Educación sexual y ciudadanía en Fe y Alegría

Proyecto de Educación para la Sexualidad y Construcción de
Ciudadanía
Construyendo Amor en la Responsabilidad y la Alegría CARA
Proyecto de Educación para la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía
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Ciudadanía
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN
JUSTIFICACIÓN
I. PARTIENDO DE NUESTRA REALIDAD …...………………………....5
II. POR QUE UN PROYECTO DE EDUACION PARA LA SEXUALIDAD Y

CONSTRUCCION DE CIUDADANIA ..………………………………….6
III. MARCO LEGAL ……………………………………………………………….9
IV. MARCO TEORICO …………………………………………………………..14
V. IDENTIFICACIÓN DEL NÚCLEO ARTICULAR ……………………………30
VI. OBJETIVOS ………………………………………………………………….33
VII. METODOLOGÍA ……………………………………………………………..34
VIII. BIBLIOGRAFIA ……………………………………………………………….40
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Ciudadanía
I. INTRODUCCIÓN
El proyecto de educación para la sexualidad y construcción de ciudadanía
“construyendo amor en la responsabilidad y la alegría CARA”, se encuentra
encaminado hacia el desarrollo de capacidades y competencias primordiales en el
desarrollo de la toma de decisiones responsables y autónomas sobre sí mismo (a), las
cuales se deben fundamentar en el respeto a la dignidad de tal manera que se valore la
pluralidad de identidades y formas de vida, esto con el ánimo de promover la vivencia y
la construcción de relaciones pacíficas, equitativas y democráticas. Esta propuesta
concibe la sexualidad como una dimensión que hace parte del ser humano y busca
orientar el desarrollo y potenciación de capacidades y competencias para el cuidado
del cuerpo, capacidades y competencias psicosociales y capacidades y competencias
ciudadanas; las cuales buscan instaurar en las niñas, niños y jóvenes desde el saber,
el saber ser y el saber hacer; principios como: el cuerpo como primer territorio de
referencia y de expresión de la vida, la promoción y la salud en un marco de derechos,
favoreciendo la adopción de hábitos y estilos de vida saludables y el promover y
cualificar el compromiso individual y colectivo en la creación y configuración de las
condiciones necesarias para materializar una vida digna. Por lo anterior desde el
ámbito metodológico se proponen una serie de talleres los cuales se articulan con las
capacidades y competencias de la ruta que apuntan al proyecto y los principios
conceptuales que propone el Ministerio de Educación Nacional.
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Ciudadanía
II. JUSTIFICACIÓN
Este proyecto se sintoniza con la misión que Fe y Alegría Colombia (2016)

propone en su mapa estratégico; cuya intencionalidad va encaminada a
Constituirse en un actor de construcción de Paz y ciudadanía que contribuye a la

movilidad social, la equidad y la vida digna de las personas en contextos de
pobreza y exclusión social. Para ello, trabaja por desarrollar y potenciar
capacidades en los niños, niñas, jóvenes y adultos para que sean agentes de
cambio. En este marco, se propende por el diseño, la organización y puesta en
marcha de la Ruta de Formación para la Vida en Plenitud como columna
vertebral que promueva el derecho a una educación de calidad para todos y
todas, en perspectiva de reconocer que las personas necesitan y deben ser
educadas para desarrollar sus potencialidades, para hacer vigentes sus
derechos y participar plenamente de la sociedad. (p.12)
En consonancia con lo anterior, plantea espacios para la formación, el

acompañamiento y orientar el proceso en torno al tema de la sexualidad y la
construcción de ciudanía. Nuestro enfoque no es reduccionista en cuanto a los
aspectos biológicos y ﬁsiologícos de la reproducción humana, por el contrario,
promovemos fundamentalmente la capacidad para aprender a cuidar y cuidarnos. Por
ello, más que un proyecto de “educación sexual” como tradicionalmente se ha
planteado, busca despertar en el estudiantado un conocimiento profundo de sí mismos,
en algunas de sus dimensiones, de tal manera que contribuya a potenciar su amor
propio, su autoconcepto, y en general, su desarrollo integral..
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Ciudadanía
III. PARTIENDO DE NUESTRA REALIDAD
Tomando como referencia las directrices del MEN (2008) en lo concerniente a

identificar las principales problemáticas presentes en la población escolar en cuanto a
su sexualidad y ciudadanía; Fe y Alegría apoyado en su propuesta de CCRP realiza un
diagnostico participativo en el cual se vincularon docentes, familias y estudiantes.
Este proceso de reflexión, acción, participación nos permitió reconocer las

siguientes problemáticas
Cuidado del Cuerpo
- Pocos hábitos referidos a la higiene corporal y la alimentación saludable.

- Los niños, niñas y jóvenes tienden a relacionarse a través de juegos
irrespetuosos; por lo que no se evidencian acciones de cuidado y autocuidado
hacia la integridad personal.
- Falta de acompañamiento por parte de las familias en temas concernientes a la
sexualidad.
- Los y las estudiantes de bachillerato adoptan practicas auto lesivas como el
“cutting
Psicosociales
- Se tienden a manejar los conflictos a través de los golpes y los insultos.

- Las emociones no se regulan de manera adecuada.
- Los y las estudiantes toman decisiones basadas en la influencia de sus pares o
en las modas de momento.
Ciudadanas
- En el entorno escolar a los niños, niñas y jóvenes se les respetan sus derechos,
no obstante, en otros contextos no se presenta la misma situación.
- Las normas o los pactos establecidos no se respetan, puesto que los conflictos
tienden a manejarse inadecuadamente.
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Ciudadanía
IV. POR QUE UN PROYECTO DE EDUACION PARA LA SEXUALIDAD Y

CONSTRUCCION DE CIUDADANIA
En Colombia, las corrientes internacionales que fomentaban el control de la

natalidad influyeron en las temáticas tratadas ocasionalmente en la escuela, en las
cátedras de ciencias naturales y salud o de comportamiento y salud. Pero, con la
constitución de 1991 que se marcó un hito en la educación sexual, toda vez que se
contemplaron los derechos sexuales y reproductivos (DHSR), tanto en los derechos
fundamentales como en los sociales, económicos y culturales (DESC). Así, muchos de
los derechos sexuales y reproductivos, propuestos por la conferencia internacional
sobre la población y desarrollo, celebrada en el Cairo (1998), fueron incluidos
explícitamente en la constitución política colombiana. Como lo expresa un documento
de trabajo elaborado por el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA)
Castellanos y Falconier (2001), Las ideas de la Conferencia Internacional de 1994
representaron un progreso importante; Indicaron que la cobertura y la calidad de los
servicios de salud para mejorar la salud reproductiva deben complementarse con
procesos educativos en los que las personas son adecuadamente apropiadas para el
conocimiento, las habilidades, las actitudes y los valores que pueden garantizar el
ejercicio de sus derechos sexuales y reproductivos.
En relación con esto, el Tribunal Constitucional ha emitido una sentencia para

establecer la necesidad de tratar la educación sexual nacional. Este fue un método
para forzar la educación sexual en las instituciones educativas a través de la
Resolución 3353 de 1993, la Fundación del Proyecto Nacional de Educación Sexual de
1993 (PNES). 14, literalmente e), "Ratifico el deber de la educación sexual que se
enseña en cada caso de acuerdo con las necesidades mentales, físicas y emocionales
de los estudiantes según la edad.
A pesar de ser revelado en diciembre de 1993, el Proyecto Nacional de Educación

