Universidad Autónoma de Santo Domingo

UASD

Nombres:
Vidalina Rosmery Santana Alvarez

Matrícula:
100481772

Facultad:
Humanidades

Escuela:
Facultad de Ciencia Sociales
Sección:
19
Asignatura:
Antropología

Tema:
Historia de la Antropología

Profesor:
Elso Martinez

Fecha:
01/02/2020
 Bibliografía

Historia de Antropología
Autor: Ubaldo Martinez Veiga.
Libro: Historia de la antropología teoría.
País: Madrid.
Año: 2008.
Sacado: Librería Uned.

Definiciones de diferentes autores

Primer Autor: Robin Horton.
Libro: Pensamiento tradicional africano y ciencia occidental I.
País: África.
Año: 1964.
Sacado: prensa de la universidad de ediburgh
Segundo autor: Moris A. Polanco
Libro: La Teoría del Conocimiento de John Locke.
País: Guatemala.
Año: 2004.
Sacado: Universidad Francisco Marroquín

Tercer autor: Luis Núñez Ladevenze.

Libro: Lucha Contra el Minotauro.
País: Madrid.
Año: 1980.
Sacado: Estudio Político.

Historia de Marvin Harris

Autor: Marvin Harris.
Libro: Antropología cultural.
País: Madrid.
Año: 1990.
Sacado: Área de conocimiento de Ciencias Sociales.

Sociedad
Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
País: México.
Año: 2011.
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Cultura
Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
País: México.
Año: 2011.
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Personalidad
Autor: Alberto Mateo Alonso.
Libro: Personalid.
País: Caraca.
Año: 2004.
Sacado: Nacional Medicina.

Conducta
Autor: Jennifer Delgado Suarez.
Libro: Conducta
País: Santa Clara Cuba.
Año: 2006.
Sacado: Central Marta Abreu de la Villas.
Hombre
Autor: Miguel Angel Machorro Cabello.
Libro: Hombre.
País: Madrid.
Año: 2006.
Sacado: Universidad UAFH.

Primatología
Autor: José Luis Veras Cortes.
Libro: Primatología.
Pais: México.
Año: 2003
Sacado: Escuela Nacional de la antropología.

Fósil
Autor: Osvaldo Jimenez Vázquez.
Libro: Fósil.
Pais: México.
Año: 2005.
Sacado: Universidad Unam.

Etnografía
Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
Pais: México.
Año: 2011
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Etnología
Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
Pais: México.
Año: 2011.
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Antropología arqueológica
Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
Pais: México.
Año: 2011.
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Antropología Biológica y física

Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
Pais: México.
Año: 2011.
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Antropología Lingüística
Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
País: México.
Año: 2011
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Antropología Medicina
Autor: Miguel Kottow
Libro: Antropología medicina.
País: Chile.
Año: 2003
Sacado: Universidad de Chile.

Antropología Psicológica
Autor: Conrad Phillp Kottak.
Libro: Antropología Cultural.
País: México.
Año: 2011.
Sacado: Cámara Nacional de la Industria Mexicana.

Antropología Etnopsiquiatría
Autor: Alejandro Jerez.
Libro: Antropología Etnopsiquiatría
País: Nicaragua.
Año: 2005.
Sacado: Managua.
 Historia de la Antropología
Stocking subraya dos cosas que parecen relativamente obvias.
Los problemas que abordan los antropólogos tienes un carácter
histórico y nunca representa algo congelado.
La primera cosa que llama la atención es que los antropólogos se
ha preocupado el principios de su propia historia y llama la
atención el hecho de que alguno autores que podrían
considerarse como pionero en antropología ya empiezan a
plantear el problema de su historia. Tal es el caso de haddon que
publica una historia (1910). Aunque se trata de una obra breve,
en ella se afirma que la antropología se ha visto siempre como
algo anárquico defendiendo puntos de vista que parecen
peligrosos para la iglesia y el estados pero cuando se trata de
introducirse más de lleno en los trópicos que analiza la
antropología en el siglo anterior se refiere: a la cuestión del
origen del hombre y a partir de este problema que se discute
muy ampliamente brotan dos grupos antagónicos los
monogenistas o la escuela ortodoxa que derivan toda la
humanidad de una sola pareja y los poligenista creen en un
origen múltiples… Un típicos subordinados de disputa, implicado
en las doctrinas poligenista era el lugar del negro en la
naturaleza, incluso la cuestión de la esclavitud.

