Los usos y convencionalismos Sociales:

Es otro grupo de normas éticas. Se trata de los usos, costumbres sociales que
comprenden los mandatos del Derecho, Los usos sociales no tienen un
carácter legal estricto, pero pueden tener influencia en la interpretación y
aplicación de las normas jurídicas. Por ejemplo, en algunas sociedades existe
el uso social de dar la mano como saludo, lo cual no tiene una regulación legal
específica, pero es ampliamente aceptado.
Estas costumbres carecen de obligatoriedad, ya que son simples “Invitaciones”
que la sociedad formula a sus miembros, y su incumplimiento carece de
sanción.
En cambio, Los convencionalismos sociales, por su parte, son acuerdos tácitos
entre las personas que establecen reglas de comportamiento en determinadas
situaciones. Aunque no tienen un carácter legal obligatorio, su incumplimiento
puede llevar a sanciones sociales o a la desaprobación por parte de la
comunidad. Por ejemplo, en muchos lugares se espera que las personas cedan
su asiento en el transporte público a personas mayores, mujeres embarazadas
o personas con discapacidad, aunque no exista una ley que lo establezca de
manera explícita.
Teorías autocráticas:
Estos sistemas vinculan el fundamento del derecho a un mandato, pero no de
Dios, sino del Estado o los gobernantes. Se vinculan todos los sistemas
absolutistas.
Estas teorías sostienen que la autoridad del Estado es absoluta y que su
voluntad es la fuente exclusiva del derecho. El legislador tiene un papel central
y su voluntad se impone sobre cualquier otra consideración.
Estas teorías deben de ser rechazadas porque no alcanzan a justificar el
absolutismo.
El Derecho deja así de tener un fundamento superior, para convertirse en un
hecho positivo, sin valorarlo en sus alcances ni juzgarlo por su contenido Ético.
El Derecho Natural:
El derecho natural constituye el fundamento y señala los límites de todo orden
jurídico. Pero no pretende abarcarlo en su totalidad. Consta de conceptos muy
generales y básicos que forman la estructura del Derecho. Refiere a un
conjunto de principios y normas que se consideran propias a la naturaleza
humana y que son independientes de las leyes positivas.