(PNES) se ha desarrollado a través del concepto de educación sexual como un
proyecto educativo, y ya no es un presidente aislado o un tema específico.
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Ciudadanía
En 1999, el Ministerio de Educación, junto con el UNFPA, desarrolló el proyecto para la

educación para jóvenes y reproductivos para los jóvenes. Se trató de caracterizar a las
jóvenes jóvenes jóvenes y no escolares de los departamentos de Bolívar, Cauca,
Córdoba, Nariño y Sucre en aspectos en relación con la sexualidad, la salud sexual y
reproductiva y sus relaciones de género (2001).
En 2000 y el resultado de un trabajo de asesoramiento institucional, una alianza entre

los Ministeriales para la Educación y la Salud, el Instituto Colombiano de Bienestar
Familiar (ICBF) y la Fundación Requaler Barco se convirtieron en una investigación
sobre dinámica, ritmos y significados de la sexualidad juvenil.
En los últimos tiempos, en 2003, el gobierno nacional hizo públicamente la política

nacional de salud sexual y reproductiva con el apoyo del Fondo de Población de las
Naciones Unidas y el Ministerio de Protección Social, que integra el área de salud y
trabajo.
En ese marco y desde los inicios de la Revolución Educativa, el desarrollo de la

educación sexual en el país llevó al Ministerio de Educación a complementar los vacíos
educativos encontrados, a realizar una serie de encuentros entre personas y
organizaciones que trabajaban en educación sexual en Colombia y otros países, que
exploraron la relación entre educación para la sexualidad y el desarrollo de
competencias básicas, en especial competencias ciudadanas, lo que llevo al diseño de
una propuesta pedagógica, conceptual y operativa.
Las actividades previstas en el proyecto resultan de la compatibilidad de las

necesidades y propuestas de salud sexual y reproductiva del país y las presentadas en
la colaboración MEN-UNFPA en el contexto de la formulación de políticas nacionales y
locales.
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Siempre concienciada y comprometida con la educación básica desde 1999, Fe y

Alegría ha trabajado con la dirección del equipo docente del colegio en las estrategias
educativas de los alumnos, que consisten en priorizar asignaturas, sensibilizar a los
docentes y realizar al menos dos congresos al año. o salas de estudio para
estudiantes transferidos once.
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V. MARCO LEGAL
Este proyecto, se fundamenta en los siguientes referentes legales:
Constitución política de Colombia Art. 42. El cual contempla los derechos sexuales y
reproductivos (DHSR), tanto en los derechos fundamentales como en los sociales,
económicos y culturales (DESC).
Sentencia T- 440 de 1992. La cual establece que “Constitucionalmente, la educación

sexual es un asunto que incumbe de manera primaria a los padres. La importancia y
delicada responsabilidad que implica esta educación del niño, exige de padres y
colegios una estrecha comunicación y cooperación. Los padres tienen derecho a
solicitar periódicamente información sobre el contenido y métodos empleados en
cursos de educación sexual, con el fin de estar seguros sobre si éstos concuerdan con
las propias ideas y convicciones. Sin embargo, el deber de colaboración exige de los
padres la necesaria comprensión y tolerancia con las enseñanzas impartidas en el
colegio, en especial cuando éstas no son inadecuadas o inoportunas para la edad y
condiciones culturales del menor. La introducción del tema o materia de la sexualidad
en la escuela no es irrazonable, en cuanto puede intentar reducir el nivel de embarazos
no deseados, la extensión de enfermedades venéreas o la paternidad irresponsable. El
respeto del derecho de los padres a educar no significa el derecho a eximir a los niños
de dicha educación, por la simple necesidad de mantener a ultranza las propias
convicciones religiosas o filosóficas.”
Resolución 3353 de 1993 del MEN. Por la cual se establece la obligatoriedad de la

Educación Sexual en todos los establecimientos educativos del país que ofrecen y
desarrollan programas de preescolar, básica, media y media vocacional.
Ley 115 de 1994, Artículo 14 literal e. La cual ratifica la obligatoriedad de la

educación sexual, impartida en cada caso de acuerdo con las necesidades psíquicas,
físicas y afectivas de los educandos según su edad.
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Ciudadanía
Decreto 1860 de 1994, Artículo 36. El cual estipula que "la enseñanza de la
Educación Sexual, se cumplirá bajo la modalidad de proyectos pedagógicos"
Ley 1098 de 2006. La cual contempla en los artículos que se mencionan a

continuación, lo siguiente, así:
Artículo 1. Finalidad. Este código tiene por finalidad garantizar a los niños, niñas y
adolescentes su pleno desarrollo para que crezcan en el seno de la familia y de la
comunidad en un ambiente de felicidad, amor y comprensión. Prevalecerá el
reconocimiento a la igualdad y dignidad humana, sin discriminación alguna.
Artículo 10. Corresponsabilidad: La familia, la sociedad y el estado son responsables

de garantizar el ejercicio de los derechos de los niños, niñas y adolescentes.
Artículo 18. Derecho a la integridad personal: Los niños, niñas y adolescentes tienen
derecho a la protección contra conductas que causen sufrimiento físico, sexual o
psicológico por parte de sus padres, representantes legales u otros grupos sociales.
Artículo 20. Derecho a la protección contra la violación, inducción a la prostitución,

pornografía y explotación sexual o cualquier acto que atente contra su libertad o
formación sexual.
Artículo 39. La familia tiene la obligación de promover el ejercicio responsable de los

derechos sexuales y reproductivos, y colaborar con la escuela en la educación sobre el
tema.
Artículo 41. Es obligación del estado prevenir y atender la violencia sexual y el

maltrato infantil y difundir los derechos sexuales y reproductivos.
Artículo 44. Es obligación de las instituciones educativas, Establecer la detección

oportuna y el apoyo y la orientación en casos de abuso sexual, maltrato o abandono,
violencia intrafamiliar y explotación sexual.
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Artículo 46. Es obligación del sistema de seguridad social en salud, garantizar el

acceso gratuito de los adolescentes a los servicios de salud sexual y reproductiva y
brindar capacitación preventiva.
Ley 1146 de 2007, Articulo 14. Por la que se reglamenta que los establecimientos de
educación media y superior deberán incluir en sus programas de estudio, con el
propósito de coadyuvar a la prevención de las conductas de que trata la presente ley,
una cátedra de educación para la sexualidad, donde se hará especial énfasis en el
respeto a la dignidad y a los derechos del menor.
Ley 1257 de 2008, Artículos 8 y 13. por la cual se dictan normas de sensibilización,
prevención y sanción de formas de violencia y discriminación contra las mujeres.
Estipula que deben “recibir información clara, completa, veraz y oportuna en relación
con la salud sexual y reproductiva. Así como promover el respeto a las decisiones de
las mujeres sobre el ejercicio de sus derechos sexuales y reproductivos”.
Resolución 425 de 2008. Que establece la necesidad de generar espacios

institucionales orientados a la coordinación de acciones encaminadas a la promoción
de los derechos sexuales y reproductivos y, su abordaje requiere la participación
decidida e integral de diferentes sectores, instituciones y organizaciones, dentro de los
cuales se encuentra el sector salud y educación.
Decreto 2968 de 2010. En el que se estipula que uno de los objetivos comunes de
todos los niveles de la educación es: Artículo 13; literal d) Desarrollar una sana
sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la autoestima, la construcción
de la identidad sexual dentro del respeto por la equidad de los sexos, la afectividad, el
respeto mutuo y prepararse para una vida familiar armónica y responsable. Que la
misma Ley General de Educación, respalda la organización y establecimiento de la
educación sexual como proyecto pedagógico, incorporado en los Proyectos Educativos
Institucionales (PEI), entendiendo los proyectos pedagógicos como actividades dentro
del plan de estudio que de manera planificada ejercita al educando en la solución de
problemas cotidianos, seleccionados por tener relación directa con el entorno social,
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Ciudadanía
cultural, científico y tecnológico del alumno. Además, cumple la función de

correlacionar, integrar y hacer activos los conocimientos, habilidades, destrezas,
actitudes y valores logrados en el desarrollo de diversas áreas, así como de la
experiencia acumulada. Que de conformidad a lo señalado en los párrafos precedentes
es necesario generar espacios institucionales orientados a la coordinación de acciones
encaminadas a la promoción de los derechos sexuales y reproductivos y, su abordaje
requiere la participación decidida e integral de diferentes sectores, instituciones y
organizaciones, dentro de los cuales se encuentra el sector salud y educación.
Ley 1620 de 2013. Por la cual se reglamenta y crea el Sistema Nacional de