Definición de antropología de autores distinto

En 1967 Robin Horton exponía que era necesario explorar
primero la semejanza entre el pesar científico y el pensamiento
mágico africano para después analizar las diferencias.
1650 John Locke entendimiento y la compresión humana. Este
hecho surge ante las distintas maneras científicas. De la sorpresa
deviene la necesidad de comparar y en cierto modo la sorpresa
ya implica una comparación implícita.
Alvin Goudner 1970 habla de la dificultad de conseguir
conocimiento imparcial en la sociología pues esta ciencia estudia
sociedades equivalentes a las del sociólogo. Aunque la
antropología estudia otras culturas también nos afecta la no
imparcialidad.

Historia Malvin Harris

Antropólogo norteamericano, nacido en Nueva York en 1927,
principal adalid del materialismo cultural. Estudió en la
Universidad de Columbia, donde fue alumno de Julián Steward y
Alfred Kroeber. En esta época recibe también lecciones de los
alumnos de Skinner que serán determinantes en su metodología
del materialismo cultural. En 1953 obtiene el título de doctor en
la Universidad de Columbia. En el año 1963 pasa a ser professor
del Departamento de Antropología de la Universidad de
Columbia a la vez que su director. En 1980 marcha a la
Universidad de Florida como gradúate research profesor. Ha
impartido numerosas conferencias en universidades americanas
y europeas y ha participado en multitud de programas de radio y
televisión. Muere en el 2001.
Introducción a la antropología
Constituye asignatura indispensable para la formación de los
estudiantes, en tanto que permite adquirir conocimientos
fundamentales sobre el ser humano, su evolución, su interacción
con el hábitat y su organización social y cultural. Desde la
arqueología prehistórica hasta la antropología aplicada pasando
por el estudio de diferente civilizaciones y raza. Junto con la
aproximación al trabajo de campo del antropólogo integran el
objeto de esta asignatura.

Sociedad
Componente interés por las relaciones sociales, la organización y
el comportamiento. Sin embargo, entre esta diciplinas surgen
significativa diferencia por el tipo de sociedades que
tradicionalmente estudia cada una. En un inicio, los sociólogos se
enfocaron en el occidente industrial. Los antropólogos, en las
sociedades no industriales.
Cultura
Es el estudio de la sociedad humana y cultura el subcampo que
describes, analiza interpreta y explica las simituldes y diferencia
sociales y culturales para estudiar e interpretar la diversidad
cultural, los antropólogos culturales se involucran en dos tipos de
actividades: la etnografía con base en el trabajo de campo, la
etnografía proporciona una explicación de una comunidad
sociedad o cultura.

Personalidad
El concepto de personalidad tiene relevancia y se considera
importante entre dos psicólogos, médicos, criminólogo y filosofo.
Sin embargo, se trata de un tema controversial polémico y hasta
complicado.
En el lenguaje popular se utiliza diferentes connotaciones y
significado de la personalidad tale como: agresividad, atractivo,
habilidad, brillantez, fuerza de espíritu y presencia.
Conducta
La conducta es un término extensivamente manejado en la
ciencia psicológica, sin embargo su conceptualización aun dista
de proveer una teoría heurística para la práctica psicológica,
psiquiátrica y educativa.
Hombre
El hombre forma parte del fenómenos evolutivos y representa la
consecuencia de las revoluciones adaptivas y en todo su proceso
de desarrollo histórico. La civilización y la cultura tienen un
componente fundamental en la evolución orgánica.

Primatología
Más claramente definida por su objeto de estudio lo primates
que como una identidad diciplinar en dicho campo concluyen
variado especialista medico biólogo, psicólogo, antropólogos
físicos y culturales.
Dicha relación ciertamente añeja, se estableció en lo orígenes de
la antropología física.
Inicialmente entendida como la encargada del estudio de la
historia natural del género Homo Buffon, algo más que padre de
antropología, la definió así y dio lugar de forma casi automática a
los estudios de los primates no humano.
Hominido
El proceso de hominización y el origen del ser humano es oscuro
origen del ser humano es oscuro todavía en la actualidad, aun
con la cantidad y calidad de los nuevos descubrimientos que se
vienen realizado desde el siglo xlx y especialmente en la última
década del siglo xx y primera del siglo xlx. Los equipos
multidisciplinares trabajan para obtener el mayor conocimientos
que aparecen en los distinto yacimientos, desde los medio de
adaptación la pateoecología, química, medicina...,
paleoantropología, geología, arqueología etc.

