Universidad de Chile

Facultad de Ciencias Sociales

Departamento de Psicología
Carrera de Psicología

La historia inserta en la
sociedad

Nombre: Javiera Gallardo

Profesor: Pablo Valdivieso
Fecha: 13 de abril de 2023
Psicología social I

En el capítulo “Entre el individuo y la sociedad” del libro “Acción e ideología”,

Ignacio Martín-Baró presenta y le da identidad a la psicología social desde un punto de vista
que transforma la manera de comprender y realizar la disciplina; la perspectiva
latinoamericana. Es así, que con el objetivo de acercarnos al menos a una de las ideas
fundamentales del autor sobre la materia, es que el siguiente ensayo se centrará en desarrollar
uno de los argumentos encontrados en el apartado del capítulo: la importancia de considerar
el contexto histórico al momento de estudiar a los sujetos sociales.

Para ahondar en el tema, es necesario explicar el objeto de estudio de la psicología

social. Martín-Baró distingue el objeto de la disciplina como la acción humana, realizada de
manera individual o grupal y que está siendo referida a otros (1983). Cabe recalcar, que estas
acciones son ejercidas dentro de un marco social establecido por la cultura y por lo tanto,
nuestra historia.

Con respecto a esto último que menciono, el autor señala que para la psicología
social, es importante estudiar el contexto histórico que rodea a la sociedad. Martín-Baró
específica que no somos sujetos arrojados al vacío, interactuamos según nuestra identidad y
lo que está ocurriendo en nuestro entorno (1983).

Es así, que estudiar a los seres humanos, sus acciones y sus dinámicas de grupo como
hechos aislados e independientes, sin considerar el contexto histórico como una burbuja
grande que los envuelve, se convierte en un estudio completamente errado que no permite
comprender la complejidad de las relaciones sociales y las estructuras que operan en la
sociedad.

Es por ello, que para comprender la conducta humana, resulta crucial abarcar su
historia y por lo tanto, su realidad política, económica y social, siendo estas las consecuencias
directas de los sucesos del pasado. Solo concibiendo la relación entre los individuos y su
entorno, podemos abarcar la materia a cabalidad.

Dicho de otra forma, los hechos históricos dejan una huella en la sociedad y como
individuos nos movilizamos, relacionamos y actuamos según su efecto. Nuestro
comportamiento es solo un reflejo de la historia que tenemos en común.

Esto que menciono puede ser visiblemente representado en las perspectivas y los
tratos sociales que se tienen sobre la comunidad LGBTQ+ en Chile. A pesar de que no
existen documentos oficiales del estado que lo acrediten, no es nuevo el conocimiento que se
tiene sobre cómo en la dictadura militar se perseguían y encarcelaban a las personas que no
calzaban con la hegemonía heterosexual y cisgénero de la época (Desrues, 2019). Es así, que
estos hechos atroces marcaron para siempre a la sociedad chilena. El estigma que se tenía
sobre la comunidad persistió por sobre la sociedad y siguió vigente por mucho tiempo,
retrasando así leyes que protejan los derechos de las personas homosexuales y transgénero
del país.

Ahora, es cierto que nuestro país no es el mismo que el de aquel entonces, puesto que
el Chile que conocemos hoy en día ha presentado increíbles avances en términos legislativos
gracias a la lucha significativa de la comunidad LGBTQ+. Sin embargo, es innegable que
todavía hay sectores que se niegan a la aceptación del grupo, llegando a extremos que atentan
contra su existencia, como la promoción de establecimientos que realicen terapias de
conversión y/o cometiendo ataques violentos como expresión de su odio.

De esta manera, se puede entender que estos distintos comportamientos que realizan
tanto, los que defienden el avance social, como los que están en contra de él, se comprenden
en cuanto a la construcción de nuestra sociedad que contesta a un contexto histórico que
acostumbraba a la discriminación y opresión del colectivo.
 Finalmente y a modo de síntesis, tenemos que el contexto histórico y por lo tanto
político, construye la realidad a la que nos enfrentamos diariamente y cómo nos relacionamos
con ella y entre nosotros. Es así que, y reiterando una vez más la idea de Martín-Baró, no
podemos estudiar el comportamiento humano, sin realizar un análisis previo a su entorno y
los hechos del pasado que lo compusieron.

Bibliografía

● Desrues, A (2019). Diversidad sexual en dictadura militar (1973/1990). (pp. 2-6).

Museo de la memoria.

● Martín-Baró, I (1983). Entre el individuo y la sociedad. En I.Martín-Baró, Acción e

ideología. Psicología social desde Centroamérica (pp. 1-20). San Salvador. UCA
Editores.