Convivencia Escolar y formación para el ejercicio de los Derechos Humanos, la
Educación para la Sexualidad y la Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar.
Ha sido evidente la necesidad, con respecto a que las instituciones educativas

desarrollen proyectos pedagógicos de educación para la sexualidad y construcción de
ciudadanía, lo que otorga prioridad al mejoramiento de las prácticas formativas en este
aspecto. Este programa se convierte entonces en una oportunidad para avanzar en la
enseñanza de un ejercicio responsable y autónomo de la sexualidad.
La propuesta del Programa de Educación para la Sexualidad y Construcción de

Ciudadanía (MEN, 2017) se diferencia de lo que había sido, tradicionalmente, la
educación sexual en Colombia, en cuanto a
Que se limitaba al abordaje de los aspectos biológicos y a los riesgos asociados
a lo sexual; por ende la nueva propuesta concibe la sexualidad como una
dimensión humana, con diversas funciones, componentes y contextos y su
tratamiento en la escuela bajo el marco del desarrollo de competencias
ciudadanas que apunten a la formación de los niños, niñas y jóvenes como
sujetos activos de derechos. (p,2)
Entre 2004 y 2005 se realizaron una serie de encuentros entre personas y

organizaciones que trabajaban en educación (MEN, 2017) para la sexualidad en
Colombia y otros países, que llevaron a
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Ciudadanía
El diseño de una propuesta pedagógica, conceptual y operativa que se validó y

ajustó entre 2006 y 2007, con el desarrollo del Proyecto Piloto de Educación
para la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía en 53 instituciones educativas
que reúnen a 235 sedes y centros educativos de 5 regiones del país. Dicha
propuesta, validada y ajustada, se presenta hoy al país en una serie de módulos
que publica el Ministerio de Educación Nacional y que son la herramienta guía
para que la educación para la sexualidad sea una realidad efectiva en todas las
instituciones de Colombia de acuerdo con los fines y los objetivos de la
educación que presenta la ley 115 de 1994 y que reglamenta el decreto 1860 del
mismo año. (P,2)
El Ministerio de Educación Nacional en el año de 1994 expidió la resolución 3353

(MEN, 2017)
En la cual fundamento el Proyecto Nacional de Educación Sexual (PNES). Por lo

que es interesante señalar al respecto que ese proyecto nacional acogió la
concepción de educación sexual como proyecto pedagógico que se desarrollaría
de manera transversal en todo el plan de estudios. (p,5)
Posteriormente, la ley 115 de 1994, general de educación ratificó, en el artículo 14,

literal e) (MEN, 2017)
La obligatoriedad de la educación sexual, “impartida en cada caso de acuerdo
con las necesidades psíquicas, físicas y afectivas de los educandos según su
edad”. El decreto reglamentario 1860 del 3 de agosto de 1994 establece en el
artículo 36 que: “la enseñanza prevista en el artículo 14, se cumplirá bajo la
modalidad de proyectos pedagógicos. La intensidad horaria y la duración de los
proyectos se definirán en el respectivo plan de estudios”. (p, 5)
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Ciudadanía
De acuerdo con este ordenamiento jurídico, (MEN 2017): “En la década de 1990
la educación sexual se desarrolló constitucional y legislativamente, incluyendo los
decretos y las resoluciones reguladoras de la ley general de educación”. (P,5)
Luego, en 1999, el Ministerio de Educación Nacional (2017) en compañía del

UNFPA
Desarrolló el Proyecto de Educación en Salud Sexual y Reproductiva de jóvenes
para jóvenes. Más recientemente, en 2003, el gobierno nacional, con el apoyo
de la misma entidad y por medio del Ministerio de la Protección Social, que
integra los sectores de salud y trabajo, hizo pública la Política nacional de salud
sexual y reproductiva. (P,5)
Según el Ministerio de Educación Nacional (2017) la inserción del Programa de

Educación para la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía en el marco de
competencias ciudadanas representa una oportunidad para complementar las
respuestas a los retos educativos encontrados recientemente. “Se trata de consolidar

propuestas en educación para la sexualidad que den prioridad a los procesos que
desarrollen competencias para la vida, desde la apropiación de conocimientos,
capacidades, actitudes y disposiciones destinados a la formación de sujetos activos de
derechos”. (p,5)
En la actualidad la implementación de la Ley 1620 de marzo de 2013 en lo

referente a los derechos sexuales y reproductivos que deben conocer y vivenciar los
estudiantes, anota en el artículo 2
“La educación para el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y
reproductivos: es aquella orientada a formar personas capaces de reconocerse
como sujetos activos titulares de derechos humanos sexuales y reproductivos
con lo cual desarrollarán competencias para relacionarse consigo mismo y con
los demás, con criterios de respeto por sí mismo, por el otro y por el entorno, con
el fin de poder alcanzar un estado de bienestar físico, mental y social que les
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Ciudadanía
posibilite tomar decisiones asertivas, informadas y autónomas para ejercer una

sexualidad libre, satisfactoria, responsable y en torno a la construcción de su
proyecto de vida y a la transformación de las dinámicas sociales, hacia el
establecimiento de relaciones más justas democráticas y responsables” (p,1) ,
La educación para el ejercicio de los derechos humanos sexuales y

reproductivos como lo enfatiza esta ley, plantea un reto y una exigencia permanente
en cuanto a los procesos de formación en sexualidad y construcción de ciudadanía,
los cuales guardan coherencia con lo que se plantea Fe y Alegría desde el proyecto
Construyendo Amor en la Responsabilidad y la Alegría CARA.
En este sentido el (la) estudiante debe aprender a responsabilizarse sobre sus

acciones y decisiones, entendiendo y visibilizando la repercusión que estas tienen en
su interacción con los demás. Entendiendo y ampliando la concepción de sexualidad
más allá de la relación coital; vista esta como una práctica permanente desde el
establecimiento de vínculos relacionales a nivel personal y social, cuya construcción y

configuración incide directamente en su proyecto de vida.
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Ciudadanía
VI. MARCO TEÓRICO