Fósil
Se estudió un depósito fosilífero cavernario localizado en el
occidente de cuba y constituido por regurgitaciones de
estrígidas. Este depósito fue el resultados de la actividad trófica
de la lechuza (tyto alba), la cual deprendó anfibios, reptiles, aves
y mamíferos y fue fechado entre el holoceno temprano a medio
(C 14- 7864 +96 años ap). Este estudio mostró una panorámica
de la fauna antigua procedente del paisaje terrestre con bosques
húmedos en sabanas, con posterioridad a la culminación de la
última fase árida del pleistoceno holoceno.
Etnografía
Proporciona una explicación de una comunidad sociedad o
cultura particular, durante el trabajo de campo etnográfico, el
etnógrafo recopila datos que organiza, describe, analiza, e
interpreta para construir explicaciones que puede representar en
forma de libro, articulo o película. De manera tradicional, los
etnógrafos han vivido en pequeña comunidades y estudiado el
comportamiento, las creencias, las actividades económicas, la
política y la religión locales.
Etnología
Examina, interpreta, analiza y compara los resultados de la
etnografía, los datos recopilados en diferentes sociedades. Usa
tales datos para comparar y contrastar, para hacer
generalizaciones acerca de la sociedad y la cultura. Al observar
más allá de lo particular, hacia lo más general, los etnólogos
tratan de identificar y explicar la diferencia y similitudes
culturales poner a prueba hipótesis y construir teorías para
mejor nuestra compresión de cómo funciona los sistema sociales
y culturales.
Antropología arqueológica
Reconstruye, describe e interpreta el comportamiento humano y
los patrones culturales a través de restos materiales. En los sitios
donde viven y vivieron personas el arqueólogo encuentra
artefactos, objetos materiales que los humanos construyeron,
usaron o modificaron herramientas, armas, sitios de acampar,
edificios y basuras. Los resto de plantas y animales así como
basuras antiguas, cuenta historia acerca del consumo y
actividades, los granos salvaje y domesticados presenta
diferentes características, lo que permite a los arqueólogos
distinguir entre recolección y cultivos.
Antropología Biológica y Física
Tema de estudio de la antropología biológica o física es la
diversidad biológica humana en el tiempo y el espacio, el
enfoque sobre la variación biológica reúne cinco interese
especiales dentro de la antropología biológica:
1. Evolución humana según revela el registro fósil (paleo
antropología).
2. Genética humana.
3. Crecimiento desarrollo humano.
4. Plasticidad biológica humano la capacidad del cuerpo para
hacer frente a tensiones como el calor, el frio y la altura.
5. La biología, evolución comportamiento y la vida social de
mono, simios y otros primates no humanos.
Dicho intereses vinculan a la antropología física con otro
campo como: la biología, la anatonomia, la fisiología, la
medicina y la salud pública.

Antropología Lingüística
Estudia el lenguaje en su contexto social y cultural, a través
del espacio y el tiempo. Algunos antropólogos lingüísticos
hacen inferencia acerca de la característica universal del
lenguaje y la vinculan con ciertas áreas en el cerebro
humano. Otros contribuyen idiomas antiguos al comparar
su descendiente contemporáneo y realizan descubrimiento
acerca de su historia. Incluso otros estudian la diferencia
lingüística para descubrir la diversidad de percepciones y
los patrones de pensamiento en diferentes culturas.

Antropología Medicina
La trayectoria de la medicina ha seguido con alguna
tardanza, el camino hacia las ciencias naturales abandona.
Las versiones especulativas del origen de las enfermedades
para confiar a las ciencias básicas anatomía, fisiología,
bioquímica, como fuentes de conocimiento del organismo
humano y en la observación clínica junto al uso cada vez
más decidido del laboratorio para entender, clasificar y
tratar enfermedades.

Antropología psicológica
Como lo sociólogos, la mayoría de los psicólogos realizan
investigaciones en su propia sociedad. Pero las
afirmaciones acerca de la psicología ´´humana´´ no se
pueden basar exclusivamente en las observaciones
realizadas en una sociedad. El área de la antropología
cultural conocida como antropología psicológica estudia la
variación transcultural de los rasgos psicológicos.

Antropología Etnopsiquiatría
La Etnopsiquiatría es el estudio de la interacción entre los
proceso culturales y mentales tiende a centrarse en la
formación que el desarrollo y la inculturación de los seres
humano dentro de terminado cultural con su propia
historia, idioma, practica y categoría conceptuales forma de
la cognición humana, la emoción, la percepción, la
motivación y la salud mental, también examina como la
compresión de la cognición, la emoción, la motivación y los
procesos psicológicos similares informar o limitan nuestro
modelos del procesos familiar y cultural de pacientes.