07 DATOS

ACERCA DEL
SALMOS 119
1. ES UN SALMO ÚNICO Y
LARGO
•Es el salmo más largo, compuesto de 22
estrofas, 176 versos, y es también el
capítulo más largo de la Biblia.
 2. Es un acróstico hebreo
• En la primera estrofa del salmo, la primera palabra
de cada uno de los ocho versículos comienza con
la letra hebrea Alef la primera letra del alfabeto. En
la segunda estrofa, las primeras palabras
comienzan con la segunda letra del alfabeto, Beth.
• Su inherente énfasis en el orden y el diseño ha
sido interpretado como un símbolo de cómo Dios
y su ley promueven el orden, y no el caos. Se
podría decir que el Salmo 119 es un A-Z hebreo,
en forma poética.
3. Tiene una leyenda adjunta
• Hay una antigua tradición que dice que el
acróstico, alfabético patrón del salmo fue
utilizado por el rey David, que lo utilizó para
enseñar a su hijo, Salomón, el alfabeto hebreo.
• Al hacer esto, Salomón no sólo aprendería las
letras, sino que podría aprender el "alfabeto" de
la vida espiritual y ética. No es algo de lo que la
Biblia nos dice nada, y no sabemos quién
escribió el salmo, pero es una buena idea.
4. Su todo sobre la ley
• "Bienaventurados los perfectos de camino, los que
andan en la ley de Jehová", se lee en el primer
versículo del salmo. Esta beatitud establece el tema
del resto del salmo: la Ley (en hebreo: Torah, con
varios otros sinónimos para 'ley' usado en todo el
salmo).
• El salmista no sólo habla de hacer la ley, sino que
habla de amar la ley: "Me he gozado en el camino de
tus testimonios más que de toda riqueza. En tus
mandamientos meditaré; consideraré tus
caminos. Me regocijaré en tus estatutos; no me
olvidaré de tus palabras".
5. Es poesía hecha a mano, no
alabanza espontánea
• CS Lewis escribió del salmo que "no es, y no pretende ser,
un repentino derramamiento del corazón. Es un patrón,
una cosa hecha como bordado, puntada a puntada, a
través de largas y tranquilas horas, para El amor del sujeto
y el deleite de la artesanía tranquila y disciplinada".
• El salmista, escribió Lewis, "sentía algo acerca de la ley algo
que él sentía acerca de su poesía, ambos implicaban
exacta y amorosa conformidad con un patrón intrincado...
La orden de la mente divina, encarnada en la Ley Divina,
es hermosa, ¿qué debe hacer un hombre, sino tratar de
reproducirlo en la medida de lo posible en su vida
cotidiana?".
6. Es una oración post-Pascua
• Un erudito bíblico, Michael Goulder, teorizó
que el Salmo 119 llegó al final de una liturgia
pascual: se leería al final de la celebración del
festival de Pascua. La Pascua [Pesaj] celebra
la liberación de la esclavitud en Egipto,
mientras que la siguiente fiesta, la fiesta de
las Semanas [Pentecostés o Shavuot], es
tradicionalmente una celebración de la
llegada de Israel al Sinaí y su recepción de la
ley.
7. HACE REFERENCIA A
LA PALABRA DE DIOS…

172 VECES EN LOS 176 VERSÍCULOS

QUE LO COMPONEN.