Este marco teórico recoge los desarrollos propuestos por el MEN y los propios
de Fe y Alegría. Este marco teórico reunió desarrollos propuestos por personas y
personas de Fe y Alegría. Volver a los argumentos de los hombres, todos los proyectos
educativos para la sexualidad y la construcción de la ciudadanía deben haber aceptado
los principios conceptuales y haber desarrollado varios UTA conductivos que han sido
validados y adaptados como elementos generales y que, como se verá, hace posible
aprovechar Experiencias diarias y diarias y situación como una oportunidad
pedagógica.
Estos principios ofrecen elementos de referencia para diseños de proyectos

pedagógicos en educación para la construcción de sexualidad y ciudadanía y ayudan a
las instituciones educativas a una comunidad pedagógica de investigación y
construcción, teniendo en cuenta su cultura y tradiciones.
A continuación, se presentan dichos principios, los cuales definen parte la

estructura conceptual de este proyecto, así:
- Ser humano.
- Género.
- Educación.
- Ciudadanía.
- Sexualidad.
- Educación para la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía.
Primer principio: Ser humano
Esta igualdad toma dignidad personal y colectiva. Y esto se basa en el concepto

universal de los derechos humanos de las tres interconexiones formuladas por
Montealle (2002). Plan de vida. En segundo lugar, tiene ciertas condiciones materiales
y sociales que viven bien. Tercero, puede vivir sin humillación, tener una integridad
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Ciudadanía
física y moral "(P, 1).
En esta misma línea al hablar de ser humano necesariamente debemos referirnos a

sus derechos, los cuales fueron definidos por Child Rights Information Network,
mencionado por el MEN (2008)
Son los derechos que poseen todas las personas en virtud de su común humanidad;
son derechos relativos a vivir con libertad y con dignidad. Estos derechos otorgan a
todos exigencias morales frente a la conducta de individuos y frente al diseño de las
prácticas sociales vigentes. (p,12)
Las regulaciones anteriores transmiten una comprensión de las personas de

diferentes ópticas, como: La razón por la cual esta discrepancia es de importancia
esencial para aquellos que pertenecen a todos y a una realidad tangible, auténtica e
innegable. Exigir a las personas con la autoridad que cumplan con el cumplimiento y la
prioridad de todos los derechos, incluidos los sexuales y reproductivos, que se
enmarcan en disfrutar de una vida digna y el libre desarrollo de la personalidad.
Segundo principio: Género
La categoría analítica de género nos permite comprender que los patrones

organizacionales basados en las diferencias sexuales (biológicas) son la construcción
social y cultural, que se determinan en estas diferencias, que han causado una
evaluación que no es equivalente a las mujeres y los hombres, la fuente de
discriminación para a ellos. "Se trata de aumentar la participación de actores y actrices
en su calidad de ciudadanos con derechos civiles, sociales, políticos, económicos,
sexuales y reproductivos, y no como receptores de la política de cuidados pasivos"
Rosario Aguirre (citado en HI, 1997).
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Ciudadanía
En consecuencia, según Inostroza (2003) "este proyecto considera el tema de

los derechos humanos, la ciudadanía y los cambios culturales y considera a las
mujeres, niñas y jóvenes como el personaje principal de los participantes sociales en
sus procesos" (P, 3).
En consecuencia, los proyectos pedagógicos en el campo de la educación para la

sexualidad y la construcción de la ciudadanía deberían reflejar lo anterior, es decir,
enfocar más y más procesos en la toma de decisiones, involucradas en mujeres, que
incluyen varias perspectivas masculinas, de modo que establezcan igual derechos y
justos para todos.
Tercer principio: Educación
Fe y Alegría entiende la educación como "una revolución creativa real que puede
revivir la energía potencial para cada persona". ”. (Vélaz, J.M. citado por Pérez, 2010,
p. 144).Se trata de educación. Porque están buscando la formación de hombres y
mujeres que reconocen su potencial y la realidad que los rodea.
Los hombres, por otro lado, lo consideran un enfoque educativo que promueve la
construcción del conocimiento. En otras palabras, es un propósito claro para los
estudiantes, la utilidad de la vida práctica y la utilidad de la vida práctica, que gana
importancia por las razones de la existencia. (...) Este enfoque da prioridad al uso de
múltiples oportunidades proporcionadas en la vida cotidiana y brinda relaciones con
problemas cercanos a los estudiantes.
Esa es una educación para la sexualidad, y los estudiantes dan, discuten y contribuyen
a su conocimiento y desarrollo personal. La importancia de respetar y reconocer los
derechos de los demás.
Cuarto principio: Ciudadanía
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Ciudadanía
Fe y Alegría comprende a los ciudadanos como (...) el proceso de la constitución

de la igualdad entre las personas, un sentido de pertenencia a la misma comunidad
política, donde debe haber instituciones que garanticen los derechos de los ciudadanos
y los lugares públicos donde estos derechos pueden ejercer . Los ciudadanos están
conectados, por un lado, con los derechos que los ciudadanos deben ejercer el poder y
las obligaciones que las autoridades ejercen en la construcción del bien común (el
Congreso Internacional XXXI, citado por Carrasco, 2008, p. 189-190).
La construcción de la ciudadanía debe entenderse como el proceso de la constitución

de la igualdad entre las personas, en el sentido de pertenencia a la misma comunidad
política, además de la "legalidad o ilegalidad", donde debe haber instituciones que
garanticen los derechos de los ciudadanos y Lugares públicos donde se pueden ejercer
estos derechos. Los ciudadanos están conectados, por un lado, con los derechos que
los ciudadanos deben ejercer el poder y las obligaciones que el ejercicio del poder
establece en la construcción del bien común, ya que los derechos de los ciudadanos y
las obligaciones se basan en la igualdad de todas las personas en cómo muchas
personas.
Vale la pena aclarar que los ciudadanos y de una manera especial, los niños, los
jóvenes y los adolescentes de esta aparición son cuestiones sociales de derechos en el
proceso de desarrollo continuo, cuyas capacidades y habilidades deben ser
respetadas, protegidas y potenciadas para mantener su práctica de garantía como
miembros activos de una sociedad integradora cuyo trabajo debe estar orientado para
garantizar las condiciones mínimas para el disfrute de los derechos fundamentales y el
ejercicio legítimo y completo; Dado que no es suficiente tener la propiedad de las
burgueses y los derechos políticos, estos se ejercen en la base de que las personas
ejercen su libertad de libertad económica, social, cultural, sexual y reproductiva.
De ello se deduce que la definición de ciudadanía pertenece al ámbito de la jurisdicción
19
Ciudadanía
civil. “Por eso su desarrollo requiere del fortalecimiento de la democracia, la formación

de personas comprometidas, respetuosas de la diversidad y defensoras del bien
común” (Jung, 2003). Personas con pensamiento crítico que sean capaces de analizar
y participar en procesos colectivos, considerar la realidad de los demás, tener
confianza en sí mismos, creer en los demás, preferir los acuerdos, firmar acuerdos de
convivencia en condiciones de no violencia y negociar como estrategia. resolver los
conflictos, dándose cuenta de que su papel en la sociedad no es el de espectadores
pasivos, sino el de sujetos que son capaces de crear conexiones constructivas con los
demás, donde los intereses de las partes tratan de favorecer a todas las partes..
Con ello se garantiza que las ciudadanas y los ciudadanos que cuenten con los
elementos anteriormente descritos puedan ejercer y ser reconocidos como sujetos
competentes políticamente, capaces de ejercer una ciudadanía que las/los conduzca a
la ampliación de una democracia participativa que sirva de medio para la construcción
plena del Estado social de derecho y el logro de la paz, como consecuencia lógica de
dicha realización.
Quinto principio: Sexualidad

