza afectiva
y por ello afecta más íntimamente al hombre.

✔ sobrecoge,
El afecto o sentimiento no solo nos conmueve, sino que nos
nos afecta íntegramente. En tercer lugar, el afecto es
algo tan incorporado al sistema psíquico que funciona con un
cierto automatismo, más exactamente se caracteriza por la
inmediatez en el percibir,
Filosofía: ¿Paraen el reaccionar.
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 • Los afectos activos o deseos

✔ (radical)
El «Deseo», también se suele llamar apetito, tendencia
o inquietud (radical), anhelo, pulsión. Se trata de
aquella esencia del hombre que lo impulsa a la propia
autorrealización, desde los niveles más primarios hasta los
más espirituales o sublimes, y en general lo impulsa a algo
más de lo que ya es y tiene, una fuerza que actúa no
simplemente en proyectos más o menos circunstanciales y
contingentes que uno pueda tener, sino en el mismo
proceso de su autorrealización personal y comunitaria, (…).
Muestra la afectividad en suFilosofía
sentido activo, dinámico: como
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✔ con
Se puede definir el deseo como la persecución de «un fin
las propias fuerzas y desde sí mismo
(espontáneamente); significa inclinarse hacia algo, para
llegar a una plenitud y tranquilidad relativas por el hecho
de alcanzarlo y poseerlo». Así el deseo puede definirse por
estos tres momentos: la finalidad, la espontaneidad y la
actividad.

✔ referencia
Los afectos tienen un carácter intencional: hacen
a objetos, a cosas y a objetivos y tienden a ellos,
se dirigen a ellos, son provocados y movidos por ellos.
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✔ lingüística
Carácter proposicional tienen su propia expresión
y su estructura proposicional. Por ejemplo, «me
alegro de que vengas», «espero no enfermar». Dichas
proposiciones expresan las causas, las circunstancias y los
objetos u objetivos que provocan dichos afectos.

✔ son
El carácter proposicional de los afectos demuestra que estos
reacciones a situaciones u objetos que son formulables
en proposiciones y, con ello, muestra el carácter racional de
los afectos: tienen sus causas, sus fines, etc.
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✔ también
Carácter corporal. Las sensaciones corporales son
parte de los afectos. Por ejemplo, ruborizarse,
gritar (mediado por la cultura).

✔ vida
En los griegos la afectividad es un amplio ámbito de la
psíquica humana, que va desde lo más primitivo y
arcaico en el hombre, y que llega hasta lo más sublime,
como puede ser el amor más desinteresado y entregado, la
creación poética o cultural más espiritual.

✔ más
La vida psíquica el alma se estratifica: racional e irracional,
un tercer elemento intermedio, el afecto. Debe
lograrse la armonía (Platón),
Filosofía: la
¿Para qué? Formación
Filosofía
moderación
General-Facultad de (Aristóteles).
✔ relacionan
En la modernidad la afectividad se inscribe en cómo se
y están conectados estos dos componentes del
hombre: cuerpo y alma.

✔ alma
Para Descartes las pasiones son excitadas o causadas en el
por el cuerpo, por tanto, son lo mismo que
percepciones: algo que se recibe, intervenciones recibidas
o sufridas por el alma. En su sentido amplio, las pasiones
son aquellos procesos de conciencia en los que el alma se
comporta pasivamente, entre los cuales se incluyen las
percepciones y las representaciones.
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✔ alegría
Para Spinoza existen tres afectos fundamentales: deseo,
y tristeza.
• Deseo: es el poder o el esfuerzo o conato (intensión)
consciente por el que una cosa hace lo que hace o se
esfuerza en hacer lo que se esfuerza en hacer. Es la
esencia misma del hombre.
• Alegría: es la transición a un estado de mayor perfección
• Tristeza: es el reflejo en la conciencia de la transición a un
estado de menor perfección.

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• Heidegger
✔ El afecto (estados de ánimo o disposición afectiva) delata
un carácter ontológico, el modo de ser del hombre.
✔ Es una manifestación elemental de nuestro ser-en-el-
mundo. El afecto hace presente «cómo le va a uno»,
tomado en su totalidad. En ese «cómo le va a uno» el
estado de ánimo coloca al hombre ante su propio ser.
✔ En el afecto el hombre se descubre como entregado,
arrojado, expuesto al ser. Y ahí es donde se manifiesta el
sentido ontológico del afecto.
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✔ tiene
El afecto nos abre al mundo, al ser, al conocimiento. El afecto
carácter cognitivo siendo previo al conocimiento. Ello
puede incluso formar parte de la experiencia común, como en
los casos en que el afecto mismo sirve de criterio para juzgar
la bondad o no de una situación.

✔ condición
Tiene una estructura intencional (nos dirigimos a algo), es la
de posibilidad de los demás actos intencionales.

✔ El afecto es la condición de posibilidad de toda emoción.

✔ estructura
El afecto tiene tres rasgos estructurales esenciales: la
ontológica, el carácter cognitivo e intencional y el
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carácter activo o de motivación. Filosofía