El Génesis y la doctrina de la creación

Ex nihil (según la traducción no) Bara => creavit

¿Cómo se lee la Biblia?

En una tradición, en la tradición en que fue Escrita. Primero fue la tradición oral, luego la Escrita.
Los cristianos, a la luz de Cristo todo.

La postura de Agustín sobre la ciencia y la Escritura

La Biblia no está para enseñar a los seres humanos acerca de este mundo: está escrita para ofrecer
conocimiento acerca del otro mundo, así como sobre el comportamiento del hombre y la relación
del hombre con Dios. La Biblia, de este modo, no hace mención a fenómenos naturales; su
propósito es religioso y moral mas no científico (cfr. De doctrina cristiana. Del Génesis contra los
maniqueos. del Génesis a la letra. Vol 15 (Madrid: BAC, 1969).

No se pueden contradecir la ciencia empíricia, y las verdades de fe.

Pronunciamientos doctrinales sobr la creación

IV de Letrán, I Vaticano: la doctrina de la creación ex nihilio.

Cita CVI

Fe, razón y creación

1. Los padre de la Iglesia, la filosofía griega y la creación
2. Tomás de Aquino
a. Vía metafísica /=/ vía natural (la del orde

3. Creaciones humanas y la creación

a. El término crear común es totalmente distinto del crear ex nihil
b. Causas segundas

4. La creación como el origen, no como el inicio

a. Distinguir entre origen (fuente de existencia del universo) y el inicio (comienzo
temporal).
b. Creación de la nada (demostración metafísica)
i. Filosóficamente
ii. Teológicamente (no se contradice con el filosófico, pero agrega: el
universo cerrado es temporalmente finito). Con el uso de la razón no
podemos saber si es eterno o temporalmente finito (pero los datos
empíricos hoy nos confirman la segunda, ej: geología).
iii. “El creador es anterior a lo que ha creado, pero la prioridad no es
fundamentalmente temporal. Cada criatura tiene su origen en el creador y
 es plenamente dependiente de este para su existencia; la dependencia es
metafísica, no temporal. Ser creado “de la nada” no significa que la
criatura sea primero nada y luego algo.

5. Cosmología y creación
Los datos actuales de la ciencia corroboran:

- Inicio temporal
- El orden (implica un telos).

6. El “poder ilimitado de la ciencia”

Atkins (Oxford) y Christopher Hitchens. La ciencia no tiene límites. La religión (y la teología)
envenena, ofusca y la ciencia revela. La filosofía no le preocupa, da igual. Desde que apareció el
telescopio la religión se ha quedado sin argumentos.

Mentalidad muy extendida.

7. “un creador no tiene nada que hacer”

Hawkings: negar la creación, antes del Big Ban: otro Big ban y así sucesivamente.

Pero: X1 => X2 => ……. Xn>Xn+1 Sin acto creador, sin un principio no existen las otras causas.
Lógica científica.