Desde la mirada del mar (2002), la sexualidad se ve como "universo simbólico basado
en la realidad biológica: el sexo". En la misma línea, Rubio (1994) atribuye con la
sexualidad
El carácter imperativo biológico, antes de la estructura social y la educación, luchó por

expresarse; [Mientras que para otros], la sexualidad se ve básicamente como un
resultado de la interacción grupal que, desde una base biológica relativamente invaria,
causa la diversidad de ideas, sentimientos, actitudes, regulaciones sociales e
institucionales de lo que el grupo entiende con la sexualidad.
Vemos varios conceptos de sexualidad, que provienen de varios modelos de

pensamiento y construcción teóricos; En general, la mayoría son características
biológicas basadas o destacadas, por lo que se puede enfatizar que la sexualidad es la
20
Ciudadanía
construcción social simbólica, que toma el punto de partida de la realidad de las

personas como: "Criaturas sexuales en ciertas sociedades; Así es la dimensión
constitutiva de los humanos: biológica, psicológica, cultural, histórica y ética "(Masters y
Kolodny, 1987), que pone en peligro los aspectos emocionales, de comportamiento,
cognitivos y comunicativos en el desarrollo individual y social.
Para facilitar la comprensión y el estudio de esta construcción simbólica, se hace

necesario identificar los elementos estructurales de la sexualidad, los cuales se
organizan en componentes y funciones sexuales primordiales. De manera inicial
abordaremos los tres componentes (identidad de género, comportamientos culturales
de género y orientación sexual), así:
Comunicativa relacional
Erótica
Funciones Afectiva
Reproductiva
Educación
Componentes para la
sexualidad
Identidad de género
Comportamientos culturales de
género
Orientación sexual
Identidad de género
Desde entonces, "se han incorporado nuevos términos en la identidad de género
y los idiomas científicos, como el papel y el comportamiento cultural, que se refieren a
las características psicológicas y de comportamiento de aquellos que se refieren a la
masculinidad y la construcción cultural de las mujeres" (Meza, 2003). 。
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Ciudadanía
Según esto, la identidad de género es "las emociones de igualdad, unificación o

pegajosidad como hombre, mujer o una persona ambigua, a pesar del paso del tiempo,
a pesar de los cambios físicos o mentales. Se refiere (Davinson y Neal, 2000) .
En relación con esto, es importante distinguir entre la identidad de género y la identidad

sexual. Este último se refiere a la identidad de la identidad relacionada con las
características biológicas, morfológicas, genéticas y fisiológicas que caracterizan a los
humanos como hombres o mujeres.
La identidad sexual como lo definen Reiner y Wilson (1998)
Está determinada por el sexo biológico: “Cromosómico: XX, XY, o las diversas
variaciones posibles; genético: presencia o ausencia de la secuencia genética
necesaria para la diferenciación sexual; hormonal: por ejemplo, la producción de la
hormona inhibidora del sistema de Müller, andrógenos o estrógenos; morfológico o
fenotípico: desarrollo de características sexuales primarias (gónadas, órganos
sexuales internos y externos– y secundarias –cambios físicos asociados a la
pubertad).
Desde esta perspectiva, la identidad sexual correspondería a la identidad

psicobiológica del propio sexo y de la diferencia respecto al otro sexo, y la de género a
la conciencia de la identidad psicosocial y cultural del papel desempeñado por hombres
y mujeres en la sociedad.
Comportamientos culturales de género
Por otro lado, las personas construyen documentos que son social y culturalmente
apropiados de hombres y mujeres, y, con extensión, a partir de las características de la
masculinidad y la feminidad, para enfatizar sus personajes cambiantes, uno puede
hablar sobre el comportamiento cultural de género.
22
Ciudadanía
El comportamiento cultural de género incluye varias características, relacionadas con

estereotipos y prejuicios sobre los valores dados por la cultura para hombres y mujeres.
Hay una gran cantidad de ellos, que incluye aspectos explícitos como poner rosa para
las mujeres y el azul a los hombres, suponiendo que los juguetes adecuados para las
niñas son diferentes de los niños, determinando diferentes actividades para mujeres y
hombres en su tiempo de ocio, papel en las parejas , familia y comunidad y ejercicio del
poder.
Orientación sexual
Como complemento a los componentes mencionados, la orientación sexual
habla de la gran variedad de manifestaciones de la atracción sexo-erótica y sexo-
afectiva. Abarca todas las posibles variaciones entre la orientación hacia personas del
sexo opuesto (heterosexual), del mismo (homosexual) o de ambos sexos (bisexual).
Además de los componentes, la sexualidad tiene cuatro funciones fundamentales:

1. Comunicativa relacional.
2. Reproductiva.
3. Erótica.
4. Afectiva.
Función comunicativa relacional

Tiene que ver con las múltiples formas de expresar las maneras de sentir,
pensar y hacer en relación con la sexualidad, que facilitan el desarrollo de procesos
cognitivos, emocionales y comunicativos en las relaciones humanas. En este sentido,
está íntimamente relacionada con las demás funciones. Según Rubio (1994), sus
características son:
 Imaginarios y representaciones sociales frente a los procesos de comunicación y

vinculación relacionados con la sexualidad.
23
Ciudadanía
 Estructuración, deconstrucción y resignificación de los códigos lingüísticos con

los cuales las personas se comunican y construyen relaciones significativas en
sus vidas.
 Constitución de un sistema de valores, creencias, sociales y sexuales que
afectan la toma de decisiones acerca de la sexualidad.
De esa manera, cualquier encuentro entre dos o más personas es siempre

comunicativo, y los que tenemos con otros como seres sexuales cumplen una función
comunicativa-relacional. El desarrollo de competencias que permitan ejercer esta
función es la base de la construcción de relaciones humanas de calidad, en las que sus
miembros logren acuerdos benéficos para todas las partes involucradas y diriman los
conflictos de forma pacífica y democrática, considerando los intereses de todas las
partes.
Función reproductiva
Por reproductiva se entienden “la posibilidad humana de producir individuos, que
en gran medida sean similares (no idénticos) a los que los produjeron, y las
construcciones mentales acerca de esta posibilidad” Rubio (1994). Algunas
características de esta función son:
 Tener manifestaciones psicológicas y sociales que trascienden el evento

biológico de la concepción, el embarazo y el parto.
 En el plano biológico, los avances en torno a la procreación.
 En lo psicológico, todas las construcciones sobre la maternidad y la paternidad.
 En lo social, significaciones del hecho reproductivo y de la concepción, por
ejemplo, de acuerdo con el ciclo vital; la institucionalización de las políticas
reproductivas y los fenómenos demográficos.
Todo ello, atravesado por la variable de género, adquiere dimensiones complejas y

enriquecidas.
24
Ciudadanía
Función erótica
Se relaciona con el componente placentero de las experiencias corporales
(individualmente vividas o, más frecuentemente, en interacción con otros), en las que
ocurren los procesos de activación de respuesta genital y corporal. Muchos de estos se
dan, de hecho, lejanos a los genitales, en el sistema nervioso central. Rubio (1994)
define la función erótica como: los “procesos humanos en torno al apetito por la
excitación sexual, la excitación misma y el orgasmo, sus resultantes en la calidad
placentera de esas vivencias humanas, así como las construcciones mentales
alrededor de estas experiencias”.
Sus características incluyen:
 Desde lo biológico, la anatomía y la fisiología del erotismo, cruzada por el sexo y

el género. Contiene el deseo, la excitación y el orgasmo como respuestas
sexuales humanas.
 Sus componentes mentales, representaciones y simbolizaciones, la significación
social y su regulación, hacen del erotismo una característica específicamente
humana.
 Todos desarrollamos una identidad erótica, con simbolizaciones particulares que
se integran al resto de nuestra sexualidad y de nuestra vida en general.
En síntesis, la función erótica resalta la sexualidad como una fuente primordial de

