UNIVERSIDAD PRIVADA DOMINGO SAVIO

CARRERA DE PSICOLOGÍA

ANTROPOLOGÍA (SOC-0110)

Apellidos y nombre: Villegas Pérez Rodrigo Ricardo

ACTIVIDAD 3: EVALUACIÓN PARCIAL

Elija la palabra o palabras correcta del siguiente cuadro, y complete las afirmaciones:

etnografía mundo social colonialismo antropología integración

experimental ecológica cultural
etnología ideología antropología mundo natural entorno social
colonialista científica
historicidades meta-etnográfica conocimiento determinismo antropología
internas antropológico medioambiental simbólica
etnocentrismo comunidades etnografía sociedad sistema
europeo humanas tradicional simbólico
antropología sin historia etnohistoria cambio cultural antropología
social cultural
pautas culturales degradación facultades racionalidad prehistoria
medioambiental mentales moderna

1. La historia de la antropología se inicia con la antropología filosófica en la Antigüedad, mientras

que solamente en el siglo XIX se puede hablar de una antropología científica

2. La antropología social tiene un campo de estudio más restringido, porque analiza aspectos
como la vida doméstica, las leyes o la organización política.

3. La interacción con un grupo humano, para observar sus manifestaciones culturales y luego
describirlas en un informe, son las etapas de la etnología

4. El trabajo de los cronistas españoles, de los escritores franceses o de los abogados ingleses,
pertenecen a la prehistoria de la antropología.

5. La función del lenguaje y sus significados expresados en términos religiosos o mitológicos, es

estudiada por la antropología simbólica

6. La finalidad de la etnografía experimental es redefinir las prácticas del trabajo de campo

antropológico.
7. Franz Boas cuestiona el etnocentrismo de la antropología europea al sostener que las
variaciones en el desarrollo cultural dependen de factores históricos y no de las diferencias
materiales de las facultades mentales en las distintas razas.

8. La teoría de la cultura como sistema adaptativo, se fundamenta en la idea de que todo

colonialismo es un proceso adaptativo para garantizar la supervivencia.

9. La integración cultural es el rasgo que identifica a la interculturalidad y la diferencia del

mutliculturalismo y del pluriculturalismo.

10. La antropología puede usar métodos sociológicos o viceversa, pero ambas ciencias pretenden
comprender el mundo social que construyen los individuos.

11. Las pautas culturales son el resultado de la difusión de los valores principales de una cultura.

12. Según Max Weber, la racionalidad moderna se caracteriza por la separación de los individuos
del mundo natural.

13. Un prejuicio de la antropología occidental, era que su objeto de estudio estaba constituido por
los pueblos sin historia

14. La principal característica de la etnohistoria es que define como su objeto de estudio al

conflicto interétnico, que produce transformaciones sobre las mismas etnias.

15. Las historicidades internas consisten en la reconstrucción del pasado de una cultura, desde el
punto de vista de esa misma cultura.

16. El estudio de las adaptaciones culturales al entorno biofísico, se conoce como antropología
ecológica

17. El determinismo medioambiental es una hipótesis que afirma que las expresiones culturales
dependen de los factores naturales.

18. La etnografía ha puesto en cuestión el debate sobre las relaciones del hombre con su medio
natural, ante la destrucción de los ecosistemas.

19. Se afirma que si un ser humano, posee una comprensión de su entorno social

, cultural y político, ya posee una ideología.

20. La ideología colonialista en la antropología, abarca tanto su carácter de disciplina académica y

científica, como su propia teoría y práctica.

Presentación en plataforma Moodle, en formato Word, hasta las 12:00 del viernes 15 de
octubre.