placer y goce, en la que intervienen factores biológicos, psicológicos y sociales; y cada
ser humano tiene el derecho de vivir una sexualidad plena.
Función afectiva
Se entiende como la capacidad humana de desarrollar afectos intensos
(resonancia afectiva) ante la presencia o ausencia, disponibilidad o indisponibilidad de
otro ser humano en específico, así como las construcciones mentales, individuales y
sociales que de ellos se derivan (Rubio, 1994), relacionadas con la sexualidad. Sus
características comprenden:
25
Ciudadanía
 El amor como la forma de vida afectiva ideal. “El amor tiene un carácter activo, el
amor da y además tiene cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento por la
otra persona con la que experimentamos afectos intensos” Erich Fromm (1991).
 Los patrones de apego y el establecimiento de la pareja (formación, ciclo y
disolución), aspectos importantes en el estudio psicológico de la función afectiva
de la sexualidad.
 La regulación institucional y legal de estos procesos constituye verdaderos
enclaves culturales que permiten el examen de las condiciones de género entre
hombres y mujeres a través de su ciclo vital.
 Los fenómenos demográficos (migraciones y patrones de formación de uniones),
relacionados, en alguna medida, con los fenómenos de la vida afectiva.
La interrelación de estos aspectos es obligatoria, de ahí que la sexualidad sea un

universo simbólico frente a la realidad biológica del sexo, con repercusiones políticas,
sociales y económicas; que como universo es un sistema de conocimientos y
creencias, interpretaciones, imaginarios, preconceptos, principios, normas, patrones de
comportamiento, aspectos para los cuales es necesario ofrecer un proceso formativo
que permita a las personas discernir, valorar y establecer juicios críticos para ser
sujetos activos de derechos humanos, sexuales y reproductivos.
Sexto principio: Educación para la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía
A través del ejercicio completo de la sexualidad, las personas que se desarrollan como
ciudadanos y ciudadanos y crecen como humanos de esta manera.
Por lo tanto, la educación para la sexualidad es el conocimiento, las habilidades, las

actitudes, los valores, las acciones que promueven el conocimiento, la actitud, los
valores, el comportamiento y el logro de la salud sexual y reproductiva de las personas
autónomas. Una persona que ha sido propuesta como un desafío para un cada vez
más relación pacífica, democrática y poligonal.
26
Ciudadanía
Educación para la sexualidad a partir de la aparición de Giraldo (2006)
La formación de ciudadanos y ciudadanos para la democracia sexual debe estar

rodeada de un profundo conocimiento de los derechos humanos y las reglas más
grandes de coexistencia humana, el contexto más alto de respeto por los derechos de
los demás.
Al ser la sexualidad una dimensión que se manifiesta en lo público y en lo privado,

la escuela puede y debe desempeñar un papel primordial en el desarrollo de
competencias para su ejercicio libre, saludable, autónomo y placentero, que permita a
los sujetos reconocerse y relacionarse consigo mismos y con los demás desde
diferentes culturas. Esto supone un esfuerzo del sector educativo en pro de:
 El fortalecimiento de la identidad de cada uno de los miembros, lo que incluye hacer

más fuerte la autoestima, y la creación de un proyecto de vida propio.
 El análisis crítico de los roles y la construcción de comportamientos culturales de

género flexibles e igualitarios que permitan a hombres y mujeres tener condiciones
materiales y sociales dignas.
 La construcción de ambientes pluralistas, donde todos los integrantes de la

comunidad puedan elegir y vivir una orientación sexo-erótica y sexo-afectiva
determinada, de forma autónoma y libre de discriminación, riesgos, amenazas,
coerciones o violencia para vivir sin humillaciones y tener integridad física y moral.
Con respecto a las funciones propias de la sexualidad (afectiva, comunicativa,

erótica y reproductiva), la escuela es ámbito privilegiado para el desarrollo de
habilidades, actitudes y conocimientos que permitan a los sujetos el ejercicio de las
mismas, con calidad, libertad y autonomía, con base en la convivencia pacífica, el
establecimiento de acuerdos consensuados y la inclusión a partir de la pluralidad.
27
Ciudadanía
Competencias ciudadanas en la Educación para la Sexualidad
Por lo tanto, la educación para la sexualidad implica la generación de espacio para

el desarrollo de competencias y conocimientos, que a través del cual el tema del
aprendizaje y garantiza el cumplimiento de sus derechos sexuales y reproductivos y
personas de todos los miembros de la comunidad.
Por lo tanto, la educación para la sexualidad incluye el desarrollo de competencias,

incluidos los ciudadanos, se distinguen, con su conocimiento respectivo:
• Conocimiento específico de la sexualidad (componentes, funciones y contextos

típicos), por ejemplo: derechos y reproducción sexual, métodos de planificación
familiar, tipos de enfermedades sexuales y reproducción y formas de prevenirlo o
manejarlo, o aspectos o aspectos de la sexualidad biológica.
• Competencias cognitivas, como la capacidad de comprender lo que los miembros

del mismo sexo pueden sentir sobre varias situaciones o selecciones; la capacidad
de tomar medidas contra discriminatorias basadas en la orientación sexual o
sexual; Eso da las consecuencias de ciertas acciones, en una relación o en el
contexto de la familia.
• Las competencias comunicativas, incluida la firmeza para negociar con una

pareja, deben promoverse para tener sexo y usar anticoncepción o decidir sobre la
cantidad de niños. También competencias comunicativas como la escucha activa y
el diálogo respetuoso en los socios, en la familia y en la comunidad.
La educación para la sexualidad no es opcional, sucede, ya sea a través de

movimientos, actitudes y silencio, o intencionalmente cuando se transmiten sus
propias creencias.
28
Ciudadanía
VII. IDENTIFICACION DEL NUCLEO ARTICULAR
Por lo tanto, la educación para la sexualidad implica una generación de espacio

para el desarrollo de competencias y conocimientos, lo que a través de problemas de
aprendizaje y garantiza el cumplimiento de sus derechos sexuales y reproductivos y
personas de todos los miembros de la comunidad.
Por lo tanto, la educación para la sexualidad incluye el desarrollo de competencias,

incluidos los ciudadanos, distinguidos, con su conocimiento respectivo:
• Conocimiento específico de la sexualidad (componentes, funciones y contextos

típicos), por ejemplo: derechos sexuales y reproducción, métodos de planificación
familiar, tipos de enfermedades sexuales y reproducción y formas de prevenirlo o
manejarlo, o aspectos o aspectos de la sexualidad biológica.
La educación para la sexualidad no es opcional, sucede, ya sea a través de

movimientos, actitudes y silencio, o intencionalmente cuando se transmiten sus propias
creencias.
Capacidades y competencias para el cuidado del cuerpo
El cuerpo como referencia y expresión de la primera área de vida se forma en un

elemento fundamental para construir subjetividad y construir relaciones con el mundo
social y cultural en el que somos limitados; Por lo tanto, Fe y Alegría lo considera
importante para la intención de la propuesta de entrenamiento que incluye el cuidado
corporal como parte de una ruta de entrenamiento de toda la vida, porque creemos que
es más consciente del cuerpo que habitamos y habitamos por otros humanos e incluso
influenciados por La relación que hicimos con el mundo natural, nos convertiremos en
personas con el mayor potencial transformador.
29
Ciudadanía
Se espera que la práctica propuesta fortalezca el compromiso para el cuidado completo

de la vida y, por supuesto, al tratar el cuidado de las criaturas con las que compartimos
la existencia, en el marco de la libertad y el respeto.
Capacidades y competencias psicosociales
Las prácticas formuladas en el componente y la competencia de la capacidad

psicosocial se centran en la promoción de la salud dentro del marco de los derechos,
teniendo en cuenta los diversos determinantes y apoyan la adopción de hábitos y
estilos de vida saludables.
Para la formulación de la práctica de las rutas de capacitación de toda la vida en la

plenitud, algunas de las cuales se hacen, se centran en el proyecto en: conocimiento y
construcción en sí; Toma de decisiones; comunicación y estrictas relaciones
interpersonales. El aprendizaje que se revela tiene una variedad de aplicaciones en los
campos, por lo que, de acuerdo con las intenciones de la propuesta de educación de
Fe y Alegría, algunas de ellas se desarrollan en más de un componente de las rutas de
la vida para la vida en la plenitud.
Capacidades y competencias ciudadanas
Las capacidades y competencias de los ciudadanos están orientados para que

promuevan y califiquen el compromiso individual y colectivo con la creación y
configuración de las condiciones necesarias para la vida útil de materialización que son
amadas para todos. Según el gratuito "la queja de un regalo que se vuelve cada vez
más insoportable y el anuncio de un futuro, esto implica, construido, políticamente,
estético y ético, por nosotros, mujeres y hombres" (Free, 1999, 1999, P. ).
30
Ciudadanía
VIII. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Desarrollar en los niños, niñas y jóvenes competencias básicas para la toma de

decisiones sobre el propio cuerpo; basadas en el respeto a la dignidad de manera que
se valore la pluralidad de identidades y formas de vida, con el ánimo de promover la
vivencia y construcción de relaciones de pareja, familiares y sociales pacíficas,
equitativas y democráticas.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Desarrollar competencias para la vida, desde la apropiación de conocimientos,

capacidades, actitudes y disposiciones destinadas a la formación de sujetos activos
de derechos.
 Brindar a los y las estudiantes la oportunidad de opinar, debatir y contribuir en la
construcción de su conocimiento y desarrollo personal, lo cual les permitirá
constituirse como seres activos en sociedad.
 Fomentar y posibilitar los procesos de formación constante de docentes alrededor
de la construcción colectiva de conocimiento, la producción de materiales y el
diseño de actividades pedagógicas que propendan al desarrollo de competencias
en los niños, niñas y jóvenes.
 Reconocer la identidad y afectividad como base para la construcción de la
sexualidad
 Generar relaciones de igualdad con otras personas para la construcción y el
ejercicio autónomo de la sexualidad
31
Ciudadanía
METODOLOGIA
El proyecto “Construyendo amor en la responsabilidad y la alegría CARA” es un

conjunto de acciones deliberadas que ejecuta una comunidad educativa; incluye
actividades precisas encaminadas a desarrollar competencias para la vivencia de la
sexualidad. La idea es relacionar conocimientos, habilidades, actitudes, e incorporar los
puntos de vista de los niños, las niñas, adolescentes y los jóvenes, y articularlos en la
solución de cuestiones de la vida cotidiana que tengan que ver con su contexto. Lo
anterior pretende lograr que todos los miembros de la comunidad educativa puedan
tomar decisiones autónomas, informadas y responsables frente a la vivencia de su
sexualidad, aún en contextos difíciles, puesto que las incertidumbres y los azares,
antes que ser anomalías constituyen parte de nuestras vidas cotidianas.
Por ello, este proyecto busca ser un espacio privilegiado con el que cuentan las
instituciones educativas para generar conocimiento con sentido en las y los estudiantes
(saber para saber hacer).
El proyecto construyendo amor en la responsabilidad y la alegría CARA cuenta

con unas fases de planeación, ejecución y verificación, las cuales buscan aportar
transformaciones para el logro de sus objetivos. Fue construido de manera
participativa, con el ánimo de promover ambientes favorables hacia la educación para
la sexualidad y facilitar a los y las estudiantes la expresión libre de sus inquietudes más
profundas, sus necesidades sentidas y sus formas de pensar y de sentir. Por lo
anterior, a continuación, se presenta la matriz pedagógica del proyecto; la cual permite
visualizar la estructura de planeación y desarrollo con respecto a las estrategias
didácticas y conceptuales del mismo
32
Ciudadanía
33
Ciudadanía
Principios Definición según el MEN Hilo Capacidad Categoría Practica Talleres de

Conceptuale Conducto y formación
s MEN r Competenci
a FORVIPLE
Ser Humano Según el MEN las palabras Derecho a Capacidades Derechos Incorporo el Modulo CCPV
humanidad, ser humano y la y Humanos enfoque de Derechos
persona hacen referencia al educación Competenci derechos Humanos y
carácter igualitario de todos as humanos Relaciones con
los sujetos del género Ciudadanas (todas sus el Estado.
humano. Esta igualdad toma generaciones), Unidad 1
como elemento esencial la la cultura de
dignidad del sujeto y de todas paz, la vida Taller hacia el
aquellas personas que hacen digna y el disfrute de mis
parte del ámbito interpersonal Buen Vivir derechos
y del social más amplio. Por como criterios
tanto, la dignidad es el para la toma Taller la
fundamento para una de decisiones dignidad de lo
concepción universal de los de mi vida humano
derechos humanos y puede personal y
ser comprendida en tres social Taller ¿más
aspectos globales normas o más
interrelacionados, así: compromiso?
- Primero, vivir como uno
quiera, es decir la dignidad
entendida como la autonomía
o la posibilidad de diseñar un
plan de vida propio.
- Segundo, vivir bien, tener
unas ciertas condiciones
materiales y sociales de
existencia
- Tercero, vivir sin
humillaciones, poder tener
34
Ciudadanía
integridad física y moral.
Genero La categoría analítica género Pluralidad Capacidades Conocimiento Construimos Taller. Somos
permite entender que los de y y construcción nuestras Diferentes
patrones de organización identidade Competenci de sí diversidades
basados en las diferencias s as de género en Taller. Mi
sexuales (biológicas) son Psicosociale un marco de Cuerpo se
construcciones sociales y s aceptación y Expresa
culturales, establecidas sobre equidad
esas diferencias, que han considerando Taller. Así soy
llevado a valoraciones los principios yo
desiguales de mujeres y de la ética del
hombres, fuente de cuidado y el Taller.
discriminación para ellas. Por Buen Vivir. Palabras que
tal motivo, se busca que un Reconstruyen
proyecto de educación para Roles
la sexualidad y construcción
de ciudadanía brinde Taller. Gestos
herramientas encaminadas a Aprendidos
la construcción de identidad, Taller.
autonomía y participación. A Hombres y
su vez, pretende desarrollar Mujeres por
competencias en los hombres Igual,
y las mujeres para que no Responsables
repitan los cánones de las Tareas
tradicionales y construyan del Hogar
nuevas condiciones que
propendan a la igualdad y la Taller. Sentir
equidad entre las personas. es Vivir
Taller. Todas y
Todos
Tenemos los
35
Ciudadanía
Mismos
Derechos
Ciudadanía El concepto de ciudadanía Convivenci Capacidades Responsabilid Proponemos y Protagonistas
que maneja el MEN se a pacífica y ad e inclusión nos de la Realidad,
encuentra dentro del marco y dialógica Competenci social comprometem Construimos la
de las competencias as os con Historia
ciudadanas. Por tal razón, Ciudadanas acciones
trabajar en el desarrollo de públicas que Construimos
competencias ciudadanas es hacen visible paz a nuestra
fortalecer la democracia en el las diversas medida
país, es formar ciudadanas y formas de ser
ciudadanos comprometidos, y vivir, Somos
respetuosos de las construyendo promotores de
diferencias y defensores del alternativas de paz,
bien común. Ciudadanos y inclusión y aprendiendo a
ciudadanas con pensamiento mutuo actuar con
crítico, capaces de analizar y reconocimiento justicia
aportar en procesos frente a Parceras y
colectivos, considerando la cualquier parceros por la
situación de los otros/as; práctica social paz
personas seguras de sí excluyente y
mismas y que confían en las discriminatoria. Hacemos
demás, que prefieren el sinergias para
acuerdo y el pacto a la no vivir y convivir
violencia y la intimidación en territorios
para resolver los conflictos, de paz
conscientes de que su papel
en la sociedad no es el de Ciber
espectadores, sino el de ciudadanía
sujetos con derechos para la paz.
humanos sexuales y Una aldea
reproductivos, capaces de digital de la
crear vínculos constructivos que haces
36
Ciudadanía
con los demás, en los que se parte

tengan en cuenta los
intereses de las partes y se Jóvenes por el
busque beneficiar a todos los empoderamien
involucrados. to y la
transformación
Sexualidad Se puede afirmar por tanto Identidad y Capacidades Salud sexual y Reafirmo mi Jóvenes por el
que la sexualidad es una sexualidad y reproductiva identidad y mi empoderamien
construcción social simbólica, Competenci afectividad en to y la
hecha a partir de la realidad as para el la construcción transformación
de las personas: seres Cuidado del de mi 2
sexuados en una sociedad Cuerpo sexualidad de
determinada. Como tal es acuerdo a mis Taller jornada
una dimensión constitutiva preferencias. de sexualidad
del ser “resolviendo
humano:biológica,psicológica dudas”
, cultural, histórica y ética,
que compromete sus Taller jornada
aspectos de sexualidad
emocionales,comportamental “sexualidad y
es, cognitivos y opción de vida
comunicativos tanto para su ”
desarrollo en el plano
individual como en el social.
Este último aspecto subraya,
también, el carácter
relacional de la sexualidad
como algo que es, a la vez,
personalizador y
humanizante, pues reconoce
la importancia que tiene para
el ser humano establecer
relaciones con otros, en
37
Ciudadanía
diferentes grados de
intimidad psicológica y física.
Para facilitar la comprensión
y el estudio de esta
construcción simbólica, es
posible identificar sus
elementos estructurales,
como son los componentes y
las funciones sexuales
primordiales.
Educación Es fundamental que este Derecho a Capacidades Conocimiento Conozco y Guías
principio se oriente en brindar la y y construcción fortalezco mi Transición.
una educación activa, que informació Competenci de sí potencial de Componente
posibilite a los y las n as aprendizaje y afectivo
estudiantes la oportunidad de Psicosociale de cambio
opinar, debatir y contribuir a s para Guías Primero.
la construcción de su construirme Componente
conocimiento y de su como persona, afectivo
desarrollo personal, lo cual incluso en
les permitirá constituirse medio de la Guías
como seres activos en adversidad. Segundo.
sociedad, conscientes del Componente
significado de poseer afectivo
derechos y conocedores de Guías Tercero.
la importancia de respetar y Componente
reconocer los derechos de afectivo
los demás. Así mismo,
compartir con los adultos la Guías Cuarto.
responsabilidad de crear Componente
espacios de participación en afectivo
todos los contextos donde
interactúan: la familia, la Guías Quinto.
escuela, el barrio, el Componente
38
Ciudadanía
municipio, etcétera. afectivo
Guías de
Sexto.
Componente
afectivo
Guías de
Séptimo.
Componente
afectivo
Guías de
Octavo.
Componente
afectivo
Guías de
Noveno.
Componente
afectivo
Guías de
Decimo.
Componente
afectivo
Guías de
Undecimo.
Componente
afectivo
39
Ciudadanía
40
Ciudadanía
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43

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Proyecto de Educación para la Sexualidad y Construcción de

Proyecto de Educación para la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía

Construyendo Amor en la Responsabilidad y la Alegría CARA

I. PARTIENDO DE NUESTRA REALIDAD …...………………………....5

II. POR QUE UN PROYECTO DE EDUACION PARA LA SEXUALIDAD Y

IV. MARCO TEORICO …………………………………………………………..14

V. IDENTIFICACIÓN DEL NÚCLEO ARTICULAR ……………………………30

VI. OBJETIVOS ………………………………………………………………….33

VII. METODOLOGÍA ……………………………………………………………..34

VIII. BIBLIOGRAFIA ……………………………………………………………….40

Este proyecto se sintoniza con la misión que Fe y Alegría Colombia (2016)

Constituirse en un actor de construcción de Paz y ciudadanía que contribuye a la

En consonancia con lo anterior, plantea espacios para la formación, el

III. PARTIENDO DE NUESTRA REALIDAD

Tomando como referencia las directrices del MEN (2008) en lo concerniente a

Este proceso de reflexión, acción, participación nos permitió reconocer las

Cuidado del Cuerpo

- Pocos hábitos referidos a la higiene corporal y la alimentación saludable.

- Se tienden a manejar los conflictos a través de los golpes y los insultos.

IV. POR QUE UN PROYECTO DE EDUACION PARA LA SEXUALIDAD Y

En Colombia, las corrientes internacionales que fomentaban el control de la

En relación con esto, el Tribunal Constitucional ha emitido una sentencia para

A pesar de ser revelado en diciembre de 1993, el Proyecto Nacional de Educación

En 1999, el Ministerio de Educación, junto con el UNFPA, desarrolló el proyecto para la

En 2000 y el resultado de un trabajo de asesoramiento institucional, una alianza entre

En los últimos tiempos, en 2003, el gobierno nacional hizo públicamente la política

En ese marco y desde los inicios de la Revolución Educativa, el desarrollo de la

Las actividades previstas en el proyecto resultan de la compatibilidad de las

Siempre concienciada y comprometida con la educación básica desde 1999, Fe y

Este proyecto, se fundamenta en los siguientes referentes legales:

Sentencia T- 440 de 1992. La cual establece que “Constitucionalmente, la educación

Resolución 3353 de 1993 del MEN. Por la cual se establece la obligatoriedad de la

Ley 115 de 1994, Artículo 14 literal e. La cual ratifica la obligatoriedad de la

Ley 1098 de 2006. La cual contempla en los artículos que se mencionan a

Artículo 10. Corresponsabilidad: La familia, la sociedad y el estado son responsables

Artículo 20. Derecho a la protección contra la violación, inducción a la prostitución,

Artículo 39. La familia tiene la obligación de promover el ejercicio responsable de los

Artículo 41. Es obligación del estado prevenir y atender la violencia sexual y el

Artículo 44. Es obligación de las instituciones educativas, Establecer la detección

Artículo 46. Es obligación del sistema de seguridad social en salud, garantizar el

Resolución 425 de 2008. Que establece la necesidad de generar espacios

cultural, científico y tecnológico del alumno. Además, cumple la función de

Ley 1620 de 2013. Por la cual se reglamenta y crea el Sistema Nacional de

Ha sido evidente la necesidad, con respecto a que las instituciones educativas

La propuesta del Programa de Educación para la Sexualidad y Construcción de

Entre 2004 y 2005 se realizaron una serie de encuentros entre personas y

El diseño de una propuesta pedagógica, conceptual y operativa que se validó y

El Ministerio de Educación Nacional en el año de 1994 expidió la resolución 3353

En la cual fundamento el Proyecto Nacional de Educación Sexual (PNES). Por lo

Posteriormente, la ley 115 de 1994, general de educación ratificó, en el artículo 14,

Luego, en 1999, el Ministerio de Educación Nacional (2017) en compañía del

Según el Ministerio de Educación Nacional (2017) la inserción del Programa de

respuestas a los retos educativos encontrados recientemente. “Se trata de consolidar

En la actualidad la implementación de la Ley 1620 de marzo de 2013 en lo

posibilite tomar decisiones asertivas, informadas y autónomas para ejercer una

La educación para el ejercicio de los derechos humanos sexuales y

En este sentido el (la) estudiante debe aprender a responsabilizarse sobre sus

establecimiento de vínculos relacionales a nivel personal y social, cuya construcción y

VI. MARCO TEÓRICO

Estos principios ofrecen elementos de referencia para diseños de proyectos

A continuación, se presentan dichos principios, los cuales definen parte la

- Educación